id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0812	true	-932184503196936622	83	110	436	577	1573	300	في قوله تعالي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها	812	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms246	false	5840900052478307164	46	73	253	394	1526	300	في قوله تعالي ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها	246	-510776571880836278	141	282.0	114	141	100.0	27	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms1011	true	6445594152437426372	173	203	886	1051	1562	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1011	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms167	false	-2147454103747871369	24	103	118	545	1528	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا مسالة وربما قيل كيف ذكر اولا جل وعز قولهم وعلي الله فليتوكل المءمنون ثم كرره ثانيا ما الفاءدة في ذلك وجوابنا انهم في الاول قالوا وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وارادوا فيما يتصل بالنبوة ثم قال ثانيا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	167	-510776571880836278	165	327.0	135	427	38.641685485839844	29	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms1257	true	3967414144430047404	240	284	1288	1506	1598	300	الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياش-عيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها------- وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	1257	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms123	false	-6482321697698474433	0	117	0	564	1477	300	الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا اليس هذا يدل علي ان ملتهم كان عليها شعيب من قبل وذلك كفر لا يجوز علي الانبياء وجوابنا قد يقال عاد في كذا اذا ابتداه كما يقال ان زيدا عاد الي ما يكرهه او يحبه وان كان من قبل لم يفعل وقد صح ان الكفر والكباءر لا يجوزان علي الانبياء صلي الله عليهم وسلم فالمراد اذا او لتدخلن في ملتنا علي وجه التهديد قالوه لشعيب فكان جوابه صلي الله عليه وسلم قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم مسالة وربما قيل في قوله تعالي وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	123	-510776571880836278	196	338.0	156	564	34.751773834228516	37	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms2488	true	-5437779906690939695	107	132	550	676	1596	300	الا يوما واحدا وذلك--- في قوله تعالي يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	2488	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms206	false	-8087225758669720179	104	163	510	804	1506	300	الا هو مسالة وربما قيل في قوله تعالي يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا كيف يصح ان يخفي عليهم ذلك مع كثرتهم لانه تعالي قال يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا وجوابنا ان المراد لبثهم بعد الممات فان ذلك يخفي ولا يعلم ولم يتفقوا علي ذلك كما قال تعالي اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	206	-510776571880836278	94	158.0	73	294	31.972789764404297	18	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms2958	true	3281574545144618407	33	130	191	675	1550	300	قوله تعالي وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة الاية قد بينا الايات الموضحة له في سورة الحجر في الكلام علي قوله تعالي الا عبادك منهم المخلصين الحجر 40 وفي غير ذلك من المواضع قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض الاية قد قدمنا الايات الموضحة له في سورة بني اسراء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل في الكلام علي قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء 56 قوله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له قد	2958	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms261	false	-1361758384347020045	0	92	0	438	1492	300	قوله تعالي وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يصح ان يصف نفسه بانه يعلم بانه لم يكن له عليهم سلطان وهو عالم بنفسه وجوابنا انه تعالي يذكر العلم ويريد المعلوم كما ذكرنا من قبل فالمراد به انه لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------قع من ابليس الا الوسوسة والترغيب في المعاصي وعند ذلك يتميز من يءمن ممن يشك ويجهل ولذلك قال بعده وربك علي كل شء حفيظ اي هو انه عالم بهذه الامور قبل ان تقع مسالة وربما قي-----------ل في قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------لي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له من	261	-510776571880836278	121	-59.0	94	796	15.201004981994629	23	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms3052	true	6372625985982852906	99	133	532	739	1644	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	3052	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms162	false	3770004807081615767	252	286	1279	1485	1558	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	162	-510776571880836278	206	407.0	172	207	99.51690673828125	33	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms3127	true	8276908087682236710	100	144	545	768	1558	300	انزل الله فاحبط اعمالهم محمد A 9 وقوله تعالي----------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون------------------------------------------------------------------------ ويل لكل افاك اثيم -------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم الجاثية --6 8 وقوله تعالي	3127	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms290	false	-2020393015471006789	130	200	693	1038	1536	300	انزل الله من السماء من رزق وتصريف الرياح ثم قال في اخره تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون فبين ان العدول عنها الي ساءر الاحاديث ترك لما يجب من النظر ثم قال تعالي ويل لكل افاك اثيم وتوعد علي ترك هذه الطريقة فقال تعالي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم وكل ذلك بعث من الله تعالي	290	-510776571880836278	176	288.5	139	345	51.01449203491211	31	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1
JK010001-ara1.ms4147	true	2486990311226108114	198	225	1031	1170	1556	300	قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4147	-4946925379871935344	ShamAY0034106-ara1.ms025	false	2939621141699142236	47	105	233	531	1500	300	قوله تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون فقالوا كيف يكون ما ذكره اخرا مبطلا لما قالوا فجوابنا انه بين ان من يخلق هذه الامور ويعمل عليها لا يكون الا قديما مخالفا لمن تصح عليه الولادة ولذلك اتبعه بقوله بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	25	-510776571880836278	139	266.0	112	298	46.64429473876953	26	JK010001-ara1	ShamAY0034106-ara1