id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0549	false	-8995496736485262706	29	120	141	622	1557	300	تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون بين تعالي في هذه الاية الكريمة ان ----------من ثقلت موازينهم افلحوا----------- ومن خفت موازينهم------------ خسروا --------------------------------------------------------بسبب ظلمهم ولم يفصل الفلاح والخسران هنا وقد جاء في بعض المواضع ما يدل علي ان المراد بالفلاح هنا كونه في عيشة راضية في الجنة وان المراد بالخسران هنا كونه في الهاوية من النار وذلك في قوله فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية القارعة	549	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms041	true	-1001215243310204229	66	133	333	701	1549	300	تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون -----------------الاعراف 8 و9 وفي موضع اخر فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون المءمنون102 و103 وقال في سورة اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية القارعة	41	-7228129133562626134	259	353.0	211	570	45.438594818115234	45	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms1063	false	-1623580034896515402	222	300	1136	1543	1543	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق 79 وقال- تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية الحاقة 1923 وبي---------------------------------------------------------------------------ن في موضع اخر ان من اوتيه بشماله يتمني انه لم يءتهن وانه يءمر به فيصلي الجحيم ويسلك في سلسلة من سلاسل النار ذرعها سبعون ذراعا وذلك في قوله واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا-ليتني-	1063	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms053	true	-9068819573622611642	25	95	134	504	1501	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق 7- وقوله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عال-------------ية الحاقة 19 فهذه طبقة ووجدنا القران قد جاء بان الذين ياخذون كتبهم باشمالهم هم الكفار المخلدون في------------------------------------------------------------------------------------------------- النار برهان ذلك قول الله عز وجل----- واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني	53	-7228129133562626134	262	444.0	212	486	53.90946578979492	45	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3467	false	-3158617303974223407	205	285	1050	1447	1508	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور الاية وقد تقرر في مسلك الايماء والتنبيه ان ان المكسورة المشددة من حروف التعليل فقوله انه كان في اهله مسرورا الانشقاق 13 علة لقوله فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا الانشقاق 12 13 والمسرور في اهله في دار الدنيا ليس بمشفق ولا خاءف ويءيد ذلك قوله بع-ده انه ظن ان لن يحور الانشقاق 14 لان معناه ظن ا--لن يرجع الي	3467	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms053	true	-9068819573622611642	227	281	1156	1407	1501	300	واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور ------------------------------------بلي ان رب------------------------------------------ه كان به بص--------------------------------------------------------يرا الانشقاق من10 فلم يخبر تعالي عمن يءتي كتابه وراء ظهره بكفر ومعني---------- قوله تعالي انه ظن ان لن يحور الانشقاق ----ان-ما هو ظن ان لن يحور الي	53	-7228129133562626134	176	248.5	134	400	44.0	34	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms1505	false	5564736908368253274	0	30	0	163	1535	300	لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	1505	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms123	true	-4080736517368134350	223	253	1079	1242	1473	300	لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	123	-7228129133562626134	163	326.0	133	163	100.0	30	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	39	81	222	449	1576	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	3067	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms123	true	-4080736517368134350	211	253	1015	1242	1473	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	123	-7228129133562626134	227	454.0	185	227	100.0	42	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms0689	false	-471520792468315933	167	279	836	1417	1513	300	فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غافر 8485 وقوله حتي اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ا---------------------------لان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 9091 وقوله وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان النساء 18 الاية الي غير ذلك من الايات واستثني الله تعالي قوم يونس دون غيرهم بقوله------------------------------------------------------------------ فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	689	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms185	true	-1104941305811829656	99	255	533	1328	1574	300	فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غافر فاخبر سبحانه ان الامم الذين لم يءمنوا برسلهم قبل معاينة العذاب لم ينفعهم الايمان بما جاءوهم به عند معاينة العذاب وان ذلك هو سنته المطردة في عباده ولم يستثن من ذلك امة الا قوم يونس فانه لما ذكر فرعون واخبر عنه انه لم ينفعه ايمانه عند المعاينة بقوله تعالي فلما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين يونس فرد عليه قوله وقيل له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس مضي سبحانه في الكلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم ثم قال فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	185	-7228129133562626134	404	728.5	324	914	44.20131301879883	74	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3145	false	-3919052419243423206	224	278	1164	1443	1576	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غافر 83 85 وقوله تعالي وما منع الناس ان يءمنوا	3145	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms185	true	-1104941305811829656	84	136	451	726	1574	300	فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غافر فاخبر سبحانه ان الامم الذين لم---- يءمنوا	185	-7228129133562626134	248	474.5	199	279	88.88888549804688	46	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3044	false	-2107759240327433922	127	254	635	1269	1489	300	ان الذين ظلموا وهم الكفار لو كان لهم في الاخرة ما في الارض جميعا ومثله معه لفدوا انفسهم به من سوء الع-----------------------------ذاب الذي كاينوه يوم القيامة وبين هذا المعني في مواضع اخر وصرح فيها بانه لا فداء البتة يوم القيامة كقوله تعالي ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ال عمران 91 وقوله تعالي ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم الماءدة 3637 وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير الحديد	3044	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms186	true	4672549845617891743	110	215	599	1146	1594	300	ان الذين كفروا لو ------------ان لهم---------- ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا----- به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم الماءدة وقال سبحانه--------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ال عمران وكذلك اخبر الله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي في المنافقين انه لا يقبل منهم شء اذ ذكر مخاطبتهم للمءمنين بقوله ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير الحديد	186	-7228129133562626134	281	484.5	221	846	33.21512985229492	52	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3061	false	-5035928159401570795	157	183	792	933	1544	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين ش-----------------------------------------------هود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج	3061	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms195	true	-7020076305875857755	59	156	303	807	1549	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود البروج الي اخر الايات فهءلاء الذين ذكر ابن اسحاق من حمير الداخلين في دين اليهود ومن اهل نجران الداخلين في دين النصاري كلهم من العرب وليسوا من بني اسراءيل الذين ارسل اليهم موسي وعيسي عليهما السلام الا ان قول ابن اسحاق عن ذي نواس انه خير اهل نجران بين اليهودية او القتل فيه نظر فان اليهودية شريعة موسي وهي قاءمة لم تكن منسوخة فلا فرق بينها حينءذ وبين شريعة عيسي فكيف يصح ذلك القول والله تعالي يقول وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج	195	-7228129133562626134	114	196.0	92	504	22.619047164916992	20	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms2704	false	6533704338155615686	273	297	1389	1508	1522	300	تعالي-------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف	2704	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms208	true	6885763272748515568	181	208	957	1090	1587	300	تعالي في سورة الكهف وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف	208	-7228129133562626134	119	226.5	95	133	89.47368621826172	24	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3606	false	8892457931916262425	121	178	665	956	1583	300	الله تعالي وقد سجله عليهم القران في قوله تعالي وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف 4 5 وكما قال تعالي الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات 151 152 وقال مبينا جرم مقالتهم وقالوا اتخذ الرحمن ولدا	3606	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms208	true	6885763272748515568	180	225	952	1184	1587	300	الله تعالي في سورة الكهف---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف يعني بالكلمة قولهم ان الملاءكة بنات الله وفي هذا المعني نزل ايضا قوله -------------------------------------وقالوا اتخذ الرحمن ولدا	208	-7228129133562626134	160	251.5	124	291	54.982818603515625	28	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3152	false	-3433291025074667373	213	252	1137	1363	1609	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين الصافات	3152	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms209	true	-4370665254271242311	38	78	219	446	1632	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين الصافات	209	-7228129133562626134	226	447.0	187	227	99.5594711303711	40	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms1176	false	456899267529361510	97	126	517	678	1552	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون الانعام 138 وقوله	1176	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms219	true	-5224931608243605396	17	41	106	238	1604	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه------------------------- الانعام ف----قوله	219	-7228129133562626134	131	242.5	107	161	81.36646270751953	22	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3117	false	6574733809522218257	56	106	287	529	1532	300	تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون يونس 59 فهل في اولءك المذكورين من يستحق ان يوصف بانه هو الذي ينزل الرزق للخلاءق وانه لا يمكن ان يكون تحليل ولا تحريم الا باذنه لان من الضروري ----------------------------------------------	3117	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms241	true	5397560079723638931	131	174	691	882	1541	300	تعالي قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ا-لله اذن لكم ام علي الله تفترون يونس فجعل فعل ذلك اما ان يكون------------------------------------------------------------------------------------------- باذ-----ن من الله واما ان يكون بافتراء وقد صح ان لا اذن من الله في	241	-7228129133562626134	114	195.0	89	288	39.58333206176758	22	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms1447	false	-7180711143985853553	103	161	546	853	1584	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون -قالوا--- وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين الانبياء 5156 وقوله تعالي واذ	1447	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms257	true	7639876420393039830	136	184	686	938	1532	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون فقالوا له وجدنا اباءنا لها عابدين ثم قا------------------------------------لوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين الي قوله حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلي-----------------------ن الانبياء 51 ولم يقل تعالي قال	257	-7228129133562626134	194	334.5	155	311	62.37942123413086	33	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	44	117	225	606	1539	300	الله ال عيسر اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حب ينسلون فيمر اوءلهم------------------------------------ علي بحيرة طبرية فيشربون ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها و----------------------------------------------------------------------------------------------------يمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة	1360	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms280	true	-1358158105034013130	130	212	667	1113	1586	300	عليه السلام- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور يعني المءمنين الذين يتحصن----------------ون فيه مع عيسي عليه السلام منهم وخروج ياجوج وماجوج علي الناس اخر الزمان من اشراط الساعة وذلك ظاهر في الاحاديث فقد عد عليه السلام عشر ايات من اشراط الساعة وذكر خروج ياجوج وماجوج فيها وفي الحديث الاول انهم يخرجون بعد قتل الدجال فيحصرون عيسي عليه السلام والمءمنين معه ثم يدعو عليهم عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة	280	-7228129133562626134	150	77.5	116	616	24.350648880004883	24	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3468	false	-1395749288702783303	66	98	337	508	1573	300	وقوله تعالي---------------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا	3468	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms364	true	4846957833578503814	265	300	1402	1588	1588	300	لقوله تعالي في سورة الواقعة واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا-	364	-7228129133562626134	168	317.0	137	187	89.83956909179688	29	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3947	false	-3222685523904774640	203	234	1043	1208	1543	300	تعالي---------------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا	3947	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms364	true	4846957833578503814	266	300	1408	1588	1588	300	تعالي في سورة الواقعة واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا-	364	-7228129133562626134	163	308.0	133	181	90.05525207519531	29	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3949	false	-5627857317093248326	136	167	686	851	1541	300	تعالي---------------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا	3949	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms364	true	4846957833578503814	266	300	1408	1588	1588	300	تعالي في سورة الواقعة واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا-	364	-7228129133562626134	163	308.0	133	181	90.05525207519531	29	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1
JK010001-ara1.ms3067	false	-8857037894231065753	39	69	222	386	1576	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم	3067	-4946925379871935344	Shamela0022712-ara1.ms372	true	7793460049575772696	270	300	1346	1509	1509	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم-	372	-7228129133562626134	163	321.0	134	164	99.39024353027344	29	JK010001-ara1	Shamela0022712-ara1