id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0707	true	-4466240831019780966	204	226	994	1102	1482	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال ارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	707	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms568	false	4389094605535844675	0	22	0	107	1513	300	ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فامي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	568	3589955561836555539	105	203.0	83	108	97.22222137451172	20	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	115	149	547	713	1439	300	البراء بن عازب Bه قال ----سءل رسو---------ل الله --------A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	833	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms174	false	5411569088978809249	0	36	0	187	1547	300	البراء بن عازبرضي الله عنهسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	3589955561836555539	158	293.0	126	187	84.49198150634766	29	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	157	190	780	948	1565	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي--------------------------------------------------وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة-------- وساءر ايامه كاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امكم ق-لنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا	1359	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms850	false	-6124793742338486667	164	231	816	1164	1540	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض الي تمام السءال والجواب يشكل من هذا الفصل قوله صلي الله عليه وسلم يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة مع قوله وساءر ايامه كايامكم ولا سبيل الي تاويل امتداد تلك الايام علي انها وصفت بالطول والامتداد لما فيها من شدة البلاء وتفاقم الباساء والضراء لانهم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا	850	3589955561836555539	149	255.0	117	348	42.81609344482422	24	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms1923	true	3855268015689370095	269	300	1230	1368	1368	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبدالله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به-	1923	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms480	false	-1642196573556667833	263	286	1290	1393	1464	300	ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت وفي----------ه-------------------------- ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به	480	3589955561836555539	99	177.5	77	139	71.2230224609375	21	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms1923	true	3855268015689370095	122	159	581	738	1368	300	عن محمد بن عبد-الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	1923	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms481	false	7277171877654869547	52	90	251	409	1494	300	عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	481	3589955561836555539	157	309.0	120	158	99.3670883178711	36	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms1945	true	2490795532258670603	249	279	1216	1354	1463	300	مسلم عن طاوس عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله A بمشقص وهو علي المروة-- او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	1945	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms496	false	-4903271458443298104	195	223	926	1058	1433	300	مسلم-------- عن ابن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او رايته يقصر عنه بمشقص وهو علي المروة	496	3589955561836555539	108	200.5	84	140	77.14286041259766	23	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms2186	true	5729234619850936470	106	182	494	837	1399	300	قالت كان رسول الله A----------------- اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته وفي لفظ ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كنت اطيب رسول الله A قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي صحيح مسلم ان عاءشة لما بلغها قول ابن عمر المتقدم لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك قالت انا طيبت رسول الله A عند احرامه ثم ----طاف في نساءه -ثم اصبح----- محرما	2186	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms471	false	7070165523822338962	46	114	229	554	1500	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيته بعد ذلك قلت واري هذا الوجه من اولي ما يحمل عليه معني الوبيص لمكان هذا الحديث ويحتمل انه كان يتطيب بطيب يبقي جزمه بعد زوال راءحته وقد صح انها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف في ازواجه ثم اصيح يعني محرما	471	3589955561836555539	139	219.0	106	498	27.911645889282227	25	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK010001-ara1.ms3603	true	6205501807812509381	149	198	768	1011	1555	300	يقال مثل الشء اذا انتصب وتصور ومنه قوله A من احب ان يمثل له الرجال فليتبوا مقعده من النار والتمثال الشء المصور وتمثل كذا تصور قال تعالي فتمثل لها بشرا سويا مريم 17 والمثل عبارة عن قول في شء يشبه قولا في شء اخر------- مشابهة ليبين احدهما الاخر ويصوره	3603	-4946925379871935344	Sham19Y0018569-ara1.ms050	false	3140180272478910430	62	90	327	479	1606	300	يقال مثل الشء اذا انتصب وتصور واصل المثول الانتصاب والممثل--------------------------------------------- المصور -----------------------------------------------------والمثل عبارة عن قول في شء يشبه قولا في شء اخر بينهما مشابهة ليبين احدهما الاخر ويصوره	50	3589955561836555539	121	199.5	95	250	48.400001525878906	22	JK010001-ara1	Sham19Y0018569-ara1