id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1959	true	934180177087586178	157	232	818	1203	1543	300	عن ابن الصلاح----- ولا التفات الي ا-------بي محمد -بن حزم الظاهري الحافظ في رد- ما اخرجه البخاري من حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله A----------------- ليكونن-- في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير-- والخمر والمعازف من جهة ان البخاري اورده قاءلا قال هشام بن عمار وساقه باسناده فزعم ابن حزم انه منقطع فيما بين البخاري وهشام وجعله جوابا عن الاحتجاج به علي تحريم المعازف واخطا في ذلك من وجوه والحديث صحيح معروف	1959	-4946925379871935344	Sham19Y0127654-ara1.ms017	false	4567881556907057323	233	300	1173	1507	1507	300	----من النوع الاول ولا التفات الي الحافظ ابي محمد ابن حزم الظاهري ا----- في رده ما اخرجه البخاري عن -----ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن ب في امتي اقوام يستحلون ------الحرير ج والخمر والمعازف --حيث قال البخاري ------------قال هشام بن عمار وساق الاسناد- فزعم ابن حزم انه منقطع----- بين البخاري وهشام--------------------------------------------- واخطا في ذلك من وجوه والحديث صحيح معروف-	17	5841912512153284163	283	449.5	226	420	67.38095092773438	46	JK010001-ara1	Sham19Y0127654-ara1
JK010001-ara1.ms1959	true	934180177087586178	232	264	1203	1366	1543	300	الاتصال بشرط الصحيح والبخاري قد يفعل مثل ذلك لكونه قد ذكر ذلك الحديث-------------------------------------------------- في موضع اخر من كتابه مسندا متصلا وقد يفعل ذلك لغير ذلك من الاسباب التي لا يصحبها خلل الانقطاع	1959	-4946925379871935344	Sham19Y0127654-ara1.ms018	false	-7099785983414378892	0	37	0	187	1519	300	الاتصال بشرط الصحيح والبخاري قد يفعل ذ----لك لكون------------ الحديث معروفا من جهة الثقات عن من علقه عنه او لكونه ذكره في موضع اخر من كتابه مسندا متصلا او---------- لغير ذلك من الاسباب التي لا يصحبها خلل الانقطاع	18	5841912512153284163	134	229.5	108	213	62.910797119140625	22	JK010001-ara1	Sham19Y0127654-ara1