id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	25	62	123	310	1507	300	عاءشة Bها انها قالت دخل -----رسول الله A -------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	74	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms129	false	-8432864048288639579	259	293	1365	1545	1578	300	عاءشة-------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة -قال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	129	-1610916410742692917	162	280.0	130	199	81.40703582763672	29	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms0106	true	-3416270912700757773	113	236	548	1197	1520	300	عاءشة الثابت في الصحيح في قصة رفاعة القرظي وامراته فان فيه -----------------فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي الحديث وقد اخرجه البخاري تحت الترجمة المتقدمة فان قولها فبت طلاقي ظاه رفي انه قال لها ا-نت طالق البتة قال مقيده عفا الله عنه الاستدلال بهذا الحديث غير ناهض فيما يظهر لان مرادها بقولها فبت طلاقي اي بحصول الطلقة الثالثة ويبينه ان البخاري ذكر في كتاب الادب من وجه اخر انها قالت طلقني اخر ثلاث تطليقات وهذه الرواية تبين المراد من قولها فبت طلاقي وانه لم يكن دفعة واحدة ومن ادلتهم حديث----------------------------------------------------------------------------- عاءشة الثابت في الصحيح وقد اخرجه البخاري تحت الترجمة المذكورة ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي A ----------------اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	106	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms134	false	-219999854821707966	53	127	268	657	1559	300	عاءشة ان امرا---------------ة رفاعة القرظي جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانا معه مثل الهدبة فق---------------------ال لها النبي صلي-------------------- الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلملعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وقالت عاءشة مرة ---------------------------------------------------------ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلماتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	134	-1610916410742692917	197	99.5	157	760	25.921052932739258	32	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms0267	true	-3769890055416506188	0	46	0	243	1518	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا-------- الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي A----------------- حين افتتح خيبر	267	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms081	false	3529771934774248590	78	138	398	723	1547	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما في- بضع او--------- ثلاثة وخم----------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا السفينة الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	81	-1610916410742692917	203	349.0	163	359	56.54595947265625	33	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms0292	true	4784880349531076588	101	193	476	976	1503	300	حديث ابن عمر Bهما انه سمع رسول الله A يقول انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	292	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms031	false	4441599071266080657	64	156	327	827	1587	300	وفيه ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال عز وجل---- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	31	-1610916410742692917	448	814.0	365	515	86.99028778076172	74	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms0511	true	6618003242924368153	62	148	306	721	1457	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس---- الصدقة حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة Bه قال كان -----رسول الله A-------- يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين B----------هما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه -----رسول الله A-------- فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد A لا ياكلون الصدقة	511	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms046	false	723848554631653027	226	296	1162	1515	1531	300	باب---- صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة فيه ابو---------------------------------------------------------------------------------- هريرة------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا بت--مره حتي يصير----- كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد-- لا ياكلون الصدقة	46	-1610916410742692917	294	472.5	232	455	64.61538696289062	54	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms0514	true	-5485659511375031947	82	122	454	639	1532	300	عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول----- الله A -------نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي	514	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms088	false	-3788748430443476556	261	300	1346	1536	1536	300	عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن----- الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابا ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي-	88	-1610916410742692917	171	303.0	135	197	86.80203247070312	35	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms1138	true	7091283014361239908	0	95	0	440	1463	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي-- ما تقول يا ابا قلابة -نصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عند- رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوت علي رجل محصن بدمشق اه- قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا -قلت فو الله ما قتل رسول الله A ----------------احدا قط الا في احدي ثلاث- خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	1138	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms161	false	4634608098224107058	173	269	873	1336	1484	300	القود بها حق وقد اقادت---- الخلفاء بها فقال ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو--- خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا فقلت وا--لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاثة خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	161	-1610916410742692917	420	759.0	329	472	88.98304748535156	78	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms1424	true	2159273697007455850	207	286	1053	1431	1500	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي A الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي A في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس---- وهي تصلس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها نعم وقال انس اوما النبي A بيده ا-----------لي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي A ب----------------يده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي A ف----------------ي الصيد للمحرم احد---كم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	1424	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms136	false	-722996747159120609	81	177	450	937	1545	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلملا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلماي خذ النصف وقالت اسماء -----------------------قلت لعاءشة ما شان الناس اية وهي تصلي فاومات براسها اي------------------------------ نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمبيده لا-حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلمفي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	136	-1610916410742692917	302	504.0	240	541	55.82255172729492	54	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms1927	true	-1658880197558926155	85	145	413	716	1462	300	ابي موسي Bه قال بعثني النبي A----------------- الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي A -----------------قال هل معك من هدي قلت لا---- فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر Bه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة	1927	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms051	false	-3613943262776284925	233	297	1120	1455	1469	300	ابو موسي------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت فقال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا قال فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم عمر فق---ال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامر بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة	51	-1610916410742692917	278	474.5	223	349	79.65615844726562	45	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms2366	true	-2563911046232722692	88	166	415	773	1412	300	النبي A قال ان ال-------------نذر لا يقدم شيءا ولا يءخر- وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي البخاري عن ابن عمر قال نهي النبي A عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري من حديث ابي هريرة قال قال النبي A -----------------لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	2366	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms100	false	6919740602050584857	185	246	907	1201	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل وقال مرة ------------------------------------------------لا يرد شيءا وفيه ابو--------------------------------------------- هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرته -لكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج اليه به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	100	-1610916410742692917	231	375.5	181	393	58.77862548828125	40	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	119	169	582	841	1474	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءس--------هن قال اصرف بصرك عنهن يقول الله D قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 قال قتادة عما لا يحل لهم -قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 خاءنة الاعين النظر الي ما -نهي عنه	2647	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms164	false	-4657444378684242540	208	254	1068	1317	1537	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن --------رءسهن وصدروهن قال اصرف بصرك----- وقوله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور ---قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظ-ن فروجهن النور--- خاءنة الاعين النظر الي ما ينهي عنه	164	-1610916410742692917	224	384.5	180	269	83.27137756347656	35	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	202	268	999	1324	1474	300	عن النظر الي ما لا يحل جاء موضحا في احاديث كثيرة منها ما ثبت في الصحيح عن ابي سعيد الخدري Bه ان النبي A ق----------------ال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال -اذا ابيتم الا المج-لس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2647	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms165	false	2071320143388837558	33	84	187	459	1558	300	عن النظر اليها الحديث وفيه ابو----------------------------------------------- سعيد---------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث ب-ها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق -------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	165	-1610916410742692917	235	403.0	189	343	68.51312255859375	41	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms2945	true	7296336875346930326	259	300	1316	1534	1534	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي A ----------------للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله A فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت- النبي A ----------------والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر-	2945	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms165	false	2071320143388837558	0	35	0	196	1558	300	عجز راحلته وكان الفضل رجلا مضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلمللناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تس-------------------------------------------------------تفتي النبي صلي الله عليه وسلموالفضل ينظر اليها فاخلف -يده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر	165	-1610916410742692917	157	269.0	129	252	62.30158615112305	23	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1
JK010001-ara1.ms3677	true	-3920642142697555792	130	179	659	913	1486	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وساق بسنده عن مالك بن الحويرث---- اتيت النبي A----------------- في نفر من قومي فاقمنان عنده عشرين ليلة وكان رحيما ورفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا -اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قال في -	3677	-4946925379871935344	Shamela0005772-ara1.ms032	false	3262514154499430763	153	204	796	1061	1556	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد فيه---------- مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا- عنده عشرين ليلة وكان رحيما -رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم قلت رضي	32	-1610916410742692917	233	414.0	187	277	84.11552429199219	39	JK010001-ara1	Shamela0005772-ara1