id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0022	true	8544223577306138256	0	101	0	532	1522	300	الحج ان البيت يحج بعد خروج ياجوج وماجوج وتقدم الجمع بينه وبين حديث لا تقوم الساعة حتيلا يحج البيت وان الكعبة يخربها ذو السوق-تين من الحبشة فينتظم من ذلك ان الحبشة اذا خربت البيت خرج عليهم القحطاني فاهلكهم وان المءمنين قبل ذلك يحجون في زمن عيسي بعد خروج ياجوج وماجوج وهلاكهم وان الريح التي تقبض ارواح المءمنين تبدا بمن بقي بعد عيسي ويتاخر اهل اليمن بعدها ويمكن ان يكون هذا مما يفسر به قوله الايمان يمان اي يتاخر الايمان بها بعد فقده من جميع الارض وقد اخرج مسلم حديث القحطاني عقب حديث تخريب الكعبة ذو السويقتين فلعله رمز الي هذا انتهي	22	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms306	false	8818974940676517925	25	125	137	669	1584	300	الحج ان البيت يحج بعد خروج ياجوج وماجوج وتقدم الجمع بينه وبين حديث لا-تقوم الساعة حتي لايحج البيت وان الكعبة يخربها ذو السويقتين من الحبشة فينتظم من ذلك ان الحبشة اذا خربت البيت خرج عليهم القحطاني فاهلكهم وان المءمنين قبل ذلك يحجون في زمن عيسي بعد خروج ياجوج وماجوج وهلاكهم وان الريح التي تقبض ارواح المءمنين تبدا بمن بقي بعد عيسي ويتاخر اهل اليمن بعدها ويمكن ان يكون هذا مما يفسر به قوله الايمان يمان اي يتاخر الايمان بها بعد فقده من جميع الارض وقد اخرج مسلم حديث القحطاني عقب حديث تخريب الكعبة ذو السويقتين فلعله رمز الي هذا انتهي	306	7984635322139188506	527	1043.0	428	533	98.87429809570312	99	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK010001-ara1.ms0805	true	-8119722285435716581	234	260	1239	1385	1587	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	805	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms103	false	-6732705401362751048	246	272	1330	1476	1626	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	103	7984635322139188506	146	292.0	120	146	100.0	26	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK010001-ara1.ms2494	true	1645789619369507485	0	52	0	267	1495	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناه-----ا رجم رسول الله A ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2494	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms231	false	6049209140103903000	12	64	59	330	1567	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ص-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	231	7984635322139188506	265	517.0	214	272	97.42646789550781	50	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK010001-ara1.ms2497	true	3017019873768871768	84	150	407	743	1506	300	بعث محمدا A بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلن---------اها ف----رجم رسول الله صلي الله لعيه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2497	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms231	false	6049209140103903000	0	64	0	330	1567	300	بعث محمدا ص بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ص------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	231	7984635322139188506	303	553.5	243	360	84.16666412353516	53	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK010001-ara1.ms3052	true	6372625985982852906	60	133	318	739	1644	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم لم يبين هنا الاية المتضمنة لوعدهم بالجنات هم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم ولكنه جل وعلا اوضح وعده اياهم بذلك في سورة الرعد في قوله تعالي ------------------------------والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	3052	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms103	false	-6732705401362751048	164	236	861	1279	1626	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيءات---------- ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هوالفوز العظيم----------------------- سورة غافر 7 وقال عن نظام الاسرة والذرية في الاخرة ايضا والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلوة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدراون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	103	7984635322139188506	292	516.5	238	451	64.74501037597656	45	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK010001-ara1.ms3436	true	-2451491798610210937	43	106	239	553	1521	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر التوبة 98 وانما قلنا ان المراد بعض الاعرابب في هذه الاية لان الله بين في موضع اخر ان منهم من ليس كذلك وذلك في قوله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	3436	-4946925379871935344	Zaydiyya0000220-ara1.ms219	false	-1287207100446649831	120	163	599	826	1631	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--------------------------------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	219	7984635322139188506	197	363.0	158	314	62.738853454589844	37	JK010001-ara1	Zaydiyya0000220-ara1