id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0009	true	8613989325271334565	174	252	905	1285	1546	300	قال A ان مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم------- كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك --ماء ولا تنبت --كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني----------- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	9	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1214	false	8428256528517315464	155	233	830	1216	1566	300	قال A م---ثل ما بعثني الله تعالي به من -------العلم والهدي كمثل عيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها------ اخري----- هي قيعان لا تمسك الماء ولا تنبت الكلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	1214	1384447702736085650	350	616.0	277	414	84.54106140136719	63	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms0042	true	6021893662346562567	143	184	712	951	1529	300	موقوفون عند ربهم ي----------------رجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم--------------- لكنا مء---------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين------------------------------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	42	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3312	false	-5832306872342706042	34	166	203	915	1596	300	محبوسون عند ربهم وقف خزي ومحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم او لا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله A كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه CHECK 33 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3312	1384447702736085650	218	323.5	178	718	30.362117767333984	30	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	100	300	515	1522	1522	300	من اصحاب رسول الله A وهو حلال وهم ----------------------------------محرمون ورسول الله صلي الله لعيه وسلم محرم امامهم فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف --نعله فلم يءذنوه- واحبوا لو انه ابصر-ه فابصره----------------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال لهم ناولوني السوط والرمح ---------------------فقالوا--- والله لا نعينك عليه فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم------------------ فادركوا النبي---- A فسالوه فقررهم علي اكله وناوله ابو قتادة عضد الحمار الوحشي فاكل منها A ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال -----------فكلوه وللبخاري -هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وقد اجمع جميع العلماء علي ان ما صاده محرم لا يجوز اكله للمحرم الذي صاده ولا لمحرم غيره ولا لحلال غير محرم لانه ميتة واختلف العلماء في اكل المحرم مما صاده حلال علي ثلاثة اقوال قيل لا يجوز له الاكل مطلقا وقيل يجوز مطلقا وقيل بالتفصيل بين ما صاده لاجله وما صاده لا لاجله فيمنع الاول دون الثاني واحتج اهل القول الاول بحديث الصعب بن جثامة Bه انه اهدي الي رسول الله A حمارا وحشيا وهو-------------------------------------------------- بالابواء او بودان فرده-	420	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0895	false	4318760696015367659	35	197	171	979	1469	300	مع اصحاب رسول الله A في منزل في طريق مكة ورسول الله A امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وذلك عام الحديبية فاصب----------روا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف النعل و-لم يءذنوني واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت--------------------------- السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي فقالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت ونزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد فادركنا رسول الله A فسالته عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد- فاكل منها وهو محرم وقال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي رواية هو حلال فكلوه وفي رواية هل منكم احد امره ان يحمل عليه--- واشار اليه- قالوا لا قال -كلوا ما بقي من لحمه ورو----------------------ي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب بن جثامة------- اهدي الي رسول الله A حمار- وحش وفي رواية من لحم حمار وحشي وفي رواية حمار وحشي يقطر دما بالا-واء او بودان فرده	895	1384447702736085650	450	556.0	353	1187	37.91069793701172	58	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms0554	true	4233434691210784704	243	284	1256	1495	1576	300	موقوفون عند ربهم ي----------------رجع بعضهم الي بعض القول-------------------------------------- يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا انتم--------------- لكنا مء---------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن--------اكم عن الهدي بعد اذ جاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كنتم مجرمين------------------------------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	554	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3312	false	-5832306872342706042	34	166	203	915	1596	300	محبوسون عند ربهم وقف خزي ومحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول حال من المستتر في موقوفون اي متحاورين يقول الذين استضعفوا ال--خ استءناف لبيان رجع القول او بدل من يرجع والذين استضعفوا بمعني عدوا ضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا هم الاقوياء الذين اضلوهم لولا انتم او لا صدكم لنا لكنا مءمنين بما جاء به رسول الله A كانه قيل فماذا قال الذين استكبروا فاجاب بقوله قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم منعناكم عن الهدي---- اذ جاءكم استفهام انكار لان يكون صدوهم اما ان كذبوا واما ان ارادوا ما منعناكم بالقهر واذ ظرف لا يتصرف الا انه جاء مضافا اليه هنا وفي قوله وهم من فزع يومءذ وهو كثير في القران ومثله حينءذ بل كنتم مجرمين اخترتم الكفر لانفسكم وصممتم عليه CHECK 33 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	3312	1384447702736085650	218	323.5	178	718	30.362117767333984	30	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1035	true	2454373050068751657	151	186	753	940	1542	300	المعري بقوله- يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار وللعلماء عنه اجوبه كثيرة نظما ونثرا منها قوله القاضي عبد الوهاب مجيبا له في بحره ورويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	1035	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0821	false	-150577438382237612	72	123	369	627	1473	300	المعري اذ قال يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار --------------------------------------------------------------------------------------تحكم مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار قلت ياليت كلب المعرة الذي نبحا بذا الكلام وابدي مضمر العار عن نطقه ساكت فان حكمته سبحانه وتعالي عز من جار عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	821	1384447702736085650	96	57.5	76	344	27.9069766998291	18	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1087	true	262850107561172944	138	198	728	1022	1549	300	قعد لا يسال حاجة الا قضاها بمعني صار قاله ابو حيان في البحر ثم قال ايضا والقعود هنا عبارة عن المكث اي فتمكث في الناس مذموما مخذولا كما تقول لمن سالعن حال شخص هو قاعد في اسو---------------------------------------ا حال ومعناه ماكث ومقيم سوء كان قاءما ام جالسا وقد يراد القعود حقيقة لان ---------------------------من شان المذموم المخذول ان يقعد حاءرا متفكرا وعبر	1087	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2230	false	7278064990797162792	66	119	336	606	1495	300	قعد لا يسال حاجة الا قضاها------------------------------------------------------------------------------------------ مذموما خبر تقعد واسمه مستتر ويجوز ابقاءه علي ظاهره من عدم القيام مجازا للعجز وكناية عنه فمذموما حال ولا اسم لها يقال قعد عن الشء بمعني عجز عنه اي متعجز عن رفع العذاب فضلا عن وصول الدرجات العلا ومن شان المذموم المخذول ان يقعد حاءرا متفكرا وقعد	2230	1384447702736085650	92	86.0	71	360	25.55555534362793	15	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1293	true	7973774290753714103	217	276	1123	1441	1568	300	عن معاذ بن جبل ان النبي A قال ان الله تبارك وتعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي ان الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنونز احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	1293	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2376	false	2632054585370049444	77	121	386	633	1534	300	عن معاذ بن جبل ان النبي A قال ان الله -------تعالي ينادي يوم الق-------------------يامة يا عباديانا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين--------------------------------------------- احضروا حجتكم ويسروا جوابا فانكم مسءولون محاسبون يا ملاءكتي اقيموا عبادي صفوفا علي اطراف انامل اقدامهم للحساب	2376	1384447702736085650	240	453.0	196	318	75.47169494628906	42	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1341	true	-3202551513335811586	249	300	1196	1443	1443	300	عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله A الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة---- رجلا فاستقبل النبي ----A القبلة ثم مد يد-ه فجعل يعتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-	1341	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1353	false	-2428713601978096938	205	256	1087	1334	1555	300	عباس---- حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر ----------A الي المشركين وهم الف واصحابه ثل-ثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل رسول الله A القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما	1353	1384447702736085650	223	390.5	177	262	85.114501953125	40	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	0	50	0	256	1461	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبله حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك---- فانزل الله D اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1342	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1353	false	-2428713601978096938	256	298	1334	1543	1555	300	زال يهتف بربه مادا يدي--------------ه حتي سقط رداءه من منكبيه فرد-ه ابو بكر----------------------------- ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك----- سينجز--ك ما وعدك ربك فانزل الله D اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1353	1384447702736085650	201	356.0	160	260	77.30769348144531	36	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1545	true	1063525727007968094	10	64	45	314	1589	300	رسول الله A فقرا هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال ما اظن الوفد الا ال-ركب يا رسول الله A فقال النبي A والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شر-ك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر فينتهوم الي	1545	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2512	false	1073120062511256639	29	68	138	332	1539	300	رسول الله A عن------ الاية فقلت هل------------------------------------- الوفد الا المركب فقال--------------------- A والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة وعليها حا--ل الذهب شراك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مد البصر -ين-هون الي	2512	1384447702736085650	174	273.5	136	271	64.2066421508789	30	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	189	275	940	1359	1489	300	الاية وفي حديث------------ ابي هريرة المتفق عليه عن النبي A انه قال ان الله اذ-------------------ا احب عبدا دعا جبريل ---فقال يا جبريل ان----ي احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي------ في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غ--------------ذا ابغض----- عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ا----ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2518	false	-3331162342285934647	118	204	624	1064	1554	300	الارض وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله D عليه وسلم----- اذا احب الله سبحانه وتعالي عبدا دعا جبريل عليه السلا-----م ان الله يحب فلانا فاحبه في----حبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي رواية لمسلم زيادة واذا ابغض الله عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيب----غضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فاب----------------------غضوه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2518	1384447702736085650	289	462.0	225	486	59.46501922607422	47	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1577	true	7886429350729744883	14	43	76	226	1556	300	في الاعراف---------- قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ---------------------------------------ا-----------------رضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1577	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1255	false	-3021945507902743894	80	151	406	761	1531	300	في الكافين والواو اي قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ا---خراجك من ارضك فماذا تامر او تم القول في قوله من ارضكم ويقدر وقال فرعون فماذا تامرون علي الحدوث خطابا منه لملءه عطفا علي كلامهم او علي تقدير اذا كان ذلك فماذا تامرون ويءيده قول ابن عباس ما الذي تشيرون به علي ويءيده ايضا قوله D قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1255	1384447702736085650	136	202.5	108	358	37.988826751708984	24	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	147	256	718	1275	1498	300	يقول الله D يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع---------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءه وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي A--------------------- من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد وانتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا وقال	1823	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4512	false	5957294819741672606	103	169	538	861	1498	300	يقول الله D------------ يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك والخير في يديك فينادي----- ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعث----- النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعون وفيه اينا---------------------------------------------------------------------------------- ذلك الرجل--------------------- فقال A ابشروا الرجل منكم والباقون من ياجوج وماجوج وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال شطر--------هم فكبروا وهذا	4512	1384447702736085650	251	351.5	194	593	42.3271484375	44	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms2756	true	-609236731359100465	139	250	705	1217	1476	300	ارايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا تبعه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة ارايت من اتخذ الهه هواه قال كل ما هوي شيءا ركبه وكل ما اشتهي اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا --------------------------------------------------------------------------تقوي واخرج عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له---------- افي اهل القبلة شرك -قال نعم المنافق مشرك------------- ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق ----------------عبد هواه ثم تلا------ هذه الاية---------- الكريمة ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا وا--------------------------------------------------------------------------خرج الطبرانين ------عن ابي امامة قال قال رسول الله A ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله------ اعظم عند الله-- من هوي متبع	2756	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2871	false	-2886325420998345603	95	234	479	1133	1471	300	ارايت من اتخذ الخ واقو----ل لا يترك عموم اللفظ لخصوص السبب فالاية اعم من ذلك كما قال ابن عباس في الاية كلم-----------------ا هوي شيءا فعل------------------ه لا يحجزه------- ورع ولا تقوي فمن فعل كبيرة من اهل التوحيد فقد جعل الهه هواه اذ تبع ما هواه وخالف الله D اخرج عبد بن حميد ---------انه قيل للحسن البصري افي اهل القبلة شرك فقال نعم المنافق مشرك اي في المعني ان المشرك يسجد للشمس والقمر ----اي مثلا و---المنافق اي فاعل الكبيرة عبد هواه ثم تلا الحسن هذه الاية فتري فاعل الكبيرة منافقا مع انه لم يضمر الشرك كما يسمي مضمره منافقا قال بعض المحققين من قومنا ما ذكره الحسن هو ما ذكره غير واحد من الاجلة واخرج الطبري ابو نعيم عن ابي امامة عن--------------ه A ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله تعالي اعظم عند الله D من هوي يتبع	2871	1384447702736085650	297	349.0	225	730	40.684932708740234	46	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms2800	true	-1359828709638839590	52	90	246	436	1544	300	ان سليمان بن عبد الملك لما سمع قول الفرزدق فبتن بجانبي مصرعات وبت افض اغلاق الختام -قال له قد وجب عليك الحد فقال الفرزدق يا امير المءمنين قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	2800	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2941	false	-6181051746241251821	69	101	369	528	1527	300	ان سليمان بن عبد الملك---- سمع قول الفرزدق فبتن بجابني مصرعات وبت افض اغلاق الختام فقال--- قد وجب عليك الحد فقال------------------------- قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	2941	1384447702736085650	156	275.5	124	191	81.6753921508789	30	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms3261	true	-8078653751890972925	45	132	209	633	1410	300	هنيءا لك يا رسول الله لقد بين لك الله ما يفعل بك فليت شعرنا ما هو فاعل بنا فنزلت ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح 5 الاية ونزلت وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا الاحزاب 47 فالظاهر ان هذا كله خلاف التحقيق وان النبي A لا يجهل مصيره يوم القيامة لعصمته صلوات الله وسلامه عليه وقد قال له الله تعالي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي 4 5 وان قوله وما ادري ما يفعل بي ولا بكم في	3261	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3809	false	-8741875170280091877	66	91	318	429	1467	300	هنيءا لك يا رسول الله فما ل---------------------------------------------نا فنزل------------------------------------------------------------------------- وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا وعن ابن عباس ما يف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل بي ولا بكم في	3809	1384447702736085650	90	143.5	68	424	21.226415634155273	17	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms3562	true	1266694699125357938	156	229	792	1168	1570	300	المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب -------بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا عليه--------- قريشا عند-------------------- الكعبة فاخبر جبريل الرسول--- A بذلك فامر- بقتل كعب فقتله محمد بن مسلمة غيلة وكان اخاه من الرضاعة وكان النبي A قد اطلع منهم علي خيانة حين اتا---------------------هم في دية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمر----ي منصرفه من بءر معونة فهموا بطرح الحجر عليه A فعصم--------ه الله تعالي---------------------------------------------- ولما قتل كعب امر A------ بالمسيرة	3562	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4241	false	6361360769780908031	0	86	0	442	1540	300	المسلمون في- احد ارتابوا ونقضوا الصلح وركب كعب ابن الاشرف في اربعين ------الي مكة وتواثقوا مع اربعين من قريش فيهم ابو سفيان تحت استار الكعبة فاوحي الله تعالي اليه A بذلك وامره بقتل كعب فقتله محمد بن مسلمة غيلة ومن قبل ذلك------------------------------------------------- اتاهم رسول الله A يستعينهم في دية المسلمين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضميري في منصرفه من بءر معونة فهموا بطرح --حجر عليه من الحصن فاخبره الله تعالي فرجع الي المدينة فكتب اليهم ان قد نقضتم العهد ولما قتل كعب امر A الناس بالمسير -	4241	1384447702736085650	253	348.0	200	501	50.499000549316406	38	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010001-ara1.ms4130	true	-5725142945584666707	33	75	162	367	1559	300	--هل تدرون ما -----الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال نهر اعطانيه ربي D في الجنة عليه خير كثير ترد عليه اميت يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4130	-4946925379871935344	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4831	false	8689759068957340104	127	157	687	834	1518	300	A هل تدرون ما AUTO الكوثر قالوا الله ورسوله اعل---------------------------------------------------------------م القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	4831	1384447702736085650	140	253.0	112	212	66.03773498535156	24	JK010001-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1