id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	130	177	643	903	1474	300	مسلم من حديث عوف بن مالك الاشجعي Bه قال سمعت رسول الله A يقو----------------ل خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من -------	24	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0900	false	9151277420270891442	251	299	1251	1523	1529	300	مسلم عن----- عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من	900	7794056748816612670	201	341.5	166	292	68.83561706542969	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	130	197	643	997	1474	300	مسلم من حديث عوف بن مالك الاشجعي Bه قال سمعت رسول الله A يقو--------------ل خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتحبونه---------م وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا------- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن- يدا من	24	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	230	285	1208	1509	1586	300	مسلم عن----- عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف -قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة واذا رايتم من ولاتكم---------------- شيءا تكرهونه فاكرهوا عمله---------------------------- ولا تنزعوا يدا من	2764	7794056748816612670	202	287.0	160	385	52.467533111572266	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0087	true	-6525085773804004233	175	202	910	1054	1533	300	الشيخان وابو داود والترمذي عن جابر B----------------ه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها------------------------------- من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة	87	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1939	false	984938894923918203	224	261	1179	1370	1557	300	الشيخان وابو داود والترمذي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال كانت اليهود تقول من اتي امراته من دبرها في قبلها وفي رواية من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة	1939	7794056748816612670	133	231.5	107	191	69.63350677490234	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0207	true	3591978337822798692	253	300	1241	1472	1472	300	عن عكرمة ومجاهد من انهما قالا لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال عمران 85--- قالت اليهود فنحن --مسلمون فقال---- النبي A----------------- ان الله فرض علي المسلمين حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقالوا لم يكتب علينا وابو- ان يحجوا قا--ل الله تعالي-	207	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1898	false	-3949797626759979025	187	231	987	1212	1546	300	عن عكرمة رحمه الله تعالي قال- لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا------------- ال عمران الاية قالت اليهود -نحن المسلمون فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الله فرض علي المسلمين حج البيت ---------------------فقالوا لم يكتب علينا وابوا ان يحجوا فانزل الله تعالي	1898	7794056748816612670	177	259.5	139	261	67.81609344482422	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0211	true	5584979351157676541	95	124	502	648	1571	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	211	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	119	148	638	784	1580	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	1984	7794056748816612670	146	292.0	117	146	100.0	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0223	true	-2212659245607151189	32	64	182	362	1641	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	223	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0249	true	4969703997628924783	89	166	425	812	1493	300	تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء الاية انكر تعالي عليهم في هذه الاية تزكيتهم انفسهم بقوله الم تر الي الذين النساء -------49 وبقوله انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء 50 وصرح بالنهي العام عن تزكية النفس واحري نفس الكافر التي هي اخس شء وانجسه بقوله هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	249	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1837	false	1255107048089474023	92	202	495	1057	1535	300	تعالي الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من ---------------------------------------------------------------------------------يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قال الحسن في الاية هم اليهود والنصاري قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة رواه عبد الرزاق وابن جرير وابن ابي حاتم ورويا عن الضحاك قال قالت اليهود ليس لنا ذنوب الا كذنوب اولادنا يوم يولدون فان كانت لهم ذنوب فانا نحن مثلهم قال الله تعالي انظر كيف يفترون علي الله الكذب النساء وقال الله تعالي ناهيا لهذه الامة عن ارتكاب ما به ذم اهل الكتاب فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1837	7794056748816612670	151	9.5	119	788	19.162437438964844	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0292	true	4784880349531076588	102	193	481	976	1503	300	ابن عمر B----------هما انه سمع رسول الله A يقو----------------ل انما بقاءكم فيما سلف ------من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	292	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0042	false	3692754651639129498	85	180	415	918	1574	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ا-تي اهل التو--------راة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم ا-تي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا قال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال -هو فضلي اوتيه من اشاء	42	7794056748816612670	458	829.5	372	533	85.92870330810547	73	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0314	true	-7497763111672293324	29	89	154	477	1546	300	قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء 160 الاية لم يبين هنا ما هذه الطيبات التي حرمها عليهم بسبب ظلمهم ولكنه بينها في سورة الانعام بقوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام	314	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1905	false	8144648972217530190	138	239	718	1246	1575	300	قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء وقال الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الانعام قال ابن جريج كل شء لم تفرج قواءمه من البهاءم وما انفرجت قواءمه اكلوه ولا ياكلون البعير ولا البط ولا الوز ولا حمار الوحش رواه ابو الشيخ وهو بمعناه مروي عن ابن عباس وقتادة ومجاهد لكن قال سعيد بن جبير ان الديك مما حرم عليهم اي دون الدجاج الاناث رواه ابو الشيخ ايضا وقال تبارك وتعالي ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام	1905	7794056748816612670	226	423.5	183	611	36.98854446411133	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0359	true	-6881752956547603715	199	251	1039	1323	1567	300	الله --حرم عليهم بعض الطيبات بسبب ظلمهم ومعاصيهم كما قال تع--------الي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء 160 وقوله------ وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام	359	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1905	false	8144648972217530190	126	239	658	1246	1575	300	الله تعالي عليهم طعاما طيبا او صب عليهم رجزا وهو الموت وذلك قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء وقال الله تعالي وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر الانعام قال ابن جريج كل شء لم تفرج قواءمه من البهاءم وما انفرجت قواءمه اكلوه ولا ياكلون البعير ولا البط ولا الوز ولا حمار الوحش رواه ابو الشيخ وهو بمعناه مروي عن ابن عباس وقتادة ومجاهد لكن قال سعيد بن جبير ان الديك مما حرم عليهم اي دون الدجاج الاناث رواه ابو الشيخ ايضا وقال تبارك وتعالي ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام	1905	7794056748816612670	247	437.0	200	588	42.00680160522461	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0398	true	6535344870949542080	97	208	500	1079	1557	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة 45 فالخطاب لهم لوضوح دلالة السياق عليه كما انه ظاهر ايضا في ان اية فاولءك هم الفاسقون الماءدة 47 واعلم ان تحرير المقام في هذا البحث ان----------------------------------------------------------- الكفر والظلم والفسق كل واحد منها ربما اطلق في الشرع مرادا به المعصية تارة واكلفر المخرج من الملة اخري ومن لم يحكم بما انزل الله معارضة للرسل وابطالا لاحكام الله فظلمه وفسقه وكفره كلها كفر مخرج عن الملة ومن لم يحكم بما انزل الله معتقدا انه مرتكب حراما فاعل قبيحا فكفره وظلمه وفسقه غير مخرج عن الملة وقد عرفت ان ظاهر القران يدل علي ان--------------------------------------------------------------------------------- الاولي في المسلمين والثانية في اليهود والثالثة في النصاري	398	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1968	false	2592699811759013580	32	100	175	536	1532	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة وقال تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه------------------------------م الفاسقون الماءدة روي عن الشعبي واختاره النحاس ان الايات الثلاث في اليهود وقال البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما في الكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كما رواه عنه مسلم وعن ابن عباس وجابر بن زيد وابن ابي زاهدة وابن شبرمة ان الاية الاولي في المسلمين والثانية في اليهود والثالثة في النصاري	1968	7794056748816612670	147	30.5	119	719	20.4450626373291	21	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0400	true	5943477952294889613	107	182	562	919	1547	300	الترمذي عن -----------------ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله A ------------------------------قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار قال فيه الترمذي حديث غريب نقله عنه وروي البيهقي في السنن الكبري نحوه عن ابن عباس مرفوعا وزاد الا ان يشاء وروي البيهقي ايضا عن ابي هريرة عن رسول الله A من اعان علي قتل مسلم---- بشطر كلمة لقي الله D يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	400	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1585	false	-871212178604630932	30	82	153	406	1518	300	الترمذي وحسنه عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله تعالي عنهما كليهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن ل-كبهم الله في النار وتقدم---------- حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعان علي قتل مسلم ولو بشطر كلمة لقي الله-------------- مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله	1585	7794056748816612670	170	262.0	134	408	41.66666793823242	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	59	119	293	570	1425	300	مسلم وعن جابر Bه قال قال رسول الله A ----------------------------ان ابراهي------------م حرم مكة----------- واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم ايضا وعن علي Bه قال قال رسول الله A المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي Bه عن النبي A في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	444	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1496	false	-6274083364869298283	67	113	334	564	1503	300	مسلم -عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وفي رواية ابي داود باسناد صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها	1496	7794056748816612670	128	172.5	100	328	39.024391174316406	21	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	0	127	0	658	1606	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	452	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1998	false	4617062710210751557	68	139	344	703	1594	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي قوله------------------------------ فاسقون الماءدة 78-- ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضرب- الله بقلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم	1998	7794056748816612670	348	638.5	279	662	52.56797409057617	62	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0453	true	-633130241480246855	136	181	748	994	1607	300	فقوله A يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتاب----------ه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به---- اهل النار فيقولون اي فلان------ ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	453	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	34	84	171	435	1531	300	يقول--- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	237	437.0	193	269	88.10408782958984	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0453	true	-633130241480246855	203	242	1114	1317	1607	300	انس قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	453	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0704	false	7885761672646984910	61	105	326	558	1588	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	704	7794056748816612670	200	375.0	161	232	86.20689392089844	36	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0453	true	-633130241480246855	203	245	1114	1335	1607	300	انس قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون اخرجه الامام احمد	453	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	217	264	1127	1376	1575	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون وروي- الامام احمد	1769	7794056748816612670	213	395.0	171	250	85.19999694824219	38	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	104	133	539	685	1571	300	من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال	456	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0848	false	-7516218289006321417	272	300	1418	1553	1553	300	من وراءكم ايام- الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله--------- قيل يا رسول الله اجر خميس ر-جلا منا او منهم قال-	848	7794056748816612670	125	216.5	100	148	84.45945739746094	21	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	141	392	732	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما----- الصابر فيهن ك---القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم اخرجه الترمذي والحاكم وصححاه	456	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0936	false	-2449768165935607101	134	186	675	957	1521	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه ابن ماجه و------------------------------------------------------------------الترمذي والحاكم وصححاه	936	7794056748816612670	254	454.0	207	352	72.15908813476562	42	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	77	137	395	703	1571	300	اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ--------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0996	false	-4688704098415963828	17	81	89	412	1555	300	اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل في راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد ابو داود في روايته قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	996	7794056748816612670	282	497.5	225	334	84.43113708496094	49	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0463	true	-5563808055492254849	176	292	907	1512	1548	300	ان كنت من المرسلين الاعراف 77 وقولهم قالوا---------- ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا هود 62 الاية وذكر ما حاق بهم بقوله واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود 67 ونحوها من الايات ومن استهزاءهم بلوط قولهم فيما حكي الله عنهم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم النمل 56 الاية وقولهم له ايضا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين الشعراء 167 وذكر ما حاق بهم بقوله فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل الحجر 74 ونحوها من الايات ومن استهزاءهم بشعيب--------------------------------------------------------------------------------------------- قولهم فيما حكي الله عنهم قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز هود	463	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2358	false	-1620961554069520984	58	120	305	631	1587	300	-لنظنك من الكاذبين الاعراف وقال قوم صالح عليه السلام ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا هود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال قوم شعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه--------------- السلامقالوا يا---------------------------شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد الي قوله-------------------- قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز هود	2358	7794056748816612670	181	278.0	144	708	25.564971923828125	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0535	true	1035593429612247571	96	132	494	676	1569	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم قال البيهقي اسناده	535	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2620	false	5950982665886817971	209	245	1063	1241	1525	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما ----قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ولا تقتلوا الخفاش فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم هذا وان كان اسناده	2620	7794056748816612670	148	268.5	115	182	81.31867980957031	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0535	true	1035593429612247571	32	129	163	657	1569	300	البيهقي باسناده عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية وهو من تابعي التابعين او من التابعين عن النبي A انه نهي عن------------- قتل الخطاطيف ثم قال قال البيهقي هذا منقطع قال وروي حمزة النصيبي فيه حديثا مسندا الا انه كان يرمي بالوضع اه ومما ذكره النووي تعلم ان الصرد والهدهد لا يجوز اكلهما في مذهب الشافعي لثبوت النهي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهما وقال النووي ايضا وصح عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------ موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخفاش --فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اغرقهم	535	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2886	false	6128017840911977552	131	257	670	1308	1542	300	البيهقي ع--------ن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية الت-----ابعي مرسلا ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الخطاطيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لا تقتلوا هذه العوذ فانها تعوذ بكم من غيركم الاعتبار في ذلك انها لما كانت عاءذة بالناس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها فان من حق العوذ بنا ان تامن من غيرنا فكيف لا تامن منا فكيف اذا عاذ المءمن بالله عز وجل واستجار به قال صلي الله عليه وسلم من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ رواه الترمذي وغيره وتقدم في التشبه ببني اسراءيل الرابعة روي البيهقي وقال اسناده صحي----ح عن ا--------بن عمرو رضي الله تعالي عنهما موقوفا عليه انه قال لا تقتلوا الضفادع فان نقيقها تسبيح ولا تقتلوا الخطاطيف فانه لما خرب بيت المقدس قال يا رب سلطني علي البحر حتي اعرفهم	2886	7794056748816612670	224	218.5	177	859	26.076833724975586	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0577	true	-4284212073695167723	225	248	1165	1269	1544	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود	577	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1382	false	2818322334357174825	65	88	321	425	1488	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود	1382	7794056748816612670	104	208.0	81	104	100.0	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0684	true	-194210498267611750	27	56	132	287	1475	300	وقوله تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان 3 وقوله يا----ايها الناس	684	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2082	false	7289607641433777940	258	288	1374	1532	1588	300	وقال- تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان وقال تعالي يا ايها الناس	2082	7794056748816612670	143	274.0	116	159	89.93710327148438	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0723	true	5464263959649307666	69	161	330	748	1401	300	عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق Bهما في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ------وان ابا بكر ----Bه جمع ال-----ناس من- اصحاب رسول الله A فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي-عنه -قال----------------------- ان هذا ذنب لم تعص -به امة من الامم الا امة واحدة صنع ا-لله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله A علي-- ان يحرقه بالنار	723	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2318	false	-1611901355875137060	22	112	119	534	1553	300	عن محمد بن المنكدر----------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عن----ه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم -----------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقال علي رضي الله تعالي عنه ان هذا ذنب لم يعمل به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فامر به ابو بكر رضي الله تعالي عنه ان يحرق- بالنار	2318	7794056748816612670	283	416.0	215	463	61.123111724853516	49	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0726	true	8346772813717576445	44	111	217	573	1535	300	البقرة 44 الاية وقوله----- كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف 3 وفي الصحيحين من حديث------- اسامة بن زيد Bهما ان النبي A----- قا---------------------------------------ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه في النار- فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه- اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت-------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0331	false	-8599463052879002853	0	84	0	435	1531	300	البقرة--- الاية وقال تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف ورو-ي الامام احمد والشيخان عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه اي امعاءه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به علي اهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	331	7794056748816612670	294	473.0	235	441	66.66666412353516	44	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0726	true	8346772813717576445	122	189	632	982	1535	300	ابي شيبة و-------احمد وعبد بن حميد والبزار وابن المنذر وابن ابي حاتم و---------ابن حبان وابو نعيم في الحلية وابن مردودية والبيهقي في شعب الايمان وغيرهم عن انس B----------ه قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	726	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0704	false	7885761672646984910	41	105	221	558	1588	300	ابي شيبة والامام احم-------------د والبزار وا------------بن ابي داود في البعث وابن حبان وابو نعيم -----------------------والبيهقي--------------- وغيرهم عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء -----خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	704	7794056748816612670	276	467.5	222	405	68.14814758300781	46	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0726	true	8346772813717576445	121	189	627	982	1535	300	وابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبزار وابن المنذر وابن ابي حاتم و---------ابن حبان--------- وابو نعيم في الحلية وابن مردودية والبيهقي في --شعب الايمان وغيرهم عن انس B----------------ه قال قال رسول الله A----------------- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل------------ من هءلاء قال هءلاء من الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	726	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1769	false	-6845354310112499080	191	261	996	1359	1575	300	وابن ابي شيبة -------------------والبز------------ار وابن ابي داود في البعث وابن حبان في صحيحه وابو نعيم في الحلية -------------والبيهقي في الشعب-------- وغيرهم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل عليه السلام من هءلاء قال هءلاء -----خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	1769	7794056748816612670	291	496.0	233	420	69.28571319580078	49	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0805	true	-8119722285435716581	157	186	817	981	1587	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات	805	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0322	false	736514817920489972	117	146	618	782	1601	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم الذاريات	322	7794056748816612670	164	328.0	135	164	100.0	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	0	123	0	593	1452	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي A امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي A من اعتجن بماءه ثم ساق بسنده عن نافع عن ابن عمر Bهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله A ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله A -----------------ان يهرق-وا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة ثم قال تابعه اسامة عن نافع ثم ساق بسنده عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي A----------------- لما مر	819	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1565	false	-4154091836039430481	227	300	1234	1600	1600	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء وعن ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر فام-----------------------------------------------------------------------------------------رهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يست-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة و---------------------------------------عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر-	1565	7794056748816612670	316	550.5	253	631	50.07923889160156	56	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	123	144	593	702	1452	300	بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين اذن يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	819	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1566	false	-3953252686592012240	0	21	0	108	1592	300	بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ا-ن يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	1566	7794056748816612670	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms0902	true	5857569634862285782	3	29	15	155	1599	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	902	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1427	false	-3215483561400010239	48	74	285	425	1651	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	1427	7794056748816612670	140	280.0	114	140	100.0	26	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1010	true	-3835552041989581120	197	222	1049	1191	1588	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون السجدة	1010	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1990	false	6081942543625825831	198	223	998	1140	1524	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون السجدة	1990	7794056748816612670	142	284.0	117	142	100.0	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1130	true	-3432895019117037614	32	164	154	837	1525	300	يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحبسه او في البرية عند الله ميزانا وجزي الله خيرا الشاعر الذي يقول في الرد عليه قل لابن ملجم الاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل منيمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتب--------------------------------------------------------------------------يانا -------------------------------------------------------صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا ذكرت قالته والدمع منحدر قفلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحبسه ما كان من بشر يخشر المعاد ولكن كان شيطانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	1130	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2296	false	-8796248960207921138	85	197	455	1024	1516	299	يا ضربة من كمي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوف-ي البرية عند الله ميزانا ------لله در المرادي- الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفكت كفاه مهجة شر الخلق انسانا امسي عشية غشاه بضربته مما جناه من الاثام عريانا وقد عارض ابن حطان جماعة من العلماء منهم بكر بن حماد الشاهرتي فقال من ابيات اجاد فيها من البسيط----------------------------------------------------------------- ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا كعاقر الناقة الاولي التي حلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا	2296	7794056748816612670	383	569.0	304	812	47.16748809814453	68	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1151	true	4274386341292808403	72	142	363	727	1546	300	ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون البقرة 170 وقوله واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعلمون شيءا ولا يهتدون الماءدة 104 وقوله واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير لقمان	1151	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1481	false	-6251342416810596411	0	43	0	223	1620	300	ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون البقرة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير لقمان	1481	7794056748816612670	215	413.0	172	364	59.06593322753906	41	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1176	true	456899267529361510	93	124	492	668	1552	300	الانعام 136---- الاية وكقوله وقا-------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---------------------- الانعام	1176	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2145	false	7268450955099721464	258	300	1365	1585	1585	300	الانعام الي اخر الاية AUTO تتمة قال الله عز وجل وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام-	2145	7794056748816612670	162	290.5	133	221	73.30316925048828	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1188	true	7651292432073844282	140	197	739	1029	1521	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض فصلت	1188	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0932	false	3702984726483824110	151	180	796	942	1554	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط فصلت ثم قال تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض فصلت	932	7794056748816612670	130	237.5	103	290	44.82758712768555	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1189	true	581482327550415601	6	28	30	135	1483	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1189	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1864	false	4095095417215097779	269	291	1373	1478	1518	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1864	7794056748816612670	105	210.0	83	105	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1221	true	-8943738108807166103	270	300	1403	1544	1544	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين-	1221	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1775	false	1070189701156222464	79	109	425	566	1518	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	1775	7794056748816612670	140	270.0	111	142	98.591552734375	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1223	true	-4660966959667836445	2	39	10	206	1580	300	تعالي في نبيه- ابراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1223	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1058	false	-2655965511941672753	242	276	1256	1434	1553	300	تعالي حكاية عن ابراهيم عليه -------------------السلام واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1058	7794056748816612670	170	314.0	137	197	86.29441833496094	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1272	true	3086783863814867628	95	117	486	603	1564	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود	1272	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	247	269	1233	1350	1512	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود	1523	7794056748816612670	117	234.0	95	117	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1303	true	-3020109406418310894	219	282	1066	1384	1489	300	صاحب الاسواق وتبر صاح---------ب الماصاءب يامر بضرب الوجوه------------ وشق الجيوب ونحو ذلك والاعور صاحب ابواب الزني و-----------------------------------------------مسوط---- صاحب الاخبار-------- يلقيها في افواه الناس فلا يجدون لها اصلا وداسم -هو الشيطان الذي اذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم اله بصره ما لم يرفع من المتاع ما ملم يحسن موضعه يثير شره علي اهله واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	1303	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1245	false	-9077574981846538401	86	149	445	769	1621	300	صاحب الصخب والغضب وثبر وهو صاحب الم-صاءب يزين خمش- الوجوه ولطم الخدود وشق الجيوب--------- والاعور وهو صاح--ب الزنا ينفخ في احليل الرجل وعجز المراة ومطوس وفي رواية مسوط وهو صاحب الاخبار الكاذبة يلقيها في افواه الناس -لا يجدون لها اصلا وداسم وهو-------- الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر اسم الله دخل مع-----------------------------------------------------ه واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	1245	7794056748816612670	208	285.5	163	399	52.13032531738281	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1321	true	-5971838851790894612	197	226	1020	1154	1520	300	تعالي فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي النجم	1321	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2525	false	6006432224418022126	156	185	818	952	1569	300	تعالي فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي النجم	2525	7794056748816612670	134	268.0	105	134	100.0	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1420	true	5166042582514101062	113	137	559	663	1546	300	الم تر ان الله قال لمرين وهزي اليك----- الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزه جنته- ولكن كل شء له سبب	1420	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	163	187	810	915	1500	300	الم تر ان الله قال لمريم----- اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها لكان ولكن كل شء له سبب	1052	7794056748816612670	93	164.0	71	110	84.54545593261719	20	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1447	true	-7180711143985853553	112	156	592	823	1584	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال --------------------------مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	1447	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1589	false	5964648873793589828	238	286	1269	1514	1593	300	ان قال------------ ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء 52 اي في خطا بين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	1589	7794056748816612670	217	421.5	175	257	84.43579864501953	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1448	true	-928747624442981219	271	295	1395	1527	1550	300	فجعلهم جذاذا------------------ الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا-------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا	1448	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1590	false	-2853376470342048829	214	249	1111	1310	1592	300	فجعلهم جذاذا الانبياء اي حطاما الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون الانبياء فلما رجعوا من عيدهم وراوا اصنامهم مكسرة قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا	1590	7794056748816612670	130	249.0	106	199	65.32662963867188	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1449	true	-1832958032262924459	13	53	74	284	1571	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1449	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1591	false	7715193114771427978	2	42	8	218	1584	300	فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1591	7794056748816612670	210	420.0	170	210	100.0	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1463	true	6026218002890713427	133	247	702	1281	1543	300	الطبراني في الاوسط والقضاعي وغيرهما عن ابن مسعود بلفظ ------------قال لا يعد احدكم صبية ثم لا ينجز له فان رسول الله A قال العدة دين ورواه ابو نعيم عنه بلفظ اذا وعد احدكم صبية فلينجز له فاني سمعت رسول الله A وذكر بلفظ عطية ورواه البخاري في الادب المفرد موقوفا ورواه الطبراني والديلمي عن علي مرفوعا بلفظ الوعد بالعدة مثل الدين او اشد اي وعد الواعد وفي لفظ له عدة المءمن دين وعدة المءمن كالاخذ باليد وللطبراني في الاوسط عن قياث بن اشيم الليثي مرفوعا العدة عطية وللخراءطي في المكارم عن الحسن البصري مرسلا ان امراة سالت رسول الله A----------------- شيءا فلم تجد- عنده فقالت عدني فقال رسول الله A -----------------ان العدة عطية وفي	1463	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2213	false	2631436374244006792	15	79	68	378	1509	300	الطبراني في الاوسط--------- وغيره --عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا يعد احدكم صبيه ثم لا ينجز له----------------------------------------------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دين وروي ا----------------------------------------------------------------------------------لخراءطي في المكارم عن الحسن------- مرسلا ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلم تجده عنده فقالت عدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العدة عطية وفي	2213	7794056748816612670	221	332.5	174	626	35.30351257324219	39	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1475	true	-7700264259949697386	7	71	30	347	1576	300	الامام احم-----------د والطبراني في------ الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمر بن العاص عن النبي A انه------------- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان وابي بن خلف اه وهذا الح--ديث اوضح دلالة علي كفر تا-----رك الصلاة---------- لان	1475	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	135	204	691	1040	1537	300	الامام احمد باسناد جيد والطبراني في معجمه الكبير والاوسط وابن حبان في صحيحه ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفر-عون وهامان وابي بن خلف وهو احد الاحاديث التي احتج بها من يقول ان ترك الصلاة كفر مطلقا لان	1655	7794056748816612670	251	404.5	200	364	68.95604705810547	41	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1475	true	-7700264259949697386	10	61	52	297	1576	300	في الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمر بن العاص -------------عن النبي A----------------- انه ذكر الصلاة يوما فقال ----------من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفروعون وهامان----------------- وابي بن خلف	1475	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1657	false	8960280471664507783	8	64	46	319	1538	300	في الترغيب عن ا--------------------بن عمرو رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال خمس صلوات من حافظ عليهن ك--ن له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نورا ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فر--------عون وهامان وقارون وفي رواية وابي بن خلف	1657	7794056748816612670	188	294.5	148	303	62.04620361328125	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1477	true	-8682544859811385680	12	58	62	319	1519	300	عرف بن مالك المذكور هو ما رواه مسلم في صحيحه عنه عن -----رسول الله A بلفظ ---قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضوه-م ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	1477	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0900	false	9151277420270891442	253	296	1259	1509	1529	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الل----------------ه عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	900	7794056748816612670	203	347.0	166	279	72.75985717773438	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1477	true	-8682544859811385680	22	58	107	319	1519	300	عنه عن -----رسول الله A بلفظ ---قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضوه-م ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	1477	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2764	false	-182276745348871057	238	273	1243	1444	1586	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو--------------------نكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة	2764	7794056748816612670	166	293.0	136	234	70.94017028808594	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	161	245	807	1206	1489	300	---------محبة في قلوب عباده وقد صرح في موضع اخر بدخول نبيه موسي عليه وعلي نبينا والسلام في هذا العموم وذلك في قوله والقيت عليك محبة مني طه 39 الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه-----------------------------------------ريرة المتفق عليه عن النبي A انه قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غذا ابغض----- عبدا دعا جبريل	1549	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0426	false	-5552457987537314488	142	300	737	1498	1498	300	محبة الصالحين في قلوب الخلق الا من شذ منهم قال الله تعالي لموسي عليه ------------السلام--------------------------- والقيت عليك محبة مني طه قال سلمة بن كهيل رحمه الله تعالي حببتك الي عبادي رواه ابن ابي حاتم وقال الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم وفي صحيح مسلم عن سهيل بن ابي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابه اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال بابيك انت لسمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يحدث عن رسول الله صلي ال--له عليه ----------وسلم قال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقا---------ل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض الله عبدا دعا جبريل-	426	7794056748816612670	261	344.5	202	838	31.145584106445312	44	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	248	275	1220	1359	1489	300	اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0427	false	-8210396434177357653	3	28	18	148	1637	300	اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ---------ثم يوضع له البغضاء في الارض	427	7794056748816612670	126	242.0	102	139	90.6474838256836	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1554	true	-4284807873723305215	231	254	1167	1278	1498	300	قال----- تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1554	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	42	66	203	319	1499	300	قال الله تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	907	7794056748816612670	111	215.0	88	116	95.68965148925781	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1554	true	-4284807873723305215	231	254	1167	1278	1498	300	قال----- تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	1554	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	246	270	1285	1401	1547	300	قال الله تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	111	215.0	88	116	95.68965148925781	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1575	true	2517875742599366671	232	264	1203	1355	1534	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتيا افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا الق------ي عليه	1575	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1669	false	-6474760218651044015	91	124	481	638	1502	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي- افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين الزخرف يعني موسي عليه	1669	7794056748816612670	143	268.5	112	158	90.50633239746094	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1575	true	2517875742599366671	232	273	1203	1403	1534	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتيا افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف	1575	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1680	false	181026138302478069	13	54	82	281	1557	300	تعالي ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي- افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف	1680	7794056748816612670	199	393.0	158	200	99.5	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1575	true	2517875742599366671	211	244	1087	1260	1534	300	فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون الزخرف 47 وقوله قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين الشعراء 29 وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر---------------- وهذه	1575	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1689	false	787681144639143992	52	104	287	555	1568	300	فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون -----------------------------------------------------------------------------------وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر الزخرف 46 الاية وهذه	1689	7794056748816612670	90	40.5	71	351	25.64102554321289	17	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1670	true	-321665828301952310	0	32	0	163	1530	300	اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 فدلا--------هما بغرور الاعراف 22 فاكلا منها--------------------- وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا وهو مروي عن عمر وفي حديث ابي هريرة عند ابي داود	1670	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0087	false	-217921486254292059	226	259	1201	1373	1577	300	اني لكما لمن الناصحين الاعراف قال قتادة حلف لهما بالله ابليس حتي خدعهما وقد يخدع المءمن بالله قال وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا -----رو---------------اه ابن جرير وابن ابي حاتم	87	7794056748816612670	103	132.0	80	192	53.64583206176758	15	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1670	true	-321665828301952310	0	53	0	280	1530	300	اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 فدلاهما بغرور الاعراف 22 فاكلا منها-------------------------------------------------------------------------------- وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا وهو مروي عن عمر------------------------------------------------ وفي --حديث ابي هريرة عند ابي داود والترمذي والحاكم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم وانشد لذلك نفطويه---------- ان الكريم اذا تشاء خدعته وتري اللءيم مجربا لا يخدع	1670	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1285	false	6550489257703687614	196	266	1006	1381	1562	300	اني لكما لمن الناصحين الاعراف حلف بالله لهما حتي خدعهما قال وقد يخدع المءمن باللهقال لهما اني خلقت قبلكما وانا اعلم منكما فاتبعاني ارشدكما قال قتادة وكان بعض اهل العلم يقول من خادعنا بالله خدعنا رواه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وفي الحديث الم----------------------------------------ءمن غر كريم والفاجر خب لءيم وانشد----- نفطويه من الكامل ان الكريم اذا تشاء خدعته وتري اللءيم مجربا لا يخدع	1285	7794056748816612670	185	267.5	146	420	44.0476188659668	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1702	true	-8814925215078487303	87	132	465	721	1603	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 4245 وقو------------------------------------------------------------له تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1702	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	141	296	729	1535	1551	300	فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام اي علي استءصالهم بالعذاب روي البيهقي في الشعب عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به الانعام الاية والاية التي بعدها وقال الله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	248	400.5	204	806	30.769229888916016	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1713	true	-1930009240720893450	278	300	1395	1510	1510	300	الاية- وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض-	1713	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1482	false	8179511016869941601	12	34	73	190	1692	300	الامور وقال تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	1482	7794056748816612670	113	214.0	92	117	96.5811996459961	20	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1714	true	-4436799347495857878	200	238	1001	1221	1551	300	تعالي والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون الاعراف 89 وقوله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انسا---------ب بينه---م يومءذ ول--ا يتساءلون فمن ثقلت موازينه	1714	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0077	false	2850916885856334464	108	141	584	782	1632	300	تعالي والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون الا-----------------------------------عراف- وانما قال خسروا لانه شبه اعمال العبد بالمتاجر فمن ثقلت موازينه	77	7794056748816612670	161	273.5	132	234	68.80342102050781	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1724	true	-3448612042092942455	73	115	373	625	1581	300	العالمين الاعراف 80 وقال اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء 165166 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الخباءث المذكورة اتيانهم المنكر في ناديهم وقطعهم الطريق كما قال تعالي اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	1724	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1613	false	838209416812328424	139	204	706	1071	1585	300	العالمين اتاتو----------------ن الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء 16---0 وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون النمل وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد ------------------------------------------------------------من -العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	1613	7794056748816612670	161	293.5	132	445	36.17977523803711	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	256	300	1335	1576	1576	300	عن ابي هريرة Bه ان--------------------- رسول الله A قا-----------------ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	213	263	1044	1322	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	2008	7794056748816612670	229	417.0	188	280	81.78571319580078	36	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	62	106	312	569	1586	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2008	false	-7557781018483613840	229	274	1122	1386	1515	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	2008	7794056748816612670	246	455.0	204	274	89.78102111816406	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	219	300	1159	1586	1586	300	مجاهد عن ابن عباس فذكر قصة مطولة ملخصها ان امراة حسناء في زمان بني اسراءيل راودها عن نفسها اربعة من رءساءهم فامتنعت علي كل منهم فاتفقوا فيما بينهم عليها فشهدو------ا عند داود عليه السلام انها مكنت من نفسها كلبا لها قد عودته ذلك منها فامر برجمها فلما كان عشية ذلك اليوم جلس سليمان------------ واجتمع معه ولدان مثله فانتصب حاكما وتزيا اربعة منهم بزي اولءك واخر بزي المراة وشهدوا عليها بانها مكنت من نفسها كلبا فقال سليمان فرقوا بينهم فسال اولهم ما-	1727	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2009	false	-4798068878894909684	221	299	1208	1622	1625	300	عساكر عن ابن عباس---------------------- ان امراة حسناء في----- بني اسراءيل راودها عن نفسها اربعة من رءساءهم فامتنعت علي كل منهم فاتفقوا فيما بينهم عليها فشهدوا عليها عند داود عليه السلام انها مكنت من نفسها كلبا لها قد عودته ذلك منها فامر برجمها فلما كان عشية ذلك اليوم جلس سليمان عليه السلام واجتمع معه ولدان مثله فانتصب حاكما وتزيا اربعة ب-----زي اولءك واخر بزي المراة وشهدوا عليها بانها مكنت من نفسها كلبا فقال سليمان فرقوا بينهم فسال اولهم ما	2009	7794056748816612670	390	729.0	316	446	87.4439468383789	70	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1728	true	5096756123570720395	1	43	4	236	1582	300	لون الكلب فقال اسود فعزله واستدعي الاخر فساله عن لونه فق-----ال احمر وقال الاخر اغبش وقال الاخر ابيض فامر عند ذلك بقتلهم فحكي ذلك لداود عليه السلام فاستدعي من فوره باولءك الاربعة فسالهم متفرقين عن لو---ن ذلك الكلب فاختلفوا عليه فامر بقتلهم	1728	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2010	false	3791991280107722041	0	42	0	235	1535	300	لون الكلب فقال اسود فعزله واستدعي الاخر فساله عن لون الكلب فقال احمر وقال الاخر اغبش وقال الاخر ابيض فامر عند ذلك بقتلهم فحكي ذلك لداود عليه السلام فاستدعي من فوره باولءك الاربعة فسالهم متفرقين فسالهم عن ذلك الكلب فاختلفوا ف-----امر بقتلهم	2010	7794056748816612670	218	419.0	179	240	90.83333587646484	36	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	265	294	1358	1539	1571	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاس---------------------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم ف-----------------ي الدنيا--------------- والاخرة	1743	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	81	121	455	694	1588	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا التوبة خضت-------م في الباطل واللهو في الدنيا معرضين عن الحق والاخرة	2232	7794056748816612670	163	280.0	136	246	66.26016235351562	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1836	true	-9116749074814287620	202	233	1056	1209	1534	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر	1836	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2480	false	-14688995695751595	171	202	846	999	1502	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر	2480	7794056748816612670	153	306.0	122	153	100.0	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	186	216	924	1057	1515	300	ان رسول الله A----------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0250	false	-5723921424744863700	122	156	653	811	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو فيتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	250	7794056748816612670	132	238.5	102	158	83.54430389404297	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1875	true	-5495374759351034271	162	190	804	963	1512	300	عن ابن عباس B----------------هما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن التموكلون فاذا قدموا المدينة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	1875	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0675	false	4423574555740759370	179	209	869	1035	1507	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن مت--وكلون ثم يقومون فيسالون------- الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	675	7794056748816612670	131	233.5	106	175	74.85713958740234	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1931	true	304302495470635304	105	155	515	759	1466	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله A----------------- عاءشة في ذي الحجة الا لي-قطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون -العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	1931	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2133	false	2938162230373312233	196	249	1034	1296	1538	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا لينقطع بذلك لسن اهل الشرك فان هذا الحي من قريش -من دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون بالعمرة حين ينسلخ ذو الحجة والمحرم	2133	7794056748816612670	236	438.5	186	263	89.73384094238281	43	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms1972	true	5955050234949985566	61	102	307	531	1500	300	قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي A------------------------- ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء	1972	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2933	false	6008709699065861884	212	255	1170	1408	1665	300	قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم وهن---تهم الحمي فلما كان الغد --جلسوا مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم الصحابة ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين نزع-م ان الحمي قد وهنتهم هءلاء	2933	7794056748816612670	195	342.5	159	249	78.3132553100586	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2002	true	-4891719558890937811	46	207	232	1054	1535	300	------بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لك--ما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله A عن----------------------------- ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمرو------------ة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة Bها وقد سن رسول الله -----------------A الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبدالرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة قالوا يا رسول الله كنا نطوف ب---الصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله	2002	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2132	false	478353082340682540	1	140	6	704	1534	300	عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها----- كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت ان الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها و-----------كان من اهل بها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة ف-----------سالوا------------ عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة في الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا البقرة--------------- الاية قالت عاءشة ثم----- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما وروي مسلم والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان-------------- رجال- من الانصار------------------------------------ ممن كان يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله ان كنا ل----------------------------------------------ا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة------------------------------ فهل علينا من حرج ان نطوف ب----------هما فانزل الله	2132	7794056748816612670	458	596.0	359	910	50.32966995239258	71	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2371	true	763226672413079040	114	180	528	826	1433	300	ثابت بن الضحاك -------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله A----------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي A فق---------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي A هل كان فيه-------------ا وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله A اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا فيما لا يملك ابن ادم	2371	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2096	false	6481316334434682594	186	264	956	1324	1505	300	ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل بهما وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله-- اوف بنذرك فانه لا ------نذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم	2096	7794056748816612670	268	450.0	208	376	71.27659606933594	51	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2392	true	5907353085129927295	202	238	1039	1227	1549	300	ياشعيب اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد ءاباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد هود 87 وقوله قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك	2392	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2358	false	-1620961554069520984	80	115	425	607	1587	300	ياشعيب اصل-اتك تامرك ان نترك ما يعبد -اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد الي ----قوله قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك	2358	7794056748816612670	179	338.5	144	188	95.2127685546875	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2393	true	-940241137917226011	159	187	834	975	1559	300	في قوله تعالي في سورة النحل قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل	2393	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1673	false	-8804810266640138603	39	64	183	310	1489	300	في قوله تعالي-------------- قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل	1673	7794056748816612670	127	242.5	102	141	90.0709228515625	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2443	true	1639979124526142143	181	252	941	1312	1551	300	الحسن بن عرفة في جزءه المشهور حيث قال حدثني علي بن ثابت الجزري عن مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن انس بن مالك عن النبي A قال--------------------------------- سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العاملين ويدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا و----------------------------من تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول ومدمن الخمر والضارب والدية حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2443	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	115	185	602	976	1555	300	الحسن بن عرفة في جزءه والبيهقي في الشعب --------------------------------------------------------عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول ومدمن الخمر والضارب ابويه ح-تي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2614	7794056748816612670	272	472.0	221	432	62.96296310424805	44	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2472	true	-3208570411621106406	60	92	328	508	1619	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2472	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2620	true	3770932565016899307	197	219	1000	1107	1526	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2620	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	44	66	212	319	1499	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	907	7794056748816612670	107	214.0	85	107	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2620	true	3770932565016899307	197	219	1000	1107	1526	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2620	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	248	270	1294	1401	1547	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	107	214.0	85	107	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2635	true	-1312404757843945916	256	299	1296	1501	1504	300	عبد الله بن بشر قال--------- كان -----رسول الله A-------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور انفرد به ---------ابو داود وقال	2635	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	54	102	298	534	1521	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور رواه الامام احمد وابو داود وقال	1208	7794056748816612670	187	327.0	146	236	79.23728942871094	36	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2645	true	9172249089260830548	161	203	870	1106	1604	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء 165166 وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	2645	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1613	false	838209416812328424	140	204	715	1071	1585	300	اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون الشعراء ---160 وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون النمل وقوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	1613	7794056748816612670	232	445.5	190	359	64.62395477294922	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2645	true	9172249089260830548	179	204	970	1115	1604	300	تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت	2645	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1623	false	3402526323953352749	103	195	526	1025	1549	300	تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل العنكبوت قال البيضاوي تتعرضون للسابلة بالقتل واخذ المال او بالفاحشة حتي انقطعت الطريق او تقطعون سبيل النسل بالاعراض عن الحرث واتيان ما ليس بحرث انتهي وروي الثعلبي عن معاوية رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان قوم لوط كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل حذفوه فايهم اصابه كان اولي به وذلك قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر العنكبوت	1623	7794056748816612670	145	275.0	120	499	29.058116912841797	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2648	true	6101837467220132017	253	274	1264	1368	1506	300	وانت اذا ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	2648	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2929	false	-5553628737325936078	56	77	283	387	1598	300	وانت اذا ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	2929	7794056748816612670	104	208.0	83	104	100.0	21	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	190	227	924	1108	1460	300	من حديث--- ابي هريرة قال قال رسول الله A------------------------------- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2724	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1596	false	-270762870849104298	112	155	601	816	1521	300	--وحسنه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1596	7794056748816612670	159	273.5	126	219	72.60273742675781	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	185	235	893	1143	1460	300	السمسم عن التربة وخرجه الترمذي من حديث -ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله A----------------- يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين و-في الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي	2724	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	187	243	1036	1317	1588	300	المنذر عن قتادة وروي --الترمذي وصححه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وروي ا-----بن ابي -شيبة عن ابي موسي	2232	7794056748816612670	206	336.5	162	289	71.2802734375	32	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2753	true	-2237344565016660635	110	142	577	757	1552	300	وما ارسلنا في قرية من نبي------------------ الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون---------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة -------------------------------حتي عفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------------------------------ فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2753	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1647	false	-841823354466286486	212	296	1087	1535	1551	300	وما ارسلنا في قرية من نبي اي فكذبوه او عصوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون اي فيرجعوا عن المعاصي ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة قال ابن عباس مكان الشدة الرخاء حتي عفوا قال حتي كثروا وكثرت اموالهم رواه ابن المنذر وابن ابي حاتم وعن قتادة حتي كثروا وعن مقاتل بطروا ولم يشكروا ربهم رواهما الثعلبي وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء الاعراف قال قتادة في الاية قالوا قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شيءا فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	1647	7794056748816612670	180	306.0	148	448	40.17856979370117	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2756	true	-609236731359100465	94	250	490	1217	1476	300	هذه الاية ارايت من اتخذ الهه هواه واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ارايت من اتخذ الهه هواه قال ذلك الكافر اتخذ دينه بغير هدي من الله ولا برهان واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن ارايت من اتخذ الهه هواه قال لا يهوي شيءا الا تبعه واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم عن قتادة ارايت من اتخذ الهه هواه قال كل ما هوي شيءا ركبه وكل ما اشتهي اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي واخرج عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له افي اهل القبلة شرك قال نعم المنافق مشرك ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق عبد هواه ثم تلا هذه الاية الكريمة ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا واخرج الطبرانين عن ابي امامة -------------------قال قال رسول الله A----------------- ما تحت ظل السماء من اله -يعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع	2756	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2193	false	4339072184706468210	217	299	1069	1452	1456	300	هذه الاية ارايت من اتخذ الهه هواه الفرقان------------------------------------------------------------------- قال هو المنافق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يري ش-يءا ال-----------------------------------------------------------------------------------------ا ر------------------------------------------كبه وروي------ عبد بن حميد عن الحسن انه قيل له -في اهل القبلة شرك قال نعم المنافق مشرك ان المشرك يسجد للشمس والقمر من دون الله وان المنافق عبد هواه ثم تلا هذه الاية وروي------------------------------------------------------- الطبراني- عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من اله فيعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع	2193	7794056748816612670	318	517.5	245	764	41.6230354309082	61	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2788	true	7081148465492799722	161	255	868	1328	1566	300	لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود 29 الاية قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن قوم نوح وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هود 27 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن نوح وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود 2930 الاية واوضحنا بالايات القرانية في سورة الانعام في الكلام علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولا تطرد الذين	2788	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1523	false	-6308589879605132468	238	300	1192	1512	1512	300	لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود----------- وهذا يدل------------------------------------------ علي انهم طلبوا منه ان يطرد المءمنين وينحيهم استنكافا ان يجالسوهم وقد اتفق مثل ذلك لاغنياء قريش مع النبي صلي الله عليه وسلم فنزل قوله تعالي ولا تطرد الذين-	1523	7794056748816612670	189	331.0	152	584	32.363014221191406	36	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2790	true	724521628486900252	6	49	30	265	1549	300	ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط -----وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية ا-----------------------------------------------------------لله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	2790	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0955	false	8375134160275243101	13	102	69	515	1494	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط هود وفي قوله اني اراكم بخير اي سعة في الرزق ورخص في السعر اشارة الي ان من كان في خير لا يعرضه بالمعصية للزوال بل يطلب بقاءه بالطاعة وان كان في المعصية استزاده من جنس ذلك الخير كالتطفيف واختلاس اموال الناس وغصبها فانه استزادة في الحس ونقصان في المعني او استزادة في الحال ونقص في المال ولذلك قال لهم بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	955	7794056748816612670	155	258.0	123	446	34.75336456298828	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2790	true	724521628486900252	1	27	4	140	1549	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	2790	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1635	false	-6244190189690884023	214	240	1135	1271	1573	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1635	7794056748816612670	136	272.0	110	136	100.0	26	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2861	true	-6670110332997664856	197	244	1027	1269	1552	300	ذلك --وقوله تعالي في اية الروم هذه كان-----------------------------------------وا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها جاء موضحا في ايات اخر كقوله تعالي--------------------------------------------------------------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر	2861	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2504	false	-8440454575317973624	175	239	941	1289	1611	300	ذلك في قوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الروم وقوله افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون غافر	2504	7794056748816612670	189	325.5	152	348	54.31034469604492	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2926	true	-6658298301671096763	219	246	1123	1259	1541	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	2926	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	119	146	638	774	1580	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	1984	7794056748816612670	136	272.0	109	136	100.0	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms2951	true	-3135265174362154570	254	288	1341	1507	1574	300	تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر 21	2951	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0642	false	-4071720254654664326	260	294	1343	1509	1539	300	تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر اي	642	7794056748816612670	164	326.0	130	166	98.79518127441406	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3018	true	-8569095442293941320	91	129	500	712	1623	300	مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الفرقان ------7 وقول-----------------------------------------------------------------------ه تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا التغابن 6 وقوله تعالي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	3018	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1575	false	7795637972732265849	114	166	588	855	1519	300	مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الفرقان AUTO 14 ومنها اكتساب الاثم ورمي البرء به فان حالهم في الاشر والبطر مقرر بحيث ان الله تعالي اخبر به عنهم ثم كانوا يرمون به صالحا كما قال الله تع----------------------الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	1575	7794056748816612670	134	244.5	108	289	46.366783142089844	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3041	true	-2069458218364890711	164	189	859	979	1552	300	وقال تعالي في الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	3041	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0707	false	-4364961951124312354	172	195	861	972	1533	300	وقال تعالي--------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	707	7794056748816612670	111	213.0	88	120	92.5	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3052	true	6372625985982852906	99	133	532	739	1644	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	3052	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0644	false	5920409770526141839	155	189	797	1004	1583	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	644	7794056748816612670	207	414.0	173	207	100.0	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	117	184	590	911	1500	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص--------------- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله A -----------------قال بينا رسول الله A----------------- يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A----------------- ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو------------- بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن -----رسول الله A و----------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد اجاءكم بالبينات من ربكم	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0795	false	9125002070198750594	64	147	311	719	1476	300	عروة ----------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبيه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد -جاءكم بالبينات من ربكم	795	7794056748816612670	294	474.5	231	419	70.16706085205078	49	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	117	184	590	911	1500	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص--------------------- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله A -----------------قال بينا رسول الله A ----------------يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A----------------- ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله A وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد اجاءكم بالبينات من ربكم	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1713	false	4469169821630960459	126	200	635	1006	1493	300	عروة ----------قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه ثم ------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد -جاءكم بالبينات من ربكم	1713	7794056748816612670	286	483.5	228	394	72.58882904052734	50	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3064	true	4572227841618312361	63	185	329	980	1555	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قد اوضحنا معني هذه الاية الكريمة وبينا العمل الصالح بالايات القرانية واوضحنا الايات المبينة لمفهوم المخالفة في قوله وهو مءمن في مواضع متعددة من هذا الكتاب المباركن في سورة النحل في الكلام علي قوله تعالي من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة النحل 97 الاية وفي اول سورة الكهف في الكلام علي قوله تعالي ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا الكهف 23 قوله تعالي------------------------------ وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم الظاهر ان جملة قوله تدعونني لاكفر بالله بدل من قوله وتدعونني الي النار لان ال--------------------------دعوة الي الكفر بالله ----------------------------	3064	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0796	false	8832627332064384380	239	296	1160	1446	1467	300	ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغف-----------------------------------------ار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة -في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله	796	7794056748816612670	163	60.5	130	735	22.176870346069336	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3086	true	-8065498612793606639	73	133	387	700	1566	300	تعالي واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم -------اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية الحاقة 68 وقوله تعالي وفي عاد ا---------------------------------------------------------------------------------ذ ارسلن---------------------------------ا عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------الريح --العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم الذاريات 4142 وقوله تعالي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	3086	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1537	false	9005788307755488567	124	217	661	1144	1568	300	تعالي واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة وهي الايام النحسات وايام الاعجاز وايام العجوز لانها جاءت في عجز الشتاء او لان عجوزا من ---عاد اختبات من الريح في سرب لها فاقتلعتها الريح ودقت عنقها روي ابن ابي حاتم عن الربيع بن انس رحمه الله تعالي في قوله تعالي سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام الحاقة قال كان اولها الجمعة اي واخرها ليلة الجمعة الثانية فان قلت كيف يجمع بين هذا وبين ما ذكر في ---------------------------------------------قوله تعالي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	1537	7794056748816612670	175	233.0	136	531	32.95668411254883	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3087	true	-4685476919996373241	204	264	1002	1292	1481	300	يوم الاربعاء واخرج ابن مردويه عن انس -------------------قال سءل رسول الله A -----------------عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء -قال يوم نحس قالوا كيف ذاك يا رسول الله قال اغرق فيه الله فرعون وقومه واهلك عادا وثمود واخرج وكيع في الغرر وابن مردويه والخطيب بسند ضعيف عن ابن عباس قال قال رسول الله A اخر اربعاء في الشهر يوم -------------نحس مستمر	3087	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1703	false	-199541752997690530	200	257	1019	1307	1523	300	يوم -عاشوراء و-روي ابن مردويه عن انس رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايام وسءل عن يوم الاربعاء فقال يوم نحس قالوا كيف ذاك يا رسول الله قال -غرق ا----لله فرعون وقومه واهلك عادا وثمودا يعني يوم الاربعاء وفي هذا الحديث بيان معني الحديث الاخ---------------------------------------------ر يوم الاربعاء يوم نحس مستمر	1703	7794056748816612670	174	268.5	136	340	51.17647171020508	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3116	true	4833592885342279932	145	190	754	992	1548	300	تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	3116	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1430	false	-8306417242606057905	89	134	464	702	1539	300	تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون الماءدة	1430	7794056748816612670	238	476.0	193	238	100.0	45	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3145	true	-3919052419243423206	16	62	76	322	1576	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها--------------------------------------------------------------------- الروم 9 الاية وقوله تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	3145	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2504	false	-8440454575317973624	178	232	953	1254	1611	300	تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الروم-------- وقوله------ افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض	2504	7794056748816612670	232	430.0	189	315	73.65079498291016	42	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3179	true	-1101929797731083979	178	208	934	1087	1563	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف	3179	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1687	false	5427814975934706384	261	291	1316	1469	1514	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف	1687	7794056748816612670	153	306.0	123	153	100.0	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3179	true	-1101929797731083979	125	226	640	1183	1563	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات الاعراف 132 133 وقوله تعالي ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات الاعراف 130 الاية ما ذكره جل وعلا في هذه الاية الكريمة اوضحه في الاعراف بقوله ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 134 -135 والرجز المذكور في الاعراف هو بعينه العذاب المذكور في اية الزخرف هذه قوله تعا-----------------------------لي عن فرعون	3179	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1694	false	-3730268029416882332	124	204	658	1084	1569	300	وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 131 وهذا غا--ية ما يكون في الاصرار قال ابن مسعود رضي الله تع------------------------الي عنه في قوله تعالي ولقد اخذنا ال فرعون	1694	7794056748816612670	330	580.0	264	573	57.59162139892578	57	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3222	true	6435814016095178226	165	196	859	1040	1573	300	الي ان قال فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبراءيل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	3222	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0269	false	-2554982581810957043	96	126	491	666	1495	300	القدر- قال فيدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبر--يل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الحج ا---لي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت	269	7794056748816612670	168	315.5	139	181	92.81768035888672	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3232	true	-6794345133166568434	73	173	370	841	1504	300	تعالي يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5 7 وقو-له تعالي	3232	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2481	false	-4463616426216245847	26	127	147	619	1564	300	تعالي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5 بين الله تعالي	2481	7794056748816612670	465	910.0	366	473	98.30867004394531	96	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3293	true	-1374236400406957596	152	184	781	955	1571	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون التوبة 86	3293	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2498	false	4496243866922689134	95	138	535	768	1593	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم اي اهل الغني وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف عن النساء المتخلفات بن الحرب والنفقة في الجهاد وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون التوبة 86	2498	7794056748816612670	173	318.0	141	234	73.93162536621094	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3340	true	1350804413320132122	47	97	231	480	1416	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهجم رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق الي اخر الحديث وفيه اف لحامل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق لا بصيره له ينق----------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	3340	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	83	220	411	1131	1563	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال---------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	753	7794056748816612670	201	113.5	159	747	26.907630920410156	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3340	true	1350804413320132122	47	97	231	480	1416	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهجم رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق الي اخر الحديث وفيه اف لحامل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق لا بصيره له ينق----------دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	3340	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	71	209	354	1077	1575	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال---------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا	2588	7794056748816612670	201	112.0	159	750	26.799999237060547	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	173	239	803	1111	1408	300	عن ابي هريرة ----------------Bه قال سمعت رسول الله A يقول------------ لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما--- قبله او----- بعده حدثنا مسدد حدثنا يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حيثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث B----------------ها ان النبي A ----------------دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1892	false	-1312062694662260897	33	133	168	659	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وروي مسلم من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وروي البخاري وابو داود والنساءي----------------------------------------------------------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1892	7794056748816612670	207	305.5	160	557	37.16337585449219	38	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3387	true	6110353449277079508	35	92	169	429	1426	300	عن ابي هريرة ----------------Bه قال قال رسول الله A----------------- لا يص-م احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وفي لفظ في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ان النبي A قال------------- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوام الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	3387	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1892	false	-1312062694662260897	33	95	168	462	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وروي----------- مسلم من حديثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يو-م الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	1892	7794056748816612670	218	359.0	169	307	71.00977325439453	42	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3436	true	-2451491798610210937	78	107	407	560	1521	300	تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	3436	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0864	false	-5378484405279821185	176	205	875	1028	1547	300	تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	864	7794056748816612670	153	306.0	124	153	100.0	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3436	true	-2451491798610210937	187	209	977	1084	1521	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	3436	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0907	false	-4506054613292948294	44	66	212	319	1499	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	907	7794056748816612670	107	214.0	85	107	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3436	true	-2451491798610210937	187	209	977	1084	1521	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	3436	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2171	false	3047357727967872243	248	270	1294	1401	1547	300	تعالي هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم	2171	7794056748816612670	107	214.0	85	107	100.0	22	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3488	true	-5579887497864949011	238	260	1250	1366	1568	300	قوله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر التوبة 99 الي قوله------------------------------------------ سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	3488	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0864	false	-5378484405279821185	175	205	870	1028	1547	300	الله تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة	864	7794056748816612670	99	171.0	79	158	62.658226013183594	17	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3547	true	146480305936755675	28	65	120	313	1513	300	مءمني اهل الكتاب واتيانهم اجرهم مرتين كما ------------------------------------قال تعالي فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	3547	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	102	146	550	774	1580	300	مءمني اهل الكتاب بالاعراض عن اللغو معرضا بمن سواهم ممن يخوض فيه ولا يعرض عنه فقال تعالي----- الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين	1984	7794056748816612670	165	294.0	132	229	72.05239868164062	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3557	true	-7786833628087800643	127	161	692	857	1561	300	تعالي------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة	3557	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0692	false	3329102488959351850	189	225	951	1129	1514	300	تعالي لبني اسراءيل ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة	692	7794056748816612670	165	319.0	131	178	92.6966323852539	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3584	true	2164957074139828325	100	149	462	698	1482	300	القرطبي---------- عن ابي يزيد البسطامي انه قال ما غلب--------ني احد ما غلبني شاب من اهل بلخ قدم علينا حاجا فقال لي------------ ما حد الزهد عندكم فقلت ا-ن وجدنا اكلنان وان فق-دنا صبرنا فقال هكذا كلاب بلخ عندنا فقلت وما حد الزهد عندكم قال ان فق-دنا شكرنا وا-ن وجدنا اثرنا	3584	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2979	false	7585242987490162567	102	157	500	768	1506	300	القرطبي في تفسيره عن ابي يزيد البسطامي رحمه الله تعالي ما علمني احد ما علمني شاب من اهل بلخ قدم علينا حاجا فقال لي يا ابا يزيد ما حد الزهد عندكم فقلت اذا وجدنا اكلنا- واذا فقدنا صبرنا فقال هكذا كلاب بلخ عندنا -قلت وما حد الزهد عندكم قال اذا فقدنا شكرنا داذا وجدنا اثرنا	2979	7794056748816612670	209	367.5	165	270	77.40740966796875	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3589	true	-1012536990972716612	160	210	815	1088	1592	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 1 2 وبين نوع هذه الهداية المتضمنة لمعني التقوي بقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة 3	3589	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0073	false	3471093826420951617	53	91	275	482	1591	300	الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين------------------------------------------------------------------ الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة 1	73	7794056748816612670	206	405.0	168	273	75.45787811279297	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3608	true	-3771182798523558471	262	300	1318	1510	1510	300	تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان 3 وهذا غاية العجز كما--- ضرب لذلك المثل بقوله ان الذين تدعون من دون-	3608	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2082	false	7289607641433777940	259	297	1379	1574	1588	300	تعالي واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان وقال تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا -له ان الذين تدعون من دون	2082	7794056748816612670	161	282.0	130	196	82.14286041259766	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3609	true	-1938344099016533747	112	231	567	1119	1455	300	اخر السورة وكذلك في قوله تعالي صريحا في ذلك ونصا عليه ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج 5 ثم قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 6 7 ثم بين----- تعالي ان جاحد هذا	3609	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2481	false	-4463616426216245847	22	129	126	626	1564	300	حكم الغالب وقال---- الله تعالي يا ----------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج --------------------ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5----- بين الله تعالي في هذه -----	2481	7794056748816612670	474	877.5	370	557	85.09873962402344	95	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	89	104	433	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D---- اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مما يقولون	3643	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1081	false	-6708279881741397142	39	106	194	525	1468	300	فقال-- ما يتستر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا-براه مما يقولون	1081	7794056748816612670	315	588.0	248	336	93.75	58	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3655	true	446276209031939790	119	289	612	1476	1532	300	ابن عمر Bهما في الصحيحين وغيرهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او------------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله A----------------- يا بلال قم فناد بالصلاة وفي الموطا لمالك رحمة الله انه A كان قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول الله A فقال الا تءذنون للصلاة فاتي رسول الله A حين استيفظ فذكر له ذلك فامر رسول الله A بالاذان وبعض الروايات الاخري عن غي ابن عمر وعند غير الشيخين بالفاظ اخري وصور مختلفة منها قالوا----------------------------------------------------------------- انصب راية فاذا راها الناس اذن بعضهم بعضا اي اعلمه عند حضور الصلاة فلم يعجبه ذلك فذكر ل--ه القنع وهو الشبور لليهود فلم يعجبه---- فقال هذا من امر اليهود وفي رواية انس ان ينوروا نا-را فلم يعجبه--------- شء من ذلك كله وفي --حديث عبد الله بن زيد لما	3655	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1815	false	-8664845580885787679	13	133	82	689	1496	300	ابن عمر رضي الله عن----------هما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة ---------يتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم -----مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله تعالي عنه الا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة روي سعيد بن منصور عن ابي عمر بن انس قال اخبرني عمومتي من------------------------------------------------------ الانصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية---------------------------------------- عند حضور الصلاة فلم يعجبه ذلك فذكروا له الق------------------رن فلم يعجبه ذلك وقال ه-و من امر اليهود -فذكروا------ له -----الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد رضي	1815	7794056748816612670	394	557.5	310	982	40.12220001220703	62	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	66	126	321	636	1487	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ان هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا في هتبع اليهود غدا والنصاري بعد غد لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم------------------------------------------------------------------------- اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة	3693	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1828	false	8638943846033467408	121	188	623	971	1571	300	نحن الاخرون السابقون------------ بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم--- هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختل----فوا فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وروي ----------------مسلم عن حذيفة وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة	1828	7794056748816612670	265	476.0	215	388	68.29896545410156	47	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3821	true	1262592339449373764	0	30	0	153	1547	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف	3821	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1687	false	5427814975934706384	261	291	1316	1469	1514	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف	1687	7794056748816612670	153	306.0	123	153	100.0	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3821	true	1262592339449373764	0	31	0	157	1547	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 134	3821	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1694	false	-3730268029416882332	153	184	831	988	1569	300	قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون الاعراف 131	1694	7794056748816612670	156	311.0	125	157	99.3630599975586	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3926	true	-5739406788535340235	68	96	366	501	1523	300	تعالي من سورة الحج ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله----------------- ويهديه الي عذاب السعير الحج	3926	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1221	false	4108968880087388492	107	136	563	702	1585	300	تعالي------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله اي عن طريق الجنة ويهديه الي عذاب السعير الحج	1221	7794056748816612670	122	221.0	97	152	80.2631607055664	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3936	true	-6583389268134477853	67	93	354	490	1607	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	3936	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1635	false	-6244190189690884023	214	240	1135	1271	1573	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1635	7794056748816612670	136	272.0	110	136	100.0	26	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3936	true	-6583389268134477853	11	100	67	538	1607	300	ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف 85 فاقترن الامر بالوفاء بالكيل بالامر بعبادة الله وحده لان في الامرين اعطاء كل ذي حق حقه من غير ما نقص وبين ان في عدم الايفاء المطلوب بخس الناس --------------------------اشياءهم وفساد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض بعد اصلاحها الموضع الثالث في سورة هود ومع شعيب ايضا والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا	3936	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1638	false	-610905324692838810	200	300	1071	1592	1592	300	ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف وقد علمت ان ابن عباس حمله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخس الناس خصوصا الغرباء وهو تفسير للا--------فساد ببعض انواعه وهو شامل لسفك الدماء والنميمة والعمل بالمعاصي وتقدم نظيره في تسعة رهط وفي قوله ذلكم خير لكم اي الانكفاف عن الافساد والبخس وايفاء الكيل بما يبعث------------------------------------------------ الله لكم--- من ال-------------------------------------------------------------------------------كسب الخالي عن ذلك خير لكم من طلب زاءد عن ذلك بطريق البخس والافساد ان كنتم مءمنين اي مصدقين بقدر الله تعالي وانه لا يكون لكم من ذلك الا ما قسمه لكم وقدره ونحوه قوله وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا-	1638	7794056748816612670	157	102.0	125	764	20.54973793029785	24	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3957	true	1408710715448781286	112	155	625	834	1571	300	----ما رواه احمد ومسلم ا--ن النبي A ----------------قال كان في---من كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر- سني وحضر اجلي فادفع -لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما -كان يعلمه السحر وكان بين الساحر و----الملك راهب	3957	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2003	false	1101386864247599437	161	207	803	1036	1501	300	والامام---- احمد عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كان ملك ممن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت سني وحضر اجلي فادفع الي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الساحر وبين الملك راهب	2003	7794056748816612670	188	313.0	149	241	78.00830078125	30	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3957	true	1408710715448781286	190	300	1015	1571	1571	300	فبينما هو------------- ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة فظيع------ة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال------- اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر قال فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي- وارضي--- من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس فاخبر الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني -انك ستبتلي فان- ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص وساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس------ اعمي فسمع به فا------تاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ف--------------قال ما انا اشفي---- احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم اتي الملك-	3957	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	48	162	243	823	1452	300	فبينما هو كذلك اذا اتي ذات يوم -------علي داب------ة فظيعة عظيمة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال الغلام اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر---- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي لك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس فاخبر الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني وانك ستبتلي فاذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه-------- وساءر الادواء ويشفيهم وكان------ جليس الملك اعمي فسمع به فاتاه واتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ها هنا فقال م----ا اشفي انا احدا انما يشفي الله فا-------ن امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن فدعا الله فشفاه ثم اتي الملك	2004	7794056748816612670	509	890.0	409	622	81.83279418945312	84	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3958	true	-7700437331054049828	0	107	0	496	1457	300	فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال -ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فلم يزل--- يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث اليه فق------ال اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي---- احدا انما يشفي---- الله D قال انا قالا لا قال --اولك رب- غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب----------- حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقيل--- ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار ف-ي مفرق راسه حتي وقع شقاه---------- وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في -	3958	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2004	false	-2577743307872366817	162	271	823	1314	1452	300	فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك -قال ربي -قال انا قال لا-------------- قال اولك رب غيري قال نعم-------------- فلم يزل به يعذبه حتي دل- علي الغلام فبعث اليه الملك فقال اي بني قد بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء -قال م--------ا اشفي انا احدا --ما يشفي غير الله-- قال انا قال- لا قال وان لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله فاخذه ايضا بالعذاب فلم يزل به حتي دل علي الرا--------------هب فقال له ارجع عن دينك فابي فوضع الميشار علي مفرق راسه حتي وقع شقاه علي الارض وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع الميشار علي	2004	7794056748816612670	425	689.5	330	550	77.2727279663086	72	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3958	true	-7700437331054049828	249	298	1187	1451	1457	300	فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله وقع بك قد امن الناس كلهم فامر بافواه السكك فخدت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون------ ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها رضعه فكانها تقاعست ان	3958	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2005	false	2308160201243569488	251	300	1273	1537	1537	300	فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك هذا من الناس كلهم فامر بافواه السكك فخدت فيها الاخدو-د واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها ----فكانوا يتقاحمون فيها ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها صغير فكانها تقاعست ان-	2005	7794056748816612670	241	445.5	195	270	89.25926208496094	42	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3968	true	8400294814956731756	108	141	554	724	1600	300	قوله تعالي قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل 26 وهذا في قصد النمرود فكان مكرهم بنيان الصرح	3968	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1673	false	-8804810266640138603	40	72	186	346	1489	300	قوله تعالي قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون النحل قال هو ----------نمرود بن كنعان حين بني الصرح	1673	7794056748816612670	138	252.0	111	170	81.17646789550781	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms3974	true	-5291409407061899009	220	285	1111	1468	1545	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ال عمران 14 ثم قال ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمران------- 14 وبين تعالي هذا----------- الماب الحسن وهو في وصفه يقابل والاخرة خير وابقي فقال--------------------------------------------------------------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	3974	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms1427	false	-3215483561400010239	0	74	0	425	1651	300	والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث -------------------ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمران ولا شك ان قوله تعالي والله عنده حسن الماب تحريض علي استبدال ما عنده سبحانه وتعالي من اللذات الحقيقية الابدية بالشهوات الفانية الدنيوية ثم قرر ذلك بقوله تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال عمران	1427	7794056748816612670	287	499.5	232	444	64.63964080810547	47	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms4042	true	6579820257213723846	44	82	233	421	1560	300	من الله ورضوان الحديد 20 وقوله- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر	4042	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms0642	false	-4071720254654664326	254	293	1317	1506	1539	300	من الخير اولي ثم قال الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر	642	7794056748816612670	163	315.5	129	189	86.2433853149414	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK010001-ara1.ms4093	true	-1523110301787620787	144	178	751	922	1582	300	الفراش وفي صحيح -----------------مسلم عن جابر قال قال رسول الله A------------------------------- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4093	-4946925379871935344	Sham19Y0014592-ara1.ms2625	false	-7886640192500907238	129	171	653	871	1554	300	الفراش والذباب وروي الامام احمد ومسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثلك- كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	2625	7794056748816612670	137	213.5	109	227	60.35242462158203	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014592-ara1