id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1035	true	2454373050068751657	153	189	766	958	1542	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار وللعلماء عنه اجوبه كثيرة نظما ونثرا منها قوله القاضي عبد الوهاب مجيبا له في بحره ورويه عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	1035	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000888-ara1.ms150	false	-546481880414809996	18	42	110	236	1572	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار واجابه بعض من البسيط------------------------------------------------------------------ عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	150	-4297134861056063993	108	192.0	87	192	56.25	20	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000888-ara1
JK010001-ara1.ms1036	true	-328679910202478933	93	154	506	846	1611	300	العلاء ال----------------------------معري في --قوله يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار فاجابه القاضي عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوهاب المالكي بقوله صيان----ة العضو اغلاها وارخصها حماية المال فا-هم حكمة الباري و-----------شرح ذلك ان الدية لو كانت ربع دينا- لكثرت الجنايات علي الايدي ولو كان نصاب القطع خمس-ماءة دينا لكثرت الجنايات علي الاموال فظهرت الحكمة في الجانبين وكان في ذلك صيانة من الطرفين	1036	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000888-ara1.ms150	false	-546481880414809996	10	133	58	738	1572	300	العلاء المعري ونسبوا اليه الالحاد والكفر وهو القاءل يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار واجابه بعض من البسيط عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري ذكره الفنري علي المطولواغلي وارخص فعلان ماضيان وها في اغلاها للامانة وفي ارخصها لليد ونسبوه للشرك بقوله يد بخمس مءين البيت انكارا منه لقطع السارق واقول لم ينكر بل يتعجب من امر الله ويستعظمه وكانه يسال حكمة والقاءل عز الامانة البيت هو عبد الوهاب المالكي وفي رواية صيانة العضو اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري قال ابن حجر شرح ذلك ان الدية لو كانت ربع دينار لكثرت الجنايات علي الايدي ولو كان نصاب القطع خمس ماءة----- لكثرت الجنايات علي الاموال فظهرت الحكمة في الجانبين فكان في ذلك صيانة من الطرفين	150	-4297134861056063993	302	534.5	244	685	44.08759307861328	46	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000888-ara1
JK010001-ara1.ms3589	true	-1012536990972716612	178	208	907	1079	1592	300	بقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	3589	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000888-ara1.ms109	false	6956681160877412903	117	147	607	779	1604	300	كقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	109	-4297134861056063993	171	341.0	141	172	99.4186019897461	29	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000888-ara1