id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms2830	true	-325464284590322851	233	300	1226	1550	1550	300	ابن القيم في كلامه الطويل قوله وقد ترجم الحافظ ابو محمد عبد الحق الاشبيلي علي هذا فقال ذكر ما جاء ان الموتي يسالون عن الاحياء ويعرفون اقوالهم واعمالهم ثم قال ذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث ابن عباس عن النبي A---------------------- ما من رجل يمر -قبر اخيه المءمن كان يعرفه فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام ويروي---- من حديث ابي هريرة مرفوعا قال فان-	2830	-4946925379871935344	Zaydiyya0000171-ara1.ms24	false	3737621061902778127	225	293	1185	1516	1549	300	ابن القيم--------------------- وقد ترجم الحافظ ابو محمد عبد الحق الاشبيلي علي هذا فقال ذكر ما جاء ان الموتي يسالون عن الاحياء ويعرفون اقوالهم واعمالهم ثم قال ذكر ابو عمر بن عبد البر من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ما من رجل يمر بقبر اخيه المءمن كان يعرفه فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام ويروي هذا من حديث ابي هريرة مرفوعا قال فان	24	-4652277194798630384	302	560.0	240	352	85.79545593261719	59	JK010001-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
JK010001-ara1.ms2831	true	-1806555046126903085	7	68	34	305	1485	300	قال ويروي من حديث عاءشة B----------ها انها قالت قال رسول الله A ما---------------------- من رجل يزور قبر اخيه فيجلس عنده الا استانس به حتي يقوم واحتج الحافظ ابو محمد في هذا الباب بما رواه ابو داود في سننه من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله A ما---------------------- من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام	2831	-4946925379871935344	Zaydiyya0000171-ara1.ms25	false	760255748333370746	0	71	0	325	1446	300	قال ويروي من حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من رجل يزور قبر اخيه فيجلس عنده الا استانس به حتي يقوم واحتج الحافظ ابو محمد في هذا الباب بما رواه ابو داود في سننه من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام	25	-4652277194798630384	262	492.5	203	325	80.61538696289062	56	JK010001-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
JK010001-ara1.ms2831	true	-1806555046126903085	81	290	367	1436	1485	300	قال في كلامه الطويل ويدل علي هذا ايضا ما جري عليه عمل الناس قديما والي الان من تلقين الميت في قبره ولولا انه يسمع ذلك وينتفع به لم يكن فيه فاءدة وكان عبثا وقد سءل عنه الامام احمد C-------- فاستحسنه واحتج عليه بالعمل ويروي فيه حديث ضعيف ذكر- الطبراني في معجمه من حديث ابي امامة قال قال رسول الله A---------------------- اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره في--قول يا فلان بن فلانه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما الحديث ثم قال ابن القيم C----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا الحديث وان لم يثبت فاتصال العمل به في ساءر الامصار والاعصار من غير انكار كاف في العمل به وما اجري الله سبحانه العادة قط بان امة طبقت مشارق الارض ومغاربها وهي اكمل الامم عقولا واوفرها معارف تطبق علي مخاطبة من لا يسمع--------- وتستحسن ذلك لا ينكره----- منها منكر بل سنة الاول للاخر ويقتدي فيه الاخر بالاول فلولا ان الخطا-ب يسمع لكان ذلك بمنزلة الخطاب للتراب والخشب والحجر والمعدوم وهذا وان استحسنه واحد فالعلماء قاطبة علي استقباحه واستهجانه وقد روي ابو داود في سننه باسناد لا باس به ان النبي A---------------------- حضر جنازة رجل فلما دفن قال سلوا لاخيكم التثبيت	2831	-4946925379871935344	Zaydiyya0000171-ara1.ms32	false	8400156678189861312	24	300	117	1519	1519	300	قال الشيخ ابن القيم ويدل علي هذا ايضا ما جري عليه عمل الناس قديما والي الان من تلقين الميت في قبره ولولا انه يسمع ذلك وينتفع به لم يكن فيه فاءدة وكان عبثا وقد سءل عنه الامام احمد رحمه الله فاستحسنه واحتج عليه بالعمل ويروي فيه حديث ضعيف ذكره الطبراني في معجمه من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلا بن فلانة الثانيةفانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فيقول ارشدنا رحمك الله ولكنكم لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون حجيجه الله دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ينسبه الي امه حواء فهذا الحديث -ان لم يثبت فاتصال العمل به في ساءر الامصار والاعصار من غير انكار كاف في العمل به وما اجري الله سبحانه العادة قط ا-ن امة طبقت مشارق الارض ومغاربها وهي اكمل الامم عقولا واوفرها معارف تطبق علي مخاطبة من لا يسمع ولا يعقل وتستحسن ذلك لا ينكره منكر منها----- بل سنه الاول للاخر ويقتدي فيه الاخر بالاول فلولا ان المخاطب يسمع لكان ذلك بمنزلة الخطاب للتراب والخشب والحجر والمعدوم وهذا وان استحسنه واحد فالعلماء قاطبة علي استقباحه واستهجانه وقد روي ابو داود في سننه باسناد لا باس به ان النبي صلي الله عليه واله وسلم حضر جنازة رجل فلما دفن قال سلوا لاخيكم التثبيت-	32	-4652277194798630384	1001	1843.0	801	1410	70.99290466308594	184	JK010001-ara1	Zaydiyya0000171-ara1