id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0867	false	-608799510291434414	116	144	588	729	1529	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	867	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	26	54	114	255	1518	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	10	-8966508585883913094	141	282.0	113	141	100.0	28	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0910	false	7555018034180050644	65	91	350	480	1571	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	910	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	110	136	534	664	1518	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	10	-8966508585883913094	130	260.0	104	130	100.0	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2873	false	-650872942822055608	238	267	1196	1338	1506	300	ا لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	2873	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	26	54	114	255	1518	300	ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	10	-8966508585883913094	141	279.0	113	142	99.2957763671875	27	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3018	false	-8569095442293941320	206	233	1122	1258	1623	300	تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3018	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	109	136	528	664	1518	300	تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	10	-8966508585883913094	132	260.0	105	136	97.05882263183594	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3056	false	-1169691846211033912	192	219	1028	1167	1606	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم طه 5354 الاية وقوله------------- تعالي	3056	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms010	true	-2886982464202521331	26	56	114	266	1518	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي وقال تعالي	10	-8966508585883913094	121	229.5	96	152	79.60526275634766	23	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3340	false	1350804413320132122	47	78	231	396	1416	300	يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهجم رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	3340	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms057	true	4852075744043534864	5	44	22	220	1595	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	57	-8966508585883913094	152	261.5	122	198	76.7676773071289	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3371	false	-3505416913405368795	0	137	0	665	1470	300	من اخذ اقوالهم بغير حجة فقال الشافعي مثل الذي يطلب العلم بلا حجة كمثل حاطب ليل يحمل حزمة حطب وفيه افعي تلدغه وهو لا يدري ذكره البيهقي وقال اسماعيل بن عيسي المزني في اول مختصره اختصرت هذا من علم الشافعي ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلامه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه الي ان قال وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الثوري ولا الاوزاعي وخذ من حيث اخذوا وقال من قلة فقه الرجل ان يقلد دينه الرجال وقال بشر بن الوليد قال ابو يوسف لا يحل لاحد ان يقول مقالتنا حتي يعلم من اين قلنا وقد صرح مالك بان من ترك قول عمر بن الخطاب لقول ابراهيم النخعي انه يستتاب فكيف بمن ترك قول الله ورسوله لقول من هو دون ابراهيم او مثله اه محله --	3371	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms061	true	-5589214613695033987	37	234	204	1165	1501	300	من اخذ اقوالهم بغير حجة فقال الشافعي مثل الذي يطلب العلم بلا حجة كمثل حاطب ليل يحمل حزمة حطب وفيه افعي تلدغه وهو لا يدري ذكره البيهقي وقال اسماعيل بن يحيي المزني في اول مختصره اختصرت هذا من علم الشافعي ومن معني قوله لاقربه علي من اراده مع اعلامه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط---- لنفسه وقال ابو داود قلت لاحمد الاوزاعي هو اتبع او مالك قال الا تقلد دينك احدا من هءلاء ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فخذ به ثم التابعي بعد الرجل فيه مخير وقد فرق احمد بين التقليد والاتباع فقال ابو داود سمعته يقول الاتباع ان يتبع الرجل ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن اصحابه ثم هو من بعد في التابعين مخير وقال ايضا لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الثوري ولا الاوزاعي وخذ من حيث اخذوا وقال من قلة فقه الرجل ان يقلد دينه الرج-ل وقال بشر بن الوليد قال ابو يوسف لا يحل لاحد ان يقول مقالتنا حتي يعلم من اين قلنا وقد صرح مالك بان من ترك قول عمر بن الخطاب لقول ابراهيم النخعي انه يستتاب فكيف بمن ترك قول الله ورسوله لقول من هو دون ابراهيم او مثله وقال جعفر	61	-8966508585883913094	629	1202.5	499	966	65.1138687133789	125	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3376	false	2151682206897013782	74	105	369	518	1479	300	وقد فرق الامام احمد C بين التقليد والاتباع فقال ابو داود سمعته يقول الاتباع ان يتبع الرجل ما جاء عن النبي A----------------- وعن اصحابه ثم هو من بعد في التابعين مخير	3376	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms061	true	-5589214613695033987	130	162	667	824	1501	300	وقد فرق------- احمد-- بين التقليد والاتباع فقال ابو داود سمعته يقول الاتباع ان يتبع الرجل ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن اصحابه ثم هو من بعد في التابعين مخير	61	-8966508585883913094	139	250.5	110	166	83.73493957519531	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3350	false	2532967505852957152	103	161	503	809	1529	300	فانا نعلم بالضرورة انه لم يكن في عصر الصحابة رجل واحد اتخذ رجلا منهم يقلده في جميع اقواله فلم يسقط منها شيءا واسقط اقوال غيره فلم ياخذ منها شيءا ونعلم بالضرورة ان هذا لم يكن في عصر التابعين ولا تابعي التابعين فليكذبنا المقلدون برجل واحد سلك سبيلهم الوخيمة في القرون الفضيلة علي لسان رسول الله A----------------- وانما حدثت	3350	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms068	true	-4535687905184559642	240	300	1235	1553	1553	300	فانا نعلم بالضرورة انه لم يكن في عصر الصحابة رجل واحد اتخذ رجلا منهم يقلده في جميع اقواله فلم يسقط منها شيءا واسقط اقوال غيره فلم ياخذ منها شيءا ونعلم بالضرورة ان هذا لم يكن في---- التابعين ولا تابعي التابعين فليكذبنا المقلدون برجل واحد سلك سبيلهم الوخيمة في القرون الفضيلة علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما حدثت-	68	-8966508585883913094	300	576.0	244	323	92.87925720214844	54	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3350	false	2532967505852957152	161	211	809	1058	1529	300	هذه البدعة في القرن الرابع المذموم علي لسانه A------------------ فالمقلدون لمتبوعهم في جميع ما قالوه يبيحون به الفروج والدماء والاموال ويحرمونها ولا يدرون اذلك صواب ام خطا علي خطر عظيم ولهم بين يدي الله موقف شديد يعلم فيه من قال علي الله ما لا يعلم انه لم يكن علي شء	3350	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms069	true	-807136172161822027	0	53	0	267	1583	300	هذه البدعة في القرن الرابع المذموم علي لسانه صلي الله عليه وسلم1 فالمقلدون لمتبوعهم في جميع ما قالوه يبيحون به الفروج والدماء والاموال ويحرمونها ولا يدرون اذلك صواب ام خطا علي خطر عظيم ولهم بين يدي الله موقف شديد يعلم فيه من قال علي الله ما لا يعلم انه لم يكن علي شء	69	-8966508585883913094	248	481.5	198	267	92.88389587402344	49	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3314	false	1393548087244918480	169	235	905	1208	1519	300	انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A لا نرد------------------- من ذلك شيءا وان الله D ----اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله	3314	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms095	true	7209192754167252336	240	300	1334	1621	1621	300	الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا و---الله تعالي اله واحد-------------- فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله-	95	-8966508585883913094	245	428.0	193	329	74.46808624267578	46	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3321	false	-2749853866585849242	91	184	466	937	1487	300	ابو الحسن الاشعري C في كتابه مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين الذي ذكر فيه اقوال جميع اهل الاهواء والبدع والمءولين والنافين لصفات الله او بعضها ما نصه جملة ما عليه اهل-- الحديث و----السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A----------------- لا يردون من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله	3321	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms095	true	7209192754167252336	220	300	1214	1621	1621	300	ابي الحسن الاشعري-- في كتابه مقالات الاسلاميين واختلاف الم-----------------------------------------------------صلين قال ابو الحسن الاشعري-------------- جملة ما عليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا و---الله تعالي -اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله-	95	-8966508585883913094	356	627.0	285	494	72.06477355957031	61	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3321	false	-2749853866585849242	228	251	1136	1260	1487	300	فهذه جملة ما يامرون به ويستعملونه ويرونه وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول واليه نذهب وما توفيقنا الا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل	3321	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms099	true	-6530834859389279519	112	135	642	765	1684	300	فهذه جملة ما يامرون به ويعتقدو-نه ويرونه وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول واليه نذهب وما توفيقنا الا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل	99	-8966508585883913094	119	232.0	96	124	95.96774291992188	22	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2468	false	-7628996990928697135	62	87	317	436	1576	300	ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا وقال فيه A ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل	2468	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms124	true	-3569807362391040632	14	68	68	347	1654	300	ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وفي قصيدته اللامية2 فوالله لولا ان تكون مسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل	124	-8966508585883913094	105	183.5	82	279	37.63440704345703	21	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3847	false	-8970208929156448252	205	256	1024	1293	1502	300	ما نصه فصل------- قد ذكرت فيما كتبته من المناسك ان السفر الي مسجده وزيارة قبره كما يذكر- اءمة المسلمين في مناسك الحج عمل صالح مستحب وقد ذكرت في عدة مناسك الحج السنة في ذلك وكيف يسلم عليه وهل يستقبل الحجرة ام القبلة علي قولين فالاكثرون يقولون يستقبل الحجرة كمالك والشافعي واحمد	3847	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms126	true	-7544901440340666468	142	192	710	986	1558	300	ما نصهبعد البسملة قد ذكرت فيما كتبته من المناسك ان السفر الي مسجده وزيارة قبره كما يذكره اءمة المسلمين في مناسك الحج-عمل صالح مستحب وقد ذكرت في عدة مناسك الحج السنة في ذلك وكيف يسلم عليه وهل يستقبل الحجرة ام القبلة علي قولين فالاكثرون يقولون يستقبل الحجرة كمالك والشافعي واحمد	126	-8966508585883913094	264	506.0	215	277	95.3068618774414	46	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3847	false	-8970208929156448252	258	300	1300	1502	1502	300	قال والصلاة تقصر في هذا السفر المستحب باتفاق اءمة المسلمين لم يقل احد من اءمة المسلمين ان هذا السفر لا تقصر فيه الصلاة ولا نهي احد عن السفر الي مسجده وان كان المسافر الي مسجده يزور قبره A----------------- بل هذا من افضل-	3847	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms127	true	2110506651319844055	162	206	817	1032	1541	300	قال والصلاة تقصر في هذا السفر المستحب باجماع المسل-----مين لم يقل احد من اءمة المسلمين ان هذا السفر لا تقصر فيه الصلاة ولا نهي احد عن السفر الي مسجده وان كان المسافر الي مسجده يزور قبره صلي الله عليه وسلم بل هذا من افضل	127	-8966508585883913094	190	357.0	150	220	86.36363983154297	38	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3848	false	-4109087893512443506	0	35	0	177	1489	300	الاعمال الصالحة ولا في شء من كلامي وكلام غيري نهي عن ذلك ولا نهي عن المشروع في زيارة قبور الانبياء والصالحين ولا عن المشروع في زيارة ساءر القبور الي ان قال واذا كانت زيارة قبور ------------	3848	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms127	true	2110506651319844055	206	243	1032	1221	1541	300	الاعمال الصالحة ولا في شء من كلامي وكلام غيري نهي عن ذلك ولا نهي عن المشروع في زيارة قبور الانبياء والصالحين ولا عن المشروع في زيارة ساءر القبور بل قد ذكرت في غير موضع استحباب زيارة القبور	127	-8966508585883913094	148	291.0	119	189	78.30687713623047	28	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3848	false	-4109087893512443506	34	161	172	838	1489	300	قبور عموم المءمنين مشروعة فزيارة قبور الانبياء والصالحين اولي ولكن رسول الله A له-------------- خاصية ليست لغيره من الانبياء والصالحين وهو ان- امرنا ان نصلي عليه ونسلم عليه في كل صلاة ويتاكد ذلك في الصلاة وعند الاذان وساءر الادعية وان نصلي ونسلم عليه عند دخول المسجد مسجده وغير مسجده وعند الخروج منه فكل من دخل مسجده فلا بد ان يصلي فيه ويسلم عليه في الصلاة والسفر الي مسجده مشروع لكن العلماء فرقوا بينه وبين غيره حين كره مالك C ان يقال زرت قبر النبي A----------------- لان المقصود الشرعي بزيارة القبور السلام عليها والدعاء لهم وذلك السلام والدعاء قد حصل علي اكمل الوجوه في الصلاة في مسجده وغير مسجده وعند سماع الاذان وعند كل دعاء فتشرع الصلاة عليه عند كل دعاء فانه اولي بالمءمنين من انفسهم اه واذا	3848	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms128	true	-2383166167496810250	0	128	0	674	1572	300	قبور عموم المءمنين مشروعة فزيارة قبور الانبياء والصالحين اولي -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصية ليست لغيره من الانبياء والصالحين وهو انا امرنا ان نصلي----- ونسلم عليه في كل صلاة وشرع-- ذلك في الصلاة وعند الاذان وساءر الادعية وان نصلي ونسلم عليه عند دخول------- مسجده وغير مسجده وعند الخروج منه وكل من دخل------ فلا بد ان يصلي فيه ويسلم عليه في الصلاة والسفر الي مسجده مشروع لكن العلماء فرقوا بينه وبين غيره حتي كره مالك --ان يقال زرت قبر النبي صلي الله عليه وسلم لان المقصود الشرعي بزيارة القبور السلام عليهم والدعاء لهم وذلك السلام والدعاء قد حصل علي اكمل الوجوه في الصلاة في مسجده وغير مسجده وعند سماع الاذان وعند كل دعاء ف-شرع الصلاة عليه عند كل دعاء فانه اولي بالمءمنين من انفسهم 2 ولهذا	128	-8966508585883913094	625	1165.5	504	698	89.54154968261719	107	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3848	false	-4109087893512443506	255	300	1276	1489	1489	300	فمن سافر الي المسجد الحرام او المسجد الاقصي او مسجد الرسول A----------------- فصلي في مسجده وصلي في مسجد قباء وزار القبور كما قضت به سنة رسول الله A----------------- فهذا هو الذي عمل العمل الصالح ومن انكر هذا السفر فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل-	3848	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms135	true	7128045026750216264	56	107	288	536	1509	300	فمن سافر الي المسجد الحرام او المسجد الاقصي او مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فصلي في مسجده وصلي في مسجد قباء وزار القبور كما مضت به سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي عمل العمل الصالح ومن انكر هذا السفر فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل	135	-8966508585883913094	210	387.5	166	248	84.67742156982422	42	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3849	false	7188590374930417360	0	91	0	464	1500	300	واما من قصد السفر لمجرد زيارة القبر ولم يقصد الصلاة في المسجد- وسافر الي مدينته فلم يصل في مسجده -----------------A ولا يسلم عليه في الصلاة بل اتي القبر ثم رجع فهذا فمتبدع ضال مخالف لسنة رسول الله A ------------------لاجماع اصحابه ولعلماء الامة وهو الذي ذكر فيه القولان احدهما انه محرم والثاني انه لا شء عليه ولا اجر له والذي يفعله علماء المسلمين هو الزيارة الشرعية يصلون في مسجد A------------------ ويسلمون عليه في الدخول للمسجد وفي الصلاة وهذا مشروع باتفاق المسلمين الي ان قال----------------------- وذكرت انه يسلم علي النبي A----------------- وعلي صاحبيه	3849	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms135	true	7128045026750216264	107	213	536	1085	1509	300	واما من قصد السفر لمجرد زيارة القبر ولم يقصد الصلاة في --مسجده وسافر الي مدينته فلم يصل في مسجده صلي الله عليه وسلم ولا -سلم عليه في الصلاة بل اتي القبر ثم رجع فهذا مبت-دع ضال مخالف لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاجماع اصحابه ولعلماء امته- وهو الذي ذكر فيه القولان احدهما انه محرم والثاني---- لا شء عليه ولا اجر له والذي يفعله علماء المسلمين هو الزيارة الشرعية يصلون في مسجده صلي الله عليه وسلم ويسلمون عليه في الدخول للمسجد وفي الصلاة وهذا مشروع باتفاق المسلمين قد ذكرت هذا في المناسك وفي الفتيا وذكرت انه يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي صاحبيه	135	-8966508585883913094	434	758.5	348	558	77.77777862548828	76	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3345	false	4147273563297941031	226	270	1132	1368	1529	300	الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي	3345	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms142	true	-7473746087663210177	202	249	1067	1318	1588	300	الله عنه----- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي	142	-8966508585883913094	229	432.0	186	256	89.453125	41	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2825	false	4641809700606204782	235	256	1204	1302	1514	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل الذي كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد ع-----ليه روحه حتي يرد عليه السلام	2825	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms143	true	7838442880209102505	60	81	303	401	1500	300	ما من رجل يمر بقبر الرجل----- كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	143	-8966508585883913094	92	172.0	72	103	89.32038879394531	18	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0837	false	6934588411459223127	257	299	1274	1485	1492	300	عاءشة Bها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها ب----الحبشة فيها تصاوير لرسول الله A----------------- فقال رسول الله A ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم	837	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms148	true	-2185103295981100308	230	271	1204	1419	1552	300	عاءشة ----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير-لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم	148	-8966508585883913094	193	343.5	156	232	83.18965148925781	33	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	170	213	862	1088	1543	300	فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خل-----يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد -اني انهاكم عن ذلك اخرجه ميلم في	825	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms149	true	-2878296997614485361	0	39	0	201	1604	300	فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مسا------------------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك1 وفي ---------	149	-8966508585883913094	178	320.5	143	234	76.06837463378906	30	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2826	false	-5240296010538895720	50	99	258	528	1460	300	علي الموتي كما ----------------------ثبت في الصحيح والسنن انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	2826	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms155	true	-4731523783290593435	64	114	346	627	1638	300	علي الموتي كالمودع للاحياء والاموات وثبت في الصحيح------- انه كان يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم	155	-8966508585883913094	248	463.0	203	292	84.93150329589844	42	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2830	false	-325464284590322851	188	217	963	1134	1550	300	اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	2830	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms155	true	-4731523783290593435	76	104	417	574	1638	300	اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمني----------ن وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية	155	-8966508585883913094	149	285.0	123	171	87.13450622558594	25	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms1221	false	-8943738108807166103	251	300	1309	1544	1544	300	تعالي قل هل عندك---------م من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون الانعام 148 وقوله تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين-	1221	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms173	true	-668496060047476724	245	291	1232	1451	1491	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا 1 وقال------------------------- تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	173	-8966508585883913094	159	274.0	123	245	64.89795684814453	32	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms1712	false	-8821124476820522885	79	100	427	535	1637	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1712	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms179	true	-1409083564625196122	182	203	862	970	1484	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	179	-8966508585883913094	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2962	false	8264578668275056807	214	245	1142	1300	1578	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2962	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms179	true	-1409083564625196122	165	196	772	930	1484	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	179	-8966508585883913094	158	316.0	127	158	100.0	31	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	142	210	740	1074	1543	300	جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي Bه قال سمعت رسول الله A----------------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خل-----يلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms284	true	1388189812648954977	185	248	1044	1352	1627	300	جابر بن عبد الله----------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مسا------------------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	284	-8966508585883913094	269	473.0	211	359	74.93035888671875	49	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms1294	false	4365574289271850155	95	134	475	684	1549	300	ذلك العرض علي ربهم كقوله ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1294	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms292	true	9016978776623509960	91	129	474	680	1600	300	الي ال---اعلي وقال تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	292	-8966508585883913094	195	373.0	157	209	93.30143737792969	34	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms1588	false	4223119199054511541	266	300	1350	1513	1513	300	تعالي في سورة يونس قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهاذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي-	1588	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms292	true	9016978776623509960	169	200	900	1050	1600	300	تعالي------------- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان به-ذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي	292	-8966508585883913094	149	277.0	119	164	90.8536605834961	29	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms1405	false	-4776129507375201210	217	293	1168	1557	1593	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يام-ريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1405	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms371	true	2210275341832748063	189	266	948	1338	1503	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	371	-8966508585883913094	387	770.0	311	390	99.23076629638672	75	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0867	false	-608799510291434414	116	138	588	701	1529	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	867	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	129	151	678	791	1523	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	384	-8966508585883913094	113	226.0	91	113	100.0	22	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms0910	false	7555018034180050644	65	91	350	480	1571	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	910	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	210	236	1080	1210	1523	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	384	-8966508585883913094	130	260.0	104	130	100.0	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms2873	false	-650872942822055608	238	261	1196	1310	1506	300	ا لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	2873	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	129	151	678	791	1523	300	ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم	384	-8966508585883913094	113	223.0	91	114	99.12281036376953	21	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3018	false	-8569095442293941320	206	233	1122	1258	1623	300	تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3018	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	209	236	1074	1210	1523	300	تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	384	-8966508585883913094	132	260.0	105	136	97.05882263183594	26	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3056	false	-1169691846211033912	192	219	1028	1167	1606	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم طه 5354 الاية وقوله تعالي	3056	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms384	true	-5715950509332923205	129	155	678	810	1523	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم 3------ الاية وقال- تعالي	384	-8966508585883913094	130	245.5	104	139	93.52517700195312	24	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3547	false	146480305936755675	240	292	1220	1465	1513	300	القراءة في الاية قوله تعالي--------- الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الي قوله ان الله بكل شء عليم قد قدمنا الكلام عليه في اخر سورة النحل في الكلام عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	3547	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms436	true	4741519871075524422	118	186	583	924	1497	300	القيامة ان الله بكل شء عليم الي قوله الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الي قوله ان الله بكل شء عليم --فافتتح الكلام بالعلم وختمه بالعلم ولهذا قال ابن عباس والضحاك وسفيان الثوري والامام احمد بن حنبل وغيرهم هو معهم بعلمه واما المعية الخاصة ففي قوله تعالي ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	436	-8966508585883913094	188	313.5	145	343	54.81049728393555	37	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3327	false	-777667388489522687	193	229	976	1170	1546	300	----------المعني في ابياته المشهورة التي يقول فيها نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي وببال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال	3327	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms504	true	2663089145141979401	98	130	561	730	1627	300	البدن وفي المعني قلت------------------------------ نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل -----	504	-8966508585883913094	151	263.5	121	204	74.01960754394531	27	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3314	false	1393548087244918480	43	239	219	1227	1519	300	كتاب- الابانة عن اصول الديانة الذي قال غير واحد انه اخر كتاب صنفه ما نصه---------------------------------------------------------------------------------- فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب ربنا D وسنة نبينا A وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان ب-----------ه الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام مقدم وخليل معظم------ مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله------ وملاءكته وكتبه ورسوله و-ما جاء من عند الله وم-------ا رواه الثقات عن رسول الله A----------------- لا نرد من ذلك شيءا وان الله D اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله استوي علي عرشه كما	3314	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms638	true	-2121720920106751305	98	300	562	1620	1620	300	كتابه الابانة في امور الديانة وهو------------------ اخر كتاب صنفه وعليه تعتمد اصحابه في الذب عنه عند من يطعن عليه قال فيه فصل في ابانة قول اهل الحق والسنة فان قال ----قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا-- وسنة نبينا وم--ا روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول--- ابو عبد الله احمد-------- بن حنبلنض-ر الله وجهه ورفع درجته--------------قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وجليل معظم وكبير مفخم------------------------ وجملة قولنا انا نقر بالله تعالي وملاءكته وكتبة ورس-له وبما جاء من عند الله تعالي وبما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان----------ه واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورس-له ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو- علي عرشه كما-	638	-8966508585883913094	887	1593.5	714	1148	77.26480865478516	146	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3321	false	-2749853866585849242	123	188	649	957	1487	300	الاقرار بالله------ وملاءكته وكتبه ورسوله و-ما جاء من عند الله و-------ما رواه الثقات عن رسول الله A لا يردون--------------- من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد-------------- فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما	3321	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms638	true	-2121720920106751305	227	300	1278	1620	1620	300	انا نقر بالله تعالي وملاءكته وكتبة ورس-له وبما جاء من عند الله تعالي وبما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان---------------ه واحد لا اله الا هو فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورس-له ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو-- علي عرشه كما-	638	-8966508585883913094	254	405.5	198	374	67.91443634033203	45	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3152	false	-3433291025074667373	166	251	875	1355	1609	300	ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون النحل 57 وقوله تعالي ويجعلون لله ما يكرهون النحل 62 وقوله تعالي افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء 40 وقوله تعالي الكم الذكر وله الانثي تلك----------------------------------- اذا قسمة ضيزي النجم 21 22 وقوله تعالي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	3152	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms646	true	-6788888350955819764	164	258	811	1322	1552	300	ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون 3 وقال ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا---- افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا 4وقال- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	646	-8966508585883913094	343	598.0	280	516	66.47286987304688	58	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3153	false	2237933985799051436	209	247	1169	1404	1690	300	افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسراء 40 وكقوله تعالي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي النجم 27 الاية وقوله تعالي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا	3153	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms646	true	-6788888350955819764	184	228	912	1161	1552	300	افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا 4وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا	646	-8966508585883913094	129	140.0	108	355	36.33802795410156	20	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3327	false	-777667388489522687	200	231	1017	1178	1546	300	نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي وببال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال الي---- اخر	3327	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms733	true	8986498160137434179	151	182	835	1000	1619	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ويقول اخر	733	-8966508585883913094	153	291.5	123	165	92.7272720336914	27	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3338	false	4401113965662239122	156	282	812	1409	1493	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله A----------------- يقول اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قال و--ما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم --جاءر ومن هوي متبع وبهذا الاسناد عن النبي A انه قال تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله هذا لفظ اب عمر في جامعه وكثير بن عبد الله المذكور في الاسناد ضعيف وابوه عبد الله مقبول ولكن المتنين المرويين بالاسناد المذكور كلاهما له شواهد كثيرة تدل علي ان اصله صحيح ثم ذكر ابو عمر بن عبد البر في جامعه باسناد عن زياد بن حدير -عن عمر بن الخطاب Bه انه قال ثلاث يهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران	3338	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms799	true	2798247055457511788	46	110	222	520	1558	300	كثير بن عبد الله بن عمرو عن عوف المزني عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا مما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم من زلة العالم ومن حكم الجاءر ومن هوي متبع وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زياد بن جدير قال عمر ---------------------ثلاث تهدمن الدين زلة عالم وجدال منافق بالقران	799	-8966508585883913094	262	457.5	203	619	42.326332092285156	50	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3339	false	-5643040658830794056	5	69	28	358	1474	300	زلة العالم وجدال المنافق بالقران والقران حق وعلي القران منار كاعلام الطريف ثم اخرج باسناده عن معاذ بن جبل Bه انه كان يقول في مجلسه كل يوم قلما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها الق--------------------------------------------------------------------------------------------ران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم	3339	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms799	true	2798247055457511788	105	176	491	881	1558	300	زلة --عالم وجدال من--افق بالقران والقران حق وعلي القران منار كاعلام الطريق وكا--------------ن معاذ بن جبل ي-----------قول في خطبته كل يوم-قلما يخطءه ان يقول ذلك-الله حكم قسط هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق والمراة والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياك- وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم	799	-8966508585883913094	287	522.5	231	422	68.00947570800781	46	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1
JK010001-ara1.ms3116	false	4833592885342279932	146	189	760	984	1548	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3116	-4946925379871935344	Shamela0012034-ara1.ms807	true	7384331853476170270	195	238	1043	1267	1594	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	807	-8966508585883913094	224	448.0	181	224	100.0	43	JK010001-ara1	Shamela0012034-ara1