id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1382	false	1200527926276654693	0	47	0	266	1482	300	الدرداء--- مرفوعا بزيادة ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم الحديث وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما وحسنه حمزة الكناني وضعفه غيرهم --لاضطراب--- سنده لكن له شواهد---------- ولذا قال الحافظ له طرق يعرف بها ان للحديث اصلا ورواه الديلمي عن البراء بن عازب بلفظ الترجمة	1382	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0011	true	-7064782962354741464	109	157	555	815	1543	300	الدرداء به مرفوعا بزيادة ان العلم-اء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم------- وصححه ابن حبان والحاكم وغيرهما وحسنه حمزة الكناني وضعفه غيرهم بالاضطراب في سنده لكن له شواهد يتقوي بها ولذا قال شيخنا- له طرق يعرف بها ان للحديث اصلا اه ثم قال السخاوي و--------------لفظ الترجمة	11	-7468341752769090661	216	360.0	175	284	76.05633544921875	34	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1610	false	-4260262013892171722	23	95	122	475	1551	300	قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي A البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي رايتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكانه نخلها رءوس الشياطين فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما -الله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	1610	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0105	true	-8706803869095947133	241	284	1173	1374	1455	300	قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف -ليهود كان منافقا وفيها---------------------------------- في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان وفيها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فقلت افلا--- تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	105	-7468341752769090661	186	320.0	144	354	52.54237365722656	36	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	172	242	942	1317	1607	300	كنت -امركم بالمعروف ولا -اتيه وانهاكم عن المنكر و-اتيه------------ اخرجه الشيخ-ان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد Bهما ومعني تندلق اقتابه تتدلي امعاءه اعاذنا الله والمسلمين من كل سوء وعن انس -------------قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء قال هءلاء ------خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالب-ر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	453	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0184	true	3726774360945354030	111	174	537	858	1460	300	كنا نامر-- بالخير-- ولا نفعله وننهي --عن ال--شر وناتيه قال العراقي اخرجه ابن حبان في صحيح---ه من رواية مالك بن دينار --------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت------- من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالخير وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	184	-7468341752769090661	228	283.5	180	428	53.271026611328125	31	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	147	189	768	982	1535	300	عن انس B----------ه قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء قال هءلاء من- الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالب-ر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	726	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0184	true	3726774360945354030	132	174	643	858	1460	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار--------------- فقلت------- من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالخير وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	184	-7468341752769090661	172	274.5	137	243	70.78189086914062	28	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2313	false	5396250810257079720	186	241	916	1172	1484	300	عاءشة Bها ان رسول- الله A-------- امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قالك اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبشر فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2313	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0510	true	8830922347706343754	113	165	537	783	1483	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في الس------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم استحد----يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش- فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	510	-7468341752769090661	205	343.5	159	279	73.47669982910156	36	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1906	false	-1648593658717707563	171	259	815	1234	1423	300	فلم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا قال ابن حجر في التلخيص-------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال العقيلي والدارقطني لا يصح فيه شء قلت وله طرق احدها اخرجه-------------------------------------------------------- سعيد بن منصور في السنن واحمد وابو يعلي والبيهقي من طرق عن شريك عن ليث بن ابي سليم عن ابن سابط عن ابي امامة بلفظ من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر------------------------------------------------------------------------------- فلم يحج فليمت ا-ن شاء يهوديا وان شاء نصرانيا لفظ البيهقي ولفظ احمد-------------- من كان ذا يسار فمات ولم يحج	1906	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0633	true	2183969781443172259	58	166	273	790	1469	300	ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا قال العراقي رواه ابن عدي من حديث ابي هريرة والترمذي نحوه وقال في اسناده مقال اه قلت قد روي هذا الحديث --عن ابي امامة ايضا ولفظه عند -------------الدارمي والبيهقي من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات ولم يحج والباقي سواء وعن سعيد بن منصور وابي--------------- يعلي من ل-------------------------------------------------------------------------م يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر فلم يحج الحديث وعند صاحب القوت من لم يمنعه من الحج مرض قاطع او سلطان جاءر ومات ولم يحج فلا يبالي مات يهوديا -----او نصرانيا وعند------------ احمد والبيهقي ايضا من كان ذا يسار فمات ولم يحج	633	-7468341752769090661	201	256.5	151	637	31.554161071777344	34	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1907	false	-337483990287002867	69	202	331	999	1478	300	مرفوعا-------------- من ملك زاد و---راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهو-يا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قا-ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه س---------------------بيلا ال عمران 97 رواه الترمذي وقال غريب وفي------------------------------ اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبدالله الراوي له عن ابي اسحاق مجهول وسءل ابراهيم الحربي عنه فقال من هلال وقال ابن عدي يعرف بهذا الحديث وليس الحديث بمحفوظ وقال العقيلي لا يتابع عليه وذكر في الميزان حديث علي هذا في ترجمة هلال بن عبدالله المذكور وقال قال البخاري منكر الحديث وقال الترمذي مجهول وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه ا ه وقال فيه في التقريب متروك وقد روي عن علي موقوفا ولم يرو مرفوعا من طريق احسن من هذا وقال المنذري طريق ابي امامة علي ما فيها اصلح من هذه	1907	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms0633	true	2183969781443172259	177	243	848	1183	1469	300	مرفوعا وموقوفا ولفظه من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال الترمذي ضعيف واخرجه ابن جرير والبيهقي كذلك والموقوف اسناده حسن وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنذري طريق ابي امامة علي ما فيها اصلح من هذه	633	-7468341752769090661	227	374.5	176	738	30.758808135986328	41	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0452	false	-5826794323462427702	128	189	663	984	1606	300	ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي قال رسول الله A----------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نعتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله A وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق	452	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	213	286	1098	1484	1548	300	ابو داود و-الترمذي وابن ماجه من حديث ابن مسعود قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي الحق	1080	-7468341752769090661	250	429.5	201	428	58.411216735839844	37	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1463	false	6026218002890713427	132	209	697	1087	1543	300	رواه الطبراني في الاوسط والقضاعي وغيرهما عن ابن مسعود بلفظ قال لا يعد احدكم صبية- ثم لا ينجز له فان رسول الله A -----------------قال العدة دين ورواه ابو---- نعيم عنه بلفظ- اذا وعد احدكم صبية- فلينجز له فاني سمعت رسول الله A وذكر بلفظ------------------ عطية ورواه--------------- البخاري في الادب المفرد موقوفا ورواه الطبراني والديلمي عن------- علي مرفوعا بلف----------------------------------------------------------------------------------------------------ظ الو-عد بالعدة مثل الدين او اشد اي وعد الواعد وفي لفظ له عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد	1463	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1141	true	-7866424245531504153	155	260	778	1303	1500	300	رواه ال-قضاعي في الشهاب من حديث------------ ابن مسعود ولفظهم --لا يعد احدكم حبيبه ثم لا ينجز له فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العدة دين ولفظه عند ابي نعيم في الحلية اذا وعد احدكم حبيبه فلينجز له فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العدة عطية والموقوف منه فقط عند البخاري في الادب المفرد بزيادة و-لفظ الطبراني وابن عساكر من حديث علي مرفوعا العدة دين ويل له ويل له ويل له ثلاثا اي لمن وعد ثم اخلف واورد القضاعي منه لفظ المصنف والديلمي معناه بلفظ الواعد بالعدة مثل الدين او اش--------------د وفي لفظ له عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد	1141	-7468341752769090661	287	412.5	222	555	51.71171188354492	48	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0285	false	7229671836699432225	69	176	368	914	1554	300	ابو داود والترمذي- من حديث----------------------------------- عمران بن حصين Bهما قال غزوت مع النبي A--------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلدة صلوا اربعا فانا سفر فقول النبي A في هذا الحديث فانا سفر مع اقامته ثماني عشرة يدل دلالة واضحة علي ان المقيم من غير نية الاقامة يصدق عيه اسم المسافر ويءيده حديث انما الاعمال بالنيات وهذا الحديث حسنه الترمذي وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف قال ابن حجر وانما حسن الترمذي حديثه لش-اهده ولم يعتبر الاختلاف في المدة كما علم من عادة المحدثين من اعتبارهم الاتفاق علي الاسانيد دون السياق اه وعلي بن زيد	285	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1280	true	-6523145111038643769	52	126	270	640	1507	300	ابو داود وابن حبان من حديث علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن عمران -------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر------ لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد- صلوا اربعا فانا قوم سفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسنه الترمذي وعلي------------------------------ ضعيف------------ وانما حسن الترمذي حديثه لشواهده ولم يعتبر الاختلاف في المدة كما عرف من عادة المحدثين من اعتبارهم الاتفاق علي الاسانيد دون السياق فه----ي من جهة	1280	-7468341752769090661	283	433.5	224	604	46.854305267333984	45	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0456	false	1099773708983631847	88	196	458	1016	1571	300	متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقابض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم اخرجه الترمذي والحاكم وصححاه و---------------------------------------------------------------------------ابو داود وا---------------بن ماجه و-----------------ابن جرير و البغوي في معجمه وا------------بن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وا--------------بن مردويه والبيهقي في الشعب من حديث ابي--------------------------- ثعلبة الخشني----- Bه وقال الراوي هذا الحديث عنه ابو امية الشعباني وقد ساله عن قوله تعالي-------------------- عليكم انفسكم----------------------------------- والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله A فقال بل اءتمر ----------	456	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1308	true	-694865645438512082	168	299	813	1484	1491	300	متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع-------- العوام -ان من وراءكم فتنا كقطع الليل المظلم للمتمسك فيها بمثل الذي انتم علي-------------------------------------------------ه اجر خم----------------------------------سين منكم قيل بل منهم يا رسول الله قال بل منكم لانكم تجدون علي الخير اعوانا ولا يجدون عليه اعوانا قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه اه قلت ورواه ايضا ابن جرير و-البغوي في معجمه وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الشعب من طريق ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه ال-اية قال اية ا-ية قلت----------------- قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بل	1308	-7468341752769090661	325	419.0	258	788	41.243656158447266	47	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0456	false	1099773708983631847	78	121	403	633	1571	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما----- الصابر فيهن ك---القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي	456	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1309	true	-1699349369536779726	0	46	0	241	1538	300	بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه -عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي	1309	-7468341752769090661	227	427.5	184	242	93.80165100097656	42	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0621	false	2874951604422717792	62	132	330	681	1487	300	حبيب بن مسلمة بن مالك------- القرشي الفهري ان النبي A نفل الربع بعد الخمس في بداته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته اخرجه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وابن الجارود واعلم ان التحقيق في حبيب المذكور انه صحابي وقال فيه ابن حجر في التقريب مختلف في صحبته---------- والراجح ثبوتها---- لكنه كان صغيرا وله ذكر في الصحيح في حديث ابن عمر- مع معاوية اه وقد روي	621	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1327	true	-7221857394446190237	244	276	1228	1385	1497	300	حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب القرشي الفهري المكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختلف في صحبته نزل الشام والراجح ثبوت صحبته لكنه كان صغيرا وله ذكر في الصحيح في حديث ابن عمرو مع معاوية------- روي	1327	-7468341752769090661	129	206.5	102	373	34.584449768066406	24	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1881	false	4975321122591114388	22	64	120	322	1461	300	ابن حجر في تهذيب التهذيب وقال ابن الم---------ديني مرسلات الحسن----- اذا رواها عنه الثقات صاحاح ما اقل ما يسقط منها وقا---ل ابو زرعة كل شء يقول الحسن قال رسول الله A وعلي ال------ه وسلم وجدت له اصلا ثابتا ما خلا اربعة احاديث	1881	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1784	true	7702874247273528334	218	259	1131	1334	1533	300	ابن حجر بان------------------ ابن المديني اثني علي مراسيل الحسن وقال اذا رواها عنه الثقات ص-حاح وهذا فالاسناد اليه حسن وقال ابو زرعة كل شء يقول الحسن قال رسول الله ص---لي الله عليه وسلم وجدت له اصلا ثابتا ما خلا اربعة احاديث	1784	-7468341752769090661	149	237.0	116	225	66.22222137451172	26	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms4096	false	3841963951289318289	104	126	553	652	1582	300	ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكو--------------------ن له واديان ولن--------------------------- يملاه فاه------- الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال	4096	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1820	true	3908698483993544743	163	196	798	951	1479	300	ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون اليهما الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال	1820	-7468341752769090661	85	130.5	64	153	55.55555725097656	18	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1376	false	7169056751663864207	3	71	11	344	1456	300	اني اقف موا-------قف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطنين فلم يرد عليه شيءا حتي نزلت هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا واخرجه الحاكم وصححه والبيهقي موصولاص عن كاوس عن ابن عباس------------------------ واخرج -بن ابي حاتم عن مجاهد قال كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب ان يري مكانه فانزل الله فمن كان يرجو- لقاء ربه ال------------------اية واخرج ابن	1376	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1889	true	-8541899741926274670	159	286	788	1414	1476	300	اني ------اقف الموقف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطني- فلم يرد عليه----- حتي نزلت هذه الاية هكذا في نسخة من المستدرك ولعله سقط منه ابن عباس او ابو هريرة انتهي ووجد بخط الحافظ ابن حجر بازاءه هو ابن عباس وبخط الكمال الدميري الساقط من نسخة المصنف ابو هريرة وهو ثابت في غيرها من النسخ انتهي ما وجدته قلت رواه عبد الرزاق وابن ابي الدنيا في الاخلاص وابن ابي حاتم والحاكم عن طاوس هكذا ولم يذكروا فيه ابن عباس------------------------------------------- ولا ابا هريرة ورواه فيه الحاكم ايضا--- وصححه والبيهقي عن ط--------اوس عن ابن عباس كما ذكره الحافظ ابن حجر واخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب ان يري مكانه فانزل----- فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا الاية واخرج ابن	1889	-7468341752769090661	228	192.5	177	697	32.71162033081055	40	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1376	false	7169056751663864207	58	120	282	568	1456	300	ان يري مكانه فانزل الله فمن كان يرجو لقاء ربه الاية واخرج ابن منده وابو نعيم في الصحابة ا-بن عساكر من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس اقل كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك لمقالة الناس فلامه الله فنزل في ذلك فمن كان يرجو- لقاء ربه	1376	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1890	true	6227331851026069876	5	61	24	282	1423	300	ان يري -------فنز----لت فمن كان يرجوا-------- الاية واخرج ابن منده وابو نعيم في الصحابة وابن عساكر من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك لمقالة الناس -----------فنزل في ذلك فمن كان يرجوا لقاء ربه	1890	-7468341752769090661	250	455.0	194	288	86.80555725097656	50	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	151	181	828	994	1607	300	كما يدور الحمار ب--رحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت------- امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	453	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms1964	true	4904546506344875089	1	69	4	360	1570	300	كما يدور الحمار بالرحا- فيطيف به اهل النار فيقولون مالك اي ما شانك فيقول كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه قال العراقي متفق عليه من حديث اسامة بن زيد بلفظ يءتي بالرجل وتقدم في العلم قلت لفظ الشيخين يجاء بالرجل وفيه فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1964	-7468341752769090661	160	299.5	130	357	44.817928314208984	27	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2512	false	5573513426023326400	49	224	239	1094	1474	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لفظ مسلم في صحيحه من حديث------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه وهو من اصرح الادلة علي الاكتفاء باقرار الزاني بالزنا مرة واحدة لان الغامدية المذكورة لما قالت له A لعلك ان تردني كما رددت ماعزا لم ينكر ذلك عليها ولو كان الاقرار اربع مرات شرطا في لزوم الحد لقال لها انما رددته لكونه لم يقر اربعا وقد قال الشوكاني في نيل الاوطار بعد ذكره لهذه الواقعة وهذه من اعظم الادلة الدالة علي ان تربيع الاقرار ليس بشرط للتصريح فيها بانها متاخرة عن قضية ماعز وقد اكتفي فيها بدون اربع كما سياتي اه منه وفي صحيح مسلم ايضا من حديث سليمان بن بريدة عن ابيه ما نصه قال ثم جاءته امراة----- من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ار--------جعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقالت انت قالت نعم فقال لها------ حتي تضعي	2512	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	192	292	938	1423	1462	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت قال العراقي رواه مسلم من حديث بريدة وهو بعض الحديث الذي قبله انتهي قلت ولم يخرج البخاري عن بريدة في هذا شيءا ولا ذكر حديث هذه المراة ورواه ابو داود والنساءي مختصرا من رواية عبد الله بن بريدة عن ابيه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقالت لعلك----- ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني ل--------------------------------------حبلي فقال لها ارجعي حتي تلدي	2015	-7468341752769090661	215	303.5	162	1017	21.140609741210938	42	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2511	false	-8289817818208372465	105	188	543	925	1465	300	من حديث عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت النبي A-------------------------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي -----------------A ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل------------- فامر بها النبي A----------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2511	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	184	281	923	1386	1480	300	من حديث عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر يا رسول الله نصلي عليها------------ وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت بنفسها لله	2016	-7468341752769090661	301	430.5	234	533	56.47279739379883	52	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2544	false	-4362960100080592083	1	62	3	275	1451	300	حديث انس Bه قال-------------- كنت عند النبي A----------------- فجاءة رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي A----------------- فلما قضي النبي A الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لك	2544	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2024	true	6955501546001050995	73	193	345	900	1427	300	حديث انس في المتفق عليه فلفظه كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ف----لم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الص--------لاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا----- في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر ذنبك ورواه كذلك احمد وقد روي مثل ذلك من حديث واثلة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل توضات حين اقبلت قال نعم قال صليت معنا قال نعم قال فاذهب فان الله قد غفر لك	2024	-7468341752769090661	236	388.0	181	581	40.61962127685547	45	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0483	false	-2684324661742505471	256	277	1341	1456	1571	300	قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال----- الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	483	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2162	true	3957800623070220984	1	23	3	123	1496	300	قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قيال نعم الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	2162	-7468341752769090661	113	218.5	92	120	94.16666412353516	20	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1376	false	7169056751663864207	0	157	0	744	1456	300	يا نبي ا-له اني اقف مواقف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطنين فلم يرد عليه شيءا حتي نزلت هذه الاية فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا واخرجه الحاكم وصححه والبيهقي موصولاص عن كاوس عن ابن عباس واخرج --بن ابي حاتم عن مجاهد قال كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب ان يري مكانه فانزل الله فمن كان يرجو لقاء ربه الاية واخرج ابن منده وابو نعيم في الصحابة ابن عساكر من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس اقل كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك لمقالة الناس فلامه الله فنزل في ذلك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا واخرج هناد في الزهد عن مجاهد قال جاء رجل الي النبي A----------------- فقال يا رسول الله اتصدق بالصدقة والتمس بها ما عند الله -احب ان يقال لي خير فنزلت	1376	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2274	true	3415564931446782126	78	160	392	784	1518	300	يا نبي الله اني ------اقف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطني- فلم يرد عليه شيءا حتي نزلت هذه الاية وروا------------------------------------------------------------------ه الحاكم وصححه والبيهقي موصولا- عن طاوس عن ابن عباس واخرجه ابن ابي حاتم عن مجاهد قال كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب ان يري مكانه فانزلت هذه الا----------------------ية وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج هناد في الزهد عن مجاهد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصدق بالصدقة والتمس بها ما عند الله واحب ان يقال لي خير فنزلت	2274	-7468341752769090661	357	616.5	280	765	46.66666793823242	65	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1376	false	7169056751663864207	0	157	0	744	1456	300	يا نبي ا-له اني اقف مواقف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطنين فلم يرد عليه شيءا حتي نزلت هذه الاية فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا واخرج---------------------ه الحاكم----- وصححه والبيهقي موصولاص عن كاوس عن ابن عباس واخرج بن ابي حاتم عن مجاهد قال كان من المسلمين من يقاتل وهو يحب ان يري مكانه فانزل الله فمن كان يرجو لقاء ربه الاية واخرج ابن منده وابو نعيم في الصحابة ابن عساكر من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس اقل كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك لمقالة الناس فلامه الله------------------------ فنزل في ذلك فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا واخرج هناد في الزهد عن مجاهد قال جاء رجل الي النبي A----------------- فقال يا رسول الله اتصدق بالصدقة والتمس بها ما عند الله -احب ان يقال لي خير فنزلت	1376	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2285	true	5555415335731761481	97	197	481	957	1463	300	يا نبي الله اني ------اقف ابتغي وجه الله واحب ان يري موطني- فلم يرد عليه شيءا حتي نزلت هذه الاية فمن كان يرجو لقاء ربه الاية هكذا رواه مرسلا من رواية طاوس وقد تقدم في ذم الجاه والرياء ورواه الحاكم ايضا وصححه والبيهقي موصولا- عن طاوس عن ابن عباس وروي اب-----------------------------ن المنذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من طريق ا--------------------------بن جريج عن مجاهد قال قال رجل يا رسول----------------------------------------------------------------------------- الله اعتق واتصدق واحب ان يري فنزلت وروي------------------------------------------------------------------------ هناد في الزهد بلفظ-------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصدق بالصدقة والتمس بها ما عند الله واحب ان يقال لي خير فنزلت	2285	-7468341752769090661	316	443.5	244	813	38.86838912963867	56	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2348	false	9155771800985735958	166	197	879	1034	1565	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله A وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم --	2348	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	269	300	1299	1454	1454	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و--ان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وان تتم	2301	-7468341752769090661	148	287.5	119	157	94.26751708984375	28	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms0739	false	-385299749290198806	15	105	62	484	1420	300	ابو نعيم في الحلية عن علي بن ابي طالب Bه في قوله ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع فيها وكان م----ن الطمع ان هم ب---حل التكة فقامت الي صنم مكلل بالدر واليواقيت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقالك اي شء تصنعين فقالت استحيي من الهي ان يراني علي هذه الصورة فقال يوسف عليه السلام تستحين من صنم لا ياكل ولا يشرب و----لا استحي انا من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	739	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2303	true	-4733451827981852775	121	209	589	996	1453	300	ابو نعيم في الحلية عن علي رضي الله عن--ه في قوله ولقد همت به وهم بها قال طمعت فيه وطمع----- وكان فيه من الطمع اذ هم ان يحل التكة فقامت الي صنم مكال بالدر والياقو-ت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال- اي شء تصنعين فقالت استح-ي من الهي ان يراني علي هذه السواة فقال يوسف------------ تستحيي من صنم لا ياكل ولا يشرب وانا لا استحي---- من الهي الذي هو قاءم علي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	2303	-7468341752769090661	375	682.0	292	433	86.6050796508789	70	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1070	false	4641621193848090103	231	289	1135	1401	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله A استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن--- يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي A--------------------- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي	1070	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2466	true	5236262569158679914	245	300	1286	1544	1544	300	ابي هريرة-------------------- استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنت -ان ازور قبرها فاذن لي اه قلت روي ا--بن ابي شيبة في المصنف حد--------ثنا محمد بن عبيد حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي-	2466	-7468341752769090661	202	330.0	159	290	69.6551742553711	38	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2831	false	-1806555046126903085	138	184	643	881	1485	300	رسول الله A---------------------- اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا فلان بن فلانه الحديث وفيه اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما	2831	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2472	true	8033912539656550085	41	139	198	687	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب اي لا يستطيع الجواب ثم ليقل يا فلان بن فلانة المرة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة المرة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون وفي لفظ لا تشعرون فيقول وفي لفظ فليقل ل------------ه اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما	2472	-7468341752769090661	212	359.0	170	501	42.31536865234375	38	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms2823	false	-3500330677928737853	131	204	631	974	1401	300	وفيه فقال ان-- رسول الله A كان يرينا مصارع----------- اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال ف-قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض فانطلق رسول الله A حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن ف-----------------لان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني الله حقا	2823	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2475	true	5356100483115475094	85	150	422	726	1452	300	انس --قال انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن اهل بدر------- يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله تعالي قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخط--ا الحدود التي حد--------ها صلي الله -عليه وسلم----------------------------------------------- حتي انتهي اليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني ---وجدت ما وعدني الله حقا	2475	-7468341752769090661	245	389.5	191	374	65.50801849365234	44	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1821	false	8969331168708483605	224	300	1127	1523	1523	300	هريرة قال --قال رسول الله A------------------------------ لما فرغ الله من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعط-ي اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي السماء ينظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال --قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم ينف------------------------------------خ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين -يامر الله عزوجل اسرافيل بالنفخة الاولي------ انفخ نفخة الفزع فت------فزع اهل السموات والارض الا من شاء الله-	1821	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2527	true	2138358973163260627	0	86	0	455	1618	300	هريرة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قلت---------- يا رسول الله وما الصور قال القرن قلت -كيف هو قال---- عظيم ان عظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين فيامر الله------ اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ فيفزع اهل السم-اء والارض الا من شاء الله	2527	-7468341752769090661	349	563.0	280	482	72.4066390991211	54	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1822	false	6980399785036282454	18	184	95	972	1530	300	من فواق ص 15 فيسير الله الجبال فت--------------كون سرابا وتر-ج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة النازعات 68 فتكون الارض كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج تكفا باهلها او كالقنديل المعلق بالعرش ترججه الارواح فتميد ال-------ناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة--------- حتي تاتي الاقطار ف-تلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها------ ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد غافر 3233 فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض-------- من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما واخذهم لذلك من الكرب ما الله اعلم به ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم ------------------------خسفت شمسها وخسف قمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت عنهم قال رسول الله A----------------- والاموات------ لا يعلمون بشء من ذلك فقال ابو هريرة فمن استثني الله حين يقول ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله النمل 87 قال اولءك الشهداء	1822	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2527	true	2138358973163260627	83	194	443	1075	1618	300	من شاء الله- فيسير الله الجبال فتمركز السحاب فتكون سرابا وترتج الارض باهلها رجا فتكون-------------------------------------------------------------------------------------- كالسفينة الموقرة في البحر تضربها الامواج------------ او كالقنديل المعلق بالعرش تخرجه الارواح فتميل الارض بالناس علي ظهرها -تذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما هم كذلك------ تصدعت الارض فانصدعت من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما------------------------------------- ثم نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت فانتشرت نجومها وانخسفت شمسها و----قمرها ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والاموات يومءذ لا يعلمون -شء من ذلك قلت----------- فمن استثني الله في قوله---------------------------------- الا من شاء الله ق---------ال اولءك الشهداء	2527	-7468341752769090661	506	802.0	411	970	52.164947509765625	73	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1821	false	8969331168708483605	195	239	989	1198	1523	300	عبدالرحمن بن --محمد المحاربي عن- اسماعيل بن رافع المدني ع--------ن يزيد بن ابي زياد عن رجل من الانصار عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال قال رسول الله A------------------------- لما فرغ الله من خلق السم-وات والارض خلق الصور	1821	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2534	true	-5493624807050841057	133	177	681	891	1512	300	عبد-----ة بن سلميان الكلا-بي ثنا اسماعيل بن رافع المدني عن محمد بن يزيد بن ابي زيا------------------د عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لما خل------------ق السماوات والارض خلق الصور	2534	-7468341752769090661	159	255.5	122	246	64.63414764404297	27	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1824	false	1539160420775073485	203	247	1005	1226	1466	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1824	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	58	102	291	512	1503	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2545	-7468341752769090661	221	442.0	177	221	100.0	44	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1825	false	5450240504504200104	0	43	0	213	1539	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءرة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1825	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2545	true	735438602879947571	62	102	310	512	1503	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك في---قول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة -وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2545	-7468341752769090661	193	367.0	154	213	90.6103286743164	36	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1481	false	-255856781430915437	101	131	480	628	1525	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا -رواه مسلم	1481	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	86	116	438	587	1486	300	لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا ورواه كذلك	2562	-7468341752769090661	145	282.0	115	149	97.31543731689453	28	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms4130	false	-5725142945584666707	19	75	86	367	1559	300	علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ف--قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال---- نهر اعطانيه ربي D ف-----ي الجنة عليه خير كثير--------- ترد عليه اميت يوم القيامة انيته عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكواكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4130	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	2	125	10	633	1495	300	علي انفا و-----قرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ثم قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعد-نيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وكذلك رواه ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في السنن ولفظهم جميعا انه انزلت علي انفا سورة فقرا وفي رواية لهم انيته عدد الكواكب ولفظ ابن ابي شيبة وعدني ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم وعند الجميع زيادة في اخره يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك	2571	-7468341752769090661	264	464.5	210	631	41.83835220336914	48	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms4129	false	3520782418642710176	240	281	1191	1385	1474	300	عن ابن عباس Bهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون -انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وذكر	4129	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	122	157	621	789	1480	300	عن ابن عباس قال------------ الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان --ناسا يزعمونه انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه ا-----ياه وروي	2585	-7468341752769090661	159	267.5	125	196	81.12245178222656	28	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010001-ara1.ms1293	false	7973774290753714103	225	258	1153	1324	1568	300	ان الله تبارك وتعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي ان ا-لله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم	1293	-4946925379871935344	Sham19Y0038171-ara1.ms2647	true	3096695144832978911	150	181	732	891	1492	300	ان الله -------تعالي ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين يا عبادي لا خوف عليك------م ولا انتم	2647	-7468341752769090661	156	300.0	126	172	90.69767761230469	27	JK010001-ara1	Sham19Y0038171-ara1