id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	72	111	363	559	1507	300	ابن عباس Bهما ان ضباعة بنت الزبير قالت يا رسول الله------------------------- اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي------ واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت ول-------لنساءي في رواية وقال فان لك علي ربك ما استثنيت	74	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2486	false	5177769062053265617	78	118	367	565	1506	300	ابن عباس----- ان ضباعة اتت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما- تامرني -----قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت وقد زاد النساءي فيه---------- فان لك علي ربك ما استثنيت	2486	4730591126111672076	154	231.0	122	234	65.81196594238281	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	1	84	5	402	1487	300	فضالة بن عبيد الانصاري Bه قال اتي رسول الله A وهو بخ----------------يبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله A بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله A الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد ق-----------------ال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي A فق-----------------ال لا تباع حتي تفصل	166	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2926	false	220797289439176627	90	172	493	910	1581	300	فضالة بن عبيد انه ق--------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز مغلفة ب--------------------------------------ذهب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال عليه السلام لا حتي يميز بينه وبينها فقال انما اردت الحجارة فقال عليه السلام لا حتي يميز بينهما قال فضالة فرده حتي ميز بينهما وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	2926	4730591126111672076	199	206.0	158	583	34.1337890625	35	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0178	true	910415616774722385	219	280	1109	1429	1513	300	قال- تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل ال عمران 93 الاية وقال تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا عبس 2428 الاية وقال تعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة 5 والمراد ذباءحهم ----------------------------------------------------وقالت عاءشة Bها مكثنا مع رسول الله A سنة ما لنا طعام الا الاسودان التمر والماء	178	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2899	false	5996059091626841802	6	68	31	354	1627	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل ال عمران يعني كل مطعوم وقوله فلينظر الانسان الي طعامه عبس ثم فسره بقوله--------------------- فانبتنا فيها حبا وعنبا عبس الي غير ذلك وقوله---- وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة اي------- ذباءحهم وقال عليه السلام في ماء زمزم انه طعام طعم وشفاء سقم وقالت عاءشة---- مكثنا دهرا-------------- ما لنا طعام الا الاسودان التمر والماء	2899	4730591126111672076	213	339.5	169	373	57.104557037353516	35	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0184	true	-3299602127635926910	36	98	192	473	1469	300	القعني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت -----رسول الله A ي-------نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن -----رسول الله A-------- ويخبرني عن رايه	184	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2901	false	5688054770464157793	238	299	1307	1591	1594	300	القديم عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فاقل--- ابو الدرداء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من هذا--- اخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه	2901	4730591126111672076	241	406.5	185	306	78.75817108154297	49	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0263	true	2185072884126668975	179	292	951	1543	1583	300	الله A-------- صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله A----------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي A----------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسج-----------ود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي A----------------- السجود وقام الصف الذي يليه ان-حدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي -----------------A وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي A--------------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A -----------------وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1125	false	-5156389864986001256	0	134	0	715	1553	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بينه- وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر عليه السلامبالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود -قام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه-انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1125	4730591126111672076	564	997.5	454	720	78.33333587646484	95	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0264	true	-4825950679100067018	70	128	360	646	1545	300	عن الشافعي C في مختصر المزني والام انه قال-------------------------- صلي بهم الامام وركع---------- وسجد بهم جميعا الا صفا يليه او بعض صف ينتظرون العدو ف--------------------------------------اذا قاموا بعد السجدتين سجد الصف الذي- حرسهم فاذا ركع ركع بهم جميعا واذا سجد سجد معه الذين حرسوا اولا الا صفا او بعض صف يحرس--ه منهم فاذا سجدوا سجدتين وجلسوا سجد الذين حرسوا	264	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1126	false	7239453114199745362	2	69	12	351	1553	300	عن الشافعي خلافه ف-----------------انه قال اذا كانت الصورة كما ذكرنا صلي بهم جميعا- وركع بهم جميعا وسجد بهم جميعا الا صفا يليه او بعض صف ين-ظرون العدواي اذا كان في بعض الصف كفاية في الحراسةفاذا قاموا بعد السجدتين سجد----- الذين حرسوا فاذا ركع ركع بهم جميعا فاذا سجد سجد معه الذين حرسوه اولا الا صفا او بعض صف يحرسونه منهم فاذا سجدوا سجدتين وجلسوا سجد الذين حرسوه	1126	4730591126111672076	244	400.0	193	363	67.2176284790039	41	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0279	true	7471801480656200500	228	260	1121	1273	1461	300	في صحيحه---- عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله A----------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ------- شعبة الشاك صلي ركعتين	279	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1042	false	6895849818976028742	224	259	1193	1366	1557	300	في صحيح مسلم عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخالشك من شعبة-------صلي ركعتين	1042	4730591126111672076	143	250.0	113	180	79.44444274902344	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0289	true	-5981065523703891788	217	253	1069	1245	1481	300	مسلم في صحيحه وعن ابي موسي الاشعري Bه ان النبي A---------------------- اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة الي ان----------- قال----------------------------------------------------------- ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	289	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0438	false	-5102579915655261608	55	106	276	534	1506	300	مسلم ----------عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقام بالفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم	438	4730591126111672076	150	244.0	118	268	55.970149993896484	26	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0385	true	-3445083419104665078	77	145	376	711	1480	300	ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس بن مالك يساله عن هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر العرنيين الي ان قال قال انس فسال رسول الله A----------------- جبريل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده بسرقته ورجله باخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	385	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	192	256	949	1269	1508	300	ابن لهيعة عن يزيد -بن ابي حبيب ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس بن مالك يساله عن هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في------------ العرنيين------------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عن القصاص فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده لسرقته ورجله لاخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	6285	4730591126111672076	298	556.5	237	352	84.65908813476562	56	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	58	145	288	693	1425	300	روا-ه مسلم و---عن جابر -Bه قال قال رسول الله A----------------- ان ابراهيم ----------حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها رواه مسلم ايضا وعن علي Bه قال قال رسول الله A المد--------------------ينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي Bه عن النبي A في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	444	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2314	false	8952132872176642542	62	128	326	665	1526	300	رواية مسلم ايضاعن جابر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيمعليه السلامحرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وروي ابو دا--ود عن علي بن ابي طالب في قصة طويلة انهعليه السلامقال المدينة حرام لا يتخ---------------------------------------------------------------------لي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن ---بينها ولا ي----------------------------------------صلح ان يقطع فيها شجر- الا--- يعلف رجل بعيره	2314	4730591126111672076	238	359.0	184	457	52.078773498535156	38	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0446	true	8026483982525868435	215	277	1111	1403	1513	300	وهذا القول هو اقوي الاقوال دليلا لما رواه م---سلم في صحيحه ع-------------ن سعد بن ابي وقاص Bه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله A وابي ان يرده عليهم رواه مسلم	446	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	115	175	577	865	1522	300	وهذا القول قول جار فيما اذا قطع شجرها لرواية مسلم في صحيحه من حديث عامر ان سعد بن ابي وقاص------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول اللهصل الل--------ه علي------ه وسلم	2315	4730591126111672076	235	412.0	184	309	76.0517807006836	44	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0447	true	5425136027517380815	64	131	325	642	1471	300	داود عن سليمان -بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة--------- الذي حرم رسول الله A--------------- فسلبه ثيابه فجاء موا-----ل-----------يه فقال ان رسول الله A ----------------حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A ولكن ان شءتم ان اعطيكم ثمنه اعطيتكم وفي لفظ من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	447	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	47	99	237	492	1522	300	داود عن سليمان ابن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة في الحرم الذي حرم رسول اللهصل الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه اليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه	2315	4730591126111672076	194	336.5	153	374	51.87165832519531	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0649	true	5156991180647520602	111	210	589	1058	1485	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي Bه عن النبي A قا--------------------------ل فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او -رفعه الي النبي A----------------- وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي A ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اه فان قيل هذا الحديث مضعف بالحارث الا-------------------عور وعاصم	649	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	false	-4082696590239602448	113	210	595	1079	1512	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي--- عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك-او يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول------------- قال عبد الحق---- في الاحكام وما ذكر من الاعتراض علي من اسند------------------------- هذا الخبر وهو جرير لانه جمع فيه بين الحارث الاعور وعاصم	1656	4730591126111672076	352	584.0	278	533	66.04127502441406	65	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0652	true	-2406629547609678713	243	299	1289	1548	1554	300	الله A قال---- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه ووجه--ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	652	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1651	false	-7078941021776125431	17	73	86	351	1493	300	الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1651	4730591126111672076	248	474.5	194	265	93.58490753173828	52	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0659	true	5282619099352021412	158	199	813	1005	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله A----------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار	659	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	false	-5016859148591073908	79	123	412	622	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار	1659	4730591126111672076	191	364.5	150	210	90.95237731933594	39	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0660	true	-1929327319426155307	179	221	844	1029	1422	300	عاءشة زوج النبي A فقالت دخل علي رسول الله A----------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك---- يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	660	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	false	-5016859148591073908	126	169	633	825	1509	300	عاءشة -------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعت-ن اتزين لك بهن يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1659	4730591126111672076	170	303.5	131	206	82.5242691040039	35	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0666	true	4074099120178886825	119	168	564	792	1419	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب Bه وعلي عنقي ادم احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال----------------- ما لي غير هذا واهب- في القرظ -قال ذلك مال فضع فوضع-ها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	666	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4916856835961959199	76	127	404	649	1503	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب--- وعلي عنقي ادم احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما لي غير هذا واهبة في القرظ فقال ذلك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1677	4730591126111672076	224	413.0	176	248	90.32257843017578	43	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0710	true	-5708639368889918240	8	65	39	306	1541	300	ان النبي A ---------------جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك---- حاجة فقال رسول الله A-------- هل عندك من شء تصدقها اياه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم سورة كذا وكذا يس---ميها فقال النبي A قد زوجت-------كها بما معك من القران وفي رواية قد ملكتكها	710	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	46	131	252	671	1603	300	ان النبيصلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقام- قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجينها ان لم يكن لك بها حاجة فقال--صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست فلا ازار لك فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجده فقال هل معك شء من القران فقال نعم سورة -----كذا وسورة كذا فقالصلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران وفي رواية--- زوجتكها	4575	4730591126111672076	222	341.0	174	433	51.270206451416016	38	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0722	true	5920273645188418269	116	195	622	1002	1523	300	ابن عباس ان النبي A ---------------------قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابن حجر ورجاله موثقون الا ان فيه اختلافا ا ه وما ذكره يحيي بن معين من ان عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب ينكر عليه حديث عكرمة هذا عن ابن عباس فيه ان عمرا المذكور ثقة اخرج له الشيخان ومالك كما قدمناه مستوفي ويعتضد هذا الحديث ب--------------------------------------------------------------------------ما رواه----------- سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية انه يرجم	722	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6137	false	5290840233974512173	13	98	61	484	1554	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الاعلي والاسفل ورواية ابي داود عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به واخرجه الترمذي وابن ماجه وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا النساءي ولفظة لعن الله من عمل عمل قوم لوط وعلي هذه الرواية فدليل كون القتل بالرجم ما روي ابو داود عن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم	6137	4730591126111672076	153	233.0	121	611	25.040916442871094	25	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms0752	true	-3772626355447425305	84	212	400	1021	1446	300	سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل وروي ايضا بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراتي حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها وان كان كان في بطنها جارية فابدلها غلاما فانك تمحو وتثبت وعند ام الكتاب ورفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	752	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5189	false	4050172623745139612	52	199	290	994	1516	300	-رحمه الله ------------هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق وحملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين وروي المبارك عن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وروي الشافعي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد القرشي ان سعيد بن المسيب اراه رجلا فقال ان ابا هذا غاب عن امه اربع سنين فوضعت هذا وله ثنايا وراي هشام بن يحيي المجاشعي قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ قا-م رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة- حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك واطبق المصحف وق--ال ما تري هءلاء القوم ---------------ثم قرا --ودعا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره	5189	4730591126111672076	383	672.5	301	898	42.650333404541016	74	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1392	true	3836033083305916538	155	190	790	968	1501	300	ايضا---- عن عدي بن ثابت الانصاري قالك حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتق-م عمار بن ياسر وزقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه	1392	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1002	false	478315624725641250	266	300	1373	1544	1544	300	ابو داود عن عدي بن ثابت الانصاري قال- حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار و---------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يد-ه فاتبعه-	1002	4730591126111672076	162	288.0	130	183	88.52458953857422	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1392	true	3836033083305916538	190	230	968	1151	1501	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله A----------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1392	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	0	43	0	199	1496	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1003	4730591126111672076	181	344.5	141	200	90.5	38	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1393	true	-4617812130406805749	62	187	339	948	1526	300	عن همام ان حذيفة ام الناي بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه الي اخر الحديث ثم قال ابو داود C حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن الي اخر الحديث ولا يخفي ان هذا الحديث الاخير ضعيف لان الرواي فيه عن عمار رجل لا يدري من هو كما تري واما الاثر الاول فقد صححه غير واحد وروي مرفوعا صريحا قال ابن حجر في التلخيص في الكلام علي الاثر والحديث المذكورين ويعارضه ما رواه ابو داود من طريق همام ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي	1393	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	45	73	209	344	1496	300	عن همام ان حذيفة ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي	1003	4730591126111672076	133	261.0	105	609	21.839080810546875	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1477	true	-8682544859811385680	102	162	548	823	1519	300	----اتي رسول الله A وهو في مجلس يساره------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله A فقال------------ اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله	1477	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5813	false	-8624971832952582908	167	221	834	1086	1477	300	حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله ال----------------------------------------------------------------------------ا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	5813	4730591126111672076	172	277.0	131	328	52.43902587890625	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1487	true	-8928578248115568716	243	272	1227	1372	1506	300	ان المشركين شغلوا النبي A----------------- عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1487	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	6	45	28	219	1555	300	ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	511	4730591126111672076	144	262.0	115	191	75.39266967773438	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1795	true	406524626022996424	224	252	1207	1350	1609	300	محيصة-------------- ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا-------- فافسدت فيه فقضي -نبي الله A----------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها	1795	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5595	false	-5599969503577656828	151	187	757	944	1534	300	محيصة رضي الله عنهم ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا بالنهار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل فهو ضمان علي اهلها	5595	4730591126111672076	132	211.5	104	187	70.5882339477539	21	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	249	295	1170	1388	1408	300	بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس عند رسول الله A----------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال----------------------------- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	1894	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2020	false	-7491073155490826824	248	300	1286	1538	1538	300	عن بريدة -----------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت-	2020	4730591126111672076	204	366.0	162	264	77.2727279663086	40	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1897	true	3943536425921202228	154	189	767	908	1419	300	--جبير عن ابن عباس ان النبي A----------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم عن شبرمة	1897	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2133	false	8396962461444454333	57	94	295	450	1431	300	ماجه-- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب قا---ل حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم عن شبرمة	2133	4730591126111672076	132	242.0	98	160	82.5	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1901	true	-1948452415197746557	173	248	847	1204	1451	300	رجل من اهل البادية فقال يا محمد A اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك -----------قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك- بهذا قال نعم	1901	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	190	230	974	1169	1510	300	رجل من اهل البادية فقال يا محمد-- اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك وساق الحديث الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرنا بهذا قال نعم	433	4730591126111672076	177	321.5	140	369	47.96747970581055	34	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	258	290	1236	1410	1462	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	121	158	593	790	1520	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج	2139	4730591126111672076	169	309.5	138	199	84.92462158203125	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1930	true	7794036832395486841	194	242	982	1237	1525	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1930	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	121	174	593	871	1520	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2139	4730591126111672076	250	471.5	203	280	89.28571319580078	44	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1938	true	-1155700721214392644	97	133	479	665	1496	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------- فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله وفي	1938	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	121	175	593	875	1520	300	العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر وقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله كذا	2139	4730591126111672076	171	295.5	136	282	60.63829803466797	31	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	64	95	314	487	1502	300	الحديث وفيه------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حل-وا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1961	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	145	179	707	891	1466	300	الحديث الي ان قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2460	4730591126111672076	170	318.0	139	184	92.39130401611328	28	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms1989	true	-7563013502451426546	2	26	8	123	1454	300	افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع فكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي	1989	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2409	false	2534964188398330225	25	49	130	245	1526	300	افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي	2409	4730591126111672076	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2003	true	-1087308752087583245	181	272	852	1284	1409	300	مسلم عن عروة قال قلت لعاءشة -------------ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله D يقو---ل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-------ة فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان -يطوف بهما انما انزل----------- هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع رسول الله A للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة وفي رواية	2003	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2365	false	874221598336167203	227	297	1167	1516	1527	300	مسلم عن عروة قال قلت لعاءشة رضي الله عنهاما اري علي جناحا ا--لا اط-وف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله تعالي قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه الا يطوف بهما انما انزل الله تعالي هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة وفي رواية	2365	4730591126111672076	300	544.5	238	473	63.42494583129883	54	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2016	true	3962039750525399823	196	269	976	1308	1483	300	السعي قبل الطواف بما رواه ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A----------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك انتهي منه وهذا ---	2016	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2416	false	875687528364320586	32	91	147	418	1485	300	السعي قبل الطواف روي----- ابو داود ------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا و--اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل افترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذا---ك الذي حرج وهلك فيجوز ان يكون هذا	2416	4730591126111672076	228	402.0	175	353	64.5892333984375	47	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	58	128	301	659	1539	300	عمر Bهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي A--------------------- يفعله ا ه روي البخاري هذا الحديث في	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	false	5966378724883320895	120	186	627	982	1548	300	عمر----- انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيست--هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل اخرجه--- البخاري ---والمعني في	2419	4730591126111672076	287	465.0	229	391	73.40153503417969	46	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	4	36	22	172	1460	300	عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله A----------------- حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2074	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	false	4448363676671268245	246	281	1294	1459	1548	300	عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2173	4730591126111672076	147	271.5	115	167	88.0239486694336	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2087	true	-6392375258648538579	170	202	824	978	1488	300	الناس وعليه عمامة سوداء وفي لفظ لمسلم عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال كاني انظر الي رسول الله A----------------- علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه	2087	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1157	false	3302539531675802214	121	151	621	771	1521	300	الفتح وعليه عمامة سوداء وروي------------ جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه قال رايت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه	1157	4730591126111672076	123	205.0	96	171	71.92982482910156	23	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2089	true	-1354721609870049047	244	281	1233	1398	1486	300	عن ام سلمة زوج النبي A----------------- انها سمعت رسول الله A----------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد-الله	2089	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2179	false	1385548666939330362	11	56	55	260	1497	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله	2179	4730591126111672076	163	287.5	126	205	79.51219177246094	33	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	66	116	330	590	1459	300	عن ابن عمر Bه----------ما ان رجلا سال رسول الله A----------------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله A----------------- لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	2106	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2211	false	-4179499022883084635	34	92	174	478	1560	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما من اسفل--- الكعبن -ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	2211	4730591126111672076	250	445.5	202	308	81.16883087158203	43	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2108	true	-1940987922546832050	99	211	488	1035	1503	300	ابن ع--------------------------------------مر ان النبي A نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس و--الزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب من معصفر او خز او حرير او حليا او سراويل او قيمصا او خفا فرواه ابو داود باسناد حسن وهو من رواية محمد بن اسحاق صاحب المغازي الا انه قال حدثني نافع عن ابن عمر واكثر ما انكر علي ابن اسحاق التدليس واذا قال المدلس حدثني احتج به علي المذهب الصحيح المشهور انتهي منه وقال ابن حجر في التلخيص حديث انه A نهي النساء في احرامهن عن النقاب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قيمصا او	2108	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2251	false	3347048490239824188	106	148	543	750	1546	300	ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس او الزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوان الثباب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او	2251	4730591126111672076	163	301.0	130	587	27.768314361572266	27	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2834	true	2324314217511813558	235	299	1204	1525	1527	300	الميت بعد الدفن فيقا--------------------------------------------ل يا عبد الله--- ابن امة الله----------------------------------------------------------------------------- اذكر ما خرجت ع------------------------ليه من الدنيا شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانت رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد A----------------- نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا-------- ورد به الخبر	2834	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1445	false	728651225143817382	58	157	305	794	1538	300	الميت بعد الدفن لانه عليه السلاملقن ولده ابراهيم والتلقين ان يقول يا عبد الله يا ابن امة الله او يا فلان بن حواءقال القاضي الحسين وهو ما كان يقوله بمرو اذا لقن شيخا صالحا اذكر ما خرجت عليه او اثبت علي ما كنت عليه من------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا لان ذلك ورد به الخبر	1445	4730591126111672076	307	548.5	244	496	61.89516067504883	55	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms2835	true	8975322182097824237	27	96	157	520	1625	300	والحديث الوارد فيه------- ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العلم من المحدثين وغيرهم وقد اعتضد هذ-ا الحديث بشواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا له التثبيت--------------- ووصية عمرو بن العاص اقيموا عند قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي رواه مسلم في صحيحه ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا التلقين من العصر الاول وفي--- زمن من يقتدي به	2835	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1445	false	728651225143817382	160	262	808	1343	1538	300	والحديث الوارد في التلقين ضعيف لكن احاديث الفضاءل يتسامح فيها عند اهل العلم من المحدثين وغيرهم وقد اعتضد بهذا الحديث -شواهد من الاحاديث الصحيحة كحديث اسالوا الله له التثبيت اي الذي رواه ابو داود عن عثمانوهو ابن عفانقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال ووصية عمرو بن العاص اقيموا عند قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع--- رسل ربي رواه مسلم في صحيحه ولم يزل اهل الشام علي العمل بهذا التلقين من العصر الاول وفي كل زمن من يقتدي به	1445	4730591126111672076	356	670.0	288	539	66.0482406616211	62	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3351	true	4737479213400457376	214	254	1094	1291	1518	300	في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ النبي A -------------------------------------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3351	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	false	-6054389393588996289	68	115	338	571	1526	300	في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل -تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	286	4730591126111672076	176	307.0	137	235	74.89361572265625	29	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	2	98	7	443	1428	300	وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي ----فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله-------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت للصلاة الله اكبر	3656	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	0	57	0	265	1497	300	وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر	476	4730591126111672076	203	217.5	157	496	40.92741775512695	37	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	123	213	559	979	1428	300	الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الص----لاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------- فلما اصبحت اتيت النبي A--------------------- فاخبرته---------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ---------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت ما------ راي فقال A--------------------------- فلله الحمد رواه ابو داود	3656	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	false	-2355009109767057857	35	144	157	697	1497	300	الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات الاقامة كما ذكرها الشيخ قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطابرضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه فقا-ل يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود	476	4730591126111672076	320	478.5	249	544	58.82352828979492	59	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	207	264	1056	1328	1487	300	الله A خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي---- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصدافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله -----شيءا الا اعطاه	3693	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	138	191	760	1022	1588	300	السلام خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال اللهعز وجلشيءا الا اعطاه	1162	4730591126111672076	241	445.5	190	281	85.76512145996094	45	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	108	249	525	1236	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1532	false	4737981586145536242	161	300	824	1528	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا-	1532	4730591126111672076	656	1209.0	525	741	88.52901458740234	116	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	252	300	1252	1500	1500	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1567	false	-5259472279452884046	195	241	998	1240	1556	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فان ك-انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها	1567	4730591126111672076	237	454.0	193	249	95.18072509765625	43	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3799	true	-2131251802265338209	43	115	228	606	1577	300	او عشرين درهما وهو المنصوص في حديث----------- انس في كتاب الانصباء الم-تقدم ونصه---- ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيع المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الا ابنة لبون فاناه تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	3799	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1552	false	7176520335762545470	34	118	157	584	1536	300	او عشرين درهما الاصل في ذلك ما روي البخاري عن انس في كتاب ابي بكر الذي تقدم بعضه قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	1552	4730591126111672076	334	572.5	266	429	77.85547637939453	55	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK010001-ara1.ms3851	true	2075883245308302116	3	54	12	255	1457	300	الله A خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من ح-------------ين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيا الي------ اعطاه	3851	-4946925379871935344	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	138	191	760	1022	1588	300	السلام خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال اللهعز وجلشيءا الا اعطاه	1162	4730591126111672076	221	419.0	175	272	81.25	41	JK010001-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown