id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms3670	false	7286435294600061214	130	164	668	838	1498	300	الساءب بن يزيد---- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وعمر B----------هما فلما كان عثمان Bه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3670	-4946925379871935344	Sham19Y0123685-ara1.ms0224	true	-4094131962330564993	164	202	841	1034	1508	300	الساءب بن يزيد انه قال كان الاذان يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان--- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	224	-8833074152367677148	157	268.5	125	201	78.10945129394531	27	JK010001-ara1	Sham19Y0123685-ara1
JK010001-ara1.ms3791	false	1874205885325035929	108	205	573	1078	1569	300	الخلطة لها تاثير في الزكاة عند الاءمة الثلاثة مالك والشافعي واحمد رحمهم الله ولا تاثير لها عند ابي حنيفة C وانما التاثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عنده في خلطة المشاع واختلف القاءلون بتاثيرها في الزكاة علي من تءثر فقال احمد والشافعي تءثر علي جميع الخلطاء من يملكون نصابا ومن لا يملك وقال مالك لا تءثر الا علي من ملك نصابا فاكثر ومن لا يملك نصابا فلا تاثير لها عليه ودليل الجمهور علي ابي نيفة في تاثيرها هو قوله A في كتاب بيان انصباء الصدقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهم- يتراجعان------- بالسوية	3791	-4946925379871935344	Sham19Y0123685-ara1.ms0399	true	-888718453657068124	83	133	452	713	1610	300	الخلطة لها تاثير في الزكاة وذلك ان------------------------------------------------------------------------------ التاثير تارة يكون تخفيفا وتارة يكون تثقيلا والدليل علي ذلك ما خرجه البخاري من طريق انس انه قال قال رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	399	-8833074152367677148	132	32.0	107	624	21.153846740722656	21	JK010001-ara1	Sham19Y0123685-ara1
JK010001-ara1.ms1117	false	-6769580621282364657	165	235	852	1179	1484	300	مالك--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراةظ قال عشر من الابل فق-----لت كم في اصبعين قال عشرون من ال--ابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع -قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبته- نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت ف----قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا بن اخي	1117	-4946925379871935344	Sham19Y0123685-ara1.ms2140	true	-1838997272388439913	101	164	505	801	1480	300	مالك في موطءه عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل وقال مثل ذلك في الثاني وال---------ثالث قال فقلت له كم ----------------------------------في اربع فقال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال----- اعراقي انت قال فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال----- هي السنة يا بن اخي	2140	-8833074152367677148	253	421.0	197	349	72.49283599853516	45	JK010001-ara1	Sham19Y0123685-ara1