id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1130	true	-3432895019117037614	17	118	78	604	1525	300	عمران بن حطان السدوسي يمدح ابن ملجم قبحه الله في قتله امير المءمنين عليا Bه يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحبسه او في البرية عند الله ميزانا وجزي الله خيرا------------------------------------------------------------------ الشاعر الذي يقول في الرد عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لابن ملجم -الاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من-يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمر----------------------------------------------------------انا ذكرت قالته والدمع منحدر قفلت سبحان	1130	-4946925379871935344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms098	false	4688453423308319558	127	300	662	1582	1582	300	عمران بن حطان وهو من علماء الخوارج وفصحاءهم يا ضربة-------------------------------- من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوف-ي البرية عند الله ميزانا اخلق بقوم بطون الطير اقبرهم لم يخلطوا دينهم كفرا وعدوانا فاجابه القاضي ابو الطيب الشافعي بهذه الابيات اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام اركانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وروي ابن عبد البر في كتاب الاستيعاب لبكر بن حماد شعرا قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا نورا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان-	98	7086265564831245335	411	730.5	328	954	43.08176040649414	69	JK010001-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1130	true	-3432895019117037614	118	208	604	1048	1525	300	رب العرش سبحانا اني لاحبسه ما كان من بشر يخشر المعاد ولكن كان شيطا------------------------------------------------------نا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها --الا ليبلغ من ذي ال-عرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته ال-----------------------------ا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	1130	-4946925379871935344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms099	false	3891607374124622236	0	100	0	497	1493	300	رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجتهدا ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها مخلدا -----قد اتي الرحمن غضبانا في ضربة من غوي اوردته لظي ف----------------------------انه لم يرد قصدا بضربته الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	99	7086265564831245335	392	729.5	309	530	73.96226501464844	72	JK010001-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed