id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0075	true	7763603433553826999	185	208	932	1034	1472	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل ما نصه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان	75	-4946925379871935344	Sham19Y0013771-ara1.ms262	false	-2538556016981499743	36	58	159	259	1400	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل قول--ه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه قال	262	4147648857291163292	95	179.5	73	102	93.13725280761719	20	JK010001-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK010001-ara1.ms1955	true	6363408223205356084	163	262	844	1309	1493	300	عن نافع عن ابن عمر اصرح من سياق حديثي الباب في الرفع ولفظه عن النبي A قال من جمع بين الحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد وسعي واحد واعله---------------------------- الطحاوي بان الدراوردي اخطا فيه وان الصواب انه موقوف وتمسك في تخطءته بما رواه ايوب والليث وموسي بن عقبة وغير واحد عن نافع نحو سياق ما في الباب من ان ذلك وقع لابن عمر وانه قال ان النبي A فعل ذلك لا انه روي -------------------------------------------------------------------هذا اللفظ عن النبي A وهو اعلال مردود ف---الدراوردي صدوق وليس ما رواه مخالفا لما رواه غيره فلا مانع من ان يكون الحديث عند نافع علي ------	1955	-4946925379871935344	Sham19Y0013771-ara1.ms247	false	-4154265529006757498	67	125	335	623	1461	300	عن نافع عن ابن عمر رفعه من احرم ب----------------------------------------------------الحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد وسعي واحد ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قال الطحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي هذا خطا الدراوردي في رفعه والحفاظ وقفوه علي عبيد الله بن عمر قال ح هذا التعلي-------------------ل مردود فان الدراوردي صدوق وليس ما رواه مخالفا لما رواه غيره -والرافع مقدم------------- عند اهل الاصول علي	247	4147648857291163292	151	194.5	118	569	26.53778648376465	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK010001-ara1.ms2136	true	-7951019012126865232	67	153	327	706	1387	300	ان رجلا من الانصار اخبره عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي فحلق فا-----مره النبي A -----------------ان يهدي هديا بقرة ا ه منه وقال ابن حجر في الفتح بعد ان اشار لحديث ابي داود هذا وللطبراني من طريق عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر قال حلق كعب بن عجرة راسه فامره رسول الله A -----------------ان يفتدي فافتدي ببقرة ول---عبد بن حميد من طريق ابي معشر عن نافع عن ابن عمر قال افتدي كعب من اذي كان في راسه فحلقه ببقرة	2136	-4946925379871935344	Sham19Y0013771-ara1.ms262	false	-2538556016981499743	226	299	1062	1396	1400	300	عن رجل -من الانصار------ عن كعب بن عجرة انه---- اصاب--------ه اذي فحلق راسه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي----- بقرة------------------------------------------------------------- وللطبراني في طريق عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن ابن عمر قال حلق كعب بن عجرة راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفتدي فافتدي ببقرة وروي عبد بن حميد من طريق ابي معشر عن نافع عن ابن عمر قال افتدي كعب من اذي كان برا--سه فحلقه ببقرة	262	4147648857291163292	276	465.5	214	421	65.55819702148438	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013771-ara1
JK010001-ara1.ms2136	true	-7951019012126865232	156	185	727	853	1387	300	بن منصور من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن سليمان -بن يسار قيل لابن كعب بن عجرة ما صنع ابوك حين اصابه الاذي في راسه قال ذبح بقرة	2136	-4946925379871935344	Sham19Y0013771-ara1.ms263	false	3301241861098695261	1	30	5	132	1438	300	بن منصور من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن سليمان ابن يسار قيل لابن كعب بن عجرة ما صنع ابوك حيث اصابه الاذي في راسه قال ذبح بقرة	263	4147648857291163292	125	244.0	96	127	98.4251937866211	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013771-ara1