id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0410	true	-6276493118580298371	200	251	1034	1300	1553	300	ان اهل ايلة لما اعتدوا في السبت قال داود E اللهم البسهم اللعن مثل الرداء ومثل المنطقة علي الحقوين فمسخهم الله قردة واصحاب الماءدة لما كفروا -----------------------------------قال عيسي E ال----------لهم عذب من كفر بعد ما اكل من الماءدة عذابا لم تعذبه احدا من العالمين والعنهم كما لعنت اصحاب السبت فاصبحوا خنازير	410	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0197	false	-930749142962716028	188	236	962	1222	1549	300	ان اهل ايلة لما اعتدوا في السبت قال داو-ود اللهم العنهم واجعلهم اية------------------------------ فمسخوا----- قردة و--------------لما كفروا اصحاب عيسي عليه السلام بعد الماءدة قال عيسي عليه السلام اللهم عذب من كفر بعد-ما اكل من الماءدة عذابا لم تعذبه احدا من العالمين والعنهم كما لعنت اصحاب السبت فاصبحوا خنازير	197	8102693166501318660	196	318.5	157	311	63.02250671386719	34	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms0857	true	-4633133705912841436	53	117	268	622	1563	300	لما نزلت اقتربت الساعة وانشق القمر القمر 1 قال الكفار----------- ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون -------فامسكوا فانتظروا فلم يروا شيءا فقالوا ما نري شيءا فنزلت اقترب للناس حسابهم الانبياء 1 الاية فاشفقوا وانتظروا قرب الساعة فامتدت الايام فقالو-------ا ما نري شيءا فنز--------------لت اتي امر الله فوثب رسول الله A والمسلمون وخافوا فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا فقال	857	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0435	false	2207867636533327169	154	219	798	1137	1571	300	لما نزلت اقتربت الساعة-------------------- قال الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ننظر ما هو كا----ءن فلم----ا تاخرت قالوا ما نري شيءا فنزلت اقترب للناس حسابهم----------------- فاشفقوا وانتظروا قربها فلما -امتدت الايام -قالو يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فنزلت اتي امر الله فوثب رسول الله ورفع الناس رءوسهم فنزل-- فلا تستعجلوه فاطمانوا ينزل	435	8102693166501318660	250	376.0	200	393	63.61323165893555	41	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1151	true	4274386341292808403	144	192	736	980	1546	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون--------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قا--------------------------------------------------------------------------------لوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثار----------------------------------------------------------هم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك-------- في قرية من نذير------- الا قال مترفو--------------------ها انا وجدنا اباءنا------------------------------- علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قل------------------------------ اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم	1151	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0820	false	6501567310765639286	19	128	83	659	1577	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون وهذا استفهام والمراد الانكار اي ما انزلنا كتابا ثم بين تعالي ان امرهم مبني علي التقليد فقال سبحانه بل قالوا يعني المشركين وهذا جواب لمقالتهم يعني لم يشهدوا خلقهم ولا يرجعوا الي كتاب قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة -قيل علي ملة كانوا مجتمعين متوافقين علي هذا الذي نحن عليه وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك يا محمد في قرية من نذير اي نبي الا قال مترفوها اي رءساءها ومنعموها انا وجدنا اباءنا علي طريقة وقيل وجدناهم مجتمعين علي هذا وانا علي اثارهم مقتدون نقتدي بهم فلا نخالفهم قل يا محمد اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم	820	8102693166501318660	231	368.5	183	577	40.03466033935547	38	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1461	true	-1389205310370034695	139	179	665	877	1482	300	في القصص قال----- رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا---------------------------------------- فارسله معي ردءا يصدقني --------------------------------------اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخي------------------------------------------ك ونجعل لكما سلطانا--------- فلا يصلون اليكما باياتن---------------------ا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1461	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0656	false	-243435498645197759	65	134	315	680	1525	300	--فاسقين قال موسي رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا وانما قال ذلك للعقدة التي كانت في لسانه فارسله معي ردءا يصدقني يعني هارون علي قوله وقيل يصدقني فرعون اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك وهذا استعارة حسنة والمراد نقويك به ونعينك ونجعل لكما سلطانا حجة بينه فلا يصلون اليكما اي لا يقدرون ان يصلوا اليكما انتما ومن اتبعكما الغالبون	656	8102693166501318660	200	345.0	161	367	54.495914459228516	32	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1548	true	-7478777885374840986	134	205	728	1086	1571	300	يقول العبد كل صباح ومساء اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحتمك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------امة نادي منادك اين الذين لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل-- الجنة	1548	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0515	false	-5048202419427899380	52	132	271	676	1559	300	تقول------ كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك ا---------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك و-------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي منادي اين الذين لهم عند الله عهدا----- فيدخلون الجنة	515	8102693166501318660	290	506.0	231	466	62.23175811767578	49	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1571	true	-4596846179802546586	171	198	861	993	1507	300	خلق السماوات بغير عمد ترون------------------------------------ها------------------------------------------ والقي في الارض رواسي--------- ان تميد بكم------------------------------- وبث فيها من كل دابة---------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1571	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0687	false	5680784721915637122	51	108	262	546	1496	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها قيل ترونها بغير عمد يعني لا عمد لها وانه عمدها بعمد لا يري وهو امساكها بقدرته والقي في الارض رواسي اي جبالا ان تميد بكم كيلا تضطرب وتتحرك يمينا وشمالا وبث فيها من كل دابة ما يدب علي الارض من انواع الحيوان وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	687	8102693166501318660	132	213.0	105	284	46.47887420654297	23	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1681	true	4178679139364007953	140	281	721	1494	1593	300	قال تعالي وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله البقرة 61 الايات وذلك من العيش الضنك بسبب الاعراض عن ذكر الله وبين في مواضع اخر انهم لو تركوا الاعراض عن ذكر الله فاطاعوه تعالي ان عيشهم يصير واسعا رغدا لا ضنكا كقوله تعالي ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم الماءدة 66 الاية وقوله تعالي ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض الاعراف 96 الاية وكقوله تعالي عن نوح فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 1012 وقوله تعالي عن هود وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم هود 52 الاية وقوله تعالي والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا	1681	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0533	false	5566861504932512282	168	238	854	1256	1579	300	قال تعالي وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله البقرة وقال ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم الماءدة وقال ول----------------و ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض الا-----------------------------عراف وقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ال---------------------------------------------------نوح 1011 وقال- تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا	533	8102693166501318660	377	681.0	309	773	48.77102279663086	61	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1820	true	1511713889771464813	91	146	481	759	1524	300	التي هي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي والمرضع التي شانها ان ترضع وان لم تباشر الارضاع في حال وصفها به فقيل مرضعة ليلد علي ان ذلك الهول اذا فوجءت به هذه وقد القمت الرضيع ثديها نزعته عن فيه لما يلحقها من الدهشة وقوله تعالي عما ارضعت الظاهر ان ما موصولة والعاءد محذوف اي ارضعته	1820	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0556	false	-6077463234669396595	238	267	1243	1389	1549	300	التي هي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي -المرضع التي شانها ان ترض--------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ثديها نزعته عن فيه لما يلحقها من الدهشة------------ عما ارضعت عن ارضاعها او هو الذ---------------ي ارضعته	556	8102693166501318660	128	211.5	103	278	46.04316711425781	22	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1833	true	-2936091671939720548	128	179	661	941	1583	300	المسواة الملساء من النقصان والعيب يقال خلق السواك والعود اذا سواه وملسه من قولهم صخرة خلقاء اذا كانت ملساء كان الله تعالي يخلق المضغ متفاوتة منها ما هو كامل الخلقة املس من العيوب ومنها ما هو علي عكس ذلك فيتبع ذلك التفاوت تفاوت الناس في خلقهم وصور-هم وطولهم وقصرهم وتمامهم ونقصانهم	1833	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0557	false	-7774861089261840827	242	284	1219	1451	1535	300	المسواة الملساء من النقصان والعيب-------------------------------------- من قولهم صخرة خلقاء اذا كانت ملساء و---الله تعالي يخلق المضغ متفاوتة منها ما هو كامل الخلقة املس من العيوب ومنها ما هو علي عكس ذلك فيتبع ذلك-------- تفاوت الناس في خلقهم وصورتهم وطولهم وقصرهم وتمامهم ونقصانهم	557	8102693166501318660	230	427.5	188	281	81.85053253173828	41	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms1853	true	2337598895064459339	100	125	510	627	1513	300	وسمي فعله كيدا لان- وضعه موضع الكيد حيث لم يقدر علي غيره او علي سبيل الاستهزاء لانه لم يكد- به محسوده انما كاد به نفسه	1853	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0560	false	-7320861248655970868	38	63	181	300	1551	300	وسمي فعله كيدا لانه وضعه موضع الكيد حيث لم يقدر علي غيره او علي سبيل الاستهزاء لانه لم يكيد به محسوده انما كاد به نفسه	560	8102693166501318660	116	224.0	91	119	97.47898864746094	23	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms2419	true	-1136994865569090774	73	133	371	683	1530	300	الله الحج 60 الاية اي ذلك النصر المذكور كاءن بسبب انه قادر لا يعجز عن نصرة من شاء نصرته ومن علامات قدرته الباهرة انه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل او بسبب انه خالق الليل والنهار ومصرفهما فلا يخفي عليه ما يجري فيهما علي ايدي عباده من الخير والشر والبغي والانتصار وانه سيمع لما يقولون بصير بما يفعلون	2419	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0570	false	-1554504638252238971	168	217	875	1130	1541	300	الله ذلك---------- اي ذلك النصر سبب --------------انه قادر----------------------------- ومن اي--ات قدرته البالغة انه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل او -سبب انه خالق الليل والنهار ومصرفهما فلا يخفي عليه ما يجري فيهما علي ايدي عباده من الخير والشر والبغي والانصاف- وانه سميع لما يقولون بصير بما يفعلون	570	8102693166501318660	240	437.5	192	312	76.92308044433594	42	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms2706	true	-8273130680138024887	104	155	551	823	1554	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا كانه قال وقدر كل شء فقدره قلت المعني انه احدث كل شء احداثا مراعي فيه التقدير والتسوية فقدره وهياه لما يصلح له مثاله انه خلق الانسان علي هذا الشكل المقدر المسوي الذي تراه فقدره للتكاليف والمصالح المنوطة به في بابي الدين والدنيا وكذلك كل حيوان وجماد	2706	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0606	false	651340285845905832	199	231	1049	1222	1581	300	وخلق كل شء فقدره تقديرا و-----------------------------المعني انه احدث كل شء احداثا مراعي فيه التقدير والتسوية فقدره وهياه لما يصلح له مثال----ه خلق الانسان علي هذا الشكل المقدر المستوي------------------------------------------------------------------ وكذلك كل حيوان وجماد	606	8102693166501318660	169	301.0	137	272	62.132354736328125	30	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms2776	true	-4711574477204410314	11	74	58	397	1587	300	والذين لا يشهدون ال-----------------------------------------------------------زور واذا مروا باللغو مروا كراما --اي -اذا مروا باهل اللغو والمشتغلين به مروا معرضين عنهم كراما مكرمين انفسهم عن --------------الخوض معهم في لغوهم وهو كل كلام لا خير فيه كما تقدم وهذا المعني الذي دلت عليه هذه الاية الكريمة اوضحه جل وعلا بقوله واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص	2776	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0617	false	8764865033456780493	245	298	1311	1621	1629	300	والذين لا يشهدون الزور قيل الشرك وقيل شهادة الزور وقيل مجالس الباطل واللهو واللعب واذا مروا باللغو مروا كراما يعني واذا مروا باهل اللغو والمشتغلين به مروا معرضين عنهم------ مكرمين انفسهم عن التوقف عليهم والخوض معهم ك---------------------------------------------------------------------------------------------------قوله واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص	617	8102693166501318660	229	414.0	188	415	55.180721282958984	36	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms2789	true	-2899969431432944960	37	120	205	611	1613	300	فافتح بيني وبينهم فتحا اي احكم بيني وبينهم حكما وهذا الحكم الذي سال ربه اياه هو اهلاك الكفار وانجاءه هو ومن امن معه كما اوضحه تعالي في ايات اخر كقوله تعالي فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر 10 وقوله تعالي وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 الي غير ذلك من الايات وقوله هنا عن نوح ونجني ومن معي من المءمنين قد بين في ايات كثيرة انه اجاب دعاءه هذا كقوله هنا فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	2789	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0625	false	-2640648454436228150	181	208	937	1088	1578	300	فافتح بيني وبينهم فتحا اي احكم بيني وبينهم حكما فانزل الله العذاب عليهم في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجني ومن معي من المءمنين 26119145----------------------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	625	8102693166501318660	116	175.5	92	406	28.571428298950195	20	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms2851	true	-1777390609900434529	235	268	1255	1450	1622	300	وثمود- وقد تبين لكم من مساكن-------------------------------------------------------------هم وزين لهم الشيطان اعمالهم---------------------------- فصدهم عن السبيل---------------- وكانوا مستبصرين---------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات--------------- فاستكبروا في الارض------------- وما كانوا سابقين----------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من	2851	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0672	false	-8602006317840660576	212	286	1135	1539	1612	300	وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم يعني ظهر لكم من اثارهم وبقايا دورهم وصنع الله بهم في اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم اي بين لهم ما فيه من الضلال فصدهم عن السبيل اي عن طريق الحق وكانوا مستبصرين قيل كانوا عقلاء ذوو بصاءر يمكنهم التمييز بين الحق والباطل وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات بالحجج الظاهرة فاستكبروا في الارض عن قبول الحق وما كانوا سابقين فاءتين من عذابنا فكلا اخذنا بذنبه يعني ممن	672	8102693166501318660	190	298.0	158	404	47.029701232910156	24	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3018	true	-8569095442293941320	180	203	989	1106	1623	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفه-------------------------------------------م الا تعبدوا الا الله قالوا------------------ لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3018	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0798	false	425683197883783511	194	228	966	1144	1532	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم قيل من قبلهم ومن بعدهم ونقلت اخبارهم اليكم الا تعبدوا الا الله قالوا يعني الكفار للرسل لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	798	8102693166501318660	117	216.0	94	178	65.73033905029297	21	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3064	true	4572227841618312361	63	183	329	968	1555	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قد اوضحنا معني هذه الاية الكريمة وبينا العمل الصالح بالايات القرانية واوضحنا الايات المبينة لمفهوم المخالفة في قوله وهو مءمن في مواضع متعددة من هذا الكتاب المباركن في سورة النحل في الكلام علي قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة النحل 97 الاية وفي اول سورة الكهف في الكلام علي قوله تعالي ويبشر--------------------------------------------- المءمني-----------------------------------------------------------------------ن الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا الكهف 23 قوله تعال---ي وتدعونني الي ال------------------نار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم الظاهر ان جملة قوله تدعونني لاكفر بالله بدل من قوله وتدعونني الي النار لان الدعوة الي -----------------------------------------------------	3064	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0789	false	-7745923945199762477	102	182	504	903	1493	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم زاد في توبيخهم ووعظهم فقال سبحانه حاكيا عن المءمن ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي ادعوكم الي الايما-------------------------------------------------------ن ال----ذي هو سبب النجاة وتدعونني الي الكفر الذي هو سبب النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم يعني لا اعلم لله شريكا------------------------------------------------ لان الدليل دل علي انه لا شريك له وانتم تدعونني اليه وانا ادعوكم الي	789	8102693166501318660	171	76.5	135	829	20.627262115478516	29	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3438	true	-7639083833607909905	237	273	1297	1472	1600	300	خلق السماوات بغير عمد ترون------------------------------------ها------------------------------------------ والقي في الارض رواسي--------- ان تميد بكم------------------------------- وبث فيها من كل دابة---------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم---- هذا خلق الل-------------ه فاروني ماذا خلق الذين من دونه	3438	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0687	false	5680784721915637122	51	121	262	606	1496	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها قيل ترونها بغير عمد يعني لا عمد لها وانه عمدها بعمد لا يري وهو امساكها بقدرته والقي في الارض رواسي اي جبالا ان تميد بكم كيلا تضطرب وتتحرك يمينا وشمالا وبث فيها من كل دابة ما يدب علي الارض من انواع الحيوان وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم حسن هذا خلق الله ما تقدم ذكره فاروني ماذا خلق الذين من دونه	687	8102693166501318660	175	283.5	139	344	50.872093200683594	30	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3477	true	-5014297083238086271	38	103	188	505	1515	300	في الخير فقال له عبد الله بن سع-د بن ابي سرح وهو اخوه من الرضاعة يوشك الا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واي اطلب بما اصنع رضا الله تعالي وارجوا عفوه فقال عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن العطاء فنزلت الاية----------------------------- ومعني تولي ترك المركز يوم احد فعاد عثمان الي احس--ن من	3477	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0887	false	-2680207593712618620	0	60	0	294	1519	300	في الخير فقال له عبد الله بن سعيد بن---- سرح وهو اخوه من الرضاعة يوشك الا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا فق---------------------------------------------ال عبد الله اعط-ي ناقتك برجلها وانا اتحمل عنك ذنوبك----- فاعطاه واشهد عليه وامسك عن العطاء فنزلت روي ذلك في الكشاف والحاكم والثعلبي ومعني تولي ترك المركز يوم احد وعاد عثمان الي ما كان من	887	8102693166501318660	250	440.0	196	349	71.63323974609375	47	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3562	true	1266694699125357938	124	246	647	1269	1570	300	بني النضير كانوا قد صالحوا رسول الله A ----------------------علي ان لا يكونوا عل---يه ولا له فلام ظهر يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له ر--اية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا عليه قريشا----------------------------- عند الكعبة فاخبر جبريل الرسول A بذلك فامر بقتل كعب فقتله----- محمد بن مسلمة---------- غيلة وكان اخاه من الرضاعة وكان النبي A قد اطلع منهم علي خيانة حين اتاهم في دية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمري منصرفه من بءر معونة فهموا بطرح الحجر عليه A فعصمه الله تعالي ولما قتل كعب امر A بالمسيرة اليهم وطالبهم ب---------------الخروج من المدينة ف------------------------------------------------استمهلوه---------------------------------- عشرة ايام ليتجهزوا للخروج ولكن ارسل اليهم عبد الله بن ابي	3562	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0918	false	7873222180334728999	106	213	535	1082	1534	300	بني النضير--------- صالحوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ان لا يكونوا لا عليه ولا له ولما ظهر يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ب-د له من اية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة يحالفون----- قريشا عليه صلي الله عليه واله وسلم عند الكعبة-------------------------- فامر عليه الصلاة والسلام محمد بن -سلمة فقتل كعبا غيلة وكان اخاه من الرضاعة ثم صبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بالكتاءب وطلبهم الخروج من المدينة فقالوا الموت احب الينا من ذلك فتنادوا الحرب وقيل استمهلوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عشرة ايام ليتجهزوا للخروج وبعث----------- عبد الله بن ابي	918	8102693166501318660	345	521.0	273	790	43.6708869934082	58	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3590	true	1582989234467831963	106	135	547	712	1543	300	يا-عباد- لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلم-------------------ين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم----------------------------------------------------------------------- تحبرون الزخرف 68 70 الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	3590	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0826	false	-8502616936465870305	49	145	252	801	1606	300	يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين منقادين لله مطيعين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم قيل نساءهم التي كانت لهم في الدنيا وقيل الحور العين عن ابي علي والقاضي تحبرون تنعمون وقيل تكرمون يطاف عليهم يعني الوصاءف والوصفاء والحور يطوفون عليهم بصحاف من ذهب واكواب اباريق وفيها اي وفي الجنة ما تشتهيه الانفس من انواع النعم وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون داءمون 437285 وتلك الجنة التي اورثتموها اعطيتموها وقيل ورث الله منازل الذين لم يءمنوا الذين امنوا بما كنتم تعملون اي جزاء علي اعمالكم لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	826	8102693166501318660	145	240.0	119	549	26.411657333374023	21	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1
JK010001-ara1.ms3608	true	-3771182798523558471	173	219	890	1112	1510	300	خلق السماوات بغير عمد ترون------------------------------------ها------------------------------------------ والقي في الارض رواسي--------- ان تميد بكم------------------------------- وبث فيها من كل دابة---------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان 10 ثم قال هذا خلق الل-------------ه فاروني ماذا خلق الذين من دونه----------------------------------------------------------- بل الظالمون في ضلال مبين----------- لقمان	3608	-4946925379871935344	Tafsir05047-ara1.ms0687	false	5680784721915637122	51	139	262	707	1496	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها قيل ترونها بغير عمد يعني لا عمد لها وانه عمدها بعمد لا يري وهو امساكها بقدرته والقي في الارض رواسي اي جبالا ان تميد بكم كيلا تضطرب وتتحرك يمينا وشمالا وبث فيها من كل دابة ما يدب علي الارض من انواع الحيوان وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم حسن------------ هذا خلق الله ما تقدم ذكره فاروني ماذا خلق الذين من دونه يعني الهتكم الذين عبدتموها وسميتموها الهة وهي لا تستحق ذلك بل الظالمون في ضلال مبين ولقد اتينا لقمان	687	8102693166501318660	207	320.0	164	457	45.295406341552734	35	JK010001-ara1	Tafsir05047-ara1