id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms3333	false	9110299124586853031	192	221	1053	1215	1650	300	تعالي انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	3333	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms030	true	-6907709785124462978	206	235	1099	1261	1582	300	تعالي انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	30	-5110737909970751954	162	324.0	133	162	100.0	29	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	136	181	748	994	1607	300	فقوله A يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	453	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms032	true	3788828363511014781	130	171	622	853	1558	300	يقول--- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار فيقولون اي فلان ما -شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	32	-5110737909970751954	214	379.5	175	250	85.5999984741211	33	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	63	111	308	573	1535	300	اسامة بن زيد Bهما ان النبي A قا-----------------------ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان-------- الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms032	true	3788828363511014781	119	171	571	853	1558	300	اسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار فيقولون اي فلان ما شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	32	-5110737909970751954	230	409.0	188	297	77.44107818603516	37	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1745	false	8657604583051285445	148	300	799	1688	1688	300	ولهذا كان السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوي فتنة--- هواه وصابح دنيا اعجبته دنياه وكانوا يقولون احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان فتنتهما فتنة لكل مفتون فهذا يشبه المغضوب عليهم الذين يعملون الحق ويعملون بخلافه وهذا يشبه الضالين الذين يعملون بغير علم وفي صفة الامام C عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه اتته البدع فنفاها والدنيا فاباها وهذه حال اءمة المتقين الذين وصفهم الله تعالي في كتابه بقوله وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون السجدة 24 فبالصبر تترك الشهوات وباليقين تدفع الشبهات كم-ا قال- تعالي وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر العصر 3 وقوله تعالي واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار ص 45 وفي بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراسيل-------------------------- ان الله يحب البص-ر النافذ عند ورود الشبهات ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات ------فقوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم التوبة 69 اشارة الي اتباع الشهوات وهو-داء العصاة وقوله وخضتم كالذي خاضوا التوبة 69 اشارة الي الشبهات وهو-	1745	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms034	true	-1157094723187701608	79	221	420	1249	1659	300	ولهذا كان السلف يقولون احذروا من الناس صنفين صاحب هوي قد فتنه هواه وصاحب دنيا اعم-ته دنياه وكانوا يقولون احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فان ف-نتهما فتنة لكل مفتون فهذا يشبه المغضوب عليهم الذين يعلمون الحق ولا يتبعون---ه وهذا يشبه الضالين الذين يعملون بغير علم وقد وصف الله تعالي ا--------------------------------------------------------------------------------------ءمة المتقين فقال--------------------------------- وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون---------- فبالصبر تترك الشهوات وباليقين تدفع الشبهات ومنه قوله تعالي وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر-------- وقوله----------------------------------------- اولي الايدي والابصار ----ووصف بعضهم الامام احمد رحمه الله فقال عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين ما كان اشبهه اتته الباع فنفاها والدنيا فاباهاومنه الحديث المرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحب البصير الناقد عند ورود الشبهات ويحب العقل الكامل عند حلول الشهوات وقد دل قوله تعالي فاستمتعتم بخلاقكم ع----------------لي اتباع الشهوات وهو داء العصاة وقوله وخضتم كالذي خاضوا عل----------------ي الشبهات وهو	34	-5110737909970751954	618	1018.5	510	1048	58.96946716308594	88	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1746	false	7061419505996049697	23	76	133	417	1617	300	ان في هذه الامة من يستمتع بخلاقه كما استمتع الذين من قبله بخلاقهم ويخوض كخوضهم وان لهم من الذم والوعيد كما للذين من قبلهم ثم حضهم علي القياس والاعتبار بمن قبلهم فقا-----------ل الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان---- الله	1746	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms035	true	2608574851655472614	216	265	1174	1439	1662	300	ان في هذه الامة من استمتع بخلاقه كما استمتع ال---امم قبلهم وخاض كالذين خاضوا وذمهم وتوعدهم علي ذلك ثم خصهم -----------------------علي --------الاعتبار بمن قبلهم فقال عز من قاءل الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات الاية فطاعة الله	35	-5110737909970751954	196	333.5	158	299	65.55184173583984	29	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms3327	false	-777667388489522687	200	229	1017	1170	1546	300	نهاية اقدام العقول عقال وغاية سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي وببال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال	3327	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms064	true	-8213654497733150892	247	276	1317	1470	1595	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال	64	-5110737909970751954	145	282.0	116	153	94.771240234375	26	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1481	false	-255856781430915437	0	151	0	722	1525	300	له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله و------كلمته القاها الي مريم وروح منه والجنه--- والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان م----ن العمل متفق عليه و---------عن انس بن مالك ان النبي -----------------A قال ومعاذ---- رديفه علي الرجل يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ا--لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ----الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بهال--ناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه و----عن ابي هريرة قال قال رسول الله A لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا رواه مسلم وعنه ايضا ان النبي A ق-----------------ال اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه رواه البخاري	1481	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms111	true	-4212075487068196203	126	246	684	1258	1525	300	له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله كلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان منه من العمل اخرجاه في الصحيحين وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ وهو رديفه علي الرحل يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا ------رسول الله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موت-------------------------------------ه متفق علي صحته وعن ابي ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله خالصا من قبله رواه البخاري	111	-5110737909970751954	466	819.0	366	799	58.32290267944336	84	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1480	false	-2909826843088866357	90	134	464	680	1563	300	ابي هريرة قالك سمعت رسول الله A يقول ان--------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت--- الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك اه------------ وقال	1480	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms112	true	-7049237630432409654	188	236	896	1134	1420	300	ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت به الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك رواه اهل السنن وقال	112	-5110737909970751954	201	362.5	160	240	83.75	39	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1475	false	-7700264259949697386	11	62	55	300	1576	300	الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمر- بن العاص--------------- عن النبي A----------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان وابي بن خلف --اه	1475	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms124	true	20889988702046518	168	225	896	1176	1546	300	الدليل الرابع ما رواه- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفر-عون وهامان وابي بن خلف رواه	124	-5110737909970751954	223	388.5	176	282	79.07801055908203	40	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0917	false	-4326499209438853316	99	132	452	611	1441	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعولك ---لم ينفعول الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الي بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	917	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms161	true	9052594125194917011	20	55	106	270	1484	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	161	-5110737909970751954	152	284.0	120	165	92.1212158203125	29	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1447	false	-7180711143985853553	57	85	294	443	1584	300	تعالي----------------------- اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1447	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms201	true	2351389034551409502	43	75	216	388	1594	300	تعالي واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	201	-5110737909970751954	149	287.0	121	172	86.6279067993164	28	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0825	false	-5087446761554413233	120	210	620	1074	1543	300	لعن الله اليهود والنصاري--------------------------- وفي بعض الروايات الصحيحة الاقتصار علي اليهود والنبي A لا يلعن الا علي فعل حرام شديد الحرمة وعن جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي B----------ه قال سمعت -----رسول الله A-------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون -لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms241	true	8584880785676557187	54	134	287	691	1540	300	لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي صحيح مسلم ------------------------------------------------------------------------------عن جندب بن عبد الله--------- البجلي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون الي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مسا---------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	241	-5110737909970751954	331	573.5	261	506	65.4150161743164	60	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms1712	false	-8821124476820522885	79	100	427	535	1637	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1712	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms246	true	-3893440764839547220	211	232	1278	1386	1800	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	246	-5110737909970751954	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2962	false	8264578668275056807	212	245	1133	1300	1578	300	علي قوله تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2962	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms246	true	-3893440764839547220	192	225	1180	1346	1800	300	كما قال- تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	246	-5110737909970751954	162	315.0	129	167	97.00598907470703	31	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0832	false	-523909857038246628	93	122	462	625	1473	300	فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي A----------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخ-ل فقطع- فصفوا النخ-ل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	832	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms258	true	5412634547468761245	129	161	653	836	1585	300	فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالحرب فسويت وبالنخيل فقطعت فصفوا النخيل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	258	-5110737909970751954	161	292.0	132	183	87.97814178466797	24	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2824	false	-6109066854902539906	197	271	961	1328	1470	300	يسار عن عاءشة Bها ا-----نها قالت كان رسول الله A كلم----------------ا كان- ليلتها من رسول الله A يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح- مسلم عنها قالت كيف اقول--------------------------------------------- لهم يا رسول الله A------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قول-ي السلام علي اهل الد--------------------------------يار من المءمنين والمسلمين	2824	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms263	true	-6262398884684846767	95	196	485	998	1530	300	مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلتي منه------------ يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الف---------------------------------------------رقد وفي صحيحه ايضا عنها ان جبريل اتاه فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم وفي صحيحه ايضا عن سليمان بن بريدة عن ابيه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقولوا السلام علي اهل الديار وفي لفظ السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين	263	-5110737909970751954	256	375.5	202	570	44.91228103637695	40	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0569	false	5358900546727569229	172	223	926	1189	1585	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	569	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms315	true	8152050509910483825	142	193	771	1034	1683	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	315	-5110737909970751954	263	526.0	212	263	100.0	51	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2367	false	3116511287375238708	25	112	113	516	1491	300	النبي --A ا-نه نهي------ عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي -----------------A قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج اه من صحيح مسلم وهذا الذي ذكرنا من حديث الشيخين عن ابن عمر وابي هريرة فيه الدلالة الصريحة علي النهي عن الاقدام علي النذر وانه -----لا ياتي بخير وانما يستخرج به من	2367	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms319	true	7149136322886784319	98	199	481	957	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا---- و-لكن يستخرج به من البخيل وفي رواية للبخاري يقول ابن عمر اولم تنتهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرجه فقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الن------------------------------------------------------------------------------ذر واخبر انه لا ياتي بخير وانه ليس من -------	319	-5110737909970751954	242	398.5	187	566	42.75618362426758	46	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2367	false	3116511287375238708	238	277	1173	1371	1491	300	عمران بن حصين Bهما يحدث--- عن النبي A قال------------- خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	2367	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms320	true	4759246371059476113	46	91	220	450	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر اثنين او ثلاثة بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	320	-5110737909970751954	180	323.5	143	230	78.26087188720703	32	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2371	false	763226672413079040	110	157	508	723	1433	300	ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك -----قال نذر رجل علي عهد رسول الله A----------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي A فق---------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي -----------------A هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد	2371	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms324	true	8801279757062400439	243	300	1191	1457	1457	300	ابي قلابة ان------- ثابت بن الضحاك حدثه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد-	324	-5110737909970751954	190	306.5	147	276	68.840576171875	36	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms2371	false	763226672413079040	133	181	613	829	1433	300	اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي A هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله A اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم --اه	2371	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms326	true	8395510727796604979	175	219	825	1024	1431	300	اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال -----له هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال ف-----------اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه	326	-5110737909970751954	193	344.5	149	219	88.12785339355469	38	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0917	false	-4326499209438853316	97	132	439	611	1441	300	عباس المشهور------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعولك لم ينفعول الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الي بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	917	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms336	true	2036261080651273549	21	58	119	294	1627	300	عباس رضي الله عنهما واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك -لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -او اجتمع-ت علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	336	-5110737909970751954	152	266.0	119	182	83.51648712158203	26	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1
JK010001-ara1.ms0973	false	1615893805782042824	271	296	1359	1488	1502	300	ان الله لا يظلم المءمن حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب ع--------------------------ليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة	973	-4946925379871935344	Shamela0007597-ara1.ms359	true	-3573705428187664595	274	300	1364	1497	1497	300	ان الله لا يظلم المءمن حسنة --------------------يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا قبض- الي الاخرة-	359	-5110737909970751954	103	180.0	83	155	66.45161437988281	17	JK010001-ara1	Shamela0007597-ara1