id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1392	true	3836033083305916538	178	230	905	1151	1501	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة------------- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله A----------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1392	-4946925379871935344	Shia000121Vols-ara1.ms975	false	-7689192527674520189	228	277	1166	1401	1512	300	علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة رضي الله عنه فاخذ بيده---------------- حتي انزله------ فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه واله يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم ------------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	975	2338389085054775549	196	310.0	153	279	70.25089263916016	37	JK010001-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK010001-ara1.ms2172	true	6250157278244661989	166	276	858	1384	1497	300	ان عبد-الله بن عمرو بن العاص اخبره قال راي -----رسول الله --------A علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها ا ه وابن معدا-------------------------------------ن المذكور هو خالد كما ثبت في صحيح مسلم بعد الحديث المذكور مباشرة وفي لفظ لمسلم باسناد غير الاول عن عبدالله بن عمرو قال راي A علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وقال مسلم في صحيحه انفا حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبدالله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب Bه ان رسول الله A -----------------نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2172	-4946925379871935344	Shia000121Vols-ara1.ms510	false	4360541009975142648	120	184	655	970	1584	300	عن عبد الله بن عمرو--------------- قال راي النبي صلي الله عليه واله علي ثوبين معصفرين -قال--- هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها ورووا عن النبي صلي الله عليه واله انه نهي الرجال عن المزعفر قلت---------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------لاول اورده------- مسلم وروي ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام--- ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	510	2338389085054775549	197	244.5	152	594	33.164981842041016	32	JK010001-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK010001-ara1.ms2834	true	2324314217511813558	233	299	1196	1525	1527	300	ان يلقن الميت بعد الدفن فيقال يا عبد الله ابن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد A نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا---- ورد به الخبر	2834	-4946925379871935344	Shia000121Vols-ara1.ms231	false	4106181320767462972	76	139	438	754	1621	300	ان يلقن الميت بعد الدفن فيقال يا عبد الله -بن امة الله اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وا-------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد-- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا قال ورد--- الخبر	231	2338389085054775549	308	585.5	247	335	91.94029998779297	56	JK010001-ara1	Shia000121Vols-ara1
JK010001-ara1.ms2835	true	8975322182097824237	3	98	12	527	1625	300	هذا التلقين استحبه جماعات من اصحابنا منهم القاضي حسين وصاحب التتمة والشيخ نصر المقدسي في كتابه التهذيب وغيرهم ونقله القاضي حسين عن اصحابنا مطلقا والحديث الوارد فيه ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العلم من المحدثين وغيرهم وقد اعتضد هذا الحديث بشواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسالوا----- له التثبيت ووصية عمرو بن العاص اقيموا عند قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم في صحيحه ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا التلقين من العصر الاول وفي زمن من يقتدي به اه محل -	2835	-4946925379871935344	Shia000121Vols-ara1.ms231	false	4106181320767462972	150	226	807	1221	1621	300	هذا التلقين استحبه جماعة -من اصحابنا منهم القاضي حسين وصاحب التتمة و------نصر المقدسي في كتابه التهذيب وغيرهم ونقله القاضي حسين عن اصحابنا مطلقا والحديث الوارد فيه ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العل-------------------م وقد اعتضد----------- بشواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسالوا الله له التثبيت ووصية عمرو بن العاص اقيموا عند قبري قدر ما ينحر جزور قال---------------------------------------------------------------------- ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا التلقين من العصر الاول وفي زمن من يقتدي به قال قال	231	2338389085054775549	395	734.5	323	521	75.81574249267578	68	JK010001-ara1	Shia000121Vols-ara1