id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	133	300	656	1474	1474	300	عوف بن مالك الاشجعي Bه قال سمعت رسول الله A ي-----------------قول خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ام سلمة Bها ان رسول الله A ق-----------------ال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا -واخرج الشيخان في صحيحيهما من حديث ابن عباس Bهما قال قال رسول الله A من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية واخرج مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر Bهما انه سمع- رسول الله A ي-----------------قول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه-	24	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1275	false	-1788690173726521920	134	270	635	1312	1451	300	عوف بن مالك الاشجعي--- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة 6339 عن------------------- ام سلمة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف-------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم -------------6340 عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه	1275	2785841771521074362	556	968.0	441	906	61.36865234375	101	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	38	12	172	1420	300	ابن عمر انه كان يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	72	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0795	false	-5535436924491352062	145	182	670	838	1414	300	ابن عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	795	2785841771521074362	149	271.0	115	177	84.18079376220703	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	62	12	290	1420	300	ابن عمر انه كان يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن ذلك ما رواه مالك في الموطا والبيهقي ----------------------------------------عن ابن عمر انه قال المحصر---------- بمرض----- لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة	72	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0871	false	9026245555273152510	209	279	1004	1330	1432	300	ابن عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هدي-----------ا رواه خ وقد تقدم هذا الحديث وحديث الحجاج بن عمرو في باب الاحصار 4500 وعن ابن عمر انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة	871	2785841771521074362	226	366.5	175	350	64.57142639160156	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	190	256	893	1200	1420	300	ايضا عن سليمان بن يسار ان سعيد- بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم------ فسال------- علي الماء ال-ي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج------- قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	72	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	39	107	191	506	1418	300	ايضا عن سليمان بن يسار ان سعيدا بن خزامة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم بالحج فسال من يلي علي الماء الذي كان عليه----------- فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له وكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه ان يحج من قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	872	2785841771521074362	288	523.0	225	329	87.53799438476562	56	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	24	111	120	559	1507	300	عن عاءشة Bها انها قالت دخل -----رسول الله A --------علي ضباعة بنت الزبير-------------- فقال لها ---------لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها--------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس Bهما ان ضباعة بنت الزبير قالت يا رسول--------------- الله ا----------------ني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي------ واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت وللنساءي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية وقال------------------------------------------------------------------------------------------- فان لك علي ربك ما استثنيت	74	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0762	false	-1219489566429128986	35	187	188	928	1449	300	عن عاءشة ق---------الت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكي------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ---------ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد --------------------------------رواه خ م وهذا لفظه 3974---- عن ابن عباس----- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما- تامرني ق-----ال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت رواه مسلم 3975 عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاشترط قال نعم قلت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الارض حيث حبستني رواه الامام احمد د س ولفظه اني اريد الحج فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني فان لك علي ربك ما استثنيت	762	2785841771521074362	278	336.5	214	823	33.77885818481445	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	35	62	169	310	1507	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج -قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	74	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1081	false	-7386742015097361519	0	27	0	142	1533	300	بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1081	2785841771521074362	141	277.0	114	142	99.2957763671875	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0075	true	7763603433553826999	194	250	969	1239	1472	300	وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي مو---ضع كان ولا قضاء عليه لان النبي A----------------- واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر-- ان النبي A----------------- امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم انته------------ي منه بلفظه وقد قال مالك	75	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	33	95	143	453	1393	300	وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي المواضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم رواه البخاري هكذا من----------- قول مالك	796	2785841771521074362	250	434.5	196	321	77.88162231445312	47	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0079	true	252298364032757686	247	277	1185	1313	1422	300	فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله --اه	79	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	0	30	0	130	1393	300	فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محمر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله رواه	796	2785841771521074362	127	247.5	97	130	97.69230651855469	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0083	true	5812658646261663655	134	201	629	941	1415	300	عن ابن عباس ان النبي A----------------- قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي رواية للبخاري وابي داود والنساءي وابن ماجه ------------------------------------------------ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري ق----------ال رجل للنبي A----------------- زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج	83	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0861	false	-8975885332952422140	109	197	535	930	1400	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج ورواه خ م 4454 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج ق-ال رميت بعد-ما امسيت -قال ------لا حرج رواه خ 4455 وله عن ابن عباس قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج	861	2785841771521074362	245	368.0	187	404	60.6435661315918	48	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0102	true	978782473375265324	165	214	772	996	1460	300	بن عبد الله الفهري عن ابن شهاب-------------- عن سهل --------------------قال فطلقها ثلاث تطليق-ت عند رسول الله A فانفذه رسول الله A----------------- وكان ما صنع عند رسول الله A----------------- سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله A----------------- فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	102	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	58	123	280	588	1449	300	بن عدي امسك المراة عندك حتي تلد وفي لفظ ايضا عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله-- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	1155	2785841771521074362	201	311.5	155	310	64.83870697021484	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0106	true	-3416270912700757773	113	236	548	1197	1520	300	عاءشة الثابت في الصحيح في قصة رفاعة القرظي وامراته فان فيه---------------------- فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي الحديث وقد اخرجه البخاري تحت الترجمة المتقدمة فان قولها فبت طلاقي ظاه رفي انه قال لها انت طالق البتة قال مقيده عفا الله عنه الاستدلال بهذا الحديث غير ناهض فيما يظهر لان مرادها بقولها فبت طلاقي اي بحصول الطلقة الثالثة ويبينه ان البخاري ذكر في كتاب الادب من وجه اخر انها قالت طلقني اخر ثلاث تطليقات وهذه الرواية تبين المراد من قولها فبت طلاقي وانه لم يكن دفعة واحدة ومن ادلتهم حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة الثابت في الصحيح وقد اخرجه البخاري تحت الترجمة المذكورة ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي A----------------- اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	106	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	174	256	814	1225	1433	300	عاءشة ان امرا---------------ة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقي واني نكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته رواه خ م 5787 وعن عاءشة -------------------------------------------------------------ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	1133	2785841771521074362	179	252.0	142	828	21.618356704711914	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0111	true	-6590339954273586564	86	138	472	726	1491	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي A----------------- بذلك فقال والله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول الله -A والله---------- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله A و-----------------طلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان	111	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1132	false	-3082145608453448389	226	284	1074	1364	1428	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت بها الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان	1132	2785841771521074362	227	376.0	180	304	74.67105102539062	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0112	true	7352499750799129989	98	168	516	834	1501	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة Bه عن النبي A -----------------قال ثلاث فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي--------------------------------------------- وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد	112	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1136	false	-4275741982106248746	193	274	894	1263	1400	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه د س وهذا لفظهوقال هذا حديث منكر ورواه ت وقال-------- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد	1136	2785841771521074362	305	571.5	238	380	80.2631607055664	65	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0114	true	-5400928303442515440	15	53	77	261	1490	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس -ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا	114	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1133	false	4294195425391844228	260	300	1245	1433	1433	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا-	1133	2785841771521074362	178	321.0	141	191	93.19371795654297	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0117	true	-3421895666968253695	19	266	101	1304	1475	300	عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله A وابي ب-----------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي A وابي ب---------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسر-ة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله A وابي ب-----------------كر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم هذا لفظ مسلم في صحيحه وهذه الطريق الاخيرة اخرجها ابو داود ولكن لم يسم ابراهيم بن ميسرة وقال بدله عن غير واحد ولفظ المتن----- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم وللجمهور عن --------------------حديث ابن عباس	117	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	22	239	109	1149	1425	300	عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم وروي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس-------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------نعم وروي عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عمر لابي-------------------------------------------------- داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس--------- قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم -----روي عن الامام احمد قال كل اصحاب ابن عباس	1135	2785841771521074362	803	1438.5	628	1318	60.92564392089844	159	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0122	true	7779107957236938184	16	60	72	282	1443	300	لامراته لا اطلقك ابدا------- ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلق حتي اذا دنا اجلك-------- راجعتك فاتت رسول الله A وذكرت له ذلك فا------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الله D الطلاق مرتان الطلاق 229 قال-------------------- فاستقبل الناس الطلاق-------- من كان طلق ومن لم يكن طلق وقد رواه	122	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1146	false	-7701664054807425282	143	208	721	1066	1514	300	لامراته لا اطلقنك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق---- رواه	1146	2785841771521074362	137	179.0	106	349	39.25501251220703	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0134	true	-4603205037425660824	215	282	1020	1340	1433	300	ابا الصهباء ق-------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	134	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1135	false	-929563645578866764	154	230	738	1108	1425	300	ابو الصهباء وكان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم	1135	2785841771521074362	315	580.5	248	371	84.9056625366211	61	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	248	1139	1260	1521	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A----------------- فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في	146	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1143	false	3004269171412001806	269	300	1265	1402	1402	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في-	1143	2785841771521074362	117	213.0	90	138	84.78260803222656	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	1	44	5	211	1487	300	فضالة بن عبيد الانصاري Bه قال اتي رسول الله A----------------- وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله A بال-----------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله A----------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا لفظ مسلم	166	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	177	226	926	1173	1532	300	فضالة بن عبيد الانصاري ---قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب---- من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه--- مسلم	938	2785841771521074362	186	316.5	147	257	72.37354278564453	35	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0169	true	8956340300110943819	82	211	412	1012	1437	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله A----------------- جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي A هو الد------------------ون فقال له النبي A----------------- اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا --بالسوق كذا فقال له رسول الله A---------------------- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس--------- فكرهه رواه مسلم	169	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0940	false	-6332290628554570513	1	146	5	687	1442	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلي الله عليه وسلم هذا اللون فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا في السوق كذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قا-ل ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه رواه مسلم	940	2785841771521074362	579	1064.5	453	687	84.27947235107422	115	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0180	true	2996756362939803340	77	131	398	673	1579	300	عن ابي سعيد و----ابي هريرة ان رسول الله A----------------- استعمل رج-لا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك ووجه الدلالة منه ان قول------ه في الميزان يعني في	180	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	97	170	488	855	1488	300	عن ابي سعيد و عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجالا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وعند مسلم وكذلك الميزان اخرجاه في ----------------	939	2785841771521074362	236	370.0	188	384	61.45833206176758	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0182	true	2493702103524813880	59	116	302	580	1506	300	ربا ال-نساء ودليل ذلك ما اخرجه البخاري ---------ومسلم من حديث مالك بن اوس Bه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة----------------------------------- ارنا الذهب حتي ياتي الخازن ثم تعال فخذ-- ورقك فقال عمر بن الخطاب Bه كلا والذي نفسي بيده------ لتردن اليه ذهبه او لتنقدنه ورقه فاني سمعت رسول الله A يقول الذهب ب------------الورق------- ربا الا ها -	182	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0937	false	2167161045369692510	74	134	369	668	1522	300	ربا الا هاء وهاء روا---------ه البخاري وهذا لفظهومسلم وعنده ان-------------ه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا --ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر بن الخطاب--- كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه ذهب----------------ه فان------ رسول الله صلي--- الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء	937	2785841771521074362	166	174.0	131	351	47.2934455871582	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0182	true	2493702103524813880	164	204	804	999	1506	300	فضالة بن عبيد الانصاري قال اتي رسول الله A----------------- وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله A بال-----------------ذهب الذي في القلادة فنزع----- ثم قال لهم رسول الله A----------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن وروي مسلم	182	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	177	226	926	1173	1532	300	فضالة بن عبيد الانصاري قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب---- من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن رواه مسلم	938	2785841771521074362	180	308.5	142	251	71.71315002441406	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	247	274	1278	1400	1529	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اش-----------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0920	false	5935880456287806022	209	238	980	1117	1403	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا و--امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	920	2785841771521074362	114	214.0	89	139	82.01438903808594	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0208	true	4966990840877763507	223	258	1097	1265	1476	300	عن الحارث عن علي رفعه-------------------------------- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا--------------------------------------------------------------------------- وقال----- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله----------- مجهول والحارث يضعف	208	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	15	80	66	381	1411	300	عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالييقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه ت وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مولي ربيعة مجهول والحارث يضعف	747	2785841771521074362	161	266.5	127	317	50.78864288330078	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0230	true	7883399425877329741	270	297	1378	1502	1516	300	عن جابر B---------ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع----------- الي رسول الله A----------------- فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما يوم احد وان عمهما اخذ	230	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1037	false	-7960943008239188097	155	189	790	948	1498	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل معك--- يوم احد وان عمهما اخذ	1037	2785841771521074362	116	189.0	89	161	72.04969024658203	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0242	true	5361971448608567450	135	177	678	875	1493	300	Bه انه غزا مع رسول الله A يوم فتح مكة----- فقال ي--ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي	242	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1085	false	5954278177540397975	164	208	779	986	1440	300	له انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي	1085	2785841771521074362	181	329.0	142	207	87.43961334228516	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0246	true	-2978035245177979675	71	113	366	568	1531	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني Bهما قالا--------------- سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	246	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1244	false	-5516095620456845530	70	115	350	560	1486	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	1244	2785841771521074362	181	338.0	142	217	83.41014099121094	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0259	true	8024450461043703767	263	298	1381	1549	1553	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد امن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله	259	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0376	false	1459869759486345993	154	187	770	927	1469	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----------- فقد امن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله	376	2785841771521074362	157	304.0	124	168	93.45237731933594	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0263	true	2185072884126668975	181	292	958	1543	1583	300	صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله A----------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي A----------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي A----------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي -----------------A وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي A----------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A -----------------وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0383	false	-4929640842466177864	1	129	5	688	1596	300	صلاة الخوف فصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي-وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	383	2785841771521074362	572	1032.5	464	689	83.01886749267578	99	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0265	true	3918527457363550375	72	112	361	572	1590	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي A ر-----------------كعة ثم سلم النبي A----------------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	265	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0381	false	-413048223158648106	139	184	700	943	1519	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	381	2785841771521074362	204	377.5	166	245	83.26530456542969	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0268	true	-214732736795107379	65	96	322	473	1439	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله A----------------- صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	268	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0384	false	7224347050586360479	14	47	70	233	1526	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	384	2785841771521074362	145	274.5	115	168	86.30952453613281	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0274	true	-3173997302668808628	83	135	451	692	1548	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله A----------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت يا عاءشة وما عاب علي --اه الامر الرابع ما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة Bها ان النبي A----------------- كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	274	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0379	false	-5600782088866873076	120	198	616	1003	1482	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه س 2108 وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت وقال اسناد حسن 2109 وروري الدارقطني ايضا عن عاءشة---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	379	2785841771521074362	217	366.0	169	391	55.498722076416016	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0278	true	-3976874603310435258	175	207	886	1053	1509	300	لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم وفي بعض الروايات الصحيحة لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة وفي رواية ل-مسلم	278	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0752	false	-3722085837946191193	94	176	436	828	1408	300	لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوج----------------------------------------------------------------------------------ها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة رواه خ وروي مسلم	752	2785841771521074362	74	-61.0	60	474	15.611814498901367	12	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0279	true	7471801480656200500	230	300	1130	1461	1461	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله A----------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم وبما رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين-	279	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0378	false	4302033028370015502	69	134	331	647	1444	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك-صلي ركعتين------------------ رواه م 2100------------- عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر-ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين	378	2785841771521074362	292	527.0	232	349	83.6676254272461	60	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0289	true	-5981065523703891788	221	253	1087	1245	1481	300	ابي موسي الاشعري Bه ان النبي A--------------------- اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة الي ان----------- قال---------------------------------------------------------- ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	289	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0128	false	-1091700833454110135	170	217	838	1075	1480	300	ابي موسي ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	128	2785841771521074362	141	232.0	111	248	56.85483932495117	25	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0348	true	-1552076410781013518	1	40	5	199	1555	300	بن الحارث بن الصمة الانصاري قال اقبل -----رسول الله A-------- من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي A----------------- حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام اخرجه البخاري موصولا ومسلم تعليقا	348	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0095	false	3027551655968814849	27	74	133	357	1443	300	بن الحارث بن الصمة الانصاري قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام رواه خ م الا ان مسلما رواه تعليقا	95	2785841771521074362	163	277.0	127	224	72.76786041259766	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0349	true	7768203316332057151	74	159	357	761	1458	300	عن ابن عمر بسند ضعيف انه قال مر رجل علي النبي A--------------------- في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ومدار الحديث علي----------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ثابت وقد ضعفه ابن معين واحمد والبخاري وابو حاتم وقال احمد والبخاري ينكر عليه حديث التيمم اي هذا زاد البخاري خالفه ايوب وعبيد الله------ والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله وقال	349	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0092	false	-5893564753883685036	76	173	383	819	1434	300	عن ابن عمر --------------قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول-فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة----- فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر رواه د من رواية محمد بن ثابت العبدي عن نافع عن ابن عمر قال ابو-------------- احمد بن عد-------------------------------------------ي خالفه ------عبيد الله وايوب والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله -قال	92	2785841771521074362	259	347.5	198	525	49.33333206176758	46	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0372	true	4058439616817711632	175	211	954	1138	1633	300	عن الحسن عن سمرة ان رسول الله A----------------- قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد واصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي حسن غريب وفي رواية لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	372	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1187	false	-6401167860401643390	151	191	715	898	1415	300	عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد د س ق ت------------- وقال حديث--- حسن غريب وفي لفظ-- لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	1187	2785841771521074362	151	254.5	117	201	75.12437438964844	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0379	true	6604874115365433125	82	130	409	642	1557	300	باب لا ي---------------------------قتل المسلم بالكافر ان ابا------------------- جحيفة سال عليا B--------------------------------------ه هل عندكم شء ----------ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في --كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر	379	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1186	false	4071425452962561724	81	152	387	721	1415	300	باب لا يقتل مسلم بكافر والتشديد في قتل الذمي وما جاء في الحر بالعبد 6003 عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران و ما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1186	2785841771521074362	200	311.0	157	335	59.70149230957031	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0381	true	-7738084934700244727	256	300	1310	1522	1522	300	عن نمران بن جارية عن ابيه جارية بن ظفر الحنفي ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف------- من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي A----------------- فامر له بالدية فقال يا رسول الله---- اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص-	381	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	227	271	1087	1303	1441	300	عن نمران بن جارية عن ابيه-------------------- ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف فقطعها من غير --مفصل------- فاستعدي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اني اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقفله- بالقصاص	1195	2785841771521074362	178	288.0	141	246	72.35772705078125	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0383	true	-2285029810040547599	20	95	108	449	1510	300	منه قبل الاندمال ثم زاد جرحه فلا شء له والدليل علي ذلك ما رواه الامام احمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي -----------------A فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ف------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك قعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله A -----------------ان يقتص من جرح قبل ان يبرا صاحبه تفرد ----به احمد	383	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	123	195	585	927	1441	300	----قبل الاندمال في الاطراف 6050------------------------------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي--- يبرا صاحبه رواه الامام احمد	1195	2785841771521074362	264	455.5	203	391	67.51918029785156	52	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	100	173	515	890	1522	300	من اصحاب -----رسول الله A وهو حلال وهم محرمون--------- ورسول الله صلي الله لعيه وسلم محرم امامه---------------------------م فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنو----ه واحبوا لو انه ابصر-ه فابصره----------------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالو---ا والله لا نعينك عليه---- فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	420	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0788	false	3972526296906816338	147	232	727	1181	1539	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزله في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامناوالقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي-فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	788	2785841771521074362	306	449.5	243	464	65.94827270507812	42	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0425	true	-3705134700093162501	182	296	952	1550	1574	300	والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور واما القسم المختلف فيه فكالاسد والنمر والفهد والذءب وقد روي الشيخان في صحيحهما عن عاءشة Bها انها قالت امر رسول الله A بقتل خمس--------------------------- فواسق في ------------الحل والحرم -الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور -وفي الصحيحين ايضا عن ابن عمر ان رسول الله A -----------------قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح ثم عد الخمس المذكورة انفا ولا شك ان الحية اولي بالقتل من العقرب وقد اخرج مسلم عن -------------------------------------------------ابن مسعود------------ ان النبي A -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر محرما بقتل حية بمني وعن ابن عمرو سءل----------------------- ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي A----------------- انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	425	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0766	false	385291504670859805	114	299	575	1528	1531	300	والحداة والغراب الابقع- والكلب العقور 3997 عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة-------- والفارة والكلب العقور رواه -----خ م 3998 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور----------------------- اخرجاه واللفظ لمسلم وله في الحرم والاحرام 3999 عن عبد الله هو ابن مسعودقال بينا نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتبقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها رواه خ وهذا لفظهومسلم وزاد مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني 4000 عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية	766	2785841771521074362	356	473.0	279	1046	34.03441619873047	54	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0443	true	8289834186191263566	171	216	901	1111	1510	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله A -----------------قال ان ابراهيم حرم مكة و------------اني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة الحديث متفق علي------------------------------------------------------------ه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ه-------------------------------------------------ريرة Bه قال حرم رسول الله A----------------- ما بين لابتي المدينة------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	443	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0880	false	6610665206433937723	184	297	882	1429	1440	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة رواه خ م واللفظ له وعند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة وفي نسخة مثلي 4541 عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام رواه خ م وزاد وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	880	2785841771521074362	175	227.5	136	551	31.760435104370117	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	154	210	741	1001	1425	300	سعد بن ابي وقاص Bه قال قال رسول الله A----------------- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة	444	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	39	96	175	446	1452	300	سعد عن ابي-------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة	882	2785841771521074362	236	421.5	185	291	81.09965515136719	46	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	197	277	935	1313	1425	300	يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة ---رواه مسلم وعن رافع بن خديج Bه قال قال رسول الله A ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه مسلم ايضا وعن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد Bهما انه سمع النبي A--------------------- يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال و--كان ابو سعيد الخدري يجد في يد احدنا------- الطير فياخذه فيفكه من يده ثم يرسله	444	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0884	false	6074576785489248248	60	111	300	540	1474	300	يصبر احد علي لاواءها فيموت- الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد------- يج------د احدنا في يده الطير------- فيفكه من يده ثم يرسله	884	2785841771521074362	175	241.5	136	420	41.66666793823242	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0445	true	3330026656045639450	70	134	354	655	1506	300	ابي ايوب الانصاري Bه انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك ولا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله A----------------- يصنع هذا ---------------------------------رواه البيهقي ايضا وعن زيد بن ثابت Bه انه وجد رجلا بالاسواف وهو موضع بالمدينة وقد اصطاد نهسا فاخذه زيد من يده فارسل ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------ال اما علمت------------ ان رسول الله A حرم صيد------------- ما بين لابتيها	445	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0886	false	-7613580862303956924	30	119	155	578	1476	300	ابي ايوب الانصاري--- انه وجد غلمانا قد الجءوا ثعلبا الي زاوية فطردهم عنه قال مالك -لا اعلم الا انه قال افي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هذا رواه مالك في الموطا 4566 وروي عن رجل قال------ دخل علي زيد بن ثابت وان-----------ا بالاسواف------------------ وقد اصطدت نهسا فاخذه---- من يدي فارسله 4567 عن شرحبيل بن سعد حدثني زيد بن ثابت في الاسواف ومعي طير اصطدته فلطم قفاي وارسله من يدي وقال اما علمت يا عدو نفسك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها	886	2785841771521074362	226	341.5	176	466	48.49785232543945	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0446	true	8026483982525868435	213	277	1102	1403	1513	300	الله عنه وهذا القول هو اقوي الاقوال دليلا لما- رواه مسلم في صحيحه ع-----ن سعد بن ابي وقاص Bه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله A----------------- وابي ان يرده عليهم رواه مسلم	446	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	134	194	635	927	1452	300	الله كما يذوب الملح في ا------------------لماء رواه مسلم 4549 وعن عامر بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه مسلم	882	2785841771521074362	243	398.0	188	324	75.0	46	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0447	true	5425136027517380815	65	132	330	648	1471	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله A----------------- فسلبه ثيابه فجاء- مواليه فقال ان رسول الله A -----------------حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A----------------- ولكن ان شءتم ان اعطيكم ثمنه اعطيتكم وفي لفظ------------------------------------------------------------ من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه	447	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0882	false	-6641601075330556797	195	280	932	1359	1452	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءه مواليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ---اعطيكم ثمنه اعطيتكم رواه الامام احمد وهذا لفظهد وعنده فجاء مواليه فكلموه فيه وعنده فقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه وعنده	882	2785841771521074362	300	525.5	236	430	69.76744079589844	58	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0492	true	-3059541985649492535	170	233	799	1068	1398	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله A----------------- بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له--------------------------------------- فلما ولي عمر كتب الي----------------- سفيان بن وهب---------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله A----------------- من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	492	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0598	false	5295512251568126415	92	179	412	811	1371	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واد-- له-يقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	598	2785841771521074362	249	400.0	190	403	61.78660202026367	53	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0602	true	-4792985027891495795	143	176	710	880	1446	300	الناس في الله ------------القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في السفر والحضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاهدوا في----- الله------------------------------------ فان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله ------------به من الهم والغم	602	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1251	false	-4254772522471749529	157	249	775	1246	1489	300	الناس في الله تبارك وتعاليالقريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر رواه الامام احمد من رواية ابي بكر بن ابي مريم وقد ضعفه الامام احمد ويحيي بن معين وابو حاتم وابو زرعة والنساءي وفي رواية عن يحيي هو صدوق وقد روي عبد الله بن احمد في المسند عن غير ابيه من غير رواية ابي بكر بن ابي مريم نحو هذا الحديث وفيه وجاهدوا في سبيل الله تعاليالقريب والبعيد في الحضر والسفر فان الجهاد باب من ابواب الجنة انه لينجي الله تبارك وتعاليبه من الهم والغم	1251	2785841771521074362	161	237.0	129	471	34.18259048461914	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	8	46	34	215	1433	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -----رسول الله A-------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله A----------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	604	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0621	false	-2655993132835291663	106	152	539	762	1438	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	621	2785841771521074362	175	305.5	137	223	78.47533416748047	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0640	true	47804100944532296	85	183	429	916	1506	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر ف--------------كتب اليه عمر ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي A قال الل----ه ورسوله مولي من لا مولي ل-------------------ه والخال وارث من لا وارث له ر-------------------واه------- احمد و ابن ماجه وروي الترمذي المرفوع منه--------------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث حسن قال الشوكاني C وفي الباب عن عاءشة عند الترمذي والنساءي والدارقطني من رواية طاوس عنها قالت قال رسول الله A الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي حسن غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عاءشة	640	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1041	false	5946508790127628966	11	130	61	624	1423	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر رضي الله عنهمافكتب--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 5333 عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته و--انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق والدارقطني 5334 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له رواه س والدارقطني ت وقال حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن غريب----------------------------------------------------------------- وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عاءشة	1041	2785841771521074362	210	293.0	159	786	26.717557907104492	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0648	true	-2877064921161691647	198	232	1012	1177	1536	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر Bه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A----------------- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	648	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0587	false	7327389848780850205	167	202	854	1026	1527	300	عن انس------ ان ابا بكر--- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله به -رسوله	587	2785841771521074362	152	274.0	121	182	83.51648712158203	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0649	true	5156991180647520602	117	164	620	845	1485	300	عن علي Bه ---------عن النبي -----------------A قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري	649	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0585	false	-3829909819812395936	251	300	1178	1424	1424	300	عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت--- ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري-	585	2785841771521074362	213	373.5	171	252	84.52381134033203	40	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0650	true	-4205437466711230484	166	199	781	945	1435	300	ابي اسحاق عن---------------------------------- عاصم بن ضمرة عن عل------------ي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	650	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0586	false	-8388485882047424482	94	135	461	661	1458	300	ابي اسحاق عن الحارث عن علي والذي قبله من رواية عاصم بن ضمرة عن علي قال الترمذي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمدا------------- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	586	2785841771521074362	149	242.5	118	214	69.62616729736328	27	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0657	true	3945439679667468106	159	187	798	932	1538	300	انس بن مالك --------عن الحلي فقال ليس فيه زكاة ومنها ما رواه البيهقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين	657	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0601	false	-9183962296158701257	168	233	805	1106	1418	300	انس بن مالك انه سءل عن الحلي فقال ليس فيه زكاة 3155 وروي عن نافع قال كانت المراة من بنات عبد الله بن عمر تصدق بالف دينار فيجعل لها من ذلك حليا باربعماءة دينار ولا يري فيه صدقة 3156 وعنه ان ابن عمر قال لا زكاة في الحلي 3157 وروي عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين	601	2785841771521074362	114	199.5	89	301	37.87375259399414	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0659	true	5282619099352021412	157	211	810	1067	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله A----------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي A فق-----------------الت هما له D ولرسوله وقال	659	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0600	false	-2478734267371975981	239	297	1117	1406	1419	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله- ولرسوله رواه	600	2785841771521074362	245	451.5	194	291	84.19243621826172	48	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0660	true	-1929327319426155307	179	221	844	1029	1422	300	عاءشة زوج النبي A ف----------------قالت دخل علي رسول الله A----------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	660	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0601	false	-9183962296158701257	73	120	364	581	1418	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله-قال هو حسبك من النار	601	2785841771521074362	180	325.5	140	218	82.56880950927734	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0672	true	-8496707084336521235	163	196	829	990	1513	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله A----------------- قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	672	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	107	143	546	725	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	599	2785841771521074362	150	271.5	119	189	79.36508178710938	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0707	true	-4466240831019780966	163	226	797	1102	1482	300	عن عبادة بن الصامت Bه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال ارمي بها في سبيل الله D لاتين رسول الله A فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و-ليست بمال ا-رمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	707	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0969	false	-8758912109989954821	165	218	816	1077	1479	300	عن عبادة بن الصامت ---قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل ق-----وسا فقلت---------------------------------- لاتين رسول الله-- فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران و ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	969	2785841771521074362	251	446.5	200	311	80.7073974609375	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0709	true	-3508072316332399102	0	27	0	149	1522	300	الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوا قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله اه ومنها ما رواه الامام احمد	709	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0243	false	-2402029379675818727	272	296	1358	1495	1509	300	الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله------------ رواه الامام احمد	243	2785841771521074362	136	262.0	112	149	91.2751693725586	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0709	true	-3508072316332399102	27	51	149	261	1522	300	عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي A -----------------قال اقرءوا القران ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به قال -	709	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0970	false	-3302312762468778381	173	200	845	975	1494	300	عن عبد الرحمن بن شبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكثروا به رواه	970	2785841771521074362	106	197.0	84	130	81.53845977783203	21	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0825	true	-5087446761554413233	120	210	620	1074	1543	300	لعن الله اليهود والنصاري وفي بعض الروايات الصحيحة الاقتصار علي اليهود والنبي A لا يلعن الا علي فعل حرام شديد الحرمة وعن جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي Bه قال سمعت -----رسول الله A-------- قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0169	false	4394998877007171214	38	113	184	565	1436	300	لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 938 -------------------------------------------------------------عن جندب بن عبد الل-------------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	169	2785841771521074362	334	593.0	266	467	71.52033996582031	64	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0829	true	-4228544959649821620	137	184	718	958	1521	300	سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله A----------------- فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغر-وا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم------- وليس	829	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0534	false	-5898841360473704090	0	51	0	266	1477	300	سوداء كانت تقم المسجد او شابف-فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه-فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغر وا امرها او امره-فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها---- بصلاتي عليهم رواه خ وليس	534	2785841771521074362	231	401.0	188	273	84.61538696289062	40	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0832	true	-523909857038246628	91	122	455	625	1473	300	انس Bه فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي A----------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	832	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0171	false	2486790100098752104	171	204	838	1022	1516	300	انس--- فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	171	2785841771521074362	166	312.0	136	187	88.77005004882812	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0832	true	-523909857038246628	177	229	902	1138	1473	300	عن ابي الهياج الاسدي ان عليا Bه قال له ا----لا ابعثك علي ما بعثتني عليه رسول الله A -----------------الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته ولما ثبت في صحيح مسلم وغيره ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر Bه قال نهي رسول الله A----------------- ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه	832	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0554	false	-8603795923740004618	150	241	713	1140	1424	300	عن ابي الهياج الاسدي قال -------قال لي علي الا ابعثك علي ما بعث-ني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي لفظ ولا صورة الا طمستها رواه م 2942 عن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها رواه م 2943 عن جابر ---قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه	554	2785841771521074362	184	278.0	141	443	41.53498840332031	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	0	31	0	141	1439	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تء-ضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	833	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0069	false	-2322604953214860341	261	285	1253	1364	1428	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي --------------------------------في مبارك الابل قال لا	69	2785841771521074362	108	184.5	84	143	75.52447509765625	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	17	149	78	713	1439	300	قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرد الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة Bه ان رسول اله A قال صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل واخرج النساءي والبيهقي وابن ماجه من حديث عبد الله بن مغفل Bه ان النبي A نهي عن الصلاة في اعطان الابل وقال النووي في شرح المهذب ان الاسناد الذي اخرجه به البيهقي حسن واخرج ابو داود في سننه في باب الوضوء من لحوم الابل وفي باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل عن البراء بن عازب Bه قال سءل رسو---------ل الله --------A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	833	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0108	false	1342409707748886302	238	290	1156	1403	1446	300	قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه م 640 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب ---قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	108	2785841771521074362	212	380.0	167	652	32.51533889770508	42	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	17	84	78	396	1439	300	قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم في صحيحه واخرد الامام احمد والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث ابي هريرة Bه ان-- رسول اله A قال-------------- صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل واخرج النساءي والبيهقي وابن ماجه من حديث------ عبد الله بن مغفل Bه ان النبي A----------------- نهي عن الصلاة في اعطان الابل وقال	833	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0170	false	629609701662896537	62	127	312	607	1459	300	قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه م 945 عن----------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل رواه الامام احمد ق ت وقال حديث حسن صحيح 946 عن عبد الله بن مغفل--- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة في اعطان الابل رواه	170	2785841771521074362	189	285.0	145	357	52.94117736816406	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	63	135	299	654	1492	300	عن انس------------ كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال النبي -----------------A اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي وقال البخاري ايضا في كتاب اللباس باب كراهية اللباس في التصاوير حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس Bه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي A اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي وقال	837	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0164	false	3433503690987738262	189	221	904	1054	1424	300	عن انس بن مالك قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض لي في صلاتي رواه	164	2785841771521074362	113	188.5	88	387	29.19896697998047	19	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0838	true	-6623306247453694805	188	257	978	1302	1497	300	باب الصلاة الي المتحدثين والنيام حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن ايمن -----حدثني عبد الله بن عباس ان النبي A -----------------قال لا تصلوا خلف --ناءم ولا المتحدث اه وهذ----------------ا الحديث لا يخفي ضعفه لان الرواي في هذا الاسناد عن محمد بن كعب	838	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0342	false	-8698771717794008291	66	125	310	586	1468	300	باب الصلاة الي المتحدثين والنيام 1885----------------------------------------------------------- عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني -عمر بن عبد العزيزحدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدثين رواه ق د وقال روي هذا ال----------------------------حديث من غير وجه عن محمد بن كعب	342	2785841771521074362	206	337.5	160	364	56.593406677246094	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0930	true	7830167928749182105	146	191	700	929	1484	300	عن ابن عباس قال سءل النبي A----------------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال صاحب منتفي الاخبار بعد ان ساق هذا الحديث كما ذكرنا رواه الدارقطني وقال -لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	930	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0110	false	2017952362670487898	185	222	856	1047	1403	300	عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب -قال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة------------------------------------------------------- رواه الدارقطني وقال ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	110	2785841771521074362	171	306.0	137	247	69.23076629638672	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms0932	true	2969078156855029588	0	116	0	559	1491	300	ان رسول الله A كان ي-----------------غسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه قال مقيده عفا الله عنه وهذه الرواية الثابتة في صحيح ميلم تقوي حجة منيقول بالنجاسة لان المقرر في الاصول ان الفعل المضارع بعد لفظة كان يدل علي المداومة علي ذلك الفعل فقول عاءشة في رواية مسلم هذه ان رسول الله A كان يغسل تدل علي كثرة وقوع ذلك منه ومداومته عليه وذلك يشعر بتحتم الغسل وفي رواية------ عن عاءشة في صحيح مسلم ايضا ان رجلا نزل بها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم ر تضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله A----------------- فركا فيصلي فيه	932	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0110	false	2017952362670487898	77	123	355	572	1403	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه رواه خ وهذا لفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	110	2785841771521074362	154	239.5	120	599	25.709516525268555	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1070	true	4641621193848090103	230	300	1132	1453	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسو---------ل الله --------A استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي A----------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها-	1070	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0578	false	5099177117495771082	66	120	335	596	1501	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي 3048 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها	578	2785841771521074362	212	368.5	166	356	59.550559997558594	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1096	true	2864387820241244759	183	223	939	1129	1524	300	ابي هريرة B-ه قال قضي رسول الله A----------------- في جنين امراة من بني لحيان يقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله A----------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1096	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1045	false	1185643078414092729	61	107	279	502	1535	300	ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ل--ها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لابنها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1045	2785841771521074362	180	315.5	140	225	80.0	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1096	true	2864387820241244759	183	255	939	1298	1524	300	ابي هريرة Bه قال قضي رسول الله A--------------------- في جنين امراة من بني لحيان يقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله A ب----------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي -----رسول الله A ف--------قضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1096	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1217	false	-7387621046962340331	50	128	236	629	1461	300	ابي هريرة --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	1217	2785841771521074362	323	563.5	257	411	78.58880615234375	59	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1104	true	1513827259003862845	2	90	9	416	1402	300	قال الا -ان دية- الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها و----حديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة ان ابن عمر عن النبي A بمعناه قال خطب رسول الله A يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال او داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر	1104	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1222	false	4674650358542708465	42	80	206	393	1473	300	قال الا وان قتيل الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها هو الحديث الذي قبله بعض الرواة سماه------------------------------------------------------------ عبد---------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمرو وقد---------------------------------------------------- ر--------------------------------واه القاسم بن ربيعة عن ابن عمر	1222	2785841771521074362	141	211.5	109	413	34.14043426513672	25	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1107	true	7769459020924868968	27	75	143	384	1528	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله A----------------- قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وقلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا فهم----- لهم وذلك لتشديد القتل رواه ----------الترمذي ---------وقال هو حديث حسن غريب	1107	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	155	208	767	1039	1511	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل------ متعمد- دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه ابن ماجه والترمذي وهذا لفظهوقال--- حديث حسن غريب	1220	2785841771521074362	224	391.5	178	282	79.43262481689453	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1109	true	-236429995580697763	21	60	101	287	1464	300	ابي زاءدة عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي قال سمعت ابن مسعود ------------يقول قضي رسول الله A----------------- دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة وقال	1109	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	50	93	246	453	1457	300	ابيه 6138 عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك------- قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنهيقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور- وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة رواه	1221	2785841771521074362	165	282.0	128	215	76.74418640136719	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1111	true	7382970895308887131	208	292	1065	1476	1511	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله A -----------------ثمانماءة دينا او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر C تعالي ----فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرض--ها علي اهل الذهب الف دينا- وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي ال --لشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعل--------ي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال	1111	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	125	212	635	1062	1502	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار --ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم ق--ال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرض عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة----- لم يرفعها فيما رفع من الدية 6123 عن سعيد بن ---------المسيب قال	1216	2785841771521074362	334	553.0	265	449	74.38752746582031	57	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1112	true	-5148679967526753066	73	196	338	939	1421	300	حقة وعشرة بني لبون ذكور قال وكان رسول الله A----------------- يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل الابل اذا غلت رفع--- قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها هلي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله A----------------- ما بين الاربعماءة دينان الي ثمانماءة دينا- او عدلها من الورق قال وقضي رسول الله A----------------- ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء الفي شاة وقضي رسول الله A----------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله A----------------- ان يعقل علي المراة عصبتها من------------ كانوا ولا يرثون منها ا---لا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها وقال---------------------- النساءي	1112	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1220	false	-6118858926368825131	0	145	0	719	1511	300	حقة وعشرة بني لبون ذكور قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقومها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل الابل اذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء الفي شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقل---- المراة صلي الله عليه وسلم من كانوا ولا يرثون منه شيءا لا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها روي الامام احمد بعضه ورواه النساءي	1220	2785841771521074362	570	1014.5	451	727	78.40440368652344	107	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1112	true	-5148679967526753066	232	294	1106	1392	1421	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قتل رجل رجلا علي عهد -----رسول الله A-------- فجعل النبي A----------------- ديته اثني عشر الفا وذكر قوله------ الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله التوبة 74 في اخذهم الدية واللفظ لابي داود اخبرنا محمد بن ميموم قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي A----------------- قضي باثني عشر الفا يعني في الدية	1112	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	188	251	919	1228	1457	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال قتل رجل رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وذلك قوله تعالي الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله ----------في اخذ-- الدية رواه ابو--- داود والترمذي وابن ماجه والنساءي وهذا لفظهوروي ايضا منه ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باثني عشر الفا يعني في الدية	1221	2785841771521074362	188	263.5	143	339	55.45722579956055	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1117	true	-6769580621282364657	166	197	857	997	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ----قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراةظ قال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث	1117	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	268	300	1359	1502	1502	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث-	1216	2785841771521074362	137	260.5	108	144	95.13888549804688	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1119	true	-7804492987768705453	177	249	847	1178	1415	300	عبد الرحمن بن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي وذكر كل-مة معناها عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله A ع-----------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح قالك انبانا ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله A قال عق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكافر نصف عقل المءمن وقال	1119	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1216	false	5521702909789386740	51	116	268	588	1502	300	عبد ال--له بن احمد عن ابيه 27 ---باب في --دية اهل الذمة --6122 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي واللفظ له وفي لفظ دية الكافر نصف دية المسلم رواه الامام احمد والترمذي ولفظه دية عقل الكافر نصف عقل المءمن وقال	1216	2785841771521074362	156	116.5	117	467	33.40471267700195	27	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1131	true	-1532909506800294337	202	272	1029	1357	1518	300	هذا قتل اخي -قال رسول الله A----------------- اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي A----------------- هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون عليهم--- من ذاك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	1131	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1198	false	-1701134903123745687	0	76	0	363	1418	300	هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك	1198	2785841771521074362	320	593.5	251	366	87.43169403076172	64	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1132	true	7466572157895601781	45	203	231	1007	1497	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصا------ر مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي A----------------- فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم -قال-- يا رسول الله-------- لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هو يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي A----------------- من عنده اه فقول النبي A في هذا الحديث لكم شاهدان علي قتل صاحبكم فيه دليل واضح علي ثبوت السلطان المذكور في الاية بشهادة شاهدين علي القتل وهذا الحديث سكت عليه ابو داود والمنذري ومعلوم ان رجال هذا لاسناد كلهم رجال الصحيح الا الحسن بن علي بن راشد وقد وثق وقال فيه ابن حجر في التقريب صدوق رمي بشء من التدليس وقال انساءي في سننه اخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا رح بن عبادة قال حدثنا عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله A----------------- اقم شاهدين علي	1132	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1199	false	1472613718279213791	208	300	987	1443	1443	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار بخيبر مقتولا------ فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شا-------هدان علي قتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله يجترءون لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود -قد يجترءون علي اعظم من هذا---- فاختاروا منهم خمسين فاستحلف-هم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود 6067-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي-	1199	2785841771521074362	377	614.0	297	844	44.66824722290039	69	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1132	true	7466572157895601781	203	260	1007	1292	1497	300	من قتله ادفعه اليكم برمته قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وا-ما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لا اعلم فقال رسول الله A فتستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله A----------------- ديته عليهم واعانهم بنصفها --اه	1132	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1200	false	-3627043463736122504	0	42	0	221	1474	300	من قتله ادفعه اليكم برمته قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قس------------------------------------------------------------------------------------امة فقال يا رسول الله كيف تستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه	1200	2785841771521074362	199	369.5	160	305	65.24590301513672	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1137	true	-3607709372804385908	270	300	1346	1490	1490	300	ابو رجاء من ال ابي قلابة---- حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة-	1137	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1202	false	-4109265304640685531	62	93	310	459	1492	300	ابي رجاء من ال بني قلابة قال حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة	1202	2785841771521074362	141	267.5	112	149	94.63087463378906	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1138	true	7091283014361239908	0	95	0	440	1463	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة -نصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عند- رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوت علي رجل----- محصن بدمشق اه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل----- بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله A----------------- احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	1138	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1202	false	-4109265304640685531	93	190	459	918	1492	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال--- ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم محصن انه----- قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قال ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل منهم بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رج----ل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	1202	2785841771521074362	419	770.5	328	472	88.77118682861328	81	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1156	true	-7963158490797207361	231	285	1142	1392	1460	300	جاءت امراة الي النبي A ---------------------فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي --------------------------ر---------------------------واية --لهما عنه قال جاء رجل الي النبي A فقال يارسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر	1156	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	161	227	732	1053	1391	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك رواه خ م وهذا لفظه وهو اتم والرواية الاخيرة انما رواها البخاري تعليقا وهو قالت ا-----مراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر	727	2785841771521074362	198	312.5	153	330	60.0	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1157	true	3739074791702752626	239	274	1170	1336	1463	300	عن عمر Bه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي A ف-----------------قلت صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله A----------------- ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال	1157	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0701	false	-7847917715134189663	5	44	21	213	1421	300	عن عمر--- قال هششت----- فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال	701	2785841771521074362	153	260.5	121	201	76.11940002441406	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1157	true	3739074791702752626	106	152	530	735	1463	300	فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي A----------------- هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال -ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا علسي ان يكون نزعه عرق	1157	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1162	false	-6353807092035957850	1	50	5	224	1457	300	فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل ف-----يها من اورق قال وان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال وهذا ع-سي ان يكون نزعة عرق	1162	2785841771521074362	194	346.0	149	226	85.84070587158203	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1234	true	-5309144849398516760	100	140	531	728	1562	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي الببي A س------------------ن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك وقال النبي A----------------- ان خي-ركم احسنكم قضاء لفظ--- البخاري فدل هذا	1234	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0936	false	5379242272947432950	152	198	703	939	1443	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سنن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواهما البخاري ---وهذا	936	2785841771521074362	182	298.0	144	240	75.83333587646484	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1235	true	7402937891428405655	122	159	644	818	1551	300	جابر بن عبد الله Bهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله A قفلت------------------------------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1235	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0955	false	2905277313606000834	239	280	1187	1382	1466	300	جابر بن عبد الله انه- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج--------- فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	955	2785841771521074362	153	270.0	119	205	74.63414764404297	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1238	true	9070286387820537017	256	295	1297	1489	1519	300	ابي المنهال ------------------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءه فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي A----------------- عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه وفيه	1238	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	17	63	81	303	1496	300	ابا المنهال عن الصرق يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاء-- البراء بن عازب فسال--ه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة ردوه رواه -	957	2785841771521074362	175	307.5	138	227	77.09251403808594	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	100	140	504	700	1498	300	سلمة ----بن الاكوع Bه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي A----------------- في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي A ف-----------------قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله	1255	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0957	false	8822219912006863408	255	300	1267	1496	1496	300	سلمة هو ابن الاكوع----قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله-	957	2785841771521074362	187	332.0	151	234	79.9145278930664	35	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	139	181	695	898	1498	300	الله A-------- ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله A----------------- فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله A----------------- اشهد ان لا اليه الا الله واني رسول الله	1255	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	1	50	4	247	1438	300	الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله	958	2785841771521074362	197	345.5	155	245	80.40816497802734	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1256	true	-5646986437637927257	101	137	521	692	1520	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله A----------------- لياخذ نضو اخيه علي ان- له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح هذا- الحديث اخرجه احمد	1256	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0958	false	-8395470677464876444	220	258	1069	1254	1438	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح رواه الامام------ احمد	958	2785841771521074362	158	275.0	123	191	82.7225112915039	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	163	199	820	1003	1517	300	الحديث بطوله الي قول----------ه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0887	false	-929343360269163615	203	241	1021	1216	1505	300	الحديث وقال فيه ذكر الدجال وفيه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	887	2785841771521074362	171	322.5	137	195	87.69230651855469	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1392	true	3836033083305916538	156	230	795	1151	1501	300	عن عدي بن ثابت الانصاري قالك حدثني رجل انه كان مع عمار -بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتق-م عمار بن ياسر وزقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله A----------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1392	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	143	218	675	1039	1447	300	عن عدي بن ثابت الانصاري قال- حدثني رجل انه كان مع عمار ابن ياسر بالمداءن واقيمت الصلاة فتقدم عمار و---------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	329	2785841771521074362	341	637.5	269	375	90.93333435058594	64	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1393	true	-4617812130406805749	96	186	503	944	1526	300	عن عدي بن ثابت الانصاري---- حدثني رجل انه كان مع عمار -بن ياسر بالمداءن الي اخر الحديث ولا يخفي ان هذا الحديث الاخير ضعيف لان الرواي فيه عن عمار رجل لا يدري من هو كما تري واما الاثر الاول فقد صححه غير واحد وروي مرفوعا صريحا قال ابن حجر في التلخيص في الكلام ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاثر والحديث المذكورين ويعارضه ما------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود من طريق همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال	1393	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0329	false	8587878863889227161	143	248	675	1182	1447	300	عن عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار ابن ياسر بالمداءن واقيمت الصلاة فتقدم عمار وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي رواه د 1806 عن------- همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال	329	2785841771521074362	214	335.0	168	669	31.988040924072266	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1426	true	-37120916317202967	48	97	235	482	1516	300	ابا هريرة قال قال رسول الله A---------------------- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه و-عفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1426	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0646	false	-7674934902377825417	219	273	1042	1318	1467	300	ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	646	2785841771521074362	220	359.5	173	286	76.92308044433594	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1475	true	-7700264259949697386	1	62	4	300	1576	300	ان ترك الصلاة كفر ما ر-------------------------واه الامام احمد والطبراني في الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمر بن العاص ----عن النبي A----------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان وابي بن خلف --اه	1475	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0117	false	-3842899794766270902	119	183	582	896	1439	300	من ترك الصلاة متعمدا برءت منه ذمة الله ورسوله رواه الامام احمد 682 عن----------------------------- عبد الله بن عمرو رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفر-عون وهامان وابي بن خلف رواه	117	2785841771521074362	242	408.0	190	344	70.34883880615234	45	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1475	true	-7700264259949697386	6	64	25	312	1576	300	رواه الامام احمد والطبراني في الكبير والاوسط من حديث------------------------------ عبد الله بن عمر بن العاص عن النبي A----------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان وابي -بن خلف --اه وهذ--------------------ا الحديث	1475	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0211	false	5350282055487299534	207	275	983	1309	1431	300	رواه الامام احمد س ت وقال---------------------- حديث حسن غريب من هذا الوجه 1186 عن عبد الله بن عمرو-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفر-عون وهامان وابي ابن خلف رواه الامام احمد وقد تقدم هذا الحديث	211	2785841771521074362	244	400.0	192	357	68.34733581542969	45	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1476	true	-5916401357013693124	48	108	243	509	1411	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله A----------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1476	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0616	false	3630626098820618215	182	245	970	1254	1514	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	616	2785841771521074362	261	490.0	202	287	90.94076538085938	55	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1476	true	-5916401357013693124	46	108	234	509	1411	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد -بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله A----------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1476	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1267	false	2155124167258912126	211	276	1029	1321	1432	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد ابن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1267	2785841771521074362	269	501.0	208	297	90.5723876953125	56	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1482	true	8462871028438583608	215	253	1149	1317	1531	300	ابي ذر انه سمع رسول الله A----------------- يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار متفق عليه وعن ا-------------------------------------------------------------ي هريرة قال قال رسول الله	1482	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1060	false	2897027064263950930	56	111	277	522	1428	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه رواه م 5435 عن ابي هريرة قال -ان رسول الله	1060	2785841771521074362	152	269.0	117	246	61.78861618041992	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1483	true	335909306846393200	33	75	172	382	1531	300	الناء فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا --------	1483	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0435	false	-5859700184718813089	90	135	456	679	1511	300	النار فلم ار منظرا -اليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن بالله قال يكفر- العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط رواه خ وهذا	435	2785841771521074362	202	371.5	162	225	89.77777862548828	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1484	true	4625707421490287644	158	215	782	1066	1506	300	عن عمران بن حصين Bهما قال سرينا مع النبي A--------------------- فلما كان--- اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجهل الرجل منا بقولم دهشا الي طهوره -----------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها--- الغد فقال اينهاكم ربكم -------تعالي عن الربا ويقبله منكم	1484	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0134	false	-5923586922973679897	203	281	974	1369	1453	300	عن عمران بن حصين -----قال سر--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان في اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا ال---شمس فجعل الرجل منا يقو-م دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد -قال اينهاكم ربكم تبارك وتعالي-عن الربا ويقبله منكم	134	2785841771521074362	259	432.5	206	408	63.48039245605469	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1486	true	262676709245147430	205	238	1053	1205	1533	300	عن ابن عمر Bهما عن النبي A قال----------------- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال	1486	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0135	false	-2052027599130567209	211	247	1039	1208	1472	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قيل	135	2785841771521074362	133	242.0	103	169	78.69822692871094	27	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1487	true	-8928578248115568716	236	273	1197	1375	1506	300	عن ابي عبيدة ------------قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي A--------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء --اه	1487	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0136	false	1680740112826716753	231	282	1141	1383	1464	300	عن ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه	136	2785841771521074362	171	295.5	135	242	70.6611557006836	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1489	true	-4954732556767330907	131	169	631	817	1483	300	انه ليس في النوم تفريط غنما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها اه ف---------------قوله في هذا الحديث فاذا كان الغد	1489	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0134	false	-5923586922973679897	59	97	285	465	1453	300	انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها كذا رواه م وقيل ان ق--------------وله فاذا كان الغد	134	2785841771521074362	157	292.5	124	201	78.10945129394531	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1603	true	2349061311800926171	269	297	1389	1526	1537	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف ------فاتانا كتاب عمر بن الخطاب --قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس قال--------------- فقتلنا	1603	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1276	false	6713675587180618404	158	191	774	944	1481	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيسفاتانا كتاب عمر رضي الله عنهقبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا	1276	2785841771521074362	125	206.5	99	170	73.52941131591797	21	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1610	true	-4260262013892171722	0	63	0	307	1551	300	افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود -كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال--- في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي A----------------- البءر حتي استخرجه	1610	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1277	false	998808249191427199	234	300	1113	1437	1437	300	افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف -ليهود وكان منافقاق-ال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين هو قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه-	1277	2785841771521074362	297	556.0	236	328	90.54878234863281	56	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1753	true	-9062862692113702397	111	145	577	752	1508	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي A وقال ل-------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1753	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	94	142	445	693	1451	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	94	2785841771521074362	152	244.0	121	249	61.0441780090332	25	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1788	true	7051870623497696710	9	35	38	174	1562	300	عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله A----------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	1788	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	227	286	1178	1469	1532	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	938	2785841771521074362	123	214.0	98	291	42.26803970336914	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1793	true	-7163881569259997378	2	58	10	302	1478	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة Bهما ان رسول الله A----------------- استعمل رج-لا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ----------------ذلك انتهي منه ومحل الشاهد منه قوله وقال في الميزان	1793	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0939	false	8211559786912573953	97	168	488	845	1488	300	عن ابي سعيد و عن ---ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجالا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وعند مسلم وك---------------------------------------ذلك الميزان	939	2785841771521074362	234	370.0	188	406	57.635467529296875	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1837	true	-8413657985840850594	78	115	394	563	1509	300	قال حدثنا رسول الله A----------------- وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح	1837	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0540	false	-8528828463360055038	126	166	613	799	1420	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح	540	2785841771521074362	168	323.5	131	186	90.32257843017578	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1868	true	-3068524757831381752	220	288	1112	1444	1500	300	عن ابي هريرة Bه بلفظ قال خطبنا رسول الله A ف-----------------قال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله A فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله A----------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فا--توا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1868	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0743	false	-5427151744991856622	215	284	1086	1432	1499	300	عن ابي هريرة --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----------- الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله-- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	743	2785841771521074362	301	547.0	240	368	81.7934799194336	57	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	186	216	924	1057	1515	300	ان رسول الله A----------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0430	false	8203881790477519658	236	268	1148	1295	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	430	2785841771521074362	129	239.5	100	150	86.0	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	83	216	436	1057	1515	300	ابي هريرة Bه قال سءل -----رسول الله A-------- اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور متفق عليه وعنه Bه ايضا ق---------ال سمعت -----رسول الله ---A يقول من حج---- فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه متفق عليه ايضا وعنه ايضا Bه قال قال رسول الله A الع------------------------------------------------------------------------مرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه ايضا ----وعن عاءشة B--------------------------ها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل من الجهاد حج مبرور رواه البخاري وعنها ايضا Bها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله A -----------------قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله ------فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0742	false	-8129214320174517275	31	216	186	1067	1487	300	ابي هريرة ق---ال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور رواه خ ومسلم 3854 وعن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه ---اخرجاه ايضا ولفظ مسلم من اتي هذا البيت وفي لفظ من حج فلم يرفث 3855 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة ---اخرجاه ايضا 3856 عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قا----لت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الج---هاد حج مبرور رواه خ ورواه س وفيه الا نخرج فنجاهد معك فاني لا اري عملا في القران افضل من الجهاد قال لا ولكن احسن الجهاد واجمله حج البيت حج مبرور 3857 عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجلفيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	742	2785841771521074362	503	809.0	382	897	56.075809478759766	93	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	186	215	924	1051	1515	300	ان رسول الله A----------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد	1869	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0845	false	-4327141831577729188	267	300	1314	1461	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد-	845	2785841771521074362	121	209.5	94	151	80.13245391845703	25	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1890	true	-88229952144695086	28	101	139	461	1431	300	عن عبدا-لله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله A -----------------فقال ان ابي------------------ شيخ كبير لا يستطيع الركوب وادركته فريضة الله في الحج --فهل يجزء ان احج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان عليه--------------- دين اكنت -------تقضيه قال نعم قال ف--حج عنه وفي لفظ للنساءي----------------- عن ابن عباس قال قال رجل يا رسول الله A ان اب-------------------------------------------------------ي مات ولم يحج افاحج عنه- قال--------- ارايت لو	1890	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	205	300	972	1412	1412	300	عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع --ركوب الرحل و---------------الحج مكتوب عليه ا-فاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه الامام احمد وهذا لفظهس 3900 عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي مات-------ت افاحج عنها قال حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	223	264.5	167	466	47.85407638549805	40	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1890	true	-88229952144695086	81	161	380	725	1431	300	عن ابن عباس قال قال رجل يا رسول الله A ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق وفي لفظ عند النساءي عن ابن عب---------------------------------------------------------اس ان رجلا سال النبي A ان ابي ادركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت علي راحلته فان شددته---- خشي------------ت ان يموت ا--------فاحج ع-نه قال- ارايت لو كان علي---ه دين فقضيته اكان مجزءا قال نعم قال فحج عن ابيك ا ه من	1890	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	141	230	657	1057	1360	300	عن ابن عباس قال قال رجل يا -نبي الله-- ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضية قال نعم قال فدين الله احق 3905 وروي ايضا عن الفضل بن عباس انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا ر----سول ال---له ان امي عجوز-------------- كبيرة وان حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين------- اكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن امك رواه من	750	2785841771521074362	220	299.5	160	431	51.04408264160156	42	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1892	true	-7585116238024652810	69	99	335	466	1442	300	عن ابن عباس Bهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي A----------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو	1892	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0749	false	2368429550048726332	269	300	1274	1412	1412	300	عن ابن عباس ا-----ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو-	749	2785841771521074362	119	207.5	92	148	80.40540313720703	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	249	280	1170	1317	1408	300	بن بريدة عن ابيه Bه قال بين-ا انا جالس عند رسول الله A----------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	1894	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0619	false	-6939171502349184201	209	239	984	1134	1432	300	عن بريدة -----------قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث	619	2785841771521074362	130	225.0	103	165	78.78787994384766	24	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	249	300	1170	1408	1408	300	بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس عند رسول الله A----------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج-	1894	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0727	false	4633267552864195114	235	285	1089	1329	1391	300	عن بريدة -----------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر -فاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج	727	2785841771521074362	220	398.5	174	256	85.9375	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	249	300	1170	1408	1408	300	بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس عند رسول الله A----------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج-	1894	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0750	false	2497829635990789292	14	64	69	309	1360	300	عن بريدة -----------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتت- امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت ----فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج	750	2785841771521074362	220	398.5	174	256	85.9375	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1897	true	3943536425921202228	156	249	775	1163	1419	300	ابن عباس ان النبي -----------------A سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم عن شبرمة وقال ابن ماجه في سننه حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله A سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله A من شبرمة قال قريب لي قال هل حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم حج	1897	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0751	false	7239241524115940196	7	56	28	241	1378	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي-قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم -------------------------------حج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شبرمة رواه د وهذا لفظهق والدارقطني وفي لفظ--------------------------- فاجعل هذه عن نفسك ثم حج	751	2785841771521074362	163	267.5	122	405	40.24691390991211	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1901	true	-1948452415197746557	147	299	726	1449	1451	300	عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله A----------------- عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد A اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق	1901	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0745	false	-6504162610160520245	126	279	638	1371	1468	300	عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد-- اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق	745	2785841771521074362	714	1396.0	564	740	96.48648834228516	147	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1906	true	-1648593658717707563	104	144	500	692	1423	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله A----------------- من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة ا ه وفي سنده------------------------------- اسماعيل بن خليفة ابو اسراءيل الملاءي	1906	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0746	false	-7659451782853695625	210	256	993	1224	1431	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة رواه الامام احمد ق وهو من رواية ابي اسراءيل اسماعيل بن------ ابي اسحاق-- الملاءي	746	2785841771521074362	167	284.5	132	240	69.58333587646484	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1907	true	-337483990287002867	259	291	1283	1432	1478	300	عمر بن الخطاب Bه قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فتنظر-- كل من كانت له جدة ولم يحج فيضربوا عليه- الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين لفظ- سعيد	1907	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0747	false	5348422141137926724	87	117	413	558	1411	300	عمر بن الخطاب------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان- له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين رواه سعيد	747	2785841771521074362	137	241.5	107	153	89.54248046875	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	7	50	35	240	1462	300	عن بكر ----------------------عن انس Bه قال سمعت النبي A----------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت -----رسول الله A-------- يقول لبيك عمرة وحجا	1917	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	172	223	832	1085	1450	300	عن بكر هو ابن عبد الله المزنيعن انس ---قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	769	2785841771521074362	193	326.0	151	257	75.09727478027344	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	255	290	1221	1410	1462	300	قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1917	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	226	265	1040	1247	1421	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	776	2785841771521074362	186	342.0	151	209	88.9952163696289	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1923	true	3855268015689370095	227	300	1057	1368	1368	300	قد كذب قد حج رسول الله A----------------- فاخبرتني عاءشة Bها ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به-	1923	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	114	189	542	865	1398	300	قال--- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة---- ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به	806	2785841771521074362	300	568.0	230	330	90.90908813476562	67	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1924	true	1320157364102591860	0	84	0	416	1470	300	الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	1924	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	189	272	865	1274	1398	300	الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تب-دان بشء اول من البيت تطوفان--- ثم لا يحلون وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وف------لان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	806	2785841771521074362	404	786.0	322	419	96.4200439453125	78	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1925	true	-7068442942653122149	0	155	0	718	1412	300	فاخبرتني عاءشة Bها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر Bه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر Bه مثل ذلك ثم حج عثمان Bه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	1925	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0806	false	3064140676439096371	123	272	581	1274	1398	300	فاخبرتني عاءشة---- ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم--------------- حج ابو بكر--- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر--- مثل ذلك ثم حج عثمان--- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان--- ثم لا يحلون وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وف------لان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	806	2785841771521074362	652	1189.0	507	733	88.94952392578125	123	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1927	true	-1658880197558926155	84	155	410	759	1462	300	عن ابي موسي Bه قال بعثني النبي A----------------- الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي A -----------------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر Bه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ----- النبي A ف-----------------انه لم يحل حتي -نحر الهدي	1927	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0772	false	2678153145001433824	90	170	417	823	1405	300	عن ابي موسي ق---ال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء ق-ال بما اهللت ق------لت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر فق---ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا يحل حتي ينحر الهدي	772	2785841771521074362	325	560.0	259	419	77.56563568115234	52	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1930	true	7794036832395486841	185	258	934	1321	1525	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق عليه كانوا يرون العمرة في اشهر ال------------حج من افجر الفجور	1930	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	224	289	1031	1369	1421	300	ابن عباس ------------------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل----------------------------------------------------- كله رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده من افجر الفجور	776	2785841771521074362	290	510.0	234	419	69.21240997314453	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1935	true	320161922258622360	255	300	1348	1564	1564	300	A لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله A----------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال-	1935	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	228	273	1096	1320	1454	300	--لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال	834	2785841771521074362	204	379.5	163	234	87.17948913574219	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1938	true	-1155700721214392644	94	132	464	661	1496	300	قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه ف-----------------------------------------------------------------------قدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1938	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0776	false	-6680019685374146380	226	281	1040	1326	1421	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	776	2785841771521074362	181	314.5	145	288	62.84722137451172	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1939	true	-5667961283194776803	194	228	974	1147	1500	300	حديث- جابر الثابت في الصحيح انه حج مع النبي A ---------------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	1939	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	143	198	720	1006	1494	300	حدثني جابر بن عبد الله----- انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	838	2785841771521074362	138	211.5	109	291	47.42267990112305	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1940	true	-924744868151760751	78	109	373	519	1517	300	ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي A----------------- فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال ايها الناس احلوا فلولا ان معي الهد---------ي فعلت كما فعلتم	1940	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0839	false	3252501702341097476	0	34	0	164	1469	300	ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري -شء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال ايها الناس احلوا فلولا------- الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم	839	2785841771521074362	137	238.0	108	172	79.65116119384766	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1941	true	-5245409049347218862	227	272	1123	1320	1452	300	عن مطرف ----------------قال قال لي عمران بن حصين احدثك -حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله A----------------- جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران بحرمة وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	1941	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0770	false	9098850840900109892	8	60	37	267	1446	300	عن مطرف هو ابن عبد الله قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث- عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	770	2785841771521074362	193	349.5	148	231	83.5497817993164	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1942	true	-3449633901552271699	186	277	856	1295	1399	300	قال صلي -----رسول الله A ونحن معه بالمدينة--------- الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه وقد قدمنا بعض الفاظ مسلم في حديث انس في القران ومخالفة ابن عمر له في ذلك قاءلا انه افرد وفي بعض روايات حديث انس عند مسلم عن يحيي بن ابي اسحاق وعبد-العزيز بن صهيب وحيمد انهم سمعوا انسا Bه قال سمعت رسول الله A ا-----------------هل بهما جميعا لبيك	1942	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	234	300	1130	1450	1450	300	قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم- بالمدينة ونحن معه الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما رواه خ 4019 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا انسا--- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بهم------ا لبيك-	769	2785841771521074362	258	421.5	204	471	54.777069091796875	47	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1944	true	6023439394343883996	176	222	968	1188	1562	300	الشيخان في صحيحيهما- عن سعيد بن المسيب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع -----عثمان وعلي Bهما وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله A تنه-----------------ي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1944	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	43	133	210	646	1450	300	الاقران في الحج 4015 عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهماوهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده اجتمع علي وعثمان بعسفان ف---كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	769	2785841771521074362	188	308.5	145	440	42.727272033691406	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1954	true	917991117933857142	61	92	301	455	1479	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر	1954	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0795	false	-5535436924491352062	47	78	216	370	1414	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر	795	2785841771521074362	154	308.0	123	154	100.0	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1957	true	86357939779574999	0	75	0	397	1534	300	ابن عباس Bهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي A----------------- في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله A----------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	1957	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0780	false	-5564923716533627510	12	91	59	484	1523	300	ابن عباس----- انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	780	2785841771521074362	386	721.5	313	433	89.14550018310547	68	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	85	0	427	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا --اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه منه وقال ----مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة Bها قالت خرجنا مع رسول الله A عام حجة الوداع الحديث وفيه فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم	1961	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0761	false	8204370142185670466	242	295	1166	1455	1474	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا رواه خ وهذا لفظهومسلم وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم	761	2785841771521074362	264	487.0	214	433	60.96997833251953	47	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	95	0	487	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي التميمي-------------------- قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة Bه-------------------------------------------------ا قالت خرجنا مع رسول الله A عام حجة الوداع الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1961	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0822	false	-2088487602350636561	35	170	178	875	1520	300	فطاف الذين------ اهلوا بالعمر--------------------------ة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بي------------------------------------------------------ن الحج والعمرة فطافوا طوافا واحدا رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قال-------------------------------------------------ت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	822	2785841771521074362	274	253.0	219	832	32.93269348144531	47	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	54	136	266	657	1488	300	عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله -بن عمر عن عاءشة Bها زوج النبي A----------------- ان رسول الله A ق-----------------ال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله Bه لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي	1968	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0817	false	4059927357179513078	204	300	999	1453	1453	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله ابن عمر عن عاءشة---- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد الل---ه لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي-	817	2785841771521074362	365	608.0	288	468	77.991455078125	64	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	144	203	702	989	1488	300	قالت سالت النبي A--------------------- عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه- في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1968	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0818	false	-8747070133182410130	159	221	812	1117	1490	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوها في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابهم مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	818	2785841771521074362	272	512.0	216	310	87.74193572998047	52	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	127	193	633	953	1493	300	ايضا ان رسول الله A قال--------------------- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي	1969	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0817	false	4059927357179513078	229	300	1105	1453	1453	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي-	817	2785841771521074362	281	467.0	223	376	74.73403930664062	51	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	1	49	5	243	1493	300	علي هدمه قال يزيد------------- وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير------------ فقلت له اين موضعه -قال اريكه الاين فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جوير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1969	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0818	false	-8747070133182410130	102	154	537	790	1490	300	علي هذه -قال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير هو ابن حاتم فقلت له اين موضعه فقال اريكه الا-ن فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا--------- فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	818	2785841771521074362	224	405.5	179	264	84.8484878540039	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1970	true	6760522207859759567	100	133	478	661	1437	300	واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنت-م حمي يثرب فامرهم النبي -----------------A ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1970	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	2	38	10	211	1546	300	واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	809	2785841771521074362	182	345.0	149	201	90.5472640991211	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1972	true	5955050234949985566	20	124	96	641	1500	300	فامرهم النبي -----------------A ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم ولفظه عند -------مسلم عن ابن عباس Bهما قال قدم رسول الله A----------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي A ان يرم-----------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم ---فحديث ابن عباس هذا	1972	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0809	false	-3937478844531396199	12	124	67	662	1546	300	فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم رواه خ وهذا لفظهومسلم وعنده لما----------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 4221 وعن ابن عباس قال	809	2785841771521074362	497	928.5	401	606	82.01319885253906	89	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1972	true	5955050234949985566	207	274	1073	1374	1500	300	ابن عمر Bهما ما لفظه قال رمل رسول الله -----------------A من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ في صحيح مسلم ايضا عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله A فعله وفي لفظ عند مسلم ايضا من حديث جابر بن عبد-الله Bهما انه قال رايت رسول الله -----------------A رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وفيه عن	1972	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0810	false	9095533453785320304	30	76	143	358	1457	300	ابن عمر ق-------------ال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا رواه م 4224 وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله----- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 4225 عن	810	2785841771521074362	154	231.0	119	336	45.83333206176758	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1982	true	-2558927319351133303	223	259	1137	1315	1528	300	عن ابن عباس قال كان- المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يع-رني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	1982	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0816	false	-5160376864434089016	27	63	135	315	1475	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	816	2785841771521074362	178	346.0	142	180	98.88888549804688	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms1989	true	-7563013502451426546	2	26	8	123	1454	300	افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي	1989	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	140	164	645	760	1398	300	افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي	862	2785841771521074362	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2002	true	-4891719558890937811	23	264	120	1360	1535	300	فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لكما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله A----------------- عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة Bها وقد سن رسول الله -----------------A الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر -بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انز------ل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت	2002	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0829	false	-2910080624312515325	0	244	0	1254	1511	300	فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت -كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله عز وجلان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة---- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر ابن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله عز وجلانزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجلان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية----------- قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-ما ذكر الطواف بالبيت	829	2785841771521074362	1173	2204.5	944	1299	90.30023193359375	217	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2003	true	-1087308752087583245	112	166	536	782	1409	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال قلت لها اني لا اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو	2003	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0829	false	-2910080624312515325	250	300	1285	1511	1511	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال قلت لها اني ل--اظن رجلا لو لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله------ يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو-	829	2785841771521074362	226	428.0	177	246	91.86991882324219	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2006	true	2173477154164746806	266	300	1315	1479	1479	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله A----------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول-	2006	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0832	false	4381861868457737644	129	164	612	784	1518	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة------------------------ قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول	832	2785841771521074362	138	240.0	110	196	70.40816497802734	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2008	true	3921213003157789560	79	143	388	719	1511	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة وهو الصواب انتهي وقال الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ الوجه السادس والعشرون من وجوه الترجيحات هو ان يكون احد الحديثين من قول النبي A وهو مقارن فعله والاخر مجرد قوله لا غير فيكون الاول اولي بالترجيح نحو ما روته حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت النبي A في بطن المسيل------------------------------------------------------------- يسعي و------------------------------------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2008	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0832	false	4381861868457737644	129	170	612	815	1518	300	عن حبيبة بنت ابي تج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	832	2785841771521074362	80	118.0	63	434	18.43317985534668	14	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2012	true	5578418621315617710	43	132	222	658	1480	300	والمروة لا بد منه ما قدمنا من حديث ابن عمر عند الترمذي انه A --------------قال من احرم بالحج والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا قال المجد في المنتقي رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وفيه دليل علي وجوب السعي ووقوف التحلل عليه انتهي منه والذي رايته في الترمذي لما ساق الحديث بلفظه المذكور هو انه قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تفرد به الداوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر و------------لم يرفعوه وهو اصح	2012	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0823	false	-5610997497280961237	17	89	87	432	1485	300	والمروة عن حجك وعمرتك 4300 عن----- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احرم بالحج والعمرة كفي لهما طواف واحد ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا رواه الامام احمد ق ت وقال حديث حسن غريب ولفظه من احرم بالحج والعمرة اجراه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------قد روي- غير واحد عن عبيد الله بن عمر يعني عن نافعولم يرفعوه وهو اصح	823	2785841771521074362	155	193.5	120	587	26.40545082092285	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2016	true	3962039750525399823	218	269	1083	1308	1483	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A--------------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك انتهي منه-------- وهذا	2016	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0862	false	8124429484712874438	21	74	92	337	1398	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا ---حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذا---ك الذي حرج وهلك رواه د والدارقطني وهذا	862	2785841771521074362	179	303.5	137	268	66.79104614257812	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2019	true	4784136226123667856	266	298	1348	1494	1503	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله A--------------------------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	2019	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0846	false	1799878108440482339	253	288	1281	1446	1500	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه-------- فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	846	2785841771521074362	136	247.5	106	173	78.61271667480469	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2020	true	3687801307520439045	165	198	797	968	1467	300	ثم ركب رسول الله A -----------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2020	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	34	70	181	369	1529	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	836	2785841771521074362	169	327.5	137	188	89.89361572265625	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	64	134	305	620	1444	300	عروة بن مضرب بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله A----------------- بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A----------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2021	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0847	false	-481746531961790316	39	113	184	525	1415	300	عروة بن مضرس------- بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	847	2785841771521074362	296	533.0	229	355	83.38027954101562	60	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2027	true	5526584200563282967	82	135	417	699	1585	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله A----------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيد-ه اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	58	114	307	606	1529	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيديه اليمني ايها الناس السكينة السكينة ك-ما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	836	2785841771521074362	280	537.5	227	300	93.33333587646484	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2028	true	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A -----------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر ف--ي اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0836	false	-5543724828745459309	108	165	569	871	1529	300	اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع ال-----------فجر فصلي الفجر--- حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	836	2785841771521074362	257	453.0	207	324	79.32098388671875	42	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2034	true	-6681383999655528061	5	48	31	243	1487	300	فلما طلع الفجر قال ان النبي A----------------- كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر -قال رايت النبي	2034	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0850	false	3911698113146751289	199	243	1016	1239	1516	300	فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد-ما ياتي------ المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر وقال رايت النبي	850	2785841771521074362	203	375.0	162	230	88.26087188720703	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2035	true	-8602256167036661694	81	259	409	1258	1464	300	سالم وك----------ان عبد-الله بن عمر Bهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله D ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر Bهما يقول ارخص في اولءك رسول الله A حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس Bهما قال بعثني رسول الله A من جمع بليل حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس Bهما يقول انا ممن قدم النبي A ليلة المزدلفة في ضعفة اهله حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدالله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن	2035	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0852	false	9013192805039628408	73	204	332	961	1414	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان ي-قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله-- ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يق-----ول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه خ م 4409--------------- عن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني--- غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	852	2785841771521074362	546	976.0	431	882	61.904762268066406	103	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2039	true	1316555593664743598	49	88	249	433	1504	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن	2039	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0852	false	9013192805039628408	165	204	771	961	1414	300	قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	852	2785841771521074362	171	314.0	135	201	85.07462310791016	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2049	true	-7923851065943256515	207	243	1017	1178	1458	300	عن ابن عباس Bهما قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء -قال رجل------------ والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله A----------------- يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا قال -	2049	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0863	false	-7360495281624186700	181	220	864	1042	1419	300	عن ابن عباس ق-----ال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل يا ابا عباس والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا رواه	863	2785841771521074362	141	237.0	109	192	73.4375	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	57	119	297	621	1539	300	ابن عمر Bهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا --ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	2053	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0854	false	2521344848273991583	65	127	325	647	1502	300	ابن عمر----- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	854	2785841771521074362	315	614.5	254	327	96.33027648925781	58	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	11	188	58	913	1460	300	الله A-------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ا ه منه قالوا فهذا الحديث الصحيح صريح في ان توقيت ذات عرق باجتهاد من عمر وقد جاءت بذلك ايضا اثار عن بعض السلف واما الذين قالوا انه بتوقيت النبي A فاستدلوا باحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله Bهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي A ف-----------------قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي منه وهذا الانساد صحيح كما تري الا انه ليس فيه الجزم برفع الحديث الي النبي A وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث فهذا اسناد صحيح لكنه لم يجزم برفعه الي النبي A فلا يثبت رفعه بمجرد هذا ورواه ابن ماجه من رواية ابراهيم بن يزيد الخوزي	2074	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0755	false	8597453031452067731	0	90	0	420	1449	300	الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق رواه خ 3933 عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير انه سمع جابر بن عبد الله----- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه ق بلا شك من رواية ابراهيم بن يزيد الخوزي	755	2785841771521074362	356	621.5	280	884	40.27149200439453	69	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2089	true	-1354721609870049047	244	293	1233	1457	1486	300	عن ام سلمة زوج النبي A----------------- انها سمعت رسول الله A----------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد-الله ---------------------------ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا-------------------------------------------------------------------- احرم من بيت المقدس	2089	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0785	false	-6513256901174760679	134	208	654	1013	1432	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله يعني ابن عبد الرحمن بن يحنسايتهما قال رواه الامام احمد د وهذا لفظهوالدارقطني ورواية الامام احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احرم من بيت المقدس	785	2785841771521074362	195	310.5	151	359	54.31754684448242	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	219	254	1070	1238	1469	300	نافع قال كان ابن عمر Bهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءجة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي	2094	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0759	false	-5722448225955677466	36	69	167	323	1412	300	نافع قال كان ابن عمر ا-----ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة ------ثم يركب ا-ذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي	759	2785841771521074362	153	289.5	120	168	91.07142639160156	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	19	51	90	245	1469	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله A -----------------عليهم شيءا منه	2094	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0834	false	210697073788767407	11	46	51	222	1454	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه	834	2785841771521074362	152	288.5	121	172	88.3720932006836	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2095	true	5401645322173259016	178	231	836	1089	1437	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي -----رسول الله A ونحن معه بالمدينة--------- الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس -----------------------------------------------------------------------بهما الحديث ومراد ابن عم---ر ان النبي صلي الله لعيه وسلم اهل	2095	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0769	false	2274001543400651070	232	298	1123	1441	1450	300	عن انس -------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم- بالمدينة ونحن معه الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما رواه خ 4019 وعن يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد انهم سمعوا ا--------نسا قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل	769	2785841771521074362	200	320.0	154	341	58.65102767944336	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2097	true	-6016462509728710816	3	32	14	164	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد-الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت لعيه سورة البقرة ه--هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	2097	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0838	false	8538130660201066151	241	272	1212	1365	1494	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ها هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	838	2785841771521074362	148	283.5	119	153	96.73202514648438	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	66	116	330	590	1459	300	عن ابن عمر Bهما ان رجلا سال رسول الله A----------------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله A----------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا---------- مسه الزعفران ولا الورس	2106	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	159	214	743	1032	1451	300	عن ابن عمر----- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف -لا احد الا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا---------- شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	764	2785841771521074362	242	423.5	195	305	79.3442611694336	42	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	166	258	825	1256	1459	300	عن ابن عباس Bهما قال سمعت رسول الله A وهو يخطب-------------------- يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم وقد ذكر مسلم هذا الحديث من طرق عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس وزاد شعبة في روايته عن عمرو يخطب بعرفات واخرج البخاري نحوه عن ابن عباس ايضا ثم قال مسلم C وحدثنا احمد بن عبد-الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر Bه قال قال رسول الله A----------------- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازار- فليلبس سراويل	2106	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0765	false	8612213036348233757	30	87	150	426	1477	300	عن ابن عباس -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني للمحرم رواه خ م واللفظ له 3989 عن جابر هو اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	765	2785841771521074362	191	285.5	150	470	40.63829803466797	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2108	true	-1940987922546832050	68	214	331	1048	1503	300	ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين وفي لفظ عن ابن عمر عن النبي A المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث واما حديث ابن عمر ان النبي A نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قيمصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال المدلس حدثني احتج به علي المذهب الصحيح المشهور انتهي منه وقال ابن حجر في التلخيص حديث انه A نهي النساء في احرامهن عن النقاب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قيمصا او خفا روا-ه ابو	2108	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0764	false	-2330543555632419524	222	275	1067	1337	1451	300	ولا تنتقب المراة------------------------------------------------------- المحرمة ---------ولا تلبس القفازين وعند الامام احمد د انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس- بعد ذلك ما احبت م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا هو -من رواية ابن	764	2785841771521074362	212	336.0	168	718	29.52646255493164	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2111	true	6500685477821842450	128	182	604	859	1448	300	عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله A ميم-----------------ونة وهو محرم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله A -----------------تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس انتهي من صحيح مسلم	2111	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1092	false	-670545180058754946	32	78	161	390	1496	300	عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم رواه البخاري ومسلم 5600------------------------------------------------------- عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه--------- مسلم	1092	2785841771521074362	159	252.0	125	293	54.266212463378906	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2112	true	5684735387967341293	160	191	765	908	1464	300	الامام احمد ---------------------عن ابن عمر Bهما انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله	2112	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	180	215	877	1036	1435	300	الامام احمد ت وقال حديث حسن 4114 عن ابن عمر----- انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله	791	2785841771521074362	138	257.0	108	164	84.1463394165039	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2118	true	2448674609114307250	64	148	319	724	1456	300	ابن عمر عند احمد انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله A عنه ا ه فتراه صرح بان النكاح المنهي عنه في الاحرام التزويج وقال الشوكاني في نيل الاوطار في حديث ابن عمر هذا في اسناده ايوب بن عيينة وهو ضعيف وقد وثق وكالاثر الذي رواه مالك والبيهقي والدارقطني عن ابي غطفان بن طريف------ ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب ------------نكاحه	2118	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0791	false	8472424471280836779	188	244	913	1178	1435	300	ابن عمر--------- انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد 4115 --------عن ابي غطفان بن طريف المري ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنهنكاحه	791	2785841771521074362	208	344.5	162	423	49.172576904296875	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2126	true	-576564282700876639	183	231	915	1150	1482	300	ا--------------------------ن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة B--------------هم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب Bه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	2126	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0872	false	5380877951285622916	104	149	490	723	1418	300	استيسر من الهدي 4503 وروي عن عمر---------- وعلي وابي------------ هريرة رضي الله عنهمانهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي ف---------------اذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	872	2785841771521074362	187	329.0	149	275	68.0	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2151	true	-2102878913760185847	145	183	715	906	1512	300	ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله A----------------- حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله A----------------- من الشمس	2151	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0855	false	-3405478815407807525	254	295	1232	1445	1468	300	ام الحصين قالت----------- حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته-ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس	855	2785841771521074362	176	308.0	141	225	78.22222137451172	34	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2178	true	6576106872947120888	126	168	631	829	1519	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الحديث وفي صحيح البخاري من حديث----------- ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج الحديث وفيه ولا تكتحل ولا تط----------يب ولا تلبس ثوبا مصبوغا	2178	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1171	false	-5439258053727486311	187	234	905	1120	1441	300	ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار 5925 وعن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا ن----تطيب ولا نكتحل ولا نلبس ثوبا مصبوغا	1171	2785841771521074362	141	240.0	109	219	64.38356018066406	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2186	true	5729234619850936470	77	152	352	701	1399	300	قالت لكاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله A وهو يهل وفي لفظ وهو يلبي والالفاظ المماثلة لهذا متعددة في صحيح مسلم عنها Bها وفي لفظ عنها قالت كان رسول الله A----------------- اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته وفي لفظ عنها قالت كنت اطيب -----رسول الله --------A قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي صحيح مسلم ان عاءشة	2186	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0763	false	-7262554540320092621	23	133	108	617	1404	300	قالت -كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم رواه خ م وفي لفظ---------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك لفظ مسلم ولفظ خ كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما يجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته ولمسلم قالت عاءشة كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ له ايضا-- كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك 3980 ع---------ن عاءشة	763	2785841771521074362	224	349.5	171	573	39.09249496459961	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	0	149	0	768	1560	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A ي-----------------غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته A----------------- يفعل وقال ابن حجر في الكلام علي -هذا الحديث وكانه خص الراس بالسءال لانه موضع الاشكال في هذه المسالة لانه محل الشعر الذي يخشي انتتافه بخلاف ساءر البدن غالبا وحديث ابي ايوب المذكور اخرجه ايضا مسلم في صحيحه كلفظ البخاري وزاد مسلم فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	2194	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0768	false	8583599806220057307	157	298	702	1384	1391	300	عن عبد الله بن حني--------ن عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل ------------------رواه خ م وهذا لفظه وفي لفظ له فامر ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر---- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	768	2785841771521074362	531	895.0	420	832	63.82211685180664	88	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2198	true	3584220581277774269	127	161	624	765	1457	300	في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحيي جمل وفي لفظ له ايضا عن ابن عباس Bهما ان رسول الله A احتجم وهو محرم في راسه من شقيقة كانت به	2198	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0768	false	8583599806220057307	2	25	10	106	1391	300	في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لح-ي جمل رواه خ وروي تعليقا-------------------------------------------- في راسه من شقيقة كانت به	768	2785841771521074362	78	129.5	58	141	55.319149017333984	18	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2235	true	5502805532181192864	150	247	727	1175	1423	300	عن جابر بن عبدالله Bهما قال نحرنا مع رسول الله A----------------- عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي لفظ لمسلم عن جابر قال خرجنا مع رسول الله A مهلين بالحج فامرنا رسول الله A ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ له عنه ايضا قال حججنا مع رسول الله A فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي لفظ له عنه ايضا قال اشتركنا مع النبي A ف-----------------ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	2235	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0800	false	-5857068226813298829	193	250	930	1199	1443	300	عن جابر ----------------قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 4170 وله----- عن جابر بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن	800	2785841771521074362	211	356.0	165	482	43.77593231201172	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2256	true	-208794290198731304	198	300	909	1372	1372	300	عاءشة Bها تقول خرجنا مع رسول الله A----------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا--- الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله A----------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله A -----------------عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم C في صحيحه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ذبح رسول الله A----------------- عن عاءشة-	2256	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0796	false	6864822213392023691	179	260	849	1216	1393	300	عاءشة قالت---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري لا انه الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه رواه خ م 4145--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة	796	2785841771521074362	252	377.0	190	542	46.49446487426758	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2267	true	1211463399782887979	233	300	1191	1505	1505	300	عن نبيشة الهذلي قال قال--- رسول الله -----------------A ايام التشريق ايام اكل وشرب وفي لفظ عند مسلم عنه زيادة وذكر الله وقال مسلم في صحيحه ايضا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن سابق حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزير عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله A----------------- بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة-	2267	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0708	false	9074907179765684139	216	260	1034	1243	1431	300	عن نبيشة الهذلي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب--------------------------- وذكر -لله رواه م 3676 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة	708	2785841771521074362	159	222.5	125	352	45.17045593261719	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2268	true	-2858765673232596974	170	193	859	958	1512	300	عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر Bهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	2268	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	76	98	381	476	1433	300	عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر---- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	710	2785841771521074362	95	183.5	73	99	95.9595947265625	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2285	true	6442468780685777662	98	165	471	768	1417	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة Bها ان عبدا-لله بن عباس Bهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة Bها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي -----رسول الله A --------بيدي ثم قلدها رسول الله A -----------------بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله A----------------- شء احله ال---له حتي نحر الهدي	2285	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0797	false	4584771427067150440	114	189	541	880	1421	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة---- ان عبد الله بن عباس -----قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة---- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	797	2785841771521074362	274	468.0	212	352	77.84091186523438	55	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2290	true	8525120155403307818	217	241	1034	1140	1437	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله A----------------- بعث معه بهدي فقال ان عطب-------- فانحره ثم اسبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	2290	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	144	173	696	827	1460	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس	799	2785841771521074362	104	186.0	80	131	79.38931274414062	21	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2290	true	8525120155403307818	61	103	276	467	1437	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله A----------------- كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	2290	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0799	false	-8240623190887202915	95	141	470	681	1460	300	عن ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	799	2785841771521074362	186	336.0	145	215	86.51162719726562	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2340	true	-7538755736242743908	215	252	1005	1174	1395	300	عن جابر ايضا ان---ه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فارخص لنا -----رسول الله A-------- فقال كلوا وتزودوا قلت لعطاء -قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم وفي لفظ ل-------مسلم ------عن جابر	2340	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0802	false	-3854670526570694663	231	271	1085	1275	1407	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث--- مني ف-رخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا قلت لعطاء اقال----- حتي جءنا المدينة قال لا رواه خ وهذا لفظهومسلم 4186 وعن جابر	802	2785841771521074362	137	201.5	105	199	68.84422302246094	24	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2341	true	797751329268851357	77	117	373	578	1594	300	عن عبدا-لله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله A----------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا --اه	2341	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0578	false	5099177117495771082	5	49	25	250	1501	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه	578	2785841771521074362	203	385.0	163	225	90.22222137451172	37	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2497	true	3017019873768871768	68	154	338	756	1506	300	عباس يقول قال عمر بن الخطاب ------------وهو جالس علي منبر رسول الله A----------------- ان الله قد بعث محمدا A بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله لعيه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ا ه منه فهذا	2497	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1225	false	4264998341936300061	57	140	274	689	1457	300	عباس قا-ل قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله--- بعث محمدا-- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب ا------------------------------لله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ا-خرجاه وهذا	1225	2785841771521074362	370	663.5	293	452	81.85840606689453	70	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2501	true	8215083664296600614	168	206	854	1059	1534	300	عن جابر بن عبدا-لله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله A----------------- بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	2501	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1228	false	-6010614279106694627	220	297	1127	1534	1547	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا ار-بعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	1228	2785841771521074362	188	334.5	151	409	45.96577072143555	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	127	276	641	1343	1465	300	حدا فاقمه علي فدعا النبي A---------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي A فشكت عل----------------------يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله -----------------------------------------تعالي هذا لفظ م----------------------------سلم في صحيحه وهو نص صحيح في انه A امر برجمها باقرارها مرة واحدة لانها قالت اني اصبت حدا مرة واحدة وان النبي A امر برجمها من غير تعدد الاقرار لان----------------------------- الحديث لم يذكر فيه الا اقرارها مرة واحدة ومن ادلتهم علي ذلك ايضا ما ثبت في الصحيح من قصة الغامدية التي جاءت النبي A فقالت يا رسول الله A اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال	2511	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	0	148	0	710	1429	300	حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل وامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت----- افضل--- ان جادت بنفسها لله رواه م 2872 وروي ايضا عن بريدة ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت و-----------------------------اني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية وذكر بقية الحديث قال فجاءت------------------------------------------------------------------------ الغامدية ------------------فقالت يا رسول الله-- اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فذكر	541	2785841771521074362	434	668.5	335	845	51.36094665527344	80	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	241	300	1174	1465	1465	300	الغامدية التي جاءت النبي A فقالت يا رسول الله A اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي-	2511	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	67	120	329	598	1459	300	الغامدية ------------------فقالت يا رسول الله-- اني--- زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي	1230	2785841771521074362	268	507.5	216	292	91.78082275390625	52	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	107	192	551	944	1465	300	عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت النبي A---------------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي A---------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي A---------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم	2511	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1238	false	5363719939573807703	49	142	246	684	1442	300	عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواه--------- مسلم	1238	2785841771521074362	363	627.0	282	460	78.91304016113281	72	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2512	true	5573513426023326400	23	70	106	337	1474	300	فحفر لها الي صدرها وامر النسا فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنصح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي A----------------- سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2512	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0541	false	506296816347802319	150	200	722	970	1429	300	فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	541	2785841771521074362	227	437.0	180	248	91.53225708007812	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2512	true	5573513426023326400	0	83	0	393	1474	300	في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي الرجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر النسا فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنصح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي A---------------------- سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت هذا لفظ- مسلم في صحيحه من حديث----------- عبد الله بن بريدة عن ابيه	2512	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	120	209	598	1021	1459	300	في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي --رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت كذا رواه مسلم من رواية بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	1230	2785841771521074362	367	672.0	285	427	85.94847869873047	72	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2512	true	5573513426023326400	211	265	1033	1289	1474	300	قالت انها حبلي من الزنا فقالت انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي A ف-----------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها و-ندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2512	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	242	300	1187	1459	1459	300	قالت انها حبلي من الزنا فقال- انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها و ندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها-	1230	2785841771521074362	251	477.0	199	274	91.60584259033203	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2516	true	2927879049261267940	62	99	303	470	1437	300	عن سهل بن سعد عن النبي A----------------- ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث النبي A--------------------- الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ا ه منه وعبد السلام	2516	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	221	261	1067	1261	1446	300	عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها رواه الامام --------	1166	2785841771521074362	136	230.5	106	205	66.34146118164062	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2517	true	-4119666966829229328	65	101	308	472	1485	300	عن ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي A----------------- فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله A فجلده	2517	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	264	300	1273	1446	1446	300	عن ابن عباس ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا-ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله-- فجلده-	1166	2785841771521074362	155	274.0	123	181	85.63536071777344	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2528	true	-4394732340731395291	81	106	391	511	1547	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2528	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1230	false	2571716248745745822	55	150	275	740	1459	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت-------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1230	2785841771521074362	100	181.0	78	473	21.14164924621582	20	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2528	true	-4394732340731395291	36	103	169	492	1547	300	الحديث قال فما اوثقناه ولا حفرنا له الحديث وفيه التصريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي سعيد في هذا الحديث الصحيح انهم لم يحفروا له وقال النووي في شرح مسلم في الكلام----------------------------------------------------------------------- علي قول ابي سعيد فما ا--وثقناه ولا حفرنا له ما نصه وفي ال---------------رواية الاخري في صحيح مسلم فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغامدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها	2528	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1237	false	7619343771451251913	106	201	514	991	1480	300	الغرقد قال فما اوثقناه ولا حفرنا له فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارةحتي سكت قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا من العشي -------------------------------------------قال او كما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به -قال فما استغفر له ولا سبه رواه مسلم وقد تقدم حديث بريدة من رواية بشير بن المهاجرانه------------------ حفر له حفرة وكذلك ذكر----------------------- الغامدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها	1237	2785841771521074362	123	92.0	90	562	21.88612174987793	20	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2535	true	935958320890569109	169	287	860	1430	1501	300	مفتر وقال ابن عدي له احاديث صالحة ويروي عنه الكوفيون وغيرهم ولم ار له حديثا منكرا مجاوزا للحد لا اسنادا ولا متنا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وقال شريك عن الاجلح سمعنا انه ما يسب ابا بكر وعمر احد الا مات قتلا او فقيرا وقال عمرو بن علي مات سنة ماءة وخمس واربعين في اول السنة وهو رجل من يجلية مستقيم الحديث صدوق قلت ليس هو من بجيلة وقال ابو داود ضعيف وقال مرة زكريا ارفع منه بماءة درجة وقال ابن سعد كان ضعيفا جداص وقال العقيلي روي عن الشعبي احاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان ثقة حديثه لين وقال ا--------بن حبان كان لا يدري ما يقول ----جعل ابا	2535	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0794	false	-7684693510595933167	165	202	801	966	1434	300	معين وقال ابن عدي لم اجد له شيء-------------------------------------------ا منكر-------------------------------ا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو ص-------------------دوق وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يحتج ب------------------------------حديثه---- وقال ابو حاتم بن حبان كان لا يدري ما يقول 4134 عن ابن	794	2785841771521074362	123	44.0	91	582	21.13401985168457	20	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2540	true	-8133362612538166670	179	244	941	1242	1537	300	سهل بن سعد الساعدي عند ابي داود وقد قدمناه ان رجلا اقر------ عنده A انه زني بامراة سماها----------------------------------------------------------- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها وما رواه ابو داود ايضا -----عن ابن عباس ان رجلا من بكر بن ليث اقر عند النبي ----------------------A انه زني بامراة اربع مرات----------- وكان بكرا فجلده النبي A ماءة وساله A البينة علي المراة --اذا كذبته فلم يات بها فجلده ----	2540	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1166	false	-1927284561891430128	222	300	1070	1446	1446	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ر----جلا اتاه فاقر عنده-- انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركه----ا رواه الامام احمد د 5906 عن ابن عباس ان رجلا من بكر بن ليث ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكراثم ------------------ساله-- البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده	1166	2785841771521074362	199	275.0	155	410	48.53658676147461	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2544	true	-4362960100080592083	2	69	8	307	1451	300	انس Bه -----قال كنت عند النبي A----------------- فجاءة رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي A فلما قضي النبي A الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك هذا لفظ ا-----لبخاري	2544	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1232	false	-4649232755916326782	49	119	233	558	1411	300	انس بن مالك قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك اخرجاه ولفظه للبخاري	1232	2785841771521074362	264	468.0	204	329	80.2431640625	53	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2552	true	-9097976081064732554	181	257	889	1274	1506	300	عبد الله بن عمرو اخرجه ايضا الطبراني في الكبير والاوسط قال في مجمع الزواءد ورجال------------ احمد ثقات ومنها حديث ع--------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي A----------------- فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنك-ها رواه ابو داود والنساءي والترمذي	2552	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1088	false	4084320465672619519	148	236	737	1170	1481	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل ان تنكح امراة بطلاق اخري رواه الامام احمد 31 باب نكاح الزاني والزانية 5579 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها رواه ابو داود وهذا لفظهوالترمذي	1088	2785841771521074362	302	511.0	239	435	69.42528533935547	55	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	39	92	194	470	1529	300	عمرو بن الاحوص الجشمي Bه اةنه شهد حجة الوداع مع رسول الله A----------------- فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	2556	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1120	false	5175602345892155221	242	299	1209	1508	1511	300	عمرو بن الاحوص ا-----------نه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه----- ووعظ وذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1120	2785841771521074362	251	436.5	203	320	78.4375	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2594	true	1319427861389892933	259	300	1339	1532	1532	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في-------------- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووع-اه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0874	false	5277150280755008381	226	269	1093	1301	1449	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووسماه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	874	2785841771521074362	187	345.0	148	209	89.47368621826172	36	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	31	80	148	378	1412	300	رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0875	false	8278848218882837289	0	53	0	258	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله------ ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	875	2785841771521074362	212	375.5	166	267	79.40074920654297	40	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	1	80	4	378	1412	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1206	false	-1768767266803971755	199	280	965	1356	1455	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا	1206	2785841771521074362	340	616.5	267	410	82.92682647705078	65	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2619	true	-4161694711004325394	128	242	645	1224	1517	300	فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا انتهي وقال في نيل الاوطار في هذا الحديث سكت عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود --------------------------------------والمنذري ورجاله رجال الصحيح ومنها ما رواه الدارقطني--------------------------- عن سهل ايضا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه-------- ففرق رسول الله A بين-----------------هما وقال لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد في المنتقي وقال فيه صاحب نيل الاوطار وفي اسناده عياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له مسلم اه ومنها ما رواه الدارقطني عن ابن عباس ان النبي -----------------A قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا انتهي منه بواسطة نقل المجد ايضا ومنها ما رواه الدارقطني ايضا عن علي Bه قال--------- مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعا- ابدا	2619	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1155	false	5171633033866263610	111	261	525	1271	1449	300	فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا وله من رواية سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرةففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين وقد روي---------------------- الدارقطني من رواية الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال لرجل من قومه سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا فذكر قصة المتلاعنين وقال فيه فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا 5872 وروي ايضا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا 5873 وله عن ابي واءل عن عبد الله وعن زر ---------------------عن علي عليه السلامقالا مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا	1155	2785841771521074362	255	295.5	200	939	27.15654945373535	41	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2630	true	7553267801095344231	249	300	1179	1414	1414	300	عبيد بن عمير ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله قال لتقيمن علي هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة او لافعلن الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا ف----------قال عمر -خفي علي هذا من امر رسول الله A----------------- الهاني عنه الصفق-	2630	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0896	false	5923640250670065161	8	87	47	434	1476	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق ---الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق	896	2785841771521074362	152	201.0	118	410	37.07316970825195	25	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2640	true	-5689874679945840689	82	174	383	796	1369	300	عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم A----------------- لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اه منه والحجاج الحرج وقوله A في هذا الحديث الصحيح لم يكن عليك جناح لفظ جناح فيه نكرة في سياق النفي تعم رفع كل حرج من اثم ودية وقصاص كما تري وقال مسلم بن الحجاج C تعالي في صحيحه حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن ابيه عنابي هريرة Bه عن النبي A قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقاوا عينه	2640	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	50	99	237	469	1441	300	عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح اخرجاه واللفظ فيه و-------------------حديث سهل للبخاري وفي-------- لفظ ل-------------------------------------------------------------------------مسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه	1195	2785841771521074362	183	284.5	141	430	42.55813980102539	35	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2641	true	7267646842870495722	120	157	546	704	1384	300	في باب -----رسول الله A-------- ومع رسول الله A----------------- مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله A -----------------قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عنينك قال رسول الله A----------------- انما جعل الاذن من قبل البصر	2641	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1195	false	-8171580881686716890	0	47	0	220	1441	300	في باب النبي صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت بها ع---ينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	1195	2785841771521074362	143	213.0	109	223	64.12555694580078	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2650	true	1386794425675432016	102	125	542	646	1509	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة Bها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله A----------------- وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال	2650	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1070	false	4405741818831127448	272	297	1339	1456	1469	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة---- ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول	1070	2785841771521074362	96	170.0	74	121	79.3388442993164	20	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2650	true	1386794425675432016	124	160	641	808	1509	300	وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ولكن قال ابو داود وابو حاتم الرازي هو مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة	2650	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1071	false	-8874782851164292182	2	33	10	154	1480	300	وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه----- قال ابو داود وهذا--------------- مرسل خالد بن دريك لم يدرك--- عاءشة	1071	2785841771521074362	138	245.0	107	167	82.63472747802734	29	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2683	true	-6326945397683162318	0	30	0	155	1598	300	ان عاءشة Bها اخبرته --قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله A----------------- صلاة الفجر منلفعات بمطروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس --اه	2683	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0126	false	2147007779452671200	250	283	1204	1379	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بم-روطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس رواه	126	2785841771521074362	142	247.5	113	176	80.68181610107422	22	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2684	true	-5170333941759338165	155	220	736	1036	1419	300	عن زينب ام--------راة عبد الله قالت قال لنا رسول الله A----------------- اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A----------------- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة --اه	2684	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0175	false	2650323703078062824	176	222	858	1084	1468	300	عن زينب الثقفية امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه م 973------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة رواه	175	2785841771521074362	169	271.5	132	344	49.127906799316406	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2824	true	-6109066854902539906	212	265	1029	1291	1470	300	الله A-------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم عنها---------- قالت كيف اقول لهم يا رسول الله A قال قولي السلام	2824	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0577	false	-3897591096736488916	2	46	9	234	1555	300	الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه------------------------------------------------- مسلم 3044 وعن عاءشة قالت الا احدثكم عن-- رسول الله -------صلي الله --	577	2785841771521074362	177	273.5	139	285	62.105262756347656	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2898	true	-1743660834171166894	115	175	553	838	1464	300	عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع -بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر	2898	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1148	false	-7423920333712957133	65	122	317	588	1496	300	عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع ابي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر	1148	2785841771521074362	269	520.0	212	286	94.05594635009766	55	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms2918	true	-5409201843653839593	167	204	769	946	1433	300	ستين مسكينا وفي حديث اوس بن الصامت ان-- النبي -------A قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	2918	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1149	false	4895303883570570206	255	291	1245	1415	1459	300	ستين مسكينا ---------------قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	1149	2785841771521074362	149	246.5	116	187	79.67914581298828	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3351	true	4737479213400457376	214	254	1094	1291	1518	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ---------- النبي A -----------------------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3351	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0094	false	-5386585198726474902	187	234	896	1128	1451	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل -تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	94	2785841771521074362	181	307.5	142	235	77.02127838134766	30	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3353	true	-5013186585854046164	159	261	794	1322	1504	300	وفد بزاخة من اسد وغطفان حين قدموا علي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذا المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزيه قال تنزع منكم الحلقة والكراع ونعنم ما اصبنا -لكم وتردون ل--نا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا الي اخر كلامه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا -سنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت و----ما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا	3353	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1288	false	476232225317803001	190	300	935	1523	1523	300	وقد بزاخة من اسد وغطفان ا----------لي ابي بكر يسالون- الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذا المجلية و---------------------------------قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون---- قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر رضي الله عنهما قال علي القوم فقام عمر ----------فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما رايت واما ما ذكرت--- ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم---- فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا-	1288	2785841771521074362	420	701.0	338	668	62.87425231933594	70	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3373	true	5271800280569733782	75	114	375	555	1399	300	بريدة عن ابيه --قال كان رسلو الله صلي الله A-------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قا-تلوا من كفر بالله	3373	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms1189	false	-3935877800727648423	0	40	0	191	1443	300	بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله فاقتلوا من كفر بالله	1189	2785841771521074362	171	320.0	133	191	89.52879333496094	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	136	240	633	1116	1408	300	عن محمد بن عباد قال سالت جابرا Bه انهي النبي A -----------------عن صوم---- الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حدثنا عمر بن حفص بن غياث حديثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة Bه قال سمعت-------------------------------------- رسول الله A-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حيثنا شعبة عن قتادة --------عن ابي ايوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الحارث Bها ان النبي A----------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري وقال	3386	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0710	false	-874860029267392176	131	278	632	1334	1433	300	عن محمد بن عباد قال سالت جابرا--- انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم رواه خ م وعنده عن محمد بن عباد بن جعفر ------------------------------------------------------------------------------قال سالت جابر ابن عبد الله وهو يطوف بالبيتانهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت 3689 عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده -----------------------------------------------------رواه البخاري وهذا لفظهم 3690 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه م 3691 عن جويرية بنت الحارث---- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري رواه	710	2785841771521074362	276	392.0	213	840	32.85714340209961	51	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3390	true	-2760475991859809789	108	138	531	686	1518	300	عن ابي هريرة Bه عن النبي A قال------------------- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت ا-وانه	3390	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0938	false	-8679085932153867676	119	152	629	804	1532	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه	938	2785841771521074362	138	252.0	112	175	78.85713958740234	24	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3591	true	-2629194867786297291	0	63	0	277	1470	300	من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس الي --------------------قوله حتي رايت---- رسول الله A ي----------------تهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله A----------------- من س-ن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء	3591	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0641	false	-4979198183298739106	27	104	131	477	1389	300	من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل----- كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سنن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء	641	2785841771521074362	263	446.0	202	351	74.92877197265625	53	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3655	true	446276209031939790	125	171	645	898	1532	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله A----------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	3655	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0137	false	-1133368770880110205	202	253	996	1268	1485	300	قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	137	2785841771521074362	244	454.5	199	274	89.05109405517578	39	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	8	210	36	965	1428	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ف----قال تقول الله اكبر----- الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نق---ول اذا اقمت---- للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا غله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------له فلما اصبحت اتيت النبي A--------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ----------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما------ راي فقال A--------------------------- فلله الحمد	3656	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	0	202	0	935	1417	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	138	2785841771521074362	714	1164.0	556	1136	62.85211181640625	143	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3657	true	-4471161246136287294	75	175	381	881	1486	300	ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال وحدثنا اصحابنا ان النبي A ---------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحد حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجلا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين حتي نقسوا اكادوا ان ينقسوا فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال A لقد اراك الله	3657	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0154	false	-6490543706074394914	237	300	1129	1448	1448	300	ابي ليلي --------------------------------ثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنينواحدة فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء رجل من الانصار فقال ر----------------------------------------------ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان تقولوا---- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله-------	154	2785841771521074362	243	395.0	192	522	46.55172348022461	44	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3661	true	-8495435192081278721	84	150	399	711	1471	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله A----------------- علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله A----------------- خرجت من النار الحديث والموضع الثالث-------------- عن ع--------------------------------------------------------------------------مر Bه ان النبي A قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال	3661	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0155	false	1870102462658568707	219	300	1077	1462	1462	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يتسمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي رواه م 854 عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره سمعنا مناديا ينا--------------دي الله اكبر الله اكبر فقال----------------------------------	155	2785841771521074362	223	341.0	171	434	51.38248825073242	43	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3662	true	-3452087576607706051	236	271	1240	1411	1539	300	اذن للصبح فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه -سلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر ----------------اي ان--------------------- رسول الله	3662	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0138	false	6381607709072598184	238	283	1118	1334	1417	300	الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر 785 عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله	138	2785841771521074362	162	273.0	127	216	75.0	28	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3662	true	-3452087576607706051	236	267	1240	1395	1539	300	اذن للصبح فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه -سلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص--لاة الفجر	3662	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0142	false	-8613093954222786506	114	147	565	727	1457	300	الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر	142	2785841771521074362	147	272.0	116	162	90.74073791503906	26	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3670	true	7286435294600061214	124	165	636	843	1498	300	باب الاذان يوم الجمعة وساق حديث الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وعمر Bهما فلما كان عثمان Bه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء ففيه	3670	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0402	false	-6550254204454308417	58	99	286	496	1455	300	باب الاذان---- للجمعة 2225 عن-- الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فلما كان عثمان--- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت	402	2785841771521074362	182	316.5	144	224	81.25	33	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	108	148	540	763	1487	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	3693	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0388	false	-1396201088618562697	0	39	0	217	1523	300	من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	388	2785841771521074362	216	419.0	177	223	96.8609848022461	38	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3706	true	5495983586723722319	113	152	615	814	1553	300	عن جابر ان رسول الله A----------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا-مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله ------عنه والله غني حميد خرجه الدارقطني	3706	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0388	false	-1396201088618562697	117	159	594	804	1523	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا مريض----------- او امراة او صبي -او مملوك- فمن استغني بلهو او تجارة استغني الله عز وجلعنه والله غني حميد رواه الدارقطني	388	2785841771521074362	181	316.0	145	223	81.1659164428711	31	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	108	227	525	1138	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر بها ----رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في ---اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون	3788	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0587	false	7327389848780850205	180	300	911	1527	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله به رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا ذادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون-	587	2785841771521074362	554	1011.0	445	648	85.49382781982422	88	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	227	300	1138	1500	1500	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث- شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	0	74	0	370	1497	300	وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس ف-يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم من ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاثة شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها	588	2785841771521074362	341	648.0	272	377	90.450927734375	63	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms3799	true	-2131251802265338209	56	115	297	606	1577	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيع المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فاناه تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	3799	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	135	200	660	1001	1497	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	588	2785841771521074362	300	549.5	241	343	87.46355438232422	50	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms4026	true	4544612315439289990	146	206	713	1063	1571	300	انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيدهيزيد بن زربعبفتح الزاي واسكانم الباءبالوسطي والسبابة امراة امت--- زوجهابالف ممدودة وميم مفتوحة وتاءاصبحت ايما بوفاة زوجهاذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا وجعله الله دواء لقساوة القلب كما روي احمد ورجاله الصحيح عن ابي هريرة Bه ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عيله وسلم قسوة	4026	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0651	false	6315679763788949159	184	228	920	1155	1511	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بعض الرواة -----------------------------بالوسطي والسبابةام-راة امت من زوجها -------------------------------------------------ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا رواه الامام------------------------- احمد د 3394 عن عقبة بن عامر قال سمعت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	651	2785841771521074362	172	257.5	138	353	48.72521209716797	24	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms4096	true	3841963951289318289	103	140	550	717	1582	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملاه فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال----------------------------------------------------------- ثابت عن انس عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	4096	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0662	false	6900199516365634718	102	153	477	705	1372	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولا يملا- فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب اخرجه خ م وزاد البخاري وقال لنا ابو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	662	2785841771521074362	161	289.5	124	230	70.0	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1
JK010001-ara1.ms4127	true	-4158939434082582653	173	241	972	1317	1622	300	فلا ضمان -فيه واستدل من قال بضمانها بالحديث العام علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه المجد في المنتقي وقال رواه الخمسة الا النساءي وبحديث صفوان ب------------ن امية ان النبي A-------------------------------------- استعار منه يوم حنين اذر-عا قيل ثلاثين وقيل ثمانين وقيل ماءة فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة فقال فضاع بعضها فعرض عليه النبي A--------------------- ان يضمنها له فقال انا اليوم ف-------------ي الاسلام ارغب رواه------- احمد	4127	-4946925379871935344	Shamela0001875-ara1.ms0975	false	-5743066947974128835	166	251	788	1188	1409	300	ولا ضمان عليه وقال حديث حسن وعند ابي داود قال---- علي اليد ما اخذت حتي تءديه ثم ان الحسن نسي قال هو امينك ولا ضمان عليه ولم يذكر ابن ماجه قول قتادة 5038 عن امية بن صفوان عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه يوم حنين ادراعا فق---------------------------------ال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة -قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب رواه الامام احمد	975	2785841771521074362	197	258.0	149	438	44.977169036865234	32	JK010001-ara1	Shamela0001875-ara1