id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0042	true	6021893662346562567	139	192	692	993	1529	300	ولو تري---------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول ---------------------يقول الذين استضعفوا للذين استكبرو-----------------------------------------------------------------------------------ا لولا انتم------------------------------------- لكنا مءمنين----------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم------------------- بل كنتم مجرمين------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر-------------------------------- الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	42	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1442	false	2570046427435668351	109	218	614	1237	1661	300	ولو تري يا رسولنا اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي يتحاورون متلاومين يقول الذين استضعفوا وهم الفقراء المرءوسون الذين كانوا اتباعا لكبراءهم واغنياءهم يقولون للذين استكبروا عليهم في الدنيا لولا انتم اي صرفتمونا عن الايمان واتباع الرسول لكنا مءمنين فيرد عليهم الكبراء بما اخبر تعالي عنهم في قوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي ما صددناكم ابدا بل كنتم مجرمين اي اصحاب اجرام وفساد ويرد عليهم المستضعفون قاءلين بما اخبر تعالي به عنهم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اي بل مكركم بنا في الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1442	2114966769352214805	288	479.5	236	623	46.227928161621094	44	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms0204	true	-3862132972302095448	253	296	1233	1456	1473	300	نكلم من كان في المهد صبيا------- قال------------ اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا مريم 2933 -قوله	204	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0403	false	8010742808045231973	220	267	1182	1423	1589	300	تكلم الناس- في المهد وانت طفل اذ قال وهو في مهده اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بو-لدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا مريم 3033 وقوله	403	2114966769352214805	209	375.5	167	243	86.00823211669922	35	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	0	127	0	658	1606	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض ثم قال------------------- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يد الظالم ولتا-------طرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ثم ليلعن----نكم كما لعنهم	452	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0388	false	-8619927741040885962	92	170	510	901	1588	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ثم قال صلي الله عليه وسلم لعن الذين كفروا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقون ثم -------------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه تعطفنه علي الحق اطرا ولتقسرنه علي الحق قسرا او ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض بعضكم ثم يلعنكم كما لعنهم	388	2114966769352214805	332	583.0	265	694	47.83861541748047	59	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms0554	true	4233434691210784704	239	296	1236	1557	1576	300	ولو تري---------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول ---------------------يقول الذين استضعفوا للذين استكبرو-----------------------------------------------------------------------------------ا لولا انتم------------------------------------- لكنا مء-----------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم------------------- بل كنتم مجرمين------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر-------------------------------- الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا سبا 3133 قوله تعالي	554	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1442	false	2570046427435668351	109	220	614	1247	1661	300	ولو تري يا رسولنا اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي يتحاورون متلاومين يقول الذين استضعفوا وهم الفقراء المرءوسون الذين كانوا اتباعا لكبراءهم واغنياءهم يقولون للذين استكبروا عليهم في الدنيا لولا انتم اي صرفتمونا عن الايمان واتباع الرسول لكنا مءمنين فيرد عليهم الكبراء بما اخبر تعالي عنهم في قوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي ما صددناكم ابدا بل كنتم مجرمين اي اصحاب اجرام وفساد ويرد عليهم المستضعفون قاءلين بما اخبر تعالي به عنهم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اي بل مكركم بنا في الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا--------- قال- تعالي	1442	2114966769352214805	293	482.5	239	643	45.567649841308594	45	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms0713	true	-6334763888958763237	162	195	843	1017	1597	300	تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا -الاية وبين هذا ال------------------------------------------------امر الذي جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها -------------------------الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	713	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0729	false	-2968107666008181274	8	140	36	718	1556	300	تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا اي لما اكتملت المدة التي حددت لهم وجاء امر الله بعذابهم نجي الله تعالي رسوله صالحا والمءمنين برحمة منه اي بلطف ونعمة منه عز وجل وقوله ومن خزي يومءذ اي ونجاهم من ذل ذلك اليوم وعذابه وقوله ان ربك هو القوي العزيز اي ان ربك يا محمد صلي الله عليه وسلم قوي اذا بطش عزيز غالب لا يغلب علي امر يريده هذا ما دلت عليه الاية الثالثة واما الايتان بعد فقد اخبر تعالي فيهما عن هلاك ثمود بقوله واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي ان الذين اشركوا بربهم وكذبوا باياته اخذتهم الصيحة فانخلعت لها قلوبهم فهلكوا واصبحوا في ديارهم جاثمين علي ركبهم كان لم يغنوا بديارهم ولم يعمروها قال تعالي الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	729	2114966769352214805	152	220.0	122	682	22.287389755249023	24	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms1188	true	7651292432073844282	140	183	739	955	1521	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقنا---------------------------------------------------------ه رحمة منا---------------------------------- من بعد ضراء مسته------------------- ليقولن------------- هذا لي و----------------------------------------------------------------------------------ما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي-------------------- ان لي عند------------ه للحسن------------------------------------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا بما عملو-------------------------------ا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1188	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1624	false	-2289566502595610815	185	295	914	1463	1487	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط واما الاية فان الله تعالي يخبر ايضا عن الانسان الكافر اذا اذاقه الله رحمة منه من مال وصحة واجتماع شمل مثلا وذلك من بعد ضراء مسته من مرض وفقر ونحوهم ليقولون لجهله وسفهه هذا لي اي استحققته بمالي من جهد ومكانه وعلم واذا ذكر بالساعة من اجل ان يرفق او يتصدق يقول ما اظن الساعة قاءمة كما تقولون وان قامت علي فرض صحة قولكم ان لي عنده اي عند الله للحسني اي للحالة الحسني من غني وغيره وجنة ان كانت كما تقولون وقوله تعالي فلننبءن الذين كفروا بما عملوا اي يوم القيامة عند عرضهم علينا ولنذيق-هم من عذاب غليظ	1624	2114966769352214805	188	252.0	148	550	34.181819915771484	29	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms1223	true	-4660966959667836445	2	48	10	252	1580	300	تعالي -----في نبيه ابراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام واعتزلكم وما تدعون من دون الله--------------------------------------------------------------------- وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب و-------------------كلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا----------------- وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1223	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0988	false	-1206847494620893342	112	251	554	1294	1570	300	تعالي حكاية عن قيل ابراهي-------------------------------م واعتزلكم وما تدعون من دون الله اي اذهب بعيدا عنكم تاركا لكم ولما تعبدون من دون الله من اصنام واوثان وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا اي رجاءي في ربي كبير ان لا اشقي بعبادته كما شقيتم انتم بعبادة الاصنام قال تعالي مخبرا عنه فلما حقق ما واعدهم به من هجرته لديارهم الي ديار القدس تاركا اباه واهله وداره كافاناه باحسن حيث اعطيناه ولدين يانس بهما في وحشته وهما اسحاق ويعقوب وكلا منهما جعلناه نبيا رسولا ووهبنا لجميعهم وهم ثلاثة الوالد ابراهيم وولداه اسحاق ويعقوب بن اسحاق عليهم السلام من رحمتنا الخير العظيم من المال والولد والرزق الحسن هذا معني قوله تعالي فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وهو ابن ولده اسحاق وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وقوله تعالي عنهم وجعلنا لهم لسان صدق عليا	988	2114966769352214805	204	326.5	164	771	26.459144592285156	34	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms1868	true	-3068524757831381752	221	266	1115	1324	1500	300	ابي هريرة Bه بلفظ قال خطبنا رسول الله A ف-----------------قال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله A فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله A ---------------------لو قلت نعم لوجبت و--------لما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم	1868	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0399	false	8362980763868407649	120	171	601	844	1513	300	ابو هريرة------------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله-- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم -	399	2114966769352214805	186	314.0	148	258	72.09302520751953	33	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms2699	true	1726692767671154972	115	136	559	675	1485	300	وقوله تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا حين يستغشون ثيابهم-------------- يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور	2699	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0704	false	-3202921627937931083	143	221	775	1174	1606	300	وقوله تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه هذا النوع من السلوك الشاءن الغبي كان بعضهم يثني صدره اي يطاطء راسه ويميله علي صدره حتي لا يراه الرسول صلي الله عليه وسلم وبعضهم يفعل ذلك ظنا منه انه يخفي نفسه عن الله تعالي وهذا نهاية الجهل وبعضهم يفعل ذلك بغضا للرسول صلي الله عليه وسلم حتي لا يراه فرد تعالي هذا بقوله الا حين يستغشون ثيابهم اي يتغطون بها يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور	704	2114966769352214805	116	217.0	95	399	29.072681427001953	19	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms2812	true	-6528295598248674018	258	296	1286	1482	1499	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خزي يومءذ ان ---------------------------------------ربك هو القوي العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها -------------------------الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2812	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0729	false	-2968107666008181274	9	140	42	718	1556	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا اي لما اكتملت المدة التي حددت لهم وجاء امر الله بعذابهم نجي الله تعالي رسوله صالحا والمءمنين برحمة منه اي بلطف ونعمة منه عز وجل وقوله ومن خزي يومءذ اي ونجاهم من ذل ذلك اليوم وعذابه وقوله ان ربك هو القوي العزيز اي ان ربك يا محمد صلي الله عليه وسلم قوي اذا بطش عزيز غالب لا يغلب علي امر يريده هذا ما دلت عليه الاية الثالثة واما الايتان بعد فقد اخبر تعالي فيهما عن هلاك ثمود بقوله واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي ان الذين اشركوا بربهم وكذبوا باياته اخذتهم الصيحة فانخلعت لها قلوبهم فهلكوا واصبحوا في ديارهم جاثمين علي ركبهم كان لم يغنوا بديارهم ولم يعمروها قال تعالي الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	729	2114966769352214805	191	317.5	154	676	28.254438400268555	31	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms2849	true	-8411872559920516819	85	185	450	977	1588	300	الناس من يقول -امنا بالله بلسانه فاذا اوذي في الله اي اذاه الكفار ايذاءهم للمسلمين جعل فتنة الناس صارفه له عن الدين الي الردة والعياذ بالله كعذاب الله فانه صارف رادع عن -------------الكفر والمعاصي ومعني فتنة الناس الاذي الذي يصيبه من الكفار وايذاء الكفار للمءمنين من انواع الابتلاء الذي هو الفتنة وهذا قال به غير واحد وعليه فمعني الاية الكريمة كقوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين الحج 11 قوله تعالي ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم	2849	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1298	false	-3087093295232870479	120	161	708	921	1704	300	الناس من يقول ءامنا بالل-------ه فاذا اوذي في الله اي اذاه المشركون نافق وارتد---- جعل فتنة الناس اي اذاهم له وتعذيبهم ايا----------------ه كعذاب الله يوم القيامة فوافق المشركين علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر وقوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم	1298	2114966769352214805	140	199.0	107	541	25.87800407409668	23	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms2851	true	-1777390609900434529	134	163	717	876	1622	300	وقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين	2851	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0890	false	-3337952469751578204	109	138	619	778	1606	300	وقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين	890	2114966769352214805	159	318.0	130	159	100.0	29	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms2954	true	1150375435937161470	43	151	190	699	1455	300	كقوله تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران--- ولا تعملو--------------------------------------------------ن من عمل -------------------------الا كنا------------------------ عليكم شهود---------ا اذ تفيضون ----------------------------فيه ------------وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس 61 وقوله تع------------------الي وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين الانعام 59 والايات بمثل ذلك كثيرة وقد بيناها في مواضع متعددة من هذا الكتاب المبارك وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة لا يعزب اي لا يغيب عن----------ه مثقال ذرة	2954	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms0682	false	-8566214706403667876	150	247	787	1234	1515	300	وقوله تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران اي وما تكون يا رسولنا في امر من امورك الهامة وما تتلو من القران من اية او ايات في شان ذلك الامر الا كنا اي نحن رب العزة والجلال عليكم شهودا اي حضورا اذ تفيضون فيه اي في الوقت الذي تاخذون فيه وقوله تعالي وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ي---------خبر تعالي عن سعة علمه تعالي واحاطته بساءر مخلوقاته بحيث لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزب اي لا يغيب عن علمه تعالي مثقال ذرة	682	2114966769352214805	226	351.0	172	688	32.848838806152344	39	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms3017	true	-7106323250609433758	3	31	14	140	1453	300	تعالي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الشوري 47 وقوله تعالي فاذا برق	3017	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1650	false	56075032168739427	136	162	685	801	1531	300	تعالي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير---------- وقوله تعالي في الاية	1650	2114966769352214805	110	204.5	85	126	87.30158996582031	24	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms3066	true	1077762238866560062	265	300	1393	1588	1588	300	ولو تري---------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول ---------------------يقول الذين استضعفوا للذين استكبرو-----------------------------------------------------------------------------------ا لولا انتم------------------------------------- لكنا مءمنين----------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم------------------- بل كنتم-	3066	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1442	false	2570046427435668351	109	180	614	1027	1661	300	ولو تري يا رسولنا اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول اي يتحاورون متلاومين يقول الذين استضعفوا وهم الفقراء المرءوسون الذين كانوا اتباعا لكبراءهم واغنياءهم يقولون للذين استكبروا عليهم في الدنيا لولا انتم اي صرفتمونا عن الايمان واتباع الرسول لكنا مءمنين فيرد عليهم الكبراء بما اخبر تعالي عنهم في قوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي ما صددناكم ابدا بل كنتم	1442	2114966769352214805	182	280.5	149	413	44.06779479980469	27	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1
JK010001-ara1.ms3484	true	-7128207371779975257	23	77	109	403	1524	300	له منهم فاهلكهم بالغرق لا--------نه تعالي ----فتح ابواب السماء بماء منهمر اي متدفق منصب بكثرة وانه تعالي فجر الارض عيونا وقوله عيونا تمييز محول عن المفعول والاصل فجرنا عيون الارض والتفجير اخراج الماء منها بكثرة والن في قوله فالتقي الماء للجنس ومعناه التقي ماء السماء وماء الا------رض علي امر قد قدر اي قدره الله	3484	-4946925379871935344	Tafsir10066-ara1.ms1833	false	-8809033879073991618	145	182	743	935	1549	300	-------------لي يا ربي فاستجاب الله تعالي له ففتح ابواب السماء بماء منهمر اي------ منصب انصبابا شديدا و-----------------------------------------------------------فجرنا----- الارض عيونا نابعة من الارض------------------------ فالتقي الماء النازل من الس-------------ماء والنابع من الارض علي امر قد قدر اي قدره الله	1833	2114966769352214805	116	127.5	90	312	37.17948532104492	18	JK010001-ara1	Tafsir10066-ara1