id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0009	true	8613989325271334565	177	248	914	1266	1546	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني----- به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	9	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	229	300	1195	1549	1549	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ------ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	340	642.0	272	366	92.89617156982422	65	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	133	210	656	1054	1474	300	عوف بن مالك الاشجعي Bه قال سمعت رسول الله A يقو----------------ل خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي --صحيح مسلم ايضا من حديث ام سلمة Bها ان رسول الله	24	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	300	1128	1536	1536	300	عوف بن مالك الاشجعي ---------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة وعن عوف بن مالك ا-----------------لاشجعي عن رسول الله-	1219	8240389916273679374	335	584.5	269	450	74.44444274902344	57	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	144	249	705	1244	1474	300	خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونهم----------------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من حديث ام سلمة --Bها ان رسول الله A قال ستكون------------------ امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف----- برء ومن انكر--- سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا واخرج ال-----شيخان في صحيحيهما من حديث ابن ع-باس Bهما قال- قال رسول الله	24	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	7	197	33	1027	1557	300	خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا م------------------ن طاعته 2762 عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء -تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف-------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا يعني من كره بقلبه-- وانكر بقلبه عن ام سلمة قالت قال رسول الله	1220	8240389916273679374	416	554.0	329	1047	39.73257064819336	66	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0026	true	-1858583707381730321	11	63	50	316	1574	300	يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي رواية فاضربوه بالسيف كاءنا من كان ولمسلم ايضا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص Bهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	26	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1223	false	-9055850112317223852	172	260	895	1362	1550	300	وقال من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم --ويفرق جماعتكم فاقتلوه و-----------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد اي من قصد ان يعزل امامكم الذي اتفقتم علي امامته واراد ان ياخذ الامامة يريد ان يشق عصاكم اي يفرق جماعتكم والعصا كناية عن الاجتماع والاءتلاف وشقها عن التفريق والاختلاف ويفرق جماعتكم عطف تفسير له فاقتلوه 2770 وقال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1223	8240389916273679374	172	140.0	139	558	30.824373245239258	31	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0066	true	7680699850266670136	36	94	181	433	1463	300	ابن عمر--------------- عن النبي -----------------A قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وما رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا من حديث--------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي A----------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	66	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0972	false	7278037215314231374	145	256	713	1250	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة------------- غريب --------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام قال من دخل حاءطا اي بستانا لغيره فلياكل اي جاز له ان ياكل من ثماره بغير اذنه ولا يتخذ خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة اي لا ياخذ منه وهذه الرخصة لابن السبيل المضطر ايضا والا فلا تقاوم هذه الاحاديث نصوصا وردت في تحريم اموال المسلمين غريب 2174 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	972	8240389916273679374	178	134.5	134	600	29.66666603088379	38	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	38	12	172	1420	300	ابن عمر انه كان يقول-- اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	72	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	150	189	769	947	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	893	8240389916273679374	146	257.0	111	179	81.56424713134766	30	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	25	55	123	271	1507	300	عاءشة Bها انها قالت دخل رسول الله A----------------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي	74	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	267	300	1320	1484	1484	300	عاءشة رضي الله عنها دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي-	893	8240389916273679374	136	244.5	107	165	82.42424011230469	26	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	267	1139	1360	1521	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A -----------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله A----------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله A----------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة فان	146	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	92	148	452	722	1484	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب	1076	8240389916273679374	211	368.0	165	272	77.57353210449219	39	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0157	true	-6185517773405311922	85	141	426	711	1524	300	عليه انه A قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري --------------افاق قبلي ام كان ممن استثني الله وثبت ايضا في حديث ابي سعيد المتفق عليه لا ت-------------------------------------------------------------خيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة الحديث وفي رواية لا تفضلوا بين انبياء الله	157	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	214	281	1049	1379	1467	300	عليه وسلم لا ت-----خيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي وفي رواية لا تخيروا بين ا------------------------------------لانبياء وفي رواية لا تفضلوا بين انبياء الله	1929	8240389916273679374	189	332.0	151	371	50.943397521972656	31	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0230	true	7883399425877329741	271	298	1381	1509	1516	300	جابر B----------ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع---------------- الي رسول الله A----------------- فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما---- يوم احد وان عمهما اخذ مالهما	230	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	239	275	1243	1418	1544	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وان عمهما اخذ مالهما	1009	8240389916273679374	126	209.0	99	175	72.0	23	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0230	true	7883399425877329741	271	298	1381	1509	1516	300	جابر B--------------ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع---------------- الي رسول الله A----------------- فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما----------------- يوم احد وان عمهما اخذ مالهما	230	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	1	41	4	196	1465	300	جابر رضي الله عنه انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك اي مصاحبا لك يوم احد وان عمهما اخذ مالهما	1010	8240389916273679374	126	201.5	99	192	65.625	23	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0231	true	2410237067135194573	14	35	65	169	1543	300	فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله A----------------- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلث-ين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	231	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	275	299	1418	1540	1544	300	فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثيين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1009	8240389916273679374	103	188.5	82	122	84.42623138427734	19	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0231	true	2410237067135194573	14	60	65	286	1543	300	فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله A----------------- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك وما يروي عن ابن عباس Bهما من انه قال للبنتين النصف لان الله تعالي قال----------------------------------------- فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك النساء	231	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	41	79	196	393	1465	300	فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وذلك قو----------------------------------------------------------------------------------له تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك النساء	1010	8240389916273679374	130	212.5	102	279	46.5949821472168	24	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0263	true	2185072884126668975	173	292	926	1543	1583	300	جابر B----------ه قال شهدت مع رسول الله A----------------- صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله A والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي A----------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي A----------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي -----------------A وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي A----------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A -----------------وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	40	175	207	915	1573	300	جابر رضي الله عنه قال ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم------قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	476	8240389916273679374	572	997.0	461	738	77.50677490234375	98	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0263	true	2185072884126668975	251	292	1319	1543	1583	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي A------------------ السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A------------------ وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	0	46	0	260	1528	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي عليه الصلاة والسلام وسلمنا جميعا	477	8240389916273679374	221	403.0	180	261	84.67433166503906	37	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	159	230	760	1087	1425	300	قال قال رسول الله -----------------A اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة رواه مسلم وعن رافع بن خديج Bه قال قال رسول الله --A ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين ------	444	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0902	false	-2663752257486353390	158	225	795	1105	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال-------------------------------- لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة عن سعد رضي الله عنه ان------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اني احرم ما بين لابتي	902	8240389916273679374	233	360.5	180	366	63.66120147705078	45	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0446	true	8026483982525868435	248	270	1267	1372	1513	300	اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم---- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	446	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0905	false	2815250861792132810	0	25	0	109	1529	300	اهل العبد فكلموه ان يرد اي في ان يرد او بان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	905	8240389916273679374	87	163.0	68	109	79.81651306152344	18	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	146	190	747	989	1606	300	بنو اسراءيل في المعاصي نعتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله A -----------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	452	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	0	48	0	264	1593	300	بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	1677	8240389916273679374	228	417.0	187	274	83.21167755126953	35	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	192	392	1000	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-------بر فيهن كالقا----بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم اخرجه الترمذي والحاكم وصححاه وابو داود وابن ماجه وابن جرير و البغوي في معجمه وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الشعب من حديث ابي ثعلبة الخشني Bه وقال الراوي هذا الحديث عنه ابو امية الشعباني وقد ساله عن---- قوله تعالي عليكم انفسكم------------------------------------ والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله	456	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	194	282	948	1385	1477	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك------ نفسك ودع---- امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا------- يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا---ل اجر خمسين منكم وع------------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الخشني رضي ال------------------------------------------------له عنه في قوله تعالي عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله	1672	8240389916273679374	343	552.5	276	683	50.21961975097656	55	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0502	true	-4683642471390088562	58	94	297	479	1525	300	ابي حميد الساعدي B--ه قال خرجنا مع رسول الله A في-------------- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله A----------------- اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله A----------------- عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك	502	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms2059	false	1404938382532892287	255	300	1246	1477	1477	300	ابي حميد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك-	2059	8240389916273679374	166	270.5	133	232	71.55172729492188	30	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0502	true	-4683642471390088562	58	100	297	510	1525	300	ابي حميد الساعدي B------ه قال خرجنا مع رسول الله A في-------------- غزوة تبوك فاتينا وادي القري--------- علي حديقة--------- لامراة فقال رسول الله A----------------- اخرص----------وها فخرصناها وخرصها -----رسول الله A-------- عشرة اوسق وقال احصي------------------------------------ها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا	502	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	65	129	321	648	1524	300	ابي حميد رضي الله عنه انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فاتينا وادي القري اسم موضع علي حديقة اي بستان لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها اي قدروها فخرصناها وخرصها النبي صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها اي احفظيها وعديها الي كم يبلغ ثمرها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا	2060	8240389916273679374	194	299.0	154	327	59.32721710205078	31	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	84	142	395	670	1433	300	ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي A----------------- فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي A----------------- لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا اه وايضاح كونهم من النبي A بمنزلة واحدة ان جبير بن مطعم	604	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	120	175	606	870	1506	300	عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل ----------------------------------------شيءا عن جبير بن مطعم	1339	8240389916273679374	221	395.5	172	310	71.29032135009766	43	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	239	300	1138	1427	1427	300	اليه فحديث--- سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله A----------------- هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله A----------------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد-	623	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	153	202	794	1032	1519	300	اليه 3011 وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد	1317	8240389916273679374	191	318.0	150	327	58.409786224365234	36	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0624	true	-3639442922400383658	21	65	100	326	1484	300	الجمل ثم تقدمت-- حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله A----------------- والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	624	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	203	247	1035	1268	1519	300	الجمل وخرجت اشتد حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1317	8240389916273679374	205	366.0	165	245	83.67346954345703	38	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0645	true	6416544253259793126	18	80	82	372	1424	300	عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا لا تءدي زكاته فهو كنز وقد روي هذا عن ابن عباس وجابر وابي هريرة موقوفا ومرفوعا وقال عمر بن الخطاب نحوه ايما مال اديت زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا في الارض وايما مال لم تءد زكاته فهو كنز يكوي به صاحبه وان كان علي وجه الارض	645	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	155	179	777	883	1532	300	عمر---- ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءد زكاته فهو الذي ذكر الل----ه وان كان علي وجه الارض	576	8240389916273679374	91	160.0	69	290	31.379310607910156	19	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0648	true	-2877064921161691647	198	232	1012	1177	1536	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر B----------ه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A----------------- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	648	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	109	147	533	719	1490	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	580	8240389916273679374	156	280.5	123	192	81.25	29	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0648	true	-2877064921161691647	198	232	1012	1177	1536	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر B----------ه كتب له-------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A-------------------------------------------------------- علي المسلمين والتي امر الله بها -----------رسوله	648	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	210	259	1067	1311	1506	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فرضها واوجبها بامر الله تعالي علي المسلمين والتي امر الله بها اي بالصدقة رسوله	581	8240389916273679374	156	264.0	123	250	62.400001525878906	27	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0672	true	-8496707084336521235	169	196	856	990	1513	300	عن غير واحد ان رسول الله A ------------------قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	672	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0590	false	1634524979489356981	142	170	677	819	1527	300	عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	590	8240389916273679374	122	224.0	98	152	80.2631607055664	23	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0886	true	-4646974545488960895	155	198	735	945	1506	300	الانصاري حدثه ا--ن اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله A----------------- قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله من النار يوم القيامة فهذان	886	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1471	false	-4552681200608207515	41	146	219	732	1478	300	الات الحرب 3396 عن اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة عن اسماء بنت يزيد رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما مراة جعلت في اذنها خرصا بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وقيل بكسر الخاء اي حلقة من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة -هذا -	1471	8240389916273679374	189	335.5	150	521	36.276390075683594	35	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0961	true	2128965620403889482	87	151	417	742	1469	300	مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك ---------------------------فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله A و--------------------هو في-كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن ----------لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	961	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1477	false	8848657897020970864	205	278	1127	1497	1631	300	مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فجاءت--ه امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراته لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا-------- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1477	8240389916273679374	299	521.5	241	383	78.06788635253906	49	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms0961	true	2128965620403889482	86	156	413	764	1469	300	ابن مسعود قال لعن الله-------------------------------- الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله A و--------------------------------------------------------------------هو في-كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحي------------------------------------------------------ن فما وجدت فيه ما تقول قال لءن -------لقد وجدتيه------------------------------------------- اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه وقال ابن برجان ما قال	961	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1478	false	-6472955941366577928	26	122	155	630	1520	300	ابن مسعود امراة فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت يعني الواشمات والمستوشمات الخ -----------------------------------------------------------------فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين ارادت بهما جلد اول المصحف واخره يعني قرات جميع القران فما وجدت فيه ما تقول قال لءن قراتيه لقد وجدتيه الياء فيهما زاءدة حصلت من اشباع كسرة التاء اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر-- قالت بلي---- فانه قد نهي عنه يعني اذا كان ---------	1478	8240389916273679374	243	374.5	192	556	43.70503616333008	42	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1085	true	-4342186663673789453	191	226	926	1091	1444	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1085	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	168	203	779	943	1426	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	1679	8240389916273679374	163	320.0	128	165	98.78787994384766	33	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1111	true	7382970895308887131	199	280	1030	1415	1511	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله A ثمانما-----------------ءة دينا- او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر C تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينا- وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي ال --لشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعل--------ي اهل القمح شيءا لم	1111	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	89	174	428	835	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر-------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم ----	1158	8240389916273679374	337	605.5	266	431	78.19025421142578	64	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1112	true	-5148679967526753066	78	179	362	849	1421	300	قال وكان رسول الله A----------------- يقوم--------ها علي اهل القر-------------------ي اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل-- الابل -اذا غلت رفع--- قيمتها واذا هانت----- نقص من قيمتها هلي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله A----------------- ما بين الاربعماءة دينان الي ثمانماءة دينا- او عدلها من الورق----------------- قال وقضي رسول الله A ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء الفي شاة وقضي رسول الله A----------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة وقضي رسول الله A ان يعقل علي------------ المراة---- عصبتها من كانوا ولا	1112	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1159	false	-3341443374990262043	86	195	390	918	1413	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص نقص من قيمتها وبلغت ----------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اه-------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل------- الشاء الفي شاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة ال----------------------------قتيل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبته---------ا ولا	1159	8240389916273679374	331	485.5	258	610	54.26229476928711	50	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1131	true	-1532909506800294337	70	102	382	543	1518	300	انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر--- النبي A----------------- فرض راسه بالحجارة	1131	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1143	false	-5111524102325060559	103	140	547	733	1527	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	1143	8240389916273679374	155	278.0	124	186	83.33333587646484	28	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	167	199	842	1003	1517	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	233	265	1156	1316	1495	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح وادي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما	1808	8240389916273679374	159	312.0	127	161	98.75776672363281	30	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	136	162	682	817	1517	300	سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1352	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	76	108	398	558	1500	300	سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1810	8240389916273679374	132	241.0	107	161	81.98757934570312	23	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	167	199	842	1003	1517	300	واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	44	75	229	386	1510	300	واني مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما	1811	8240389916273679374	156	308.0	125	161	96.8944091796875	29	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	58	289	281	1511	1565	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله A الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	1359	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	91	300	479	1597	1597	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	1013	1906.5	823	1305	77.62451934814453	177	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	157	225	780	1144	1565	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي---------------------------------------------------------------امكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت درا	1359	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	61	236	310	1219	1552	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	341	634.5	275	922	36.98481750488281	56	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	229	300	1169	1565	1565	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضء----------------------------------------------به بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوه فيقب------------------------ل ويتهلل وجهه--------------- يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	214	7	1140	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه	1801	8240389916273679374	384	635.0	315	1133	33.8923225402832	55	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	0	236	0	1241	1539	300	تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال- عيسر اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل ح-ب ينسلون فيمر او-ءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهمز فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم -يبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1360	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	11	290	55	1529	1583	300	تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي--------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لا-حدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	1207	2286.5	976	1501	80.41305541992188	210	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	11	114	56	591	1539	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه ح---------------------------تي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مري---م قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح عن وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال- عيسر------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل حب----------------------- ينسلو-------------------ن فيمر او-ءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء ويحص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	1360	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	3	288	14	1536	1592	300	ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لا-حدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	502	760.5	401	1527	32.87491989135742	75	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	117	194	606	1012	1539	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهمز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت مدر ولا وبر---------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانه ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك ف--------------------------------------------ي الرسل -----------------------------حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	1360	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	283	105	1536	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك المطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة بفتح الزاي المعجمة واللام واحدة الزلف وهي مصانع الماء اراد ان المطر يغزر فتصير الارض كلها كمصنعة من مصانع الماء وقيل الزلفة المراة شبه الارض بها لاستواءها ولطافتها وقيل الروضة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	401	605.0	324	1431	28.022361755371094	58	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	192	231	1003	1210	1539	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا-------------------------------------------------------- بعث الله-------------------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم --------------------------------------يبقي شرار الناس يتهارجون فيها	1360	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	72	48	363	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكف------ي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	1804	8240389916273679374	193	335.0	155	321	60.124610900878906	32	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1433	true	4373012908391895510	94	130	489	669	1477	300	ابن عباس ---------------قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A----------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد	1433	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	50	96	252	483	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وعن ابن	1131	8240389916273679374	174	303.0	138	231	75.32467651367188	31	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1483	true	335909306846393200	33	76	172	386	1531	300	الناء فلم ار منظرا كاليوم------ افظع-------- ورايت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ	1483	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	31	76	166	390	1521	300	النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وعن عبد	494	8240389916273679374	200	358.5	158	230	86.9565200805664	34	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	201	275	996	1359	1489	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	177	242	950	1277	1561	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1635	8240389916273679374	309	565.5	246	369	83.73983764648438	56	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	233	275	1149	1359	1489	300	يوضع له القبول في الارض وان الله غذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	46	49	239	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس وا---ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقو--------ل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ---------ثم يوضع له البغضاء في الارض	1636	8240389916273679374	166	295.0	132	210	79.04762268066406	30	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1678	true	4987092326219712240	87	144	457	760	1542	300	عن ابن عمر Bهما --------انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل -قال عبدالله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقتل ان رسول الله A قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1678	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1390	false	1368107857731268261	203	240	987	1185	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل وقال-------------------------------------------- ابو لبابة ------------------------------------------------------انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	1390	8240389916273679374	181	302.5	147	312	58.012821197509766	30	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	55	106	281	569	1586	300	ابي هريرة------------- عن النبي A----------------- قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	63	117	334	633	1603	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	1937	8240389916273679374	260	455.0	213	323	80.49535369873047	42	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1782	true	-4223730067214223562	165	221	767	1030	1442	300	عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول الله A----------------- فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله A اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي A----------------- فاسلمت	1782	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1332	false	-4928501182003384343	3	67	23	329	1473	300	عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال اني ------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	1332	8240389916273679374	231	388.0	181	331	69.78852081298828	44	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1824	true	1539160420775073485	194	247	968	1226	1466	300	عن ابي سعيد الخدري B----------ه عن النبي A -----------------قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1824	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	84	143	421	704	1494	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1845	8240389916273679374	248	466.0	196	285	87.01754760742188	47	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	186	216	924	1057	1515	300	ان رسول الله A----------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	215	248	1068	1218	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	853	8240389916273679374	132	251.5	102	150	88.0	29	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	249	300	1170	1408	1408	300	بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس- عند -----رسول الله A-------- اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها -قالت انها لم تحج قط افاحج-	1894	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0634	false	-1960250270784976360	35	87	175	425	1451	300	عن بريدة ان-------ه قال كنت----- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها وقالت انها لم تحج قط افاحج	634	8240389916273679374	211	352.5	165	267	79.02621459960938	37	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1935	true	320161922258622360	254	298	1343	1553	1564	300	فقال A لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله A----------------- اصابعه واحد-----------ة في	1935	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	10	56	53	282	1513	300	فقال-- لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال دخلت العمرة في	833	8240389916273679374	195	348.5	154	239	81.58995819091797	37	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	29	0	158	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1961	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	false	-2594911804689383778	207	235	1041	1195	1503	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	841	8240389916273679374	154	301.5	126	158	97.46835327148438	28	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2001	true	3160527942010957699	123	153	614	771	1593	300	جابر------------- قال افاض النبي A------------------------ وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمار مثل حصي الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	2001	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	226	260	1130	1301	1506	300	جابر رضي الله عنه قال افاض النبي صلي الله عليه وسلم من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا ب------مثل حصي الخذف وقال----------------- لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	859	8240389916273679374	132	219.5	106	194	68.0412368774414	24	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2028	true	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A حتي طلع الفجر وصلي الفجر ف--ي اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	61	112	321	594	1514	300	اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ------------حتي طلع ال-----------فجر فصلي الفجر--- حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	834	8240389916273679374	243	422.5	195	307	79.15309143066406	40	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	57	119	297	621	1539	300	ابن عمر Bهما-------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا --ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	118	193	610	985	1535	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	876	8240389916273679374	296	517.0	236	394	75.12690734863281	51	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	64	119	330	621	1539	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت ا----------------------------------------------------------لشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقب------------------------ة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	0	60	0	304	1480	300	الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بح-صاة ----------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال اي يذهب علي شمال الجمرة الوسطي فيسهل يقال اسهل اذا صار ال-----يه وبقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة وهي الجمرة التي تلي مكة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	877	8240389916273679374	170	274.0	135	402	42.28855895996094	26	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	114	139	551	673	1460	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2074	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	228	252	1145	1264	1494	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	823	8240389916273679374	119	232.0	95	122	97.54098510742188	24	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2183	true	-7457067335883671464	1	103	5	480	1428	300	عن يعلي----------- قال---- اتي النبي A----------------------------------- رجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي A وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال------------- اني احرمت بالعمرة وعلي هذا وانا متضمخ بخلوق فقال له النبي A ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي A ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي فقال النبي A اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجتك وفي لفظ في صحيح مسلم عن يعلي Bه ا------ن رجل---ا اتي النبي A وه---------------و الجعرانة	2183	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0884	false	5147517136571417985	219	283	1095	1414	1511	300	عن يعلي عن بن امية قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة اذ جاءه رجل اعرابي عليه------------------------------------- جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فقال-------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك و--------------------عن يعلي بن امية انه قال كنا عند النبي عليه الصلاة والسلام بالجعرانة	884	8240389916273679374	201	245.5	156	563	35.70159912109375	32	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2313	true	5396250810257079720	185	242	913	1175	1484	300	عن عاءشة B----------ها ان رسول الله A----------------- امر بكبشين اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قالك اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبشر فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2313	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	138	199	713	992	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش- فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	485	8240389916273679374	250	445.0	194	289	86.50518798828125	49	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2354	true	6464609614921853103	200	235	994	1167	1490	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي A----------------- يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A----------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	2354	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	50	94	252	475	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1131	8240389916273679374	171	297.0	136	223	76.6816177368164	31	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2358	true	-2114198251058249222	175	239	887	1193	1472	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله A----------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه ابو داود وسعيد بن المسيب	2358	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	159	228	806	1137	1490	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك عن ---------------سعيد بن المسيب	1136	8240389916273679374	288	525.0	227	346	83.23699188232422	54	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2512	true	5573513426023326400	191	265	933	1289	1474	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقالت انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي A ف-----------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2512	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	0	71	0	346	1456	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال- انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	324	602.5	257	374	86.63101959228516	62	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2512	true	5573513426023326400	179	265	876	1289	1474	300	ثم جاءته امراة من غامد من------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد---------------------------------- ان تر-دني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقالت---------------------------- انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------اتي النبي A ف-----------------قال قد وضعت الغام-------------------دية فقال اذا---------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2512	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	14	170	80	836	1505	300	ثم جاءته امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	371	615.0	291	779	47.625160217285156	66	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2544	true	-4362960100080592083	25	66	108	291	1451	300	وحضرت الصلاة فصلي مع النبي A--------------------- فلما قضي النبي ---A الص---------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------------قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك او قال حدك	2544	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0227	false	-5466537189817189405	2	58	12	276	1480	300	وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي اقم علي الحد الذي ثبت بكتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك او---- حدك	227	8240389916273679374	166	261.0	128	273	60.80586242675781	32	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2630	true	7553267801095344231	11	146	50	693	1414	300	ابا سعيد الخدري Bه يقول كنت جالسا بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم يردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله A----------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليها البينة والا اوجعتك ققال ابي بن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم قال ابو سعيد قلت انا اصغر القوم قال فاذهب به حدثنا قتيبة بن سعيد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة بهذا الاسناد وزاد ابن ابي عرم في حديثه قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت اه بلفظه من صحيح مسلم وفي لفظ عند مسلم من -----حديث ابي سعيد	2630	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1545	false	-7616933166296922869	68	145	343	710	1459	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال -----------------------اتانا ابو موسي ق----------------------------ال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيت- فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر ف---------------------------------------شهدت من الصحاح عن ابي سعيد	1545	8240389916273679374	312	549.0	244	665	46.917293548583984	58	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2632	true	-7525751314387299130	183	269	862	1292	1434	300	عن انس------------- او غيره ان النبي A--------------------- استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الل--------ه فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الل--------ه ولم يسمع النبي A----------------- حتي---- ثلاثا عليه ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي A----------------- فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل --النبي A---------------------- فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2632	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1429	false	-1992290752309491655	161	268	755	1296	1443	300	عن انس رضي الله عنه او غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا----- ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم -دخلوا البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل منه نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	1429	8240389916273679374	403	656.5	319	550	73.2727279663086	68	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2632	true	-7525751314387299130	197	269	924	1292	1434	300	عليك- ورحمة الل--------ه فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي A---------------------------- حتي---- ثلاثا عليه ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي A----------------- فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي------------- ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله--------------------------------------------------------- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل النبي A---------------------- فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2632	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1430	false	-246677807807063964	0	101	0	516	1563	300	عليكم ورحمة الله وبركاته فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله فلم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم من الاسماع حتي سلم ثلاثا----- ورد عليه سعد ثلاثا فلم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي اي فديت بهما ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم الي وبركاته ثم دخلوا البيت فقرب اليه زبيبا فاكل --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	1430	8240389916273679374	344	567.5	274	524	65.64885711669922	55	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2632	true	-7525751314387299130	191	220	895	1040	1434	300	علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الله فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي A حتي ثلاثا عليه------------------- ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي	2632	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1546	false	1664158479495204275	265	298	1317	1485	1493	300	علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله ع---ليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي	1546	8240389916273679374	132	232.5	106	171	77.19298553466797	22	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2632	true	-7525751314387299130	191	223	895	1053	1434	300	علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الله ف---------------------------------------قال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي----- ثلاثا عليه ورد -----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي A----------------- فاتبعه سعد	2632	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1547	false	8242987830240753615	18	94	85	470	1538	300	علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله وهذا يدل علي ان الاستءذان يكون بالسلام فقال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم من الاسماع اي لم يسمعه صلي الله عليه وسلم سعد رد السلام وانما لم يسمعه ليسلم النبي صلي الله عليه وسلم مرة اخري ليزداد اليه والي اهل بيته بركة سلامه حتي يسلم ثلاثا----- ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد	1547	8240389916273679374	150	212.5	119	390	38.46154022216797	25	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	218	268	1070	1324	1474	300	عن ابي سعيد الخدري Bه ان النبي A ق-----------------ال اياكم والجلوس ب--الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2647	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	67	120	352	624	1538	300	عن ابي سعيد الخدري ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1539	8240389916273679374	244	458.5	196	275	88.7272720336914	43	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2684	true	-5170333941759338165	156	219	739	1033	1419	300	زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله A-------- اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حدثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة	2684	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0383	false	4604191386895703387	67	121	345	625	1535	300	زينب الثقفية انها ق--الت قال -----صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا عن زينب الثقفية انها قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد اي ارادت حضور المسجد فلا تمس طيبا لانه سبب للفتنة 763 وقال ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة	383	8240389916273679374	124	175.5	97	407	30.46683120727539	22	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2821	true	-7178768366058561076	243	300	1252	1527	1527	300	عن ابي طلحة ان نبي الله A -----------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي-	2821	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	123	176	647	905	1515	300	عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي	1322	8240389916273679374	238	452.5	190	293	81.22866821289062	46	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2822	true	5637675593232344809	0	63	0	300	1453	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله A ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال -----رسول الله A-------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة	2822	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	176	239	905	1210	1515	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -----قال عمر يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية	1322	8240389916273679374	281	518.0	220	313	89.77635955810547	55	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2822	true	5637675593232344809	2	73	10	358	1453	300	فجعل------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسو------------------------------------------------------------------------له فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا---------------------------------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ف-----------قال عمر------------------- يا رسول الله A ما تكلم --------------------من اج--------------------------------------------------------------ساد لا ارواح لها ف-----------------------------------------قال رسول الله A----------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله------------------- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2822	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	99	233	493	1155	1498	300	فجعل اي طفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله يعني تتمنون ان تكونوا مسلمين بعد ما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا من ان يجعلنا غالبين عليكم ويقوي ديننا بالنصرة عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا من العذاب كذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله-- ما تكلم ما مبتدا بمعني الذي من اجساد بيان ما لا ارواح لها خبره يعني ما تكلم معهم يا نبي الله اجساد لا ارواح لها فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية و من زاءدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق ب اسمع قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا-------------- وحسرة	1323	8240389916273679374	323	516.5	257	681	47.43024826049805	55	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2823	true	-3500330677928737853	182	223	876	1059	1401	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما- وعدني الله --------------------------حقا قال عمر يا رسول الله A كيف تكلم--- اجسادا لا ارواح فيها قال--------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم	2823	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	183	237	951	1200	1515	300	يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا---- قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال عمر يا رسول الله ما--- تكلم من اجساد- لا ارواح ل-ها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	1322	8240389916273679374	143	216.0	107	258	55.42635726928711	24	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2827	true	-1856749076025209176	18	133	77	631	1477	300	عن ابي طلحة Bه ان النبي A ----------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا -بنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله A ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي A----------------- والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة	2827	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	123	239	647	1210	1515	300	عن ابي طلحة--- ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحاب------------------------------------ه حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -قال عمر---------- يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد -لا ارواح لها --قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية	1322	8240389916273679374	458	775.5	360	631	72.58319854736328	80	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms2827	true	-1856749076025209176	50	142	219	689	1477	300	ثلاث ليال---------------------------- فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-----------------------------تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام -------علي شفاء الركي----------------------------------------------- فجعل------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسو------------------------------------------------------------------------له فانا قد وجدنا ما وعدنا -بنا حقا---------------------------------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف---------------قال عمر بن الخطاب--------- يا رسول الله A ما تكلم --------------------م--------------------------------------------------------------ن اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي A-------------------------------------------------------------- والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعه------------------------م توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وتنديما	2827	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	56	234	275	1162	1498	300	ثلاث ليال ليطهر تلك الناحية من الكفرة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي اي النبي صلي الله عليه وسلم واتبعه اصحابه ------------------------------------حتي قام اي وقف علي شفة- الركي اي علي طرف البءر التي القي فيها اولءك الصناديد فجعل اي طفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله يعني تتمنون ان تكونوا مسلمين بعد ما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا من ان يجعلنا غالبين عليكم ويقوي ديننا بالنصرة عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا من العذاب كذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله-- ما تكلم ما مبتدا بمعني الذي من اجساد بيان ما لا ارواح لها خبره يعني ما تكلم معهم يا نبي الله اجساد -لا ارواح -لها فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية و من زاءدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق ب اسمع قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا-------------- وحسرة و-ندامة	1323	8240389916273679374	385	516.0	305	944	40.783897399902344	57	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3272	true	-2438767095897492170	5	40	19	184	1503	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	3272	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	168	203	779	943	1426	300	ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات- ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	1679	8240389916273679374	163	320.0	128	165	98.78787994384766	33	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3373	true	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حسن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	34	62	167	300	1506	300	وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1303	8240389916273679374	131	255.0	103	134	97.76119232177734	26	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3561	true	7963349906279158810	98	177	513	896	1549	300	بينا -رجل يسوق بقرة اذ ------ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال----------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما ---------------------------------رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم -قال------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	3561	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms2113	false	-6935455802160062310	52	146	243	698	1469	300	بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها -------فقالت انا لم نخلق لهذا -انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا اومن به------ وابو بكر وعمر وما هما ثم	2113	8240389916273679374	307	476.5	240	494	62.145748138427734	52	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3661	true	-8495435192081278721	84	125	399	591	1471	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله A----------------- علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله A----------------- خرجت من النار	3661	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	61	108	312	537	1469	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار	255	8240389916273679374	188	342.0	147	226	83.18584442138672	38	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	203	266	1040	1337	1487	300	ان قلت -قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصدافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -قال	3693	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	197	261	994	1301	1474	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال	461	8240389916273679374	271	508.0	213	316	85.75949096679688	52	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	203	266	1040	1337	1487	300	ان قلت -قال رسول الله A----------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط م--------ن الجنة وف-------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يصداف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال	3693	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	53	190	247	945	1458	300	انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال	462	8240389916273679374	274	425.5	215	707	38.75530242919922	48	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3694	true	-5459271513270823067	35	132	168	592	1388	300	ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال	3694	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	261	300	1301	1474	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحدثته فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال-	461	8240389916273679374	155	262.0	119	434	35.71428680419922	33	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3694	true	-5459271513270823067	28	170	134	767	1388	300	مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به-------------------- في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة------------------------- فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت------------------- اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة -قال ابو هريرة فقلت وكيف ت--------------كون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله A ل-----------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله A----------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فيهو في --صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة	3694	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	183	299	911	1455	1458	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته اي قلت له ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان في يوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لجمعة لساعة يستجاب فيها الدعاء فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اي عرفت تلك الساعة اية ساعة هي------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقال ابو هريرة ------كيف تكون اي تلك الساعة اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة ف-هو في الصلاة--------- قال ابو هريرة	462	8240389916273679374	346	516.0	263	770	44.93506622314453	63	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3785	true	5486250970579375906	151	182	798	943	1547	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها ------رياء وف-واء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال C ان حق الله	3785	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	13	49	55	230	1499	300	فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل ---رسول الله	568	8240389916273679374	127	209.5	98	180	70.55555725097656	20	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	108	251	525	1246	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	125	267	603	1321	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة	580	8240389916273679374	675	1278.0	540	749	90.12016296386719	121	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	252	300	1252	1500	1500	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ف-يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	109	156	556	806	1506	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي------ وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها	581	8240389916273679374	240	448.5	195	257	93.38521575927734	43	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	168	250	824	1242	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------ فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ف-فيها حقة -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء رب----------ها فاذا بلغت خمسا ففيها	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	144	300	724	1524	1524	300	فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها اي مالكها فاذا بلغت خمسا ففيها-	582	8240389916273679374	402	672.0	322	811	49.56843566894531	68	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3799	true	-2131251802265338209	56	115	297	606	1577	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيع المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فاناه تقبل منه ابنة لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما	3799	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	67	4	347	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	583	8240389916273679374	301	536.5	242	346	86.99421691894531	48	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3851	true	2075883245308302116	1	146	3	680	1457	300	قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف-------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله A يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به------------------- في يوم الجمعة الي	3851	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	199	289	1002	1425	1474	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه و----------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقيت عبد الله بن سلام فحدثته فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال	461	8240389916273679374	309	519.0	240	742	41.644203186035156	57	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms3851	true	2075883245308302116	1	135	3	627	1457	300	قال رسول الله A----------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------------------------------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين--------- تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يصادف--------------ها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله A يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته	3851	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	55	201	255	997	1458	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -----------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقيت عبد الله بن سلام فحدثته	462	8240389916273679374	287	436.5	225	1062	27.02448272705078	48	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms4026	true	4544612315439289990	146	205	713	1058	1571	300	انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيدهيزيد بن زربعبفتح الزاي واسكانم الباءبالوسطي والسبابة-------- امراة امت--- زوجهابالف ممدودة وميم مفتوحة وتاءاصبحت ايما بوفاة زوجهاذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا وجعله الله دواء لقساوة القلب كما روي احمد ورجاله الصحيح عن ابي هريرة Bه ان رجلا شكا الي رسول الله صلي الله عيله وسلم	4026	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1631	false	2140729426937906563	20	62	91	313	1503	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب-----------------------------------------السبابة والوسطي امراة امت من زوجها -------------------------------------------------ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	8240389916273679374	158	243.5	128	356	44.382022857666016	23	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms4102	true	1273259135838261519	31	165	156	813	1456	300	عن ابي هريرة Bه ----------قال خرج رسول الله A----------------- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخر-كما قوما فقاما فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله A----------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبااذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله A----------------- وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقاتل كلوا من هذه واخذ المدية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله A----------------- لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا يوم النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	4102	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	101	264	475	1285	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذ- الساعة قالا الجوع قال --------------انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا -----فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء ----------------اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقا-ل كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن----عيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1427	8240389916273679374	600	1092.5	477	851	70.50528717041016	111	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms4102	true	1273259135838261519	53	165	249	813	1456	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخر-كما قوما فقاما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار--------------------------------------------- فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله A----------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ------ماء --عذبا--------------------------------------اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله A----------------------- وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال---------- فانطلق------------------------ فجاءهم بعذق -----------------------------------------------------------------------فيه بسر وتمر ورطب فقاتل كلوا من هذه واخذ المدي--------------------------ة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله A----------------------- لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا يوم النعيم يوم القيامة اخ------------------------------------------------------------------------------------------------رجكم م------ن بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	4102	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	0	238	0	1232	1523	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال --------------انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فيه جواز ذكر الانسان ما يناله من الم ونحوه لا علي التشكي وعدم الرضا بل للتسلية والتصبير لفعله صلي الله عليه وسلم هنا فهذا ليس بمذموم قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار يقال له ابو الهيثم بن تيهان الانصاري الخزرجي فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب لنا الماء العذب وذلك لان اكثر مياه المدينة كانت مالحة اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال اي الراوي فانطلق اي خرج الانصاري من بيته فجاءهم بعذق وهو بكسر العين المهملة وسكون الذال المعجمة العرجون بما فيه من الشماريخ فيه بسر وتمر ورطب فقا-ل كلوا من هذه واخذ المدية اي السكين ليذبح لهم ذبيحة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياك والحلوب اي لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ان هذه زاءدة ورووا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا الن----عيم يوم القيامة قيل المراد به السءال عن القيام بحق الشكر والتقريع وقيل سءال تعداد النعم والامتنان لا سءال تقريع اخرجكم الجوع من بيوتكم------ ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1428	8240389916273679374	515	831.5	411	1257	40.97056579589844	86	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms4158	true	7083153638514943704	210	299	1065	1496	1499	300	العاءن بقدح فيه ماء فيمسك مرتفعا من الارض فيدخل فيه كفه في-----مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ظهر كفه اليسري صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ركبته اليسري كل ذلك في قدح ثم يدخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل داخلة ازاره -----في القدح	4158	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	209	290	1007	1422	1476	300	العاءن بقدح فيه ماء---------------------- فيدخل ----كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ياخذ غرفة بكفه اليسري فيصبها علي اليمني وباليمني فيصبها علي اليسري ثم يدخل اليسري فيصب علي مرفقه اليمني ثم يدخل اليمني فيصب علي مرفقه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخل- ازاره بلا وضع القدح	1503	8240389916273679374	89	-174.0	70	755	11.788079261779785	16	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK010001-ara1.ms4158	true	7083153638514943704	0	44	0	217	1499	300	عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي عل-----يه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه وموفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	4158	-4946925379871935344	Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	61	105	283	502	1445	300	عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس	1512	8240389916273679374	209	398.5	166	223	93.72196960449219	38	JK010001-ara1	Sham19Y0017791-ara1