id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0009	true	8613989325271334565	177	258	914	1315	1546	300	مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم------- كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك --ماء ولا تنبت --كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه الله بما بعثني----------- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به قوله تعالي فيه ظلمات ضرب الله	9	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms1241	false	-4482072519275897423	185	267	980	1389	1559	300	مثل ما بعثني الله تعالي به من -------العلم والهدي كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها------ اخري----- هي قيعان لا تمسك الماء ولا تنبت الكلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ------ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به قال- رسول الله صل------ي الله	1241	-1575590356639255932	359	609.0	284	441	81.40589904785156	63	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms0042	true	6021893662346562567	146	184	729	951	1529	300	يرجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا انتم-------------- لكنا مء--------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين---------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	42	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3386	false	-4084407005771194823	75	203	411	1110	1601	300	يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم لولا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ النمل وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه 343334 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3386	-1575590356639255932	203	313.5	167	705	28.794326782226562	28	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	109	219	556	1116	1522	300	ورسول الله صلي الله لعيه وسلم محرم امامهم ف----------------------------------------------ابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف --نعله فلم يءذنوه- واحبوا لو انه ابصر-ه فابصره----------------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال لهم ناولوني السوط والرمح ---------------------فقالوا--- والله لا نعينك عليه فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم------------------ فادركوا النبي A--------------------- فسالوه فقررهم علي اكله وناوله ابو قتادة عضد الحمار الوحشي فاكل منها A ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال -----------فكلوه وللبخاري -هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من	420	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms0917	false	5493474456851355597	85	214	398	1063	1463	300	ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وذلك عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف النعل و-لم يءذنوني واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت--------------------------- السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي فقالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت ونزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد- فاكل منها وهو محرم وقال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي رواية هو حلال فكلوه وفي رواية هل منكم احد امره ان يحمل عليه--- واشار اليه- قالوا لا قال -كلوا ما بقي من	917	-1575590356639255932	381	480.0	299	718	53.06406784057617	47	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms0554	true	4233434691210784704	246	284	1273	1495	1576	300	يرجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا انتم-------------- لكنا مء--------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين---------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	554	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3386	false	-4084407005771194823	75	203	411	1110	1601	300	يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم لولا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ النمل وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه 343334 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3386	-1575590356639255932	203	313.5	167	705	28.794326782226562	28	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms0865	true	-647394208434816283	43	78	217	425	1580	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله A والله----------- لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولت------------ذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	865	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3823	false	7000905724709961816	123	160	648	870	1631	300	ابو هريرة --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينزلن ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليكثرن القلاص فلا يسقي عليها ويفيض المال وليذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3823	-1575590356639255932	185	331.0	153	231	80.08657836914062	26	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1035	true	2454373050068751657	151	186	753	940	1542	300	المعري بقوله- يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار وللعلماء عنه اجوبه كثيرة نظما ونثرا منها قوله القاضي عبد الوهاب مجيبا له في بحره ورويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	1035	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms0841	false	5911531586058357469	114	165	581	839	1488	300	المعري اذ قال يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار --------------------------------------------------------------------------------------تحكم مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار قلت ياليت كلب المعرة الذي نبحا بذا الكلام وابدي مضمر العار عن نطقه ساكت فان حكمته سبحانه وتعالي عز من جار عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	841	-1575590356639255932	96	57.5	76	344	27.9069766998291	18	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1087	true	262850107561172944	138	198	728	1022	1549	300	قعد لا يسال حاجة الا قضاها بمعني صار قاله ابو حيان في البحر ثم قال ايضا والقعود هنا عبارة عن المكث اي فتمكث في الناس مذموما مخذولا كما تقول لمن سالعن حال شخص هو قاعد في اسو---------------------------------------ا حال ومعناه ماكث ومقيم سوء كان قاءما ام جالسا وقد يراد القعود حقيقة لان ---------------------------من شان المذموم المخذول ان يقعد حاءرا متفكرا وعبر	1087	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2279	false	-1593435040699693178	121	174	606	876	1486	300	قعد لا يسال حاجة الا قضاها------------------------------------------------------------------------------------------ مذموما خبر تقعد واسمه مستتر ويجوز ابقاءه علي ظاهره من عدم القيام مجازا للعجز وكناية عنه فمذموما حال ولا اسم لها يقال قعد عن الشء بمعني عجز عنه اي متعجز عن رفع العذاب فضلا عن وصول الدرجات العلا ومن شان المذموم المخذول ان يقعد حاءرا متفكرا وقعد	2279	-1575590356639255932	92	86.0	71	360	25.55555534362793	15	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1293	true	7973774290753714103	218	276	1126	1441	1568	300	معاذ بن جبل ان النبي A----------------- قال ان الله تبارك وتعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي ان الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنونز احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	1293	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2429	false	-7969673006497169696	30	76	153	414	1546	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله -------تعالي ينادي يوم الق-------------------يامة يا عباديانا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين--------------------------------------------- احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	2429	-1575590356639255932	236	431.0	193	332	71.08433532714844	40	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1341	true	-3202551513335811586	249	300	1196	1443	1443	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله A-------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة---- رجلا فاستقبل النبي A--------------------- القبلة ثم مد يد-ه فجعل يعتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-	1341	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms1384	false	971562359611421437	142	199	734	1015	1541	300	عباس---- حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر -صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما	1384	-1575590356639255932	227	379.5	179	287	79.09407806396484	40	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1356	true	-1895348217263031109	178	244	921	1269	1557	300	حمءة ذات حماة وهي الطين الاسود ويدل لهذا التفسير قوله تعالي ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون الحجر 26 والحما الطين كما تقدم ومن هذا المعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول تبع الحميري فيما يءثر عنه يمدح ذا القرنين بلغ المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد و---------------الخلب في لغة حمير الطين والثاط ا-----------لحماة و------الحرمد---- الاسود	1356	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2475	false	-3734098950846856410	159	248	833	1265	1527	300	حمءة ذات حماة وهي الطين الاسود يقال حمءت البءر ت-----------------------------------------------------------------حما اذا كثرت حماتها سال معاوية كعب الاحبار اين تجد الشمس تغرب في التوراة فقال سل اهل العزيمة فانهم اعلم بها واما انا فاني اجدها تغرب في التوراة في ماء وطين واشار بيده نحو المغرب فقال ابن حاضر عندي ما يءدي فقال ابن عباس ما هو قال قول تبع في ذي------------------------ القرنين-------------------------------------------------- فراي مغرب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وتلط حرمد قال ابن عباس ما الخلب --------قال الطين قال فما التلط قال الحماة قال ما الحرمد قال الاسود	2475	-1575590356639255932	143	154.0	112	579	24.69775390625	20	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1545	true	1063525727007968094	25	64	117	314	1589	300	الوفد الا ال-ركب يا رسول الله A فقال النبي A----------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شر-ك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهوم الي	1545	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2568	false	1175594608322980694	84	119	423	605	1547	300	الوفد الا المركب--------------- فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة وعليها حا--ل الذهب شراك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر ينهون-- الي	2568	-1575590356639255932	154	252.5	122	210	73.33333587646484	26	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1548	true	-7478777885374840986	139	234	753	1245	1571	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الش-----------------ر واني لا اثق الا برحتمك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه-- يوم القيامة نادي منادك اين الذين لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل الجنة انتهي ذكره القرطبي بهذا اللفظ مرفوعا عن ابن مسعود وذكر صاحب الدر المنثور انه اخرجه ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والطبراني------------ والحاكم وصححة وابن مردويه -عن ابن مسعود	1548	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2570	false	-5004654121352860950	19	77	90	399	1524	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي نفسي ------------------تقربني من الشر وتبعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والحاكم وصحح-----ه موقوفا وعن ابن مسعود	2570	-1575590356639255932	235	371.5	188	525	44.761905670166016	36	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	189	275	940	1359	1489	300	الاية وفي حديث------------ ابي هريرة المتفق عليه عن النبي A انه قال ان الله اذ-------------------ا احب عبدا دعا جبريل ---فقال يا جبريل ان----ي احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي------ في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غ--------------ذا ابغض----- عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ا----ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2574	false	2127488703088198408	188	275	1010	1455	1581	300	الارض وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عز وجل عليه وسلم اذا احب الله سبحانه وتعالي عبدا دعا جبريل عليه السلا-----م ان الله يحب فلانا فاحبه في----حبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي رواية لمسلم زيادة واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيب----غضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فاب----------------------غضوه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2574	-1575590356639255932	291	459.5	226	486	59.87654495239258	47	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	256	300	1335	1576	1576	300	عن ابي هريرة Bه ان رسول الله A قال------------- كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2728	false	7437461620083593896	230	271	1132	1359	1513	300	عن ابي هريرة ع---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه	2728	-1575590356639255932	205	357.0	168	256	80.078125	33	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	54	106	278	569	1586	300	عن ابي هريرة عن النبي A قال بينما---------------- امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري -لا ي----رحمك الله	1727	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2728	false	7437461620083593896	230	282	1132	1423	1513	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال ايتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري ولا تفعل رحمك الله	2728	-1575590356639255932	250	436.5	205	313	79.87220764160156	40	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	158	256	772	1275	1498	300	فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءه وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي A-------------------------------------- من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد وانتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا وقال	1823	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms4624	false	353198613353490607	4	62	22	310	1507	300	فينادي----- ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعث----- النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعون وفيه اينا---------------------------------------------------------------------------------- ذلك الرجل--------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ابشروا الرجل منكم والباقون من ياجوج وماجوج وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال شطر--------هم فكبروا وهذا	4624	-1575590356639255932	214	296.5	165	541	39.55637741088867	37	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms2648	true	6101837467220132017	108	140	531	690	1506	300	ابو هريرة عن النبي A----------------- ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	2648	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms4166	false	-6161424093966518685	191	227	1033	1213	1587	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي كتب عن- ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان ال-نطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	4166	-1575590356639255932	149	250.5	118	184	80.97826385498047	24	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms2756	true	-609236731359100465	165	250	824	1217	1476	300	كل ما هوي شيءا ركبه وكل ما اشتهي اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي وا-------------------------------------------------------------------------------خرج عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له---------- افي اهل القبلة شرك -قال نعم المنافق مشرك------------- ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق ----------------عبد هواه ثم تلا------ هذه ا----------لاية الكريمة ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا وا--------------------------------------------------------------------------خرج الطبرانين ------عن ابي امامة قال قال رسول الله A-------- ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله------ اعظم عند الله------- من هوي متبع	2756	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms2937	false	6467963082540045836	123	246	617	1199	1474	300	كلم-ا هوي شيءا فعل------------------ه لا يحجزه------- ورع ولا تقوي فمن فعل كبيرة من اهل التوحيد فقد جعل الهه هواه اذ تبع ما هواه وخالف الله عز وجل اخرج عبد بن حميد ---------انه قيل للحسن البصري افي اهل القبلة شرك فقال نعم المنافق مشرك اي في المعني ان المشرك يسجد للشمس والقمر ----اي مثلا و---المنافق اي فاعل الكبيرة عبد هواه ثم تلا الحسن هذه الاية فتري فاعل الكبيرة منافقا مع انه لم يضمر الشرك كما يسمي مضمره منافقا قال بعض المحققين من قومنا ما ذكره الحسن هو ما ذكره غير واحد من الاجلة واخرج الطبري ابو نعيم عن ابي امامة عنه -----صلي الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله تعالي اعظم عند الله عز وجل من هوي يتبع	2937	-1575590356639255932	270	357.0	206	629	42.92527770996094	44	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms2800	true	-1359828709638839590	52	90	246	436	1544	300	ان سليمان بن عبد الملك لما سمع قول الفرزدق فبتن بجانبي مصرعات وبت افض اغلاق الختام -قال له قد وجب عليك الحد فقال الفرزدق يا امير المءمنين قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	2800	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3008	false	259712192431113753	174	206	922	1081	1589	300	ان سليمان بن عبد الملك---- سمع قول الفرزدق فبتن بجابني مصرعات وبت افض اغلاق الختام فقال--- قد وجب عليك الحد فقال------------------------- قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	3008	-1575590356639255932	156	275.5	124	191	81.6753921508789	30	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms2826	true	-5240296010538895720	155	215	792	1062	1460	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فانني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فسمع عمر Bه قول النبي A فقال يا رسول الله كيف يسمعوا وقد جيفوا فقال--------------------- والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم------------------------- ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	2826	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3198	false	6229805498408265717	233	298	1206	1496	1506	300	يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عبتة بن رب-----------------يعة اليس ---وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فا-ني قد وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر رضي الله عنه------- يا رسول الله تكلم اجسادا لا روح لها فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد مسلم في رواية عن انس ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	3198	-1575590356639255932	199	315.5	151	320	62.1875	38	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms3222	true	6435814016095178226	166	196	863	1040	1573	300	ان قال ف----تدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبراءيل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف---------- ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب --سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	3222	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms3840	false	-7357065502032986535	26	53	126	290	1594	300	----الموتي وتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب والزلزا-----------------ل والصواعق والخسف الي جبريل ونسخة --------الي اسماعيل صاحب السماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	3840	-1575590356639255932	139	241.0	115	193	72.0207290649414	20	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms3562	true	1266694699125357938	148	229	757	1168	1570	300	في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب -------بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا عليه--------- قريشا عند-------------------- الكعبة فاخبر جبريل الرسول A-------------------- بذلك فامر- بقتل كعب فقتله محمد بن مسلمة غيلة وكان اخاه من الرضاعة وكان النبي A قد اطلع منهم علي خيانة حين اتا--------------------------------------هم في دية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمر----ي منصرفه من بءر معونة فهموا بطرح الحجر عليه A فعصم--------ه الله تعالي و----------------------------------------------لما قتل كعب امر A----------------------- بالمسيرة	3562	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms4347	false	-5598171404408207663	0	103	0	528	1544	300	في التوراة لا ترد له راية ولما هزم المسلمون في- احد ارتابوا ونقضوا الصلح وركب كعب ابن الاشرف في اربعين ------الي مكة وتواثقوا مع اربعين من قريش فيهم ابو سفيان تحت استار الكعبة فاوحي الله تعالي اليه صلي الله عليه وسلم بذلك وامره بقتل كعب فقتله محمد بن مسلمة غيلة ومن قبل ذلك------------------------------------------------- اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضميري في منصرفه من بءر معونة فهموا بطرح --حجر عليه من الحصن فاخبره الله تعالي فرجع الي المدينة فكتب اليهم ان قد نقضتم العهد ولما قتل كعب امر صلي الله عليه وسلم الناس بالمسير -	4347	-1575590356639255932	283	399.0	223	587	48.21124267578125	44	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1
JK010001-ara1.ms4130	true	-5725142945584666707	33	75	162	367	1559	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال--- نهر اعطانيه ربي D في الجنة عليه خير كثير ترد عليه اميت يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4130	-4946925379871935344	Tafsir09050-ara1.ms4949	false	-8770119780034558756	118	160	643	847	1524	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانبه ربي-- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	4949	-1575590356639255932	198	376.0	157	208	95.19230651855469	37	JK010001-ara1	Tafsir09050-ara1