id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1478	true	7697517894880934028	101	159	497	781	1456	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي مع رجلا ----بالشام ي---كني ابا محمد يقول ا-ن الوتر--------- واجب فقال المخدجي فرحت غلي عبادة -بن الصامت فاعترضت له وهو راءح غلي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله A ي-----------------قول خمس صلوات كتبهن الله D علي العباد فمن جاء بهن لم	1478	-4946925379871935344	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms013	false	-107233593085743743	248	300	1163	1412	1412	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة ------------لقي رجلا من الانصار يقال له ابو محمد فساله عن الوتر فقال انه واجب فقال الكناني ف---لقيت عبادة ابن الصامت فذكرت ذلك له فقال--------------------------------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله-- علي العباد -من اتي بهن لم-	13	-3450374381926397891	169	222.0	130	319	52.978057861328125	27	JK010001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1791	true	5174120618982847312	134	177	653	858	1434	300	حيان بن عبيد الله بن حيان بن بشر بن عدي بصري سمع ابا مجلز لاحق بن حميد والضحاك وعن ابيه وروي عن عطاء وابن بريدة روي عنه موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم وابو داود وعبيدالله بن موسي عقد له البخاري وابن ابي	1791	-4946925379871935344	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms163	false	1542125582050657745	35	65	165	311	1474	300	حيان بن عبيد الله بن حيان ابو زهير----- بصري سمع ابا مجلز لاحق بن حميد والضحاك وعن ابيه------------------------ روي عنه موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم قا------------------------------له البخاري وقال ابن	163	-3450374381926397891	133	221.5	104	205	64.8780517578125	26	JK010001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1881	true	4975321122591114388	42	64	222	322	1461	300	وقال ابو زرعة كل شء يقول الحسن قال رسول الله A وعلي ال------ه وسلم وجدت له اصلا ثابتا ما خلا اربعة احاديث	1881	-4946925379871935344	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms036	false	7643191014284394667	109	131	537	639	1446	300	وقال ابو زرعة كل شء قا-ل الحسن قال رسول الله ص---لي الله عليه وسلم وجدت له اصلا ثابتا ما خلا اربعة احاديث	36	-3450374381926397891	93	167.5	72	106	87.73584747314453	18	JK010001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1885	true	-4054830285330530290	121	170	621	860	1543	300	عبد-الله بن احمد قال لابيه ان يعقوب بن اسماعيل بن صحبيح ذكر ان ابا قتادة المذكور كان يكذب فمعظم ذلك عنده جدا واثني----------------------------- عليه وقال انه----- يتحري الصدق قال ولقد رايته يشبه اصحاب الحديث وق----------------ال احمد في موضع اخر ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك--------------- ربما---- اخطا	1885	-4946925379871935344	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms258	false	9149108261796245523	41	101	193	483	1470	300	عبد الله بن احمد قلت لابي- ان يعقوب بن اسماعيل بن ص-بيح ذكر ان ابا قتادة الحراني كان يكذب ف-عظم ذلك عنده جدا وقال ان هءلاء يعني اهل حران يحملون عليه كان ابو قتادة يتحري الصدق ولكن---- رايته يشبه اصحاب الحديث ويشبه الناس ومرة قال احمد------------ ما به باس رجل صالح يشبه اهل النسك والخير الا انه ربما كان اخطا	258	-3450374381926397891	196	291.5	152	309	63.430419921875	32	JK010001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2535	true	935958320890569109	59	202	321	1028	1501	300	عبد الله بن حجية بالمهملة والجيم مصغرا ويقال ابن معاوية يكني ابا حجية الكندي ويقال اسمه يحيي قال فيه ابن حجر في التقريب صدوق شيعي وقال عنه في تهذيب التهذيب قال القطان نفسي---------------------------------------------------------- منه شء وقال ايضا----------------- ما كان------- يفصل بين الحسين بن علي بن الحسين وقال احمد اجلح ومجالد متقاربان في الحديث وقد روي الاجلح غير حديث منكر وقال عبد الله بن احمد ع-----------------------------------------------------------------ن ا--بيه ما اقرب الاجلح من----- فطر بن خليفة وقال اب-------------------------ن معين صالح وقال مرة ثقة وقال مرة ليس به باس وقال العجلي كوفي ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف ليس بذاك وكان له راي سوء وقال الجورجاني مفتر وقال ابن عدي له احاديث صالحة ويروي عنه الكوفيون وغيرهم ولم ا-ر له حديثا منكرا مجاوزا للحد لا اسنادا ولا متنا -----------------------الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق	2535	-4946925379871935344	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms093	false	-2944639912554990131	68	192	356	950	1467	300	عبد الله ب-------------------------------------ن معاوية ابو ح-----جية الكندي ويقال اسمه يحيي والاجلح لق---------------------------------------------------ب قال ابن المثني قلت ليحيي بن سعيد فاين كان اجلح من مجالد قال كان اسوا حالا منه--- وقال الفلاس سمعت يحيي يقول ما كان الاجلح يفصل بين ----------علي بن الحسين والحسين بن علي سمعته يقول نا حبيب ب----------------------------------------------------------ن ابي ثابت قال كنت عند الحسين بن علي فقال لا طلاق الا بعد نكاح قال الفلاس ما----ت الاجلح سنة 145 في اول السنة وقال السعدي الاجلح مفتري وقال ابن معين ثقة ومرة قال ل--------------يس به باس وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي له احاديث صالحة -يروي عنه الكوفيون وغيرهم ولم اجد له شيء-ا منكرا مجاوزا الحد لا اسنادا ولا متنا وهو ارجو انه لا باس به الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق	93	-3450374381926397891	303	397.0	233	910	33.29670333862305	49	JK010001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown