id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0112	true	7352499750799129989	99	172	519	854	1501	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن -قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة Bه عن النبي A -----------------قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا-------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي وقال الترمذي--------------- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد -بن زيد وتكلم في ------هذا الحديث	112	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	89	177	439	846	1439	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي -قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث	424	5963611188841022459	311	521.5	241	411	75.66909790039062	57	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	52	75	245	362	1487	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا	166	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0454	false	-6413522099203250009	277	300	1336	1452	1452	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا-	454	5963611188841022459	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	247	274	1278	1400	1529	300	هذا ما اشتري العداء -بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اش-----------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0440	false	7239590895230296611	118	148	560	700	1464	300	هذا ما اشتري العداء ابن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	440	5963611188841022459	117	221.5	91	140	83.57142639160156	23	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0208	true	4966990840877763507	151	258	727	1265	1476	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي وهلال هذا قال الترمذي مجهول وقال البخاري منكر الحديث وفي اسناده ايضا الحارث الذي رواه عن علي Bه قال الترمذي انه يضعف في الحديث وقال ابن عدي هذا الحديث ليس بمحفوظ انتهي بالمعني من ابن كثير وقال ابن حجر في الكافي الشاف في تخريج احاديث الكشاف في هذا الحديث اخرجه الترمذي من رواية هلال بن عبد الله الباهلي حدثنا ابو اسحاق-------- عن الحارث عن علي رفعه-------------------------------- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وقال----------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	208	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0298	false	1058472329925297200	140	221	708	1097	1494	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم البا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي حدثنا ابو اسحق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	298	5963611188841022459	220	383.0	172	693	31.746030807495117	43	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0231	true	2410237067135194573	0	35	0	169	1543	300	لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال A يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله A----------------- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	231	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0717	false	7344457680772499979	182	218	906	1083	1473	300	لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال-- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	717	5963611188841022459	158	284.5	125	186	84.94623565673828	30	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0340	true	5262259672284349957	201	260	975	1273	1489	300	ثور بن يزيد عن رجاء -بن حيوة عن وراد كاتب المغ-----------يرة بن شعبة ان النبي A----------------- مسح اعلي الخف واسفله اخرجه الامام احمد وابو داود---------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي وابن الجارود وقال الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد بن مسلم------------- وسالت ابا زرعة ومحمدا--------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح ولا شك ان هذا	340	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0039	false	4756087868859201209	10	88	56	435	1482	300	ثور بن يزيد عن رجاء ابن حيوة عن----- كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحق و-------------------------------------------------هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسمعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن ------	39	5963611188841022459	195	275.5	150	439	44.41913604736328	34	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0422	true	-1271210779698891356	0	34	0	187	1405	300	لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي والدارقطني وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	422	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0310	false	-1323255780342275826	44	104	214	493	1454	300	لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن ابي قتادة وطلحة قال ابو عيسي حديث جابر حديث مفسر والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالصيد للمحرم باسا اذا لم يصطده او لم يصطد من اجله قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	310	5963611188841022459	91	35.0	71	375	24.266666412353516	19	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	140	190	722	989	1606	300	قال رسول الله A----------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نعتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله A -----------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	452	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1034	false	-3307787736367784457	176	235	865	1181	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1034	5963611188841022459	262	483.5	213	316	82.91139221191406	43	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	137	392	703	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ-------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1038	false	-1331238336203636158	131	197	648	983	1524	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد الله بن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	1038	5963611188841022459	288	517.5	230	349	82.52149200439453	53	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0640	true	47804100944532296	81	228	412	1148	1506	300	ابو امامة بن سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب اليه عمر ان النبي A قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد و ابن ماجه وروي الترمذي المرفوع منه وقال حديث حسن قال الشوكاني C وفي الباب عن عاءشة عند الترمذي والنساءي والدارقطني من رواية طا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس عنها---- قالت قال رسول الله -----------------A الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي حسن غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه--- عاءشة وقال البزار احسن اسناد فيه حديث ابي امامة بن سهل واخرجه عبد الرزاق عن رجل من اهل المدينة والعقيلي وابن عساكر عن ابي الدرداء وابن النجار عن ابي هريرة كلها مرفوعة اه قال الترمذي والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	640	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0721	false	3933456362429645738	77	203	382	987	1466	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي--------------------------- عبيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----------لله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي-------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عاءشة والمقدام بن معدي كرب وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2104 اخبرنا اسحق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له وهذا حديث --حسن غريب----------------------------------------------------------------- وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عاءشة واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة---------------------- والعمة-------------------------------------------------------------------------------- والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	721	5963611188841022459	280	322.5	208	874	32.03661346435547	49	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0650	true	-4205437466711230484	159	199	741	945	1435	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	650	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0232	false	-2863700346246656898	239	280	1156	1357	1457	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحق -عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحق -عن الحارث عن علي قال وسالت محمد بن اسمعيل---- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	232	5963611188841022459	182	334.5	146	208	87.5	33	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0651	true	-4228620421048232173	183	213	896	1044	1480	300	هذا الحديث رواه الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	651	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0232	false	-2863700346246656898	239	268	1156	1296	1457	300	هذا الحديث----- الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحق -عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحق -عن الحارث عن علي	232	5963611188841022459	135	255.0	108	148	91.21621704101562	26	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0799	true	-1268555504164746571	99	224	517	1111	1539	300	ماجة عن ابن عمر Bهما قال نهي رسول الله A عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وفي لفظ نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بي------------------------------------------------------------------------------------------------ع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة -----------------------رواه الامام احمد ومسلم واصحاب السنن الا ابن ماجه ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحهما عن انس Bه قال نهي رسول الله A عن بيع ثماء حتي تزهي قيل وما زهوها قال تحمار وتصفار ومن ذلك ايضا ما رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة عن ابي هريرة ------------------------------------Bه قال قال رسول--------------------------------------------------------------------------- الله A لا تبايعوا-------------- الثمار حتي--- يبدو صلاحها ومن ذلك ما رواه اح-مد وا--------------بو داود و-------------------الترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه------------------------------------------------------------------- عن انس Bه ان النبي A------------------ نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	799	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0443	false	3183200209884900514	143	285	738	1452	1518	300	نافع عن ابن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------------------------------ع النخل حتي يزهو تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1227 وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري قال وفي الباب-------------------------------------------------------------------------- عن انس وعاءشة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وابن عباس وجابر وابي سعيد وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1228 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد وعفان وسليمان بن حرب قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	443	5963611188841022459	213	210.5	154	960	22.1875	34	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0824	true	5633540672689937792	38	114	195	552	1517	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله A----------------- نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده والتومذي وابن ماجه وق ل--------------------الترمذي في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ليس بذاك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن اب-------ن عمر عن النبي A----------------- مثله والحديث	824	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0135	false	-1938108115430556322	15	178	78	834	1398	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم نحوه الارواء سنن الترمذي 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسي وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من ابن عمر وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله و--حديث	135	5963611188841022459	301	493.0	234	758	39.70976257324219	57	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0917	true	-4326499209438853316	99	132	452	611	1441	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعولك ---لم ينفعول الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الي بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	917	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0857	false	-1126619969616776434	237	272	1199	1364	1510	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	857	5963611188841022459	152	288.0	120	165	92.1212158203125	27	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms0973	true	1615893805782042824	191	252	989	1274	1502	300	الله A --------قال قد افلح من اسلم و----رزق- كفافا وقنعه الله بما اتاه ورواه مسلم من حديث------------------------------------------------------------------ عبد الله بن يزيد المقري به وروي الترمذي والنساءي من حديث ابي هانء عن اب---- علي------------- الجنبي------ عن فضالة -بن عبيد انه سمع رسول الله A----------------- يقول قد افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به و----------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح وقال -	973	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0802	false	5412995127805869270	0	88	0	437	1509	300	الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وقنعه الله قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2349 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة ابن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طوبي ل--من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع قال وابو هانء اسمه حميد بن هانء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق	802	5963611188841022459	192	236.5	148	439	43.73576354980469	30	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1045	true	-221004526509993303	53	103	267	527	1552	300	سمع عمرو جابر بن عبد الله يقول كنا مع النبي في غزاة------------------------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا--------------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقا ل رسول الله A ما بال دعوي الجاهلية قالوا يارسول الله----- كسع رجل من الامهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------- دعوها فانها منتنة	1045	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1144	false	-5517433052344852070	1	60	6	324	1495	300	سمع----- جابر بن عبد الله يقول كنا--------- في غزاة قال سفيان يرون انها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري ياللمهاجرين وقال الانصاري يا-للانصار فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ ما بال دعوي الجاهلية قالوا رجل من المهاجرين------------------ كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	1144	5963611188841022459	176	238.0	141	357	49.299720764160156	30	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1159	true	6303495134301411626	52	94	256	460	1486	300	عن عاءشة Bها ان رسول- الله A-------- دخل علي-- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليها قطيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذا الاقدام -----لمن بعض	1159	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0730	false	-1433752345644312461	181	260	885	1258	1457	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي ابن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد فيه الم تري ان مجززا مر علي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	730	5963611188841022459	169	269.5	132	385	43.89610290527344	31	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1341	true	-3202551513335811586	225	300	1081	1443	1443	300	زهير بن حرب واللفظ له حدثنا عمر بن يونس ال-حنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو زميل الحنفي حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله A----------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وتسعة---- رجلا فاستقبل النبي A---------------------- القبلة ثم مد يده ف-جعل يعتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-	1341	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1046	false	5753592804273044515	193	271	908	1291	1436	300	محمد بن ---------بشار حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل حدثنا--------------- عبد الله بن عباس---- حدثنا عمر بن الخطاب قال---------------- نظر -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما	1046	5963611188841022459	286	454.0	223	430	66.51162719726562	48	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	0	29	0	146	1461	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبله حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك	1342	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1046	false	5753592804273044515	271	300	1291	1436	1436	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك-	1046	5963611188841022459	142	276.0	114	146	97.2602767944336	26	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	65	161	313	759	1437	300	حدثنا وقال عب---د اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان----------------- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله A----------------- ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A----------------- تلك فيما يتحدثون- من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله -----------------A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	1343	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0773	false	-6736961381114726731	80	190	391	905	1416	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن---- سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه ----علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	773	5963611188841022459	422	751.0	329	522	80.84291076660156	83	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1344	true	982282920640154030	213	300	1028	1423	1423	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ---------------بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قا------------------ل صلي النبي A---------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله A الي -------------------ما يتحدثون -من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل ال---نبي -------------A لا يبقي -من هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0773	false	-6736961381114726731	85	189	416	899	1416	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن------- سالم بن عبد الله وابي------- بكر بن سليمان وهو ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام-------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك	773	5963611188841022459	329	506.0	254	512	64.2578125	56	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	39	211	196	1062	1565	300	عبد الرحمن بن يزيد بن ج----------------ابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله A الد-----------------جال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح------------------------------------------------نا اليه -عرف ذلك فينا فقال ما شانكم---- قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة------ الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد ف----اثبتوا---- قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قلنا يا-رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الل-ه وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به	1359	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0767	false	-697467431620937403	99	292	516	1474	1525	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير --------عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل -قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبي------ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا----- فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما- بين الشام والعراق فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له ق-ال قلنا يا رسول الل ه فما -سرعته في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فيات----ي القوم فيدعوهم فيكذبونه --	767	5963611188841022459	786	1356.0	624	993	79.1540756225586	132	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	207	300	1037	1565	1565	300	القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون ل---------ه فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض-------- فتنبت فتروح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ----------------ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فت------------تبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل----------------- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0768	false	-3421802269047007408	5	88	23	485	1583	300	القوم فيدعوهم ف-----------يستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذر-------------ا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينصرف منها فيتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي ا------بن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه	768	5963611188841022459	359	557.0	293	611	58.75613784790039	48	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	0	176	0	911	1539	300	تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الامات ون----------------------------فسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ ا----------------وحي الله ال عيسر ---------------------اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو------------- من كل ح-ب ينسلون---- فيمر اوءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر------ اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح---------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا------- من ماءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب-------------- نبي الله عيسي واصحابه---- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس-----ي كموت نفي واحدة ثم --يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-----ه زهمه-م ونتنهم-----------ز فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت---- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------------------------------------------------------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ	1360	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0768	false	-3421802269047007408	88	300	485	1583	1583	300	تحدر منه جمان كاللءلء قال ولا ------يجد ريح ن-------------فسه يعني احدا الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال------ فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال فيلبث--------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان حوز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم قال----------------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيمر او-لهم ب---بحيرة الطبرية فيشرب-- ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في-----رد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي ابن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ-- خيرا لاحدهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب عيسي ابن مريم الي الله----- واصحابه قال فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت قال فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين قال ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت-------- وبر ولا مدر قال فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ-	768	5963611188841022459	606	811.5	479	1300	46.61538314819336	82	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1436	true	2872725646259466253	149	206	763	1058	1519	300	سعيد الاشج ومحمد بن المثني الغنزي واللفظ لابن نمير قالوا حدثنا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت------------------------------ نجران سالوني فقالوا انك----م تقرءون يا-اخت هارون----------------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت ع--لي رسول الله -A سالته عن ذلك -----------فقال------------ انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين	1436	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1078	false	-5832907780583469105	108	176	523	864	1506	300	سعيد الاشج ومحمد بن المثني قال-------------------------ا حدثنا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران -------فقالوا لي الستم تقرءون يا اخت هارون وقد كان بين عيسي وموسي ما كان فلم ادر ما اجيبهم فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين	1078	5963611188841022459	209	311.0	167	373	56.03217315673828	34	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1487	true	-8928578248115568716	226	272	1154	1372	1506	300	هناد عن--- هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير عن --------ابي عبيدة ----------------------قال قال عبد الله--------- ان المشركين شغلوا النبي A ---------------------عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1487	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0070	false	6910148356527510896	151	217	724	1034	1427	300	هناد حدثنا هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	70	5963611188841022459	207	350.0	163	310	66.7741928100586	37	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1520	true	3502937866451628034	214	269	1089	1355	1517	300	خباب بن الارت Bه قال جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه ويلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميث ثم مبعوث -قلت نعم -قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1520	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1080	false	8750164236762249049	175	223	857	1094	1479	300	خباب بن الارت يقو--ل جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف-------------------قلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث فقلت نعم فقال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1080	5963611188841022459	230	424.0	182	268	85.82089233398438	43	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1731	true	2082391555546244101	41	115	195	510	1423	300	شعبة حدثني ابو عون -------عن الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله A لما بعثه------------------ الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله -----------------A قال فان لم يكن في سنة رسول الله A ق-----------------ال اجتهد راي لا الو فضرب رسول الله A صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	1731	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0478	false	-5579986128685146359	82	154	398	725	1430	300	شعبة عن ابي--- عون الثقفي عن الحارث بن عمرو عن رجال من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق--------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ق-------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	478	5963611188841022459	237	396.5	180	375	63.20000076293945	48	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1872	true	3812728933938901127	2	61	11	282	1515	300	ابو عيسي الترمذي C ما نصه- وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول------ الثوري والشافعي واحمد واسحاق واما	1872	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0335	false	-4294503342361024556	35	95	161	439	1416	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق	335	5963611188841022459	250	466.5	194	278	89.92805480957031	52	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1889	true	-332175245655849015	138	206	654	973	1445	300	وقد صح عن النبي A----------------- في هذا الباب غير حديثز والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي A----------------- وغيرهم وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول ابن المبارك والشافعي انتهي من-------------------- سنن الترمذي	1889	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0336	false	-2762683587444572774	79	156	362	733	1407	300	وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب غير حديث- والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول ابن المبارك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي	336	5963611188841022459	308	556.5	240	373	82.57372283935547	62	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	233	292	1094	1373	1408	300	علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبد-الله بن عطاء عن عبد-الله بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس- عند -----رسول الله A-------- اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال	1894	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0249	false	-7752074401497591502	239	300	1185	1467	1467	300	علي بن حجر------- حدثنا علي بن مسهر---------- عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابي---ه قال كنت----- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال-	249	5963611188841022459	240	381.0	188	313	76.67731475830078	42	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1907	true	-337483990287002867	62	118	302	576	1478	300	الثاني عن علي بن ابي طالب Bه مرفوعا--------------- من ملك زاد- وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهو-يا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا -ال عمران 97 رواه الترمذي وقال غريب-------------------------- وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد-الله	1907	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0298	false	1058472329925297200	156	218	787	1078	1494	300	الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال------------- وهلال بن عبد الله	298	5963611188841022459	204	313.0	158	319	63.94984436035156	35	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1975	true	-1281089356253980557	59	114	304	549	1472	300	عن ابن يعلي عن ابيه عن النبي A----------------- طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن ابن جريج -لا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد-الحميد هو ابن جبير- بن شيبة عن ابن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية ا ه وقال ----------ابن ماجه في سننه-------- حدثنا محمد	1975	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0314	false	4557250189997832158	0	60	0	283	1449	300	عن ابن يعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن ابن جريج ولا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد الحميد هو ابن جبيرة بن شيبة عن ابن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 860 حدثنا هناد	314	5963611188841022459	225	391.5	174	283	79.50530242919922	42	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms1979	true	6312068977260162556	46	118	240	580	1487	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله A الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل فيه النطق فمن نطق فيه لا ينطق الا بخير انتهي وسكت الحاكم عنه واخرجه الترمذي في كتابه عن جرير عن عطاء بن الساءب به بلفظ الطواف بالبيت مثل الصلاة قال--------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاو------------س موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1979	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0346	false	540336124841218648	124	182	595	868	1454	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------بيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	346	5963611188841022459	156	248.0	122	415	37.590362548828125	31	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2003	true	-1087308752087583245	182	300	857	1409	1409	300	عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله D يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع رسول الله A للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة وفي رواية عن عروة ايضا في صحيح مسلم قال قلت لعاءشة زوج النبي A ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما-	2003	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1003	false	-13554822844231097	259	280	1280	1376	1468	300	عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما	1003	5963611188841022459	95	182.0	75	553	17.17902374267578	20	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2004	true	-4302396882272544435	19	148	84	743	1493	300	لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي A عن ذلك فانزل الله D ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بينهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله ----D ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 قال ابو بكر بن عبد-الرحمن فاراها--- نزلت في هءلاء وهءلاء	2004	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1004	false	-2248824713133810708	0	116	0	589	1490	300	لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تبارك وتعالي---------------------------------------------------------- فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف ب--هما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ق-----------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	1004	5963611188841022459	555	1027.5	445	671	82.71237182617188	100	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2012	true	5578418621315617710	51	132	257	658	1480	300	ابن عمر عند الترمذي انه A قال--------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا قال المجد في المنتقي رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وفيه دليل علي وجوب السعي ووقوف التحلل عليه انتهي منه والذي رايته في الترمذي لما ساق الحديث بلفظه المذكور هو انه قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح----- تفرد به الد-اوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	2012	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0342	false	3795401634308166387	211	262	1043	1287	1481	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح غريب تفرد به الدراوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	342	5963611188841022459	203	362.5	158	422	48.10426712036133	38	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2019	true	4784136226123667856	266	291	1348	1461	1503	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله A--------------------------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة	2019	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0323	false	-3632229905356115144	272	300	1330	1461	1461	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه-------- فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة-	323	5963611188841022459	102	174.5	80	140	72.85713958740234	21	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	64	137	305	628	1444	300	عروة بن مضرب بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله A----------------- بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A----------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه ا ه قال	2021	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0324	false	-5498608951234316212	185	262	906	1260	1430	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفث----ه قال	324	5963611188841022459	307	555.5	237	364	84.34066009521484	63	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2111	true	6500685477821842450	195	300	931	1448	1448	300	ابو عيسي الترمذي بعد ان ساقه حديث عثمان حديث حسن صحيح والعلم علي هذا عند بعض اصحاب النبي A----------------- منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عمرن وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق لا يرون ان يتزوج المحرم وقالوا -ان نكح فنكاحه باطل وحديث يزيد بن الاصم عن ميمونة المذكور في صحيح مسلم ان النبي A نكحها وهو حلال رواه ايضا الترمذي وابو داود وابن ماجه والامام احمد وقال الترمذي---- حدثنا قتيبة ث---نا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسو---------ل الله --------A ميمونة-	2111	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0308	false	3195683346184948855	148	236	710	1147	1448	300	ابو عيسي ح--------------------ديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عمر -وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسح-ق لا يرون ان يتزوج المحرم -قالوا فان نكح فنكاحه باطل تحقيق الالبان--------------------------ي صحيح ------------------------------------------------------------ابن ماجة --------------سنن الترمذي 841 حدثنا قتيبة اخبرنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة	308	5963611188841022459	373	613.0	294	560	66.60713958740234	64	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2112	true	5684735387967341293	0	58	0	272	1464	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن -لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي A----------------- تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا---- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	2112	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0308	false	3195683346184948855	236	298	1147	1441	1448	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	308	5963611188841022459	271	516.5	213	294	92.17687225341797	55	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2172	true	6250157278244661989	235	280	1196	1401	1497	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي م----الك عن نافع عن ابراهيم بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب Bه ا-ن رسول- الله A-------- نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع---- وفي لفظ لمسلم عن	2172	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0104	false	-1100719591466805026	81	129	401	621	1496	300	حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع قال وفي الباب عن ----	104	5963611188841022459	162	266.5	125	224	72.32142639160156	30	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2304	true	-7729005091495188231	33	64	154	299	1495	300	وهب بن جرير --ثنا ابي---- سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي A--------------------- تزوج------------------ها حلالا وبني بها وماتت بسرف فدفنه-ا في الظلة التي بني بها فيها	2304	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0309	false	-6144808571129236703	243	281	1214	1396	1483	300	وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلال---------ا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها	309	5963611188841022459	127	207.0	99	191	66.49214935302734	22	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2344	true	-8275669042159517151	210	299	993	1434	1437	300	ابي رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول----- الله A-------- بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ورواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعتيرة اه كلام النووي وقد قدمنا الكلام مستوفي علي حديث مخنف بن سليم المقتضي ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2344	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0549	false	2595233187988214137	166	196	813	951	1442	300	ابو رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	549	5963611188841022459	119	207.5	91	454	26.211454391479492	25	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	107	190	551	935	1465	300	عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت------- النبي A وه------------------------------ي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي A----------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها النبي A فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر--------------------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعال-------ي هذا	2511	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0519	false	-7932933070166123543	146	228	706	1111	1465	300	عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا فقالت اني حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشد--------ت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله قال ابو عيسي هذا	519	5963611188841022459	277	433.0	214	485	57.1134033203125	52	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	39	86	194	437	1529	300	عمرو بن الاحوص الجشمي Bه اة---نه شهد حجة الوداع مع رسول الله A----------------- فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	2556	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0418	false	6078082005781640417	244	300	1204	1491	1491	300	عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح-	418	5963611188841022459	222	372.5	179	293	75.7679214477539	38	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	61	93	300	474	1529	300	بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا قال	2556	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1050	false	5091830871930121323	6	39	33	210	1463	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	1050	5963611188841022459	165	310.5	134	182	90.65933990478516	29	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2594	true	1319427861389892933	249	300	1287	1532	1532	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في-------------- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0297	false	-4603854954796649846	60	115	285	551	1445	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	297	5963611188841022459	240	449.0	191	267	89.88764190673828	46	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	1	80	4	378	1412	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول----- الله A و--------لم ياذن ا---------ذن لي---- ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم---- بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0297	false	-4603854954796649846	116	204	556	980	1445	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لك وانما اذن لي فيه ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم منك بذل----ك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	297	5963611188841022459	354	627.0	277	429	82.5174789428711	63	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	227	285	1108	1387	1460	300	وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن -----------غريب---------------------------------- صحيح انتهي محل الغرض من كلام القرطبي وقال صاحب الدر المنثور واخرج الطبراني وابن مردويه من طريق مكحول عن ابي امامة -------------------------------------------------------------قال قال رسول الله A من كذب علي متعمدا فليتبوا مقدا من بين عيني جهنم- قالوا يا رسول الله وهل لجهنم من عين -----قال نعم	2724	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0664	false	-1636617607272785000	107	180	547	902	1481	300	وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد------------------------------------ عن ابن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكباءر ان يشتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم	664	5963611188841022459	126	133.0	92	391	32.22506332397461	23	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms2915	true	-7885923884539156337	34	80	162	381	1516	300	سلمة بن صخر الذي تكلمنا عليه سابقا في هذا المبحث انه قال كنت امرءا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب----- في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار	2915	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1136	false	6551551666860532535	13	52	53	240	1445	300	سلمة بن صخر الانصاري-------------------------------- قال كنت رجل-ا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي----- فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار	1136	5963611188841022459	172	302.5	134	225	76.44444274902344	34	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	89	104	433	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D----- اراد ان يبرءه مما قالوا ف--------------------خلا يوما وحده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مم------ا يقولون	3643	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms1108	false	167389759512314177	80	154	387	753	1460	300	فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا وا--براه مما كانوا يقولون	1108	5963611188841022459	301	539.0	237	370	81.35134887695312	52	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1
JK010001-ara1.ms3655	true	446276209031939790	138	172	723	902	1532	300	فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم------- قرنا مثل قرن اليهود ف----قال عمر---------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ف----قال رسول الله A----------------- يا بلال قم فناد بالصلاة وفي	3655	-4946925379871935344	Shamela0000782-ara1.ms0076	false	4250498441618789547	0	42	0	221	1500	300	فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر بن الخطاب اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال	76	5963611188841022459	173	304.0	139	221	78.2805404663086	28	JK010001-ara1	Shamela0000782-ara1