id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms4110	false	4416023449703668229	132	197	718	1066	1699	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام 151153	4110	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0005	true	6812543167564678100	0	64	0	347	1573	300	النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام-151153	5	-6457447966715526255	347	689.0	283	348	99.712646484375	63	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1418	false	-1633254102398111548	226	268	1147	1352	1514	300	قوله كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ال عمران 37 قال العلماء كان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	1418	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0142	true	8687959649171379270	231	254	1216	1338	1535	300	قوله كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ذكر بعضهم قال----------------------------------------------------------------------------------- كان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	142	-6457447966715526255	111	198.5	89	205	54.14634323120117	20	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0034	false	-410333838273737526	105	135	556	714	1602	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين-------- كهيءة الطير --------------فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برص واحيي الموتي باذن الله	34	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	20	113	118	605	1554	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قال الكلبي كان يقول لبني اسراءيل اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفح فيه فيكون طاءرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله	145	-6457447966715526255	158	296.0	128	487	32.44353103637695	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1406	false	3139439566692558281	196	231	1009	1207	1557	300	ويعلمه الكتاب---------- والحكمة----------------------------------------------- والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين-------- كهيءة الطير --------------فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برص واحيي الموتي باذن الله	1406	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	5	113	21	605	1554	300	ويعلمه الكتاب يعني الخط والحكمة قال بعضهم الحكمة السنة وقال بعضهم الفهم والعلم والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قال الكلبي كان يقول لبني اسراءيل اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفح فيه فيكون طاءرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله	145	-6457447966715526255	198	353.5	163	584	33.904109954833984	34	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3337	false	8697583946322144541	18	90	101	462	1570	300	من دون الله ولكنهم احلوا لهم وحرموا عليهم فاتبعوهم وقال عدي بن حاتم---- اتيت -----رسول الله A-------- وفي عنقي الصلي-------ب فقال لي يا عدي الق هذا الوثن من عنقك---- فانتهين اليه وهو يقرا سورة براءة حتي اتي ع--لي هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال قلت يا رسول الله-------------- انا لم نتخذهم اربابا قال بلي--------------------------- اليس-- يحلون لكم ما حرم عل-----يكم ف--تحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه	3337	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0148	true	-1928049024132832939	224	300	1099	1482	1482	300	من دون الله فقد ذكروا ان -------------------------------عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي --صليب من ذهب فقال--- يا عدي الق هذا الوثن من عنقك قال وانتهيت اليه وهو يقرا سورة براءة حتي انتهي الي هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون ا---------------------لله التوبة31 فقلت انا لا نتخذهم اربابا من دون الله فقال النبي عليه السلام اليسوا يحلون لكم ما حرم الله عليكم فتستحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه-	148	-6457447966715526255	271	404.5	214	441	61.45124816894531	43	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0895	false	2317777337921244377	189	274	896	1263	1383	300	سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها -لا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء اه اخرج مسلم في صحيحه هذا الحديث عن جرير بن عبد الله من طرق متعددة واخرجه نحوه ايضا من حديث ابي هريرة بلفظ ان رسول الله A قال من دعي------------------- الي هدي----------- كان له من الاجر مثل اجور من تبعه -لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا----- ومن	895	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0267	true	7691126546081337789	40	105	193	476	1482	300	سنة حسنة فعمل بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجره شيءا او--------------- سنة سيءة فعمل بها بعده فان عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزاره شيءا ذكروا عن الحسن قال قال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له اجر-------------- من تبعه ولا ينقص---- من اج-ره- شيءا قوله ومن	267	-6457447966715526255	192	264.5	141	404	47.52475357055664	39	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0412	false	6596960388583741290	161	200	858	1047	1547	300	الايمان اربعة------------------------------------- يمينان يكفران وهو ان يقول الرجل والله لا افعل ثم يفعل او يقول والله لافعلن ثم لا يفعل ويم----ينان لا يكفران وهو ان يقول الرجل والله ما فعلت وقد فعل ----او يقول والله لقد فعلت و-ما فعل	412	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0287	true	7641818137567711200	228	271	1092	1318	1461	300	الايمان اربعة يمينان تكفران ويمينان لا تكفران فاما اللتان تكفران فهو ان يقول الرجل والله لا افعل --فيفعل او يقول والله لافعلن ثم لا يفعل واما اللتان لا تكفران فالرجل يقول وا------لله ما فعلت وقد فعل والرجل يقول والله -قد فعلت ولم يفعل	287	-6457447966715526255	157	261.0	122	235	66.80850982666016	24	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3184	false	5075370779495999403	164	216	805	1099	1521	300	الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ ايدتك بروح القدس---------------------------------------------------------------------- تكلم الناس في المهد-------------- وكهل---------ا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني وا-------------------------------------------------------------------------ذ تخرج الموتي باذني ----واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	3184	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0299	true	2120305267112488024	80	194	421	1039	1566	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك قال الحسن يقوله يوم القيامة كقوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم غافر49 اي انهم سيقولون ذلك وكقوله وقال الذين استضعفوا سبا33 واشباه ذلك من كتاب الله قال اذ ايدتك بروح القدس اي اذ اعنتك بروح القدس والقدس الله والروح جبريل له اسمان جبريل والروح تكلم الناس في المهد اي في حجر امك وكهلا اي كبيرا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني قال الحسن الاكمه الاعمي وقال غيره هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واذ تخرج الموتي باذني قال واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	299	-6457447966715526255	293	493.0	241	618	47.41100311279297	51	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0223	false	-2212659245607151189	32	67	182	378	1641	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495 و-----قوله ولقد	223	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	80	127	393	644	1533	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495 64647 قوله قل --	311	-6457447966715526255	190	324.0	157	254	74.80314636230469	30	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1702	false	-8814925215078487303	87	133	465	726	1603	300	فقطع دابر القوم الذين ظلم----------------------وا والحمد لله رب العالمين الانعام 4245 وقوله تعالي----- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	1702	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	61	124	290	630	1533	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا اي القوم الذين اشركوا والحمد لله رب العالمين وهي مثل الاية التي في الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	311	-6457447966715526255	238	404.5	194	341	69.79472351074219	37	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2472	false	-3208570411621106406	59	93	320	513	1619	300	الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	2472	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	79	124	385	630	1533	300	الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	311	-6457447966715526255	192	340.5	159	246	78.04878234863281	30	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2753	false	-2237344565016660635	107	144	561	768	1552	300	في سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495 و-----قوله	2753	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	78	126	382	641	1533	300	-----في الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495 64647 قوله	311	-6457447966715526255	198	342.5	163	265	74.71697998046875	31	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	44	80	247	441	1576	300	حتي اذا اداركوا فيها جم------------------------يعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-----------------------------اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------- فذوقوا العذاب--------- بما كنتم تكسبون	3067	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0356	true	2242553777068259702	48	123	244	640	1571	300	حتي اذا اداركوا فيها جميعا اي اذا صاروا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا كل امة تقوله اخراها لاولاها فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون ذكروا ان مجاهدا قال لكل ضعف مضاعف لاولاهم ولاخراهم وقوله ولكن لا تعلمون اي ايها المخاطبون ما لكل فريق منكم قوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي في تخفيف العذاب قال الله فذوقوا العذاب اي جميعا بما كنتم تكسبون	356	-6457447966715526255	193	326.5	157	396	48.73737335205078	34	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0575	false	-8517321560677163145	194	300	1029	1568	1568	300	وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا الاية لم يبين هنا هذا الذي يعدهم به ولكنه بين في مواضع اخر-------------------------------------------------------------------------------- انه العذاب كقوله ولا تمسوها بسواء فياخذكم عذاب قريب هود 64 وقوله هنا فياخذكم عذاب اليم الاعراف 73 وقوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود 65 ونحو ذلك من الايات قلم يبين هنا سبب رجفة الارض بهم ولكنه بين في موضع اخر ان سبب ذلك صيحة الملك بهم وهو قوله واخذ الذين ظلموا الصيحة هود 67 الاية والظاهر ان الملك لما صاح بهم رجفع بهم الارض من شدة الصيحة وفارقت ارواحهم ابدانهم والله جل وعلا اعلمقوله تعالي فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة-	575	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0364	true	-4767286361559551697	215	263	1121	1381	1565	300	وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة قال الحسن تحركت بهم الارض فكان موتهم في ذلك وقال في ءاية اخري فاخذتهم الصيحة الحجر73 والصيحة اسم موت الا انه علي وجوه فاصبح------------------------------------------------------------------------------------------وا في دارهم جاثمين اي موتي 77985------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة	364	-6457447966715526255	93	98.0	74	620	15.0	14	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1577	false	7886429350729744883	16	43	87	226	1556	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم---------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه وا---------------خاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1577	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0369	true	-7759205528078039390	33	89	173	467	1555	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم اي بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون اي انه اذا اخرج بني اسراءيل عنكم فقد اخرجكم من ارضكم وهو كقوله ويذهبا بطريقتكم المثلي طه63 اي بعيشكم الامثل يعني بني اسراءيل قوله قالوا ارجه واخاه اي احبسه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	369	-6457447966715526255	139	253.5	112	294	47.27891159057617	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3337	false	8697583946322144541	2	95	11	488	1570	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون ال--------------------------------------------------------------------------------له التوبة 31 وروي عن حذيفة وغيره قالوا لم يعبودهم من دون الله ولكنهم احلوا لهم وحرموا عليهم فاتبعوهم وقال عدي بن حاتم--------------- اتيت -----رسول الله A-------- وفي عنقي الصلي-------ب فقال لي يا عدي الق هذا الوثن من عنقك ف----انتهين اليه وهو يقرا سورة براءة حتي- اتي علي هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال قلت يا رسول الله انا لم نتخذهم اربابا قال بلي-------- اليس يحلون لكم ما حرم عليكم ف--تحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه فقلت بلي فقال -تلك عبادتهم	3337	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0430	true	6692062084769942519	178	284	885	1415	1504	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم اي اتخذوه ربا وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا وهو الله لا اله الا هو لا شريك له سبحانه ينزه نفسه عما يشركون ذكروا عن ------------------------------------------------عدي بن حاتم الطاءي انه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي --صليب من ذهب فقال--- يا عدي الق هذا------ من عنقك قال وانتهيت اليه وهو يقرا سورة براءة فلما اتي علي هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قلت----------------- انا لا نتخذهم اربابا من دون الله قال اليس يحلون لكم ما حرم عليكم فتستحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه -قلت بلي -قال فتلك عبادتهم	430	-6457447966715526255	335	459.0	262	608	55.09868240356445	51	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3943	false	1560982183614274620	40	72	206	363	1545	300	نوح ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه هود 38 وكان نفس الجواب عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	3943	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0498	true	5022892565704387582	194	248	970	1230	1461	300	قال ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه اي ان نوحا عمل الفلك بيده فكان يمر عليه الملا من قومه فيقولون له استهزاء به يا نوح بينما تزعم انك رسول رب العالمين اذ صرت نجارا قال لهم ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	498	-6457447966715526255	129	221.5	102	260	49.61538314819336	25	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0716	false	-1708341259533806204	59	98	305	496	1534	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات -----------------قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	716	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0509	true	2173263691241767169	72	113	353	557	1536	300	فجاءو----ه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات فراودوه عن ضيفه فقال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	509	-6457447966715526255	185	349.5	147	208	88.94230651855469	36	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1420	false	5166042582514101062	36	66	183	326	1546	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف 67 فانظر كيف جمع بين التسبب ف----------------------------------------------------------------------ي قوله لا تدخلوا من باب واحد	1420	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0532	true	3512086732567033326	145	190	712	925	1487	300	وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 126870 قوله ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها يعني قوله لا تدخلوا من باب واحد	532	-6457447966715526255	111	186.0	87	213	52.112674713134766	22	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	112	146	620	791	1576	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء-------------------- للذين استكبروا-------------------------------------- انا كنا لكم تبعا--------------------------- فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3067	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0563	true	-6857578339873431247	10	58	43	299	1547	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء وهم السفلة والاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء والكبار والدعاة الي الكفر انا كنا لكم تبعا اي بدعاءكم ايانا الي الشرك فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	563	-6457447966715526255	171	309.0	137	256	66.796875	34	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0716	false	-1708341259533806204	104	129	521	657	1534	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون ---------------------------------------------------------------------------------------قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون----------------------------------------------------- قالوا اولم ننهك عن العالمين ------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	716	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0583	true	-1364094009270846367	52	118	267	621	1619	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون اي قوم لوط يستبشرون بضيف لوط اي لما يريدون من عمل السوء اتيان الرجال في ادبارهم 156875 قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون وكانوا انما يفعلون ذلك بالغرباء ولا يفعله بعضهم ببعض قالوا اولم ننهك عن العالمين اي ان تضيف احدا وكان لا ياوون ضيفا بليل فكانوا يعترضون من مر بالطريق بالفاحشة قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	583	-6457447966715526255	136	218.0	111	354	38.4180793762207	25	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	39	148	202	771	1539	300	فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال- عيسر اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو------- من كل ح-ب ينسلون----------- فيمر اوءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه------ مرة ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصر-- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه في---------------------------------رسل الله عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم-------ز فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا- كاعناق البخت فتحملهم	1360	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0672	true	4307234105706662475	3	137	12	709	1557	300	فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا ندين لاحد بقتالهم فحرز عبادي ف-ي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قص من كل حدب ينسلون الانبياء96 فيمر او-لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون -قد كان ها هنا ماء مرة فيسيرون حتي ينتهوا الي الجبل الاحمر لا يعدونه فيقول بعضهم لبعض قد قتلنا من في الارض الا من دان لنا فهلموا فلنقتل من في السماء فيرمون بسهامهم نحو السماء فيردها الله مخضوبة دما ويحصرون نبي الله عيسي واصح---------------------------------------------------------------------------------------ابه فبينما هم كذلك اذ رغبوا الي الله فارسل الله عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ف--يهبط نبي الله عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغب--------- عيسي ومن معه الي الله فيرسل الله عليهم كاعناق البخت فتلقيهم	672	-6457447966715526255	428	716.0	340	810	52.839508056640625	66	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1401	false	-5441532552956034256	199	232	1041	1200	1533	300	الحسن حمه الله فالك ان عيسي ويحيي التقيا فقال له عيسي استغفر لي انت خير مني فقال --الاخر استغفر لي انت خير مني فقال عي---سي انت-خير مني سلمت علي نفسي وسلم الله عليك	1401	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0676	true	-5157761128833882526	54	87	259	410	1463	300	الحسن ان يحيي وعيس--------------ي التقيا فقال له عيسي استغفر لي انت خير مني فقال له يحيي استغفر لي انت خير مني فقال له عيسي انت خير مني سلمت علي نفسي وسلم الله عليك	676	-6457447966715526255	126	229.0	98	165	76.36363983154297	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1223	false	-4660966959667836445	11	48	63	252	1580	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله------------- وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا------------------------------ فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا------------------------- ووهبنا لهم من رحمتنا---------- وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1223	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0681	true	-1106318077079662173	113	166	585	852	1538	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله يعني اصنامهم وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا اي عسي ان اسعد به قوله عز وجل فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا اي ابراهيم واسحاق ويعقوب ووهبنا لهم من رحمتنا اي النبوة وجعلنا لهم لسان صدق عليا	681	-6457447966715526255	189	333.5	152	267	70.78651428222656	37	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1545	false	1063525727007968094	16	62	72	302	1589	300	يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال ما اظ---------ن الوفد الا الركب يا رسول الله A فقال النبي A والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر	1545	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0689	true	-5164221760398928615	170	206	842	1025	1509	300	يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا يا رسول الله هل يكون الوفد الا الركب فقال----------------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة ول--ها رحاءل الذهب---------------------- كل خطوة منها مد البصر	689	-6457447966715526255	159	265.0	126	239	66.5271987915039	27	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1549	false	-803986234493116650	201	238	996	1173	1489	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي ------في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض	1549	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0690	true	3546862795256241287	224	254	1145	1289	1530	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فيقو--------ل اني احب فلانا فاحبه قال ف--------------ينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال -----------------ثم يوضع له القبول في الارض	690	-6457447966715526255	135	226.5	106	183	73.77049255371094	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1559	false	5042784668539750206	63	116	310	565	1518	301	هل ادلكم علي من يكفله اي علي مرضع يقبل هو ثد---------------------------------يها وتكفله لكم بنصح وامانة وذلك في قوله تعالي وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل ----------------------------------------فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن	1559	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0694	true	21753140409405651	212	267	1060	1322	1477	300	هل ادلكم علي من يكفله اي علي من يضمه قال الكلبي فقالوا نعم فجاءت بامه فقبل ثديها------------------------------------------ وقال في سورة طسم القصص------------------------ وحرمنا عليه المراضع من قبل فكان كلما جء به الي امراة لم يقبل ثديها فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن	694	-6457447966715526255	158	259.5	124	328	48.17073059082031	32	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0582	false	8103165717286245220	81	128	433	671	1544	300	موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني------------- من بعدي اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا------------------------------ افطال عليكم العه----------------د ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم-------------------- فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	582	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0700	true	3477043771910143943	68	124	342	625	1559	300	موسي الي قومه غضبان اسفا اي حزينا مهموما علي ما صنع قومه من بعده وقال الحسن شديد الغضب ----------------------------------قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي في الاخرة علي التمسك بدينه افطال عليكم العهد قال مجاهد الوعد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم وهو مثل الحرف الاول فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا	700	-6457447966715526255	169	265.0	133	317	53.31230163574219	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1648	false	3121405648809169124	152	251	780	1324	1591	300	فانه يحمل يوم القيامة وزرا --------------------------قال الزمخشري في تفسير هذه الاية الكريمة يريد بالوزر العقوبة الثقيلة الباهظة سماها وزرا تشبيها في ثقلها علي المعاقب وصعوبة احتمالها بالحمل الذي يفدح الحامل وينقض ظهره ويلقي عليه بهره او لانها جزاء الوزر وهو الاثم قال مقيده عفا الله عنه وغفر له قد دلت ايات كثيرة من كتاب الله علي ان المجرمين ياتون يوم القيامة يحملون اوزاره-----------------------------م اي اثقال ذنوبهم علي ظهورهم ك------------قوله في سورة الانعام قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون الانعام	1648	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0702	true	4168248732874640187	247	292	1151	1377	1414	300	فانه يحمل يوم القيامة وزرا قال مجاهد اثما خالدين فيه قال الحسن------------------------------------------------------------------------------------ في ثواب ذلك الوزر ------------------------------------------------------------------------------------------وهو النار وساء ل------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اي وبءس لهم يوم القيامة حملا اي ---ما يحملون علي ظهورهم من الوزر وهو قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون الانعام	702	-6457447966715526255	123	169.0	96	611	20.13093376159668	20	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1447	false	-7180711143985853553	103	156	546	823	1584	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل------------------------------------------------- وكنا به عالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال-------- لابيه وقومه ما هذه التماثيل ا-----------لتي انتم لها عاكف--------------ون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال -------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن---------------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين	1447	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0720	true	-696989279666901543	70	176	353	902	1555	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل اي هديناه صغيرا في تفسير مجاهد وقال الحسن النبوة وكنا به عالمين اي انه سيبلغ عن الله الرسالة ويمضي لامره وهو كقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام 215261 قوله عز وجل اذ قال ابراهيم لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام التي انتم لها عاكفون اي لها عابدون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين اي بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اهزء هذا الذي جءتنا به ام حق منك قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وليست هذه الالهة التي تعبدونها وانا علي ذلكم من الشاهدين	720	-6457447966715526255	276	470.5	223	549	50.273223876953125	48	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3609	false	-1938344099016533747	195	280	962	1356	1455	300	قال تعالي ذلك بان الله هو الحق و------------------------انه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الساعة -اتية لا ريب ف--------------يها وان الله يبعث من في القبور الحج 6 7 ثم بين تعالي ان جاحد هذا الدليل انما هو مكابر جاهل ضال مضل وذلك في قوله بعده مباشرة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ---------------------------------------------------------------------ولا هدي ---------ولا كتاب منير ث----------------------------اني عطف---------------------------------------------------------------ه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي--------- ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3609	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0738	true	2909089935065579461	31	181	148	859	1428	300	قال ذ------لك بان الله هو الحق والحق اسم من اسماء الله وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير اي ان الذي اخرج من هذه الارض الهامدة الميتة ما اخرج من النبات قادر علي ان يحيي الموتي قال عز وجل وان الساعة ءاتية لا ريب فيها اي لا شك فيها وان الله يبعث من في القبور---------------------------------------------------------------------------- قوله------------ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم اي المشرك يلحد في الله فيجعل معه الالهة يعبدها بغير علم اتاه من الله ولا هدي اتاه منه ولا كتاب منير اي قضي بعبادة الاوثان 22912 ثاني عطفه اي ثاني رقبته تفسير مجاهد يقول هو معرض عن الله وعن رسوله ودينه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي اي القتل ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق اي عذاب جهنم اي يحترق بالنار وقال الكلبي انها نزلت في النضر بن الحارث فقتل احسبه قال يوم بدر قال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	738	-6457447966715526255	295	479.5	231	805	36.64596176147461	54	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3236	false	4977446678447921192	145	174	776	941	1589	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات---------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل افانبءكم بشر من ذلك-------------------------م النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3236	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0753	true	-2965009561945439421	167	230	835	1184	1561	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات اي القران تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا اي يكادون يقعون بهم اي بانبياءهم فيقتلونهم في تفسير الحسن قال وهو كقوله وهمت كل امة برسولهم لياخذوه غافر اي ليقتلوه وقال مجاهد يعني كفار قريش قوله قل افانبءكم بشر من ذلكم يعني بشر من قتل انبياءهم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	753	-6457447966715526255	165	270.5	136	349	47.27793884277344	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0910	false	7555018034180050644	96	126	509	673	1571	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------ ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم-------------------- انكم اذا لخاسرون	910	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	0	39	0	208	1596	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي وسعنا عليهم في الرزق ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم اي فيما يدعوكم اليه انكم اذا لخاسرون	760	-6457447966715526255	164	310.0	134	208	78.84615325927734	30	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2715	false	-8290229822769993647	275	300	1411	1546	1546	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------ ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم-	2715	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	0	30	0	160	1596	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي وسعنا عليهم في الرزق ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم	760	-6457447966715526255	135	253.0	111	160	84.375	25	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3018	false	-8569095442293941320	56	86	303	467	1623	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------ ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم-------------------- انكم اذا لخاسرون	3018	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	0	39	0	208	1596	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي وسعنا عليهم في الرزق ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم اي فيما يدعوكم اليه انكم اذا لخاسرون	760	-6457447966715526255	164	310.0	134	208	78.84615325927734	30	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0816	false	-4191943801795972565	226	297	1164	1549	1561	300	المرسلين------- اذ قال لهم شعيب الا تتقون--------------------- اني لكم رسول امين------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري ---------الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين------------------------------------------ وزنوا بالقسطاس المستقيم و------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم و--------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي- خلقكم والجبلة الاو--------------------لين قالوا انما انت من المسحرين وما ---------------انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	816	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0823	true	3717784237744756412	153	268	803	1420	1580	300	الغيضة 26177189 اذ قال لهم شعيب الا تتقون يامرهم ان يتقوا الله اني لكم رسول امين اي علي ما جءتكم به فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري اي ثوابي الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي من المنتقصين الذين ينقصون الناس حقوقهم وزنوا بالقسطاس المستقيم اي العدل بالرومية ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي الذي لهم من العدل وكانوا اهل تطفيف ونقصان في الميزان ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذين خلقكم والجبلة الاولين اي والخليقة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وهي مثل الاولي وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين اي فيما تدعي من الرسالة فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	823	-6457447966715526255	375	653.0	304	617	60.777957916259766	65	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2851	false	-1777390609900434529	234	268	1249	1450	1622	300	وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم--------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل----------------- وكانوا مستبصرين------------------------- وقارون وفرعون وها-------------------------------مان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من	2851	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0866	true	5953633467003987371	235	300	1217	1573	1573	300	وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم يعني ما راوا من اثارهم قال وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل اي عن سبيل الهدي وكانوا مستبصرين اي في الضلالة 293942 قال وقارون وفرعون وهامان اي واهلكنا قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين اي ما كانوا يسبقوننا حتي لا نقدر عليهم فنعذبهم قال الله فكلا اخذنا بذنبه يعني من--	866	-6457447966715526255	193	324.5	161	358	53.910614013671875	30	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0042	false	6021893662346562567	150	192	748	993	1529	300	القول يقول الذين استضعفوا----------- للذين استكبروا----------------------------- لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا------------ انحن صددناك--------------م عن الهدي-------------- بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	42	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0930	true	2297522875396410456	0	82	0	464	1629	300	القول يقول الذين استضعفوا وهم السفلة للذين استكبروا وهم الرءساء والقادة في الشرك لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا وهم الاتباع انحن صددناكم علي الاستفهام عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي مشركين 343337 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اي بل مكركم بالليل والنهار اي كيدكم وكفركم في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر اليل والنهار اي بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	930	-6457447966715526255	244	402.5	202	465	52.47311782836914	39	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0554	false	4233434691210784704	250	292	1292	1537	1576	300	القول يقول الذين استضعفوا----------- للذين استكبروا----------------------------- لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا------------ انحن صددناك--------------م عن الهدي-------------- بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	554	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0930	true	2297522875396410456	0	82	0	464	1629	300	القول يقول الذين استضعفوا وهم السفلة للذين استكبروا وهم الرءساء والقادة في الشرك لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا وهم الاتباع انحن صددناكم علي الاستفهام عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي مشركين 343337 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اي بل مكركم بالليل والنهار اي كيدكم وكفركم في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر اليل والنهار اي بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	930	-6457447966715526255	244	402.5	202	465	52.47311782836914	39	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	0	35	0	201	1576	300	مجرمين----------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------------------------------------------------------------- واسروا الند----------------------امة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون-------------- الا ما كانوا يعملون	3067	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0930	true	2297522875396410456	38	116	220	657	1629	300	مجرمين اي مشركين 343337 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اي بل مكركم بالليل والنهار اي كيدكم وكفركم في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر اليل والنهار اي بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي اعدالا يعني اوثانهم عدلوها بالله فعبدوها من دونه قال الله واسروا الندامة في انفسهم يوم القيامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون علي الاستفهام الا ما كانوا يعملون	930	-6457447966715526255	200	345.0	165	438	45.66210174560547	32	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2787	false	-2785304934620485492	143	164	746	850	1561	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	2787	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0990	true	2834715306536161942	260	281	1323	1428	1526	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	990	-6457447966715526255	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1504	false	-1757031878977418705	275	300	1483	1604	1604	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم-	1504	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	106	131	521	643	1492	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم	991	-6457447966715526255	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2787	false	-2785304934620485492	143	207	746	1073	1561	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرح----------------با بهم انهم صالو النار قالوا---------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار ص 5960 الي قوله تعالي ان ذلك لحق تخاصم اهل------------------ النار ص 64 وقد قدمنا ايضاح هذا بالايات القرانية في سورة الاعراف في الكلام-- علي قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	2787	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	45	140	229	695	1492	300	هذا فوج مقتحم معكم قال الفوج الاول لا مرحبا بهم انهم صالو النار قال الفوج الاخر بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار 386163 قال الله قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار قوله -من قدم لنا---- هذا اي من سنه وشرعه وقوله فزده عذابا ضعفا اي زده علي عذابه عذابا اخر وهو كقوله قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	991	-6457447966715526255	223	338.0	173	471	47.346073150634766	39	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3048	false	-2601300795348396879	252	278	1337	1467	1574	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم	3048	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	106	132	521	651	1492	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم	991	-6457447966715526255	130	260.0	104	130	100.0	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	39	90	222	496	1576	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف 3839 و--------------------------------------------------------قوله تعالي اذ تبرا الذين اتبع------وا من الذين	3067	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	119	167	579	828	1492	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلم----------------------------------------------------------------------------ون الاعراف وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اي في الدنيا كقوله ان ال-----------ذين اجرموا كانوا من الذين	991	-6457447966715526255	173	307.0	140	336	51.488094329833984	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1202	false	-1216971315620875944	223	271	1159	1396	1553	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا---------------------ني اخاف ان عصيت ربي----------------------------------------------- عذاب يوم عظيم ---------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه ق---------------------------------------------------ل ان الخاسرين------------------------------------------------------- الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيا------------------------------------مة الا ذلك هو الخسران المبين	1202	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms0996	true	6576539173526564822	91	182	477	939	1562	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين اي من هذه الامة قوله قل اني اخاف ان عصيت ربي بمتابعتكم علي ما تدعونني اليه من عبادة الاوثان عذاب يوم عظيم اي جهنم 391420 قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه وهذا وعيد هوله شديد اي انكم ان عبدتم من دونه عذبكم قل ان الخاسرين اي المغبونين وقال في موضع اخر ذلك يوم التغابن التغابن9 الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	996	-6457447966715526255	233	415.5	185	462	50.432899475097656	44	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1546	false	-1817988086283211366	100	172	530	927	1583	300	في غير هذا الموضع ك-----------------------قوله تعالي في سورة الزمر وسيق الذين كفروا الي جهن------------------------------------------------------------------------------------م زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيه-----------------------ا فبءس مثوي المتك-----------------برين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1546	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1007	true	2149703017261601397	54	153	298	822	1610	300	في غير هذه السورة قال وهو اعلم بما يفعلون --------------------قوله وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا اي زمرة زمرة اي فوجا فوجا في تفسير الحسن وفي تفسير الكلبي زمرا امما وكذلك اهل الجنة حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها اي لا يخرجون منها ابدا فبءس مثوي المتكبرين اي عن عبادة الله وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1007	-6457447966715526255	358	672.0	291	544	65.80882263183594	61	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3816	false	-3257803509590278906	189	276	958	1423	1550	300	قوله اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها-------------------- النازعات 27 32 واجمع من ذلك كله في قوله تعالي في فصلت قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها------------------------------------------------------------------------------ قالتا اتينا طاءعين-------------------------- فقضا-----------هن سبع سماوات في يومين واوحي	3816	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1023	true	3191992746362340631	41	117	204	631	1550	300	قوله اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم النازعات2733 يعني ارزاقكم ف--------------------------------------------------خلق الارض في يومين و-------------------------------------------------------------------------------اقواتها في يومين قال-------------------------------------------- فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها علي وجه السخرة والقدرة قال هذا لهما قبل خلقه اياهما وهو كلام فيه تقديم وتاخير قالتا اتينا طاءعين يعني بما فيهما 411214 قال فقضاهن يعني خلقهن سبع سماوات في يومين واوحي	1023	-6457447966715526255	265	418.0	217	600	44.16666793823242	43	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1692	false	5954437059449141117	117	158	645	857	1625	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا هود 58 الاية وقوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا هود 66 الاية وقوله ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا هود 94	1692	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1024	true	4064972246318349284	235	267	1284	1460	1633	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا هود-58------ وقوله نج---------------------ينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا هود66 وق-------وله ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا هود-94	1024	-6457447966715526255	170	308.5	139	212	80.18868255615234	27	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3018	false	-8569095442293941320	192	253	1049	1369	1623	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فصلت 1314 وقوله تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون 24 وقوله تعالي وقالوا ياايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون--------------------------------------------------------------- لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	3018	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1024	true	4064972246318349284	10	41	57	228	1633	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة كقولهم للنبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف53 اي فيخبرون انه رسول الله ومثل قولهم لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	1024	-6457447966715526255	83	104.0	65	383	21.671018600463867	15	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1443	false	6281776789802814845	177	216	877	1087	1559	300	قوله تعالي- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون--------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم------------------------------ فاختلف الاحزاب من بينهم------------- فويل للذين ظلم----------وا من عذاب يوم اليم	1443	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1054	true	-3357707668550998039	94	190	484	993	1581	300	قوله عز وجل ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه يعني تبديلهم التوراة في تفسير مجاهد وقال الحسن كان من البينات احياءه الموني باذن الله وابراءه الاكمة والابرص وما كان يخبرهم به مما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومن البينات التي جاء بها ايضا الانجيل فيه ما امروا به وما نهوا عنه قال فاتقوا الله واطيعون يقوله عيسي لهم ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي الي الجنة يعني الاسلام قال فاختلف الاحزاب من بينهم يعني النصاري فويل للذين ظلموا اي اشركوا من عذاب يوم اليم	1054	-6457447966715526255	205	350.0	166	509	40.275047302246094	37	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3484	false	-7128207371779975257	29	75	143	393	1524	300	-فتح-- ابواب السماء بماء منهمر اي متدفق منصب بكثرة وانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي فجر الارض عيونا وقوله عيونا تمييز محول عن المفعول والاصل فجرنا عيون الارض والتفجير اخراج الماء منها بكثرة والن في قوله فالتقي الماء للجنس ومعناه التقي ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر اي	3484	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1138	true	-4558626169810643290	98	141	502	724	1558	300	ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر اي بماء- منصب بعضه علي بعض وليس بمطر وفجرنا الارض عيونا اي فصارت الارض عيونا وتفسير الكلبي ان ماء السماء وماء الارض كانا سواء قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقي الماء ا----------------ي ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر اي	1138	-6457447966715526255	100	148.0	78	358	27.932960510253906	17	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0718	false	-2951329876012656309	148	250	771	1280	1512	300	قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين الذاريات 36 قوله تعالي قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك ذكر تعالي في هذه الاية الكريمة ان نبيه لوطا وعظ قومه ونهاهم ان يفضحوه في ضيفه وعرض عليهم النساء وترك الرجال فلم يلتفتوا الي قوله وتمادوا فيما هم فيه من ارادة الفاحشة فقال---------------------- لوط لو ان لي بكم قوة الاية فاخبرته الملاءكة بانهم رسل ربه وان الكفار الخبثاء لا يصلون اليه بسوء وبين في القمر انه تعالي طمس اعينهم وذلك في قوله ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر	718	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1140	true	-653053226489588148	63	117	310	587	1527	300	قوله فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين الذاريات-36 قال عز وجل نعمة من عندنا بمعني نجيناهم بالانعام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم كذلك نجزي من شكر اي من امن قوله عز وجل ولقد انذرهم بطشتنا اي عذابنا فتماروا بالنذر اي كذبوا بما قال لهم لوط قوله عز وجل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر	1140	-6457447966715526255	126	144.5	100	531	23.72881317138672	18	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3550	false	-2637857979376230901	170	197	917	1060	1613	300	تعالي ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء----------------------------------------------- لعذبهم في الدنيا------------------ ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورس----------------------وله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	3550	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1181	true	2432861669844686418	233	276	1251	1481	1593	300	تعالي ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي ولولا حكم الله بالجلاء اي بالخروج الي الشام لعذبهم في الدنيا اي بالقتل والسباء ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله اي فارقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	1181	-6457447966715526255	143	258.0	116	230	62.173912048339844	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1447	false	-7180711143985853553	210	260	1114	1383	1584	300	حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم---------------------------------------------------------------------- وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك الممتحنة 4 الاية الي غير ذلك ------------------------------------------------------------------------------من الايات وقوله في هذه ا----لاية واذ قال ابراهيم لابيه	1447	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1193	true	3816264160667674557	0	77	0	394	1551	300	حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي بولايتكم في الدين وهذا تفسير الحسن وقال بعضهم تبرانا منكم وهو واحد وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك -----------------لك من الله من شء اي ان ادخلك في الايمان ولا ان اغفر لك يقول قد كانت لكم في ابراهيم والذي----------ن معه اسوة حسنة الا قول ابراهيم لابيه	1193	-6457447966715526255	221	381.5	178	421	52.49406051635742	36	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3726	false	6318865365759943948	195	267	1019	1373	1546	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير التغابن 1 فكون الملك له لا يقع في ملكه الا ما يشاء وكونه علي كل شء قدير يفعل في ملكه ما يريد ثم قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ثم جاء بعدها ---------------------------------------قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي خلق السماوات والارض بالحق------------------------------- وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير--------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3726	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1209	true	9203146630564187677	1	87	6	451	1550	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير اي ان منكم من سيكون كافرا ومنكم من سيكون مءمنا وهو كقوله اما شاكرا واما كفورا الانسان3 ذكروا عن ابن مسعود انه قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره قال تعالي خلق السماوات والارض بالحق اي للبعث والحساب والجنة والنار وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير اي يوم القيامة يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1209	-6457447966715526255	242	404.0	196	545	44.40367126464844	43	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1406	false	3139439566692558281	169	205	862	1072	1557	300	ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران 4546 وقوله---------------------------------------------------------------------------------- ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	1406	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1224	true	-5970194548257747342	199	254	1022	1314	1570	300	ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل	1224	-6457447966715526255	194	362.5	161	292	66.4383544921875	32	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0223	false	-2212659245607151189	32	65	182	367	1641	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	223	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	64	135	353	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	1234	-6457447966715526255	183	342.0	151	219	83.5616455078125	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms1702	false	-8814925215078487303	100	133	541	726	1603	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	1702	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	64	135	353	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	1234	-6457447966715526255	183	342.0	151	219	83.5616455078125	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2459	false	6193887443720846700	76	106	388	559	1591	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة-------------- الاعراف 9495	2459	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	64	135	353	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	1234	-6457447966715526255	169	302.5	140	219	77.16895294189453	26	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2472	false	-3208570411621106406	60	93	328	513	1619	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	2472	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	64	135	353	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	1234	-6457447966715526255	183	342.0	151	219	83.5616455078125	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms2753	false	-2237344565016660635	110	143	577	762	1552	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495	2753	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	64	135	353	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف-9495	1234	-6457447966715526255	183	342.0	151	219	83.5616455078125	29	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0895	false	2317777337921244377	189	226	896	1055	1383	300	سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها -لا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	895	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1261	true	-8148818787661927918	194	264	986	1301	1477	300	سنة حسنة فعمل بها بعده فان له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شيءا او----------------- سيءة ولا ينقص من اوزارهم شيءا ذكروا عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما داع دعا الي هدي فاتبع عليه كان له مثل اجر من تبعه ولا ينقص من اجره شيءا وايما داع دعا الي ضلالة فاتبع عليها كان عليه وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	1261	-6457447966715526255	108	179.0	80	332	32.530120849609375	23	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms0895	false	2317777337921244377	189	226	896	1055	1383	300	سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها -لا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	895	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1283	true	7447199999650045306	87	119	439	580	1504	300	سنة حسنة فعمل بها بعده ف---له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شيءا او------------- سنة سيءة فعمل بها بعده ف---عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم	1283	-6457447966715526255	132	232.5	101	160	82.5	27	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK010001-ara1.ms3520	false	6916248487093686037	80	164	399	822	1526	300	انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا----------------------------------------------------------- الطور---------------------------------------------------------------------------- 26 27 الاية لما ذكر جل وعلا ما اعد لاصحاب الشمال من العذاب بين بعض اسبابه فذكر منها انهم كانوا قبل ذلك في دار الدنيا مترفين اي متنعمين وقد قدمنا ان القران دل علي ان الاتراف والتنعم والسرور في الدنيا من اسباب العذاب يوم القيامة لان صاحبه معرض عن الله لا يءمن به ولا برسله كما دلت عليه هذه الاية الكريمة وقوله تعالي فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله------------- مسرورا الانشقاق	3520	-4946925379871935344	Tafsir06048-ara1.ms1287	true	-7672053304334108656	51	100	247	496	1597	300	انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم الطور2628 وقال عز وجل وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق9 اي في الجنة وقال في الكافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله اي في الدنيا مسرورا ---------	1287	-6457447966715526255	100	-37.0	80	572	17.48251724243164	18	JK010001-ara1	Tafsir06048-ara1