id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0932	false	2969078156855029588	83	116	406	559	1491	300	ان رجلا نزل بها--- فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم ر ت-ضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله A---------- فركا فيصلي فيه	932	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0305	true	6510035742535929499	197	231	953	1120	1457	300	ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تر نضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله عليه السلام فركا فيصلي فيه	305	-5841420850683405479	148	277.0	116	167	88.62275695800781	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0930	false	7830167928749182105	133	189	641	921	1484	300	اسحاق بن يوسف قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي A ----------عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال صاحب منتفي الاخبار بعد ان ساق هذا الحديث كما ذكرنا رواه الدارقطني وقال لم يرفعه غير اسحاق الازرق	930	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ------ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة--------------------------------------------------------------------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	196	363.0	156	290	67.5862045288086	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0934	false	242191239188025971	38	86	200	437	1527	300	اسحاق الازرق عن-- شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس ان----- النبي A -------------------------------قال انما هو بمنزله المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة وهذا نص في محل النزاع وقد قدمنا علن صاحب المنتفي ان الدارقطني قال لم يرفعه غير اسحاق الازرق	934	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة------------------------------------------------------------------ لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	156	261.0	123	275	56.727272033691406	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	0	31	0	141	1439	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تء-ضا قال -اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	833	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	238	269	1148	1292	1431	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	403	-5841420850683405479	140	264.0	109	144	97.22222137451172	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0349	false	7768203316332057151	79	121	378	563	1458	300	انه قال مر رجل علي النبي A-------------- في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	349	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0506	true	4130262204841582408	189	233	879	1087	1401	300	انه قال مر رجل علي رسول الله عليه السلام في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط فتيمم ل--وجهه ثم ضرب ضربة اخري فتيمم ل--ذراعيه	506	-5841420850683405479	160	257.5	123	212	75.47169494628906	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0391	false	-174860963004735245	8	66	34	361	1548	300	فاجتووا المدينة فامر لهم A---------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي A---------- واستاقوا اللقاح فبلغه A خب----------------------رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	391	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0639	true	2351364726080592700	91	146	437	765	1568	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي عليه السلام بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي عليه السلام واستاقوا النعم فجاء الخبر اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	639	-5841420850683405479	220	349.5	181	375	58.66666793823242	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0349	false	7768203316332057151	261	299	1265	1454	1458	300	علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله A قا------ل التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال الدارقطني ----------------وقفه يحيي--- القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب ثم رواه من	349	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0688	true	-1935366612915090004	132	174	621	832	1511	300	علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيي بن القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب قول---ه من	688	-5841420850683405479	156	272.5	123	214	72.8971939086914	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1753	false	-9062862692113702397	111	145	577	752	1508	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي A وقال ل---------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1753	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0690	true	8676602590779208761	144	191	664	909	1468	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله عليه السلام فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	690	-5841420850683405479	153	251.0	122	245	62.448978424072266	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1256	false	-5646986437637927257	101	133	521	670	1520	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله A---------- لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم و-لنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1256	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0745	true	7300947122260199654	187	218	977	1126	1548	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله عليه السلام لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم و لنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	745	-5841420850683405479	136	241.5	107	161	84.4720458984375	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3657	false	-4471161246136287294	73	192	374	964	1486	300	عن ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال وحدث-نا اصحابنا ان النبي A --------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحد -حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رج-لا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين ------------حتي نقسوا ا--كادوا ان ينقسوا---- فجاء رج-ل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس -----------------------لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال A ل-------------------------------------------قد اراك الله خيرا ---------------فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر------------- اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت	3657	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0803	true	-5835900802935056056	113	257	558	1294	1490	300	عن ابن ابي ليلي قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال ونا اصحابنا ان رسول الله عليه السلام قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابت رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجال من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامكر-ايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناسقال ابن المثني ان تقولوالقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله خيراولم يقل عمرو لقدفمر بلالا فليءذن قال فقال عمر رضي الله عنه اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحسنت	803	-5841420850683405479	565	995.5	453	737	76.66214752197266	99	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3661	false	-8495435192081278721	84	125	399	591	1471	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فاذا سمع اذانا امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله A---------- علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله A خرج----------ت من النار	3661	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0892	true	2422663204736809010	184	234	925	1164	1485	300	يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله عليه السلام علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله عليه السلام حرمت من النار	892	-5841420850683405479	184	333.5	144	240	76.66666412353516	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0294	false	-7074410599132677693	264	300	1368	1555	1555	300	من ثلاثة اوجه الاول انه اقتصر علي بيان وقت الاختيار ولم يستوعب وقت الجواز وهذا جار في كل الصلوات ما سوي الظهر والثاني انه--- متقدم في اول الامر بمكة وهذه الاحاديث---------- بامتداد وقت المغرب الي غروب-	294	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms0911	true	-1435320857511695186	175	212	901	1095	1555	300	من ثلاثة اوجه الاول انه اقتصر علي بيان وقت الاختيار ولم يستوعب وقت الجواز وهذا جار في كل الصلوات--- سوي الظهر والثاني ان هذا متقدم في اول الامر بمكة و----الاحاديث التي رويت بامتداد وقت المغرب الي غروب	911	-5841420850683405479	179	324.5	146	201	89.05472564697266	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2028	false	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدف--ع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1010	true	-1430789944885926505	90	141	473	735	1492	300	اتي المزدلفة فصل بها--------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا ثم اضطجع ------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فحمد الل-ه وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم وقع قبل ان تطلع الشمس	1010	-5841420850683405479	235	407.5	188	296	79.39189147949219	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2683	false	-6326945397683162318	0	29	0	152	1598	300	ان عاءشة B----------ها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله A---------- صلاة الفجر منلفعات بمطروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2683	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1076	true	1724328332805958332	210	242	1067	1238	1516	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله عليه السلام صلاة الفجر متلفعات بم-روطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1076	-5841420850683405479	148	269.0	119	172	86.0465087890625	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2034	false	-6681383999655528061	12	47	61	237	1487	300	كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--- المزدلفة والفجر------ حين يبزغ الفجر قال رايت	2034	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1096	true	1960005094464789999	119	155	579	761	1479	300	كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس من المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر و---رايت	1096	-5841420850683405479	167	308.5	133	185	90.27027130126953	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2034	false	-6681383999655528061	3	47	19	237	1487	300	الحديث وفيه فلما-------- طلع الفجر ق-------------------------------------------------------------------ال ان النبي A --------------كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر ------حين يبزغ الفجر قال رايت	2034	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1099	true	-1891355728239912383	89	153	431	744	1461	300	الحديث وفيه فلما كان حين طلع الفجر قال اقم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان هذه لساعة ما رايتك صليت فيها قال قال ان رسول الله عليه السلام كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رايت	1099	-5841420850683405479	204	357.0	163	313	65.17572021484375	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2034	false	-6681383999655528061	4	39	26	191	1487	300	وفيه فلما ---------طلع الفجر قال ان النبي A ----------كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي	2034	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1418	true	2413706358103926817	263	300	1305	1483	1483	300	-----فلما كان حين يطلع الفجر قال ان النبي عليه السلام كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي-	1418	-5841420850683405479	155	278.5	123	184	84.23912811279297	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1709	false	6834186306109359799	142	177	721	918	1560	300	تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة ا-------لتوبة 38-------------------------------------- اي بدلها ونظير ذلك من كلام العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا يعني اخذوا في الزكاة المخاض بدل الفصيل والوجه الثاني -	1709	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1521	true	4693774890344875026	189	253	962	1316	1591	300	تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة اي بدل الاخرة وقوله لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون اي بدلكم لان الملاءكة لا تكون من الانس وقال ابو حيان اثبات البدلية ل من فيه خلاف واصحابنا ينكرونه وغيرهم قد اثبته وزعم انها تاتي لمعني البدل واستدل بالايات التي تلونا وبقول الشاعر اخذوا المخاض من الفصيل غلبة ظلما ويكتب للامير افيلا اي بد-------------------------ل الفصيل وهو ولد الناقة	1521	-5841420850683405479	126	205.5	101	379	33.245384216308594	18	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0268	false	-214732736795107379	65	89	322	433	1439	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله A---------- صلاة الخوف فقال حذيفة انا	268	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1895	true	-5472640866135039941	261	285	1322	1438	1516	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان ف-----قال ايكم صلي مع رسول الله عليه السلام صلاة الخوف فقال حذيفة انا	1895	-5841420850683405479	105	197.0	82	121	86.77686309814453	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0268	false	-214732736795107379	65	96	322	473	1439	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله A---------- صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	268	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1896	true	7184039267341792715	63	95	310	471	1599	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله عليه السلام صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا	1896	-5841420850683405479	150	290.0	119	161	93.1677017211914	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0265	false	3918527457363550375	69	112	349	572	1590	300	ابن عمر قال صلي----- الله عليه وسل--م صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي A ر----------كعة ثم سلم النبي A---------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	265	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1908	true	3150935303501963516	241	287	1224	1474	1538	300	ابن عمر قال صلي رسول الله عليه السلام صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي عليه السلام ركعة ثم سلم النبي عليه السلام ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1908	-5841420850683405479	216	401.0	174	250	86.4000015258789	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0261	false	-1901920427134164055	57	115	262	539	1479	300	مالكا----- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله A------ يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي A صلي ب-------------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	261	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1911	true	-4998304729053182502	175	237	886	1196	1498	300	مالكا حدثه عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي عليه السلام يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص--------------------------------------------------------------------لي بالدين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1911	-5841420850683405479	164	266.0	128	378	43.3862419128418	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1487	false	-8928578248115568716	2	119	10	595	1506	300	ابي ذءب قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه قال-------------------------------------------------- شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله D ----وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب 9 فامر رسول الله A---------- بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها --لوقتها ثم اقام العصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اذن- للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها اه فهذا الاسناد صحيح كما تري ورجاله ثقات معروفون فعمرو بن علي هو ابو حفص الفلاس وهو ثقة حافظ و---------------------------------------------------------------------يحيي هو القطان وجلالته معروفة وكذكلك ابن ابي ذءب جلالته معروفة وسعيد بن---- سعيد هو المقبري وهو ثقة وعبد الرحمن بن ابي سعيد	1487	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms1954	true	8914523488303698176	122	247	628	1244	1520	300	ابي ذءب -------عن سعيد المقب----ري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد سعد بن مالك الخدري واخرجه النساءي نحوه ولفظه شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتي غربت الشمس وذلك قبل ان ينزل في القتال ما نزل فانزل الله عز وجلوكفي الله المءمنين القتال---------- فامر رسول الله عليه السلام بلالا فاقام لصلاة الظهر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للعصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها الثاني عن يونس---------------------------------------- بن عبد الاعلي المصري عن عبد الله بن وهب عن محمد بن ابي ذءب عن سعيد المقبري الي اخره واخرجه احمد في مسنده نا يحيي نا----------------------------- ابن ابي ذءب ---------حدثني سعيد بن ابي سعيد عن -----------------عبد الرحمن بن ابي سعيد	1954	-5841420850683405479	397	594.0	309	732	54.2349739074707	73	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3833	false	5496041097017708676	258	296	1354	1526	1545	300	عبدا-لله بن سعد سال رسول الله A----------- عن الصلاة في بيته والصلاة في المسجد فقال A قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون ال---مكتوبة	3833	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2053	true	-4453180869195628239	150	190	732	917	1467	300	عبد الله بن سعد قال سالت النبي عليه السلام عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال-- قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2053	-5841420850683405479	158	282.0	122	187	84.49198150634766	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3833	false	5496041097017708676	258	296	1354	1526	1545	300	عبدا-لله بن سعد سال----- رسول الله A---------- عن الصلاة في بيته والصلاة في المسجد فقال A قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون ال---مكتوبة	3833	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2106	true	1565983272573601692	221	262	1023	1212	1406	300	عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله عليه السلام عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال-- قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2106	-5841420850683405479	165	295.0	128	191	86.38743591308594	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0824	false	5633540672689937792	60	190	281	923	1517	300	مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله روا-------------------------------ه عبد بن حميد في مسنده والتومذي وابن ماجه وق لالترمذي في اسناده ليس بذاك وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي A مثله والحديث ضعيف لا تقوم به حجة لان الاسناد الاول فيه زيد بن جبيرة وهو متروك قال فيه ابن حجر في التقريب متروك وقال في تهذيب التهذيب قال ا----------------------------بن معين هو لا شء وقال البخاري منكر الحديث وقال ي موضع اخر متروك الحديث وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا متروك الحجيث لا يكتب حديثه وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد قلت وقال الساجي حدث عن داود بن الحصين	824	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2260	true	-2838819854812228298	0	79	0	416	1564	300	مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق و---الحمام ومعاطن--- الابل وفوق---- بيت الله عز وجل ش ابو عبد الرحمن المقرء اسمه عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن يزيد القصير شيخ البخاري ويحيي بن ايوب الغافقي روي له الجماعة و----------------------------------زيد بن جبيرة بفتح الجيم وكسر الباء والموحدة بن محمود بن ابي جبير بن الضحاك الانصاري المديني ابو جبيرة قال يحيي بن معين--- لا شء وقا----------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا -------------لا يكتب حديثه روي له الترمذي وابن ماجه و-------------------------------------------داود بن الحصين	2260	-5841420850683405479	201	230.0	158	701	28.673324584960938	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	114	156	544	743	1439	300	عن البراء بن عازب Bه قال سءل رسو----------------------------------------------------------------------------------------------ل الله A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرج ----------ابن ماجه عن-------------------------------- عبد الله بن	833	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2265	true	-9104462773202075411	208	275	1012	1343	1455	300	عن البراء بن عازب ---قال سءل رسول الله عليه السلام عن الوضوء من لحوم الابل قال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياط-ن وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة واخرجه الترمذي وابن ماجه مختصرا ص حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الله بن	2265	-5841420850683405479	185	327.5	147	335	55.223880767822266	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2238	false	1515652837232827919	261	300	1247	1443	1443	300	رافع بن خديج بلفظ قال كنا مع النبي A---------- بذي الحليفة---------------- فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي A---------- في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي A اليه------------------م فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها-	2238	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2270	true	8123047701542107341	66	110	326	564	1507	300	رافع بن خديج----- قال كنا مع النبي عليه السلام بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي عليه السلام في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع-------- اليهم النبي عليه السلام فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها	2270	-5841420850683405479	180	309.5	145	251	71.71315002441406	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0602	false	-4792985027891495795	43	176	206	880	1446	300	عن المقدام بن معد يكرب الكندي انه جلس مع عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي Bهم فتذاكروا حديث رسول الله A فقال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله A في غ----------زوة كذا وكذا في شان الاخماس فقال عبادة-------------------------------- ان رسول الله A---------- صلي بهم في غزوة-- الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله A---------- فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم---- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله------------- القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في -------السفر والحضر وجاهدوا في----- الله فا------ن الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله------------- به من الهم والغم	602	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2272	true	-104809904524557870	145	287	738	1481	1547	300	عن المقدام بن معدي كرب الكندي انه جلس مع عبادة بن الصامت وابي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فق------------------------------ال ابو الدرداء لعبادة يا عبادة كلمات رسول الله عليه السلام في غزوة -----كذا في شان الاخماس فقال عبادة قال اسحاق يعني ابن عيسيفي حديثه ان رسول الله عليه السلام صلي بهم في غزوتهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله عليه السلام فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر -لا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس في الله تبارك وتعالي القريب والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسف-------ر وجاهدوا في سبيل الله عز وجلفان الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله تبارك وتعالي به من الهم والغم	2272	-5841420850683405479	612	1097.5	489	786	77.86259460449219	109	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1484	false	4625707421490287644	158	215	782	1066	1506	300	عن عمران بن حصين Bهما قال سرينا مع النبي A-------------- فلما كا---ن اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظ-نا حر الشمس فجهل الرجل----- منا بقولم دهشا الي طهوره ----------------------------------------------------------------------------------ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها--- الغد فقال اينهاكم ربكم -------تعالي عن الربا ويقبله منكم	1484	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2335	true	-1351802103138789441	143	218	685	1069	1471	300	عن عمران بن حصين -----قال سرينا مع رسول الله عليه السلام فلما كان من اخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتي ايقظتنا ال---شمس فجعل الرجل يقوم منا------ دهشا الي طهوره قال فامرهم النبي عليه السلام ان يسكنوا ثم ارتحلنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس توضا ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد -قال اينهاكم ربكم تبارك وتعالي عن الربا ويقبله منكم	2335	-5841420850683405479	259	437.5	206	399	64.91227722167969	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0279	false	7471801480656200500	268	294	1309	1430	1461	300	الصحيح عن جبير بن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال	279	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2413	true	-3958708483854266850	139	241	664	1176	1474	300	الصحيح عن جبير بن نفير كلاهما بالتصغيرالحضرمي ابي عبد الله الشامي الحمصي روي له الجماعة البخاري في غير الصحيح عن شرحبيل بن السمط الكندي ابي السمط الشامي مختلف في صحبته ذكره في الكمال من التابعين وكذا ذكره ابن حبان في الثقات من التابعين روي له الجماعة سوي البخاري واخرجه مسلم ثنا زهير بن حرب ومحمد بن بشار جميعا عن ابن مهديقال زهير ثنا عبد الرحمن بن مهديقال ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال	2413	-5841420850683405479	121	227.0	95	512	23.6328125	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0255	false	6279514565513699273	132	252	645	1257	1480	300	عن عاءشة Bها ا-----نها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في السفر والحضر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وقد روي هذا الحديث البخاري عن عبد الله بن يوسف التنيسي ومسلم عن يحيي بن يحيي وابو داود عن القعنبي والنساءي عن قتيبة اربعتهم عن مالك به قالوا فاذا كان اصل الصلاة في السفر اثنتين فكيف يكون المراد بالقصر هنا قصر الكمية لان ما هو الاصل لا يقال فيه فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة واصرح من ذلك دلالة علي هذا ما رواه الامام احمد حدثنا وكيع وسفيان وعبد الرحمن عن ز-------------------------بيد ال------------------------------------------------------------------------------يامي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر Bه ----------قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركع-------------------تان تمام غير -قصر علي لسان	255	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2447	true	-3109959959661644954	209	293	1038	1460	1496	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وقد بسطنا الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ص--------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو معاوية وروح قالا ثنا الثوري عن زبيد اليامي وحدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو المطرف بن ابي الوزير قال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر رضي الله عنه قال صلا-------------------ة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان و-----الجمعة ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام ليس بقصر علي لسان	2447	-5841420850683405479	232	359.0	183	750	30.933332443237305	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0255	false	6279514565513699273	225	285	1118	1411	1480	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر Bه قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد A وهكذا رواه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من طرق عن زبيد اليامي به وهذا اسناد علي شرط مسلم وقد-------------------------------------------------------------------------- حكم مسلم في مقدمة كتابه بسماع ابن ابي ليلي عن	255	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2448	true	8423969512243469580	185	231	891	1095	1411	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر بن الخطاب رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهذا اسناد صحيح فان قيل هو منقطع لان ابن ابي ليلي لم يسمع من عمر رضي الله عنه علي ما زعمه النساءي قلت حكم مسلم في مقدمة كتابه بسماع ابن ابي ليلي من	2448	-5841420850683405479	95	139.0	71	367	25.88555908203125	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1843	false	6397878534393494184	19	65	105	326	1477	300	لا يصلي عليه--------------------------- وعن ابن عمر انه يصلي عليه وان لم يستهل وبه قال ابن سيرين وابن المسيب------ واسحاق انتهي بواسطة نقل النووي في شرح المهذب ومذهب الامام احمد C انه اذا لم يستهل صارخا------------- ولم يتحرك فان كان له اربعة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر غسل وصلي عليه والا	1843	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2888	true	-636386621398485981	77	188	393	925	1481	300	لا يصلي علي الطفل الا ان يختلج او يتحرك وعن ابن عمر انه يصلي عليه وان لم يستهل وبه قال ابن سيرين وابن المسيب واحمد واسحاق قال العبدري ان كان له دون اربعة اشهر لم يصل عليه بلا خلاف يعني بالاجماع وان كان له اربعة اشهر ولم يتحرك لم يصل عليه عند جمهور العلماء وقال احمد وداود يصلي عليه وقال ابن قدامة السقط الولد تضعه المراة ميتا او لغير تمام فاما ان خرج حيا واستهل فانه يصلي عليه بعد غسله بلا خلاف قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان الطفل اذا عرفت حياته واستهل صلي عليه وان لم يستهل قال احمد اذا اتي له اربعة اشهر غسل وصلي عليه وهذا	2888	-5841420850683405479	128	174.0	99	532	24.060150146484375	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0829	false	-4228544959649821620	133	184	699	958	1521	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله A---------- فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني --قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس	829	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	222	276	1150	1430	1561	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله عليه السلام فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني فيقال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وفيه	2925	-5841420850683405479	256	476.0	205	280	91.42857360839844	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0650	false	-4205437466711230484	159	199	741	945	1435	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	650	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	104	145	492	696	1454	300	هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمد بن اسماعيل--- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح	3066	-5841420850683405479	189	352.5	151	208	90.86538696289062	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0651	false	-4228620421048232173	173	213	847	1044	1480	300	ابي اسحاق وقد قدمنا ان الترمذي قال وذكر طرفا منه هذا الحديث رواه الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	651	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	95	133	456	634	1454	300	ابي اسحاق عن عاصم عن علي ثم--- قال روي---------- هذا الحديث----- الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وروي- سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي	3066	-5841420850683405479	158	276.0	124	197	80.20304870605469	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0648	false	-2877064921161691647	180	232	927	1177	1536	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر B---------ه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A---------- علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله	648	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	169	223	816	1086	1482	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكررضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله	3090	-5841420850683405479	247	467.5	196	270	91.48148345947266	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	108	208	525	1035	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A ----------علي المسلمين والتي امر----- بها -رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	203	300	976	1482	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	465	856.5	374	536	86.75373077392578	80	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	208	300	1035	1500	1500	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	0	92	0	465	1486	300	احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف-يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها	3091	-5841420850683405479	439	849.0	352	478	91.84100341796875	81	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0653	false	-7703052009883224380	247	300	1230	1514	1514	300	الاسلام -----قال ابن حزم---------- وبحثت عنه غاية البحث من- كل من وثقت بتمييزه وكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب--- الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون---- وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة ----وواحد و-ثمانية وعشرون درهما بالدرهم-	653	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3107	true	8458207282564631728	75	134	380	699	1533	300	الاسناد فيه وقال ابن حزم في المحلي وبحثت انا غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم	3107	-5841420850683405479	272	480.5	222	319	85.2664566040039	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0502	false	-4683642471390088562	58	125	297	635	1525	300	ابي حميد الساعدي B----------ه قال خرجنا مع رسول الله A----- في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله A---------- اخرصوها ف-----------------------------خرصناها وخرصها رسول الله A عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فذكر الحديث قالك ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال-- رسول الله A المراة--- عن حديقتها كم بلغ ثمرها قالت بلغ عشرة اوسق ف---هذا	502	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3135	true	5700707007008221345	179	239	847	1163	1456	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول عليه السلام في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة -امراة فقال رسول الله عليه السلام اخرصوها فخرصها رسول الله عليه السلام وخرصناها عشرة ا-------------------وسق وقال احصيها حتي ارجع اليك ان شا-------------------------------------------------ء ا-لله فلما قدمنا----------ها سالها رسول الله عليه السلام عن حديقتها كم بلغ ثمرها قالت---- عشرة اوسق ففي هذا	3135	-5841420850683405479	225	358.5	178	400	56.25	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3386	false	-7193119856696114460	0	32	0	150	1408	300	قال ---C في الموطا ما نصه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3301	true	-2704824142185760582	23	53	123	268	1476	300	قال مالك في --موطء------ه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3301	-5841420850683405479	140	259.0	110	153	91.50326538085938	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3387	false	6110353449277079508	113	194	526	913	1426	300	وقال النووي في شرح مسلم واما قول مالك في الموطا- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي راه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قا----------------------------------------------ل الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث	3387	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3301	true	-2704824142185760582	21	69	111	351	1476	300	وقال القاضي قا-----------------ل مالك في --موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الامام ذكر بعض الناس انه محمد بن المنكدر وقال الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث	3301	-5841420850683405479	181	300.5	143	438	41.32419967651367	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3386	false	-7193119856696114460	3	32	9	150	1408	300	الموطا ما نصه------------------ لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3335	true	-3092933032608716980	163	195	866	1025	1544	300	الموطا قال يحيي سمعت مالكا يقول لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3335	-5841420850683405479	136	253.5	108	159	85.53459167480469	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3387	false	6110353449277079508	120	198	559	932	1426	300	مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي ر---------------------------------------------اه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه ق------------ال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث------ ولو بلغه لم يخالفه	3387	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3335	true	-3092933032608716980	167	229	887	1185	1544	300	مالكا يقول---- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتح---------------------------راه وقال ابو عمر لم يبلغ مالكا حديث المنع من ذلك وقد روي اب----------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن مالك المنع من قصد شء من الايام بصوم وقال الداودي-------------- لم يبلغ مالكا ------حديث المنع ولو بلغه لم يخالفه	3335	-5841420850683405479	195	278.5	154	440	44.318180084228516	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3222	false	6435814016095178226	150	197	775	1042	1573	300	يفصل ويكتب كل امر حكيم من ارزاق العباد واجالهم وجميع امورهم فيها الي الاخري القابلة الي ان قال------------------------------------------------------------------------- فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبراءيل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت ا	3222	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3357	true	7453228456995139199	35	95	176	513	1472	300	يفصل ويكتب كل امر حكيم من ارزاق العباد واجالهم وجميع ام-رهم منها الي الاخري القابلة وقيل يبدا في استنساخ ذلك من اللوح المحفوظ في ليلة البراءة ويقع الفراغ في ليلة القدر فتدفع نسخة الارزاق الي ميكاءيل ونسخة الحروب الي جبر--يل وكذلك الزلازل والصواعق والخسف ونسخة الاعمال الي اسماعيل صاحب سماء الدنيا وهو ملك عظيم ونسخة المصاءب الي ملك الموت ص	3357	-5841420850683405479	253	479.5	208	340	74.4117660522461	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1157	false	3739074791702752626	242	274	1180	1336	1463	300	قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت النبي A فقلت صنع--------------ت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله A---------- ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال	1157	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3386	true	-5117970606174022230	86	121	404	585	1460	300	قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فاتيت رسول الله عليه السلام فقلت فعلت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله عليه السلام ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال	3386	-5841420850683405479	139	257.5	110	181	76.79557800292969	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2074	false	2789784193643436993	72	139	348	673	1460	300	مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد اخبرنا محمد اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله Bهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي A ف----------قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2074	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3461	true	-6575847119405850575	16	82	87	404	1437	300	مسلم ----------حدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد كلاهما عن محمد بن بكر قال عبد ا---نا محمدقال انا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله----- يسال عن المهل فقال----- احسبه رفع الي النبي عليه السلام فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	3461	-5841420850683405479	294	538.5	233	340	86.47058868408203	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0610	false	-2880295692042096183	103	134	520	688	1521	300	منعت العراق --------درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	610	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3465	true	-8607004428426370194	80	105	382	525	1506	300	منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم--- كما بداتم وعدتم كما بد----------------------اتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3465	-5841420850683405479	125	225.5	102	176	71.0227279663086	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0610	false	-2880295692042096183	100	134	507	688	1521	300	ابي هريرة Bه--------------------------- منعت العراق درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	610	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3466	true	4345983378814800524	153	192	728	936	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول الله عليه السلام منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3466	-5841420850683405479	177	332.0	143	208	85.09615325927734	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2095	false	5401645322173259016	2	80	8	367	1437	300	مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد-الله انه سمع اباه Bه يقول بيداءكم هذ---ه التي تكذبون علي رسول الله A فيها ما اهل رسول الله A الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة وحدثناه قتيبة بن سعيد حد--ثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كا--------------ن ابن عمر Bهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله ---------------A ما اهل رسول الله ---------A الا من عند	2095	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3474	true	-1438755091584969929	227	286	1085	1360	1428	300	خالد عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن----- ابيه عبد الله بن عمر واخرجه الترمذي ثنا---------------------------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد قال ثنا حاتم ------بن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر -----------------------------------قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله عليه السلاموالله ما اهل رسول الله عليه السلامالا من عند	3474	-5841420850683405479	192	260.0	146	403	47.64268112182617	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2099	false	-629652926425159286	253	285	1307	1477	1548	300	فقيل معناها اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها--- عاطفة علي-----ه وقيل معناها اخلاصي لك	2099	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3482	true	2236990744624941679	6	38	25	188	1477	300	وقيل معناه- اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل------- محبتي لك------ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لزوجها او عاطفة علي ولدها وقيل معناه- اخلاصي لك	3482	-5841420850683405479	150	256.5	120	178	84.26966094970703	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2184	false	3433959622400015344	6	95	28	449	1438	300	مالك في الموطا- عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب Bه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر ا-لله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر------------- عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي مالك في الموطا عن الصلت بن زي------------------------------------------د عن غير واح------------------------------------------------------------------------------------------------------د من اهله ان عمر بن الخطاب Bه وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال	2184	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3486	true	6771804652435273006	169	283	781	1322	1409	300	مالك في --موطاه عن نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب--- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمرو الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر رضي الله عنه عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه الرابع عن ربيع بن سليمان المءذن صاحب الشافعي عن شعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن نافع عن اسلم ان عمر الي اخره واخرجه البيهقي في سننة من حديث شعيب عن الزهري قال كان ابن عمر يحدث عن عمر انه وج----------------------د من معاوية ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال -----------عمر ممن ريح هذا الطيب -قال	3486	-5841420850683405479	310	543.0	242	580	53.44827651977539	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2184	false	3433959622400015344	214	237	1048	1151	1438	300	وكيع عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عثمان-- راي رجلا قد تطيب عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين ا	2184	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3487	true	-3379274383122063013	160	183	783	888	1512	300	وكيع عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان ابراهيم راي رجلا قد تطيب عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين ص	3487	-5841420850683405479	98	185.5	75	105	93.33333587646484	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2182	false	-1001878281136900665	186	296	908	1414	1429	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه Bه ---------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي A ---------وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال -كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي A الوحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت ان اري النبي A وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي A وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك -	2182	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3491	true	-3778474492739065338	48	125	232	596	1439	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه واخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن همام عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن منية عن ابيه قال جاء رجل الي النبي عليه السلاموهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة-فقال وكيف تامرني ان اصنع في عمرتي -الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق-واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجتك	3491	-5841420850683405479	266	480.0	211	592	44.93243408203125	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2187	false	-2064390411534583930	44	118	237	593	1526	300	فذهب الطيب قبل الاحرام قالوا ويءيد هذا قولها-------------- في الرواية الاخري طيبت رسول الله A ---------عند احرامه ثم طاف علي نساءه ثم اصبح محرما فظاهره انه-------------- انما تطيب لم-اشرة نساءه ثم زال بالغسل بعد-----------------------ه لا سيما وقد نقل ----انه كان يتطهر من كل واحدة قبل------- الاخري ولا---- يبقي مع ذلك طيب ويكون قولها ثم اصبح ينضح طيبا اي قبل غسله وقد سبق في رواية لمسلم ان ذلك الطيب كان ذريرة وهي مما يذهبه- الغسل	2187	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3512	true	-2658898604412118157	141	216	694	1069	1486	300	اذهبه غسل----- الاحرام ويعض------د هذا التاويل ما ذكر مسلم في الحديث --------طيبت رسول الله عليه السلامعند احرامه ثم طاف علي نساءه ثم اصبح محرما فقد ظهرت علة تطييبه انها انما كانت لمباشرة نساءه وان غسله بعد ذلك منهن وغسله للاحرام اذهبه لا سيما وقد ذكر عنه انه كان يتطهر من كل واحدة قبل مواقعة الاخري فاي طيب يبقي بعد اغسال كثيرة ثم قال وقد ثبت ان الطيب الذي طيبته به--------------------------------------- ذريرة وهي مما يذهبها الغسل	3512	-5841420850683405479	197	236.5	151	433	45.49653625488281	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2106	false	1017036117951058446	57	116	291	590	1459	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر Bهما ان رجلا سال رسول الله A -----ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله ----------A لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	2106	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3526	true	-1616119384360964350	157	215	780	1086	1502	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر----- ان رجلا سال النبي عليه السلامما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله عليه السلام لا يلبس-- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	3526	-5841420850683405479	276	503.0	221	315	87.61904907226562	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1947	false	-1547342083203416554	1	62	4	283	1535	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة Bها انها قالت خرجنا مع رسول الله A ---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A با---------لحج فاما من اهل بعم--رة فحل واما من اهل ب--حج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1947	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3541	true	423416655614093135	163	221	822	1099	1483	300	مالك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة--------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلامعام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله عليه السلامبالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحل-- حتي---- يوم النحر	3541	-5841420850683405479	241	406.0	187	306	78.75817108154297	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2321	false	8432259001523940898	0	96	0	438	1458	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة Bها ان النبي A دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي الحديث وفيه فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A عن ازواجه بالبقر اه وقال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة Bها انها قالت خرجنا مع رسول الله A ---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله ---------A بالحج	2321	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3541	true	423416655614093135	112	202	577	1011	1483	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله عليه السلامافرد الحج حدثنا ربيع المءذن قال ثنا اسد هو ابن موسيقال ثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا ولا نري الا انه الحج حدثنا ابن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا------------------------------------------------------------------------ مالك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة--------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلامعام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج واهل رسول الله عليه السلامبالحج	3541	-5841420850683405479	217	226.0	168	649	33.43605422973633	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2094	false	-6806116089379465827	19	51	90	245	1469	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله A عليهم -----شيءا منه	2094	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	90	121	466	623	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول الله-- عليه السلامشيءا منه	3545	-5841420850683405479	150	280.5	120	160	93.75	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2020	false	3687801307520439045	165	198	797	968	1467	300	ثم ركب رسول الله A ---------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2020	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	82	115	451	631	1619	300	ثم ركب رسول الله عليه السلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	3547	-5841420850683405479	169	327.0	137	180	93.88888549804688	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2027	false	5526584200563282967	82	135	417	699	1585	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله A ---------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	103	155	569	857	1619	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله عليه السلاموقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي---- المغرب والعشاء	3547	-5841420850683405479	274	523.5	223	292	93.83561706542969	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2028	false	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A ---------حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	150	202	824	1110	1619	300	اتي المزدلفة فصلي------------ المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله عليه السلامحتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	3547	-5841420850683405479	262	482.5	212	310	84.51612854003906	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1947	false	-1547342083203416554	5	43	23	197	1535	300	محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة Bها انها قالت خرجنا مع رسول الله A ---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله ---------A بالحج	1947	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3562	true	-5800057186072864108	135	172	659	844	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة--------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلامعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله عليه السلامبالحج	3562	-5841420850683405479	161	281.0	127	194	82.98969268798828	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2321	false	8432259001523940898	57	96	263	438	1458	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة Bها انها قالت خرجنا مع رسول الله A ---------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله ---------A بالحج	2321	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3562	true	-5800057186072864108	135	172	659	844	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة--------- قالت خرجنا مع رسول الله عليه السلامعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله عليه السلامبالحج	3562	-5841420850683405479	162	288.0	127	194	83.50515747070312	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1941	false	-5245409049347218862	129	170	630	816	1452	300	عمران بن حصين الخزاعي Bهما قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ------يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله A ---------ثم لم تنزل اية ننسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله A ---------حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	1941	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3566	true	3249702833762414963	240	279	1172	1365	1477	300	عمران بن حصين----------------- نزلت اية المتعة في كتاب الله عز وجليعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله عليه السلامثم لم تنزل اية تنسخ---- متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله عليه السلامحتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	3566	-5841420850683405479	160	264.5	125	214	74.766357421875	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1928	false	8893825312902757143	95	157	466	760	1479	300	محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدث-نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدا-لله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله A---------- فلما قام عمر ق------------ال ان الله ------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان	1928	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3567	true	7479333843259501397	232	300	1164	1482	1482	300	محمد بن المثني وابن بشار قال ابن --مثني ---نا محمد بن جعفر قال نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله عليه السلام فلما قام عمر رضي الله عنهقال ان الله تعالي كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان-	3567	-5841420850683405479	282	510.0	221	324	87.03704071044922	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1928	false	8893825312902757143	157	206	760	1027	1479	300	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة -لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وحدثنيه زهير بن حرب حد--ثنا عفان حدث-نا همام حدثنا قتادة بهذا الاسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	1928	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3568	true	8521649780649420454	0	51	0	268	1511	300	القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة الله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وحدثنيه زهير بن حرب قال ثنا عفان قال نا همام عن--- قتادة بهذا الاسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	3568	-5841420850683405479	257	485.5	208	271	94.83394622802734	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1953	false	-6804982661735765227	127	212	611	1016	1453	300	اشهدكم اني اوجبت -مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا حدثنا قتيبة حد--------------------------------ثنا الليث------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر Bهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير-------------------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك------- فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اذا اصنع كما صنع رسول الله A اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3596	true	265011313062737539	199	289	980	1404	1460	300	اشهدكم اني اوجبت الي عمرتي هذه حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا احمد هو ابن داود بن موسيقال ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر----- اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير رضي الله عنهمافاحرم بعمرة فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف من نصد عن البيت فقال -قد كان لكم في رسول الله اسوة ح--------------------------------------------سنة اشهدكم اني قد او---------------------------------------------------------------------------------------جبت حجا مع عمرتي	3596	-5841420850683405479	234	371.0	180	562	41.63701248168945	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1953	false	-6804982661735765227	143	255	692	1216	1453	300	الليث عن نافع ان --------ابن عمر Bهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اذا اصنع كما صنع رسول الله A ----------اني اشهدكم اني قد اوجبت------- عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و-----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم------------------ يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر Bهما كذلك فعل- رسول الله	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	46	169	213	797	1416	300	الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر----- اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة -----------اذا اصنع كما صنع رسول الله عليه السلام اني اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتر-ه بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ال------------------اول وكذا فعله رسول الله	3597	-5841420850683405479	451	797.5	352	638	70.68965148925781	85	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1954	false	917991117933857142	113	174	553	848	1479	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي -	1954	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	111	170	516	802	1416	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتر-ه بقديد ف--انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يح-ل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وكذا فعله------------ رسول الله عليه	3597	-5841420850683405479	266	476.0	210	303	87.78878021240234	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1953	false	-6804982661735765227	153	212	737	1016	1453	300	نزل الحجاج ب-----ابن الزبير فقيل له ا---------------------------------------ن الناس كاءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اذا اصنع كما صنع رسول الله A اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا و-------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حجا من عمرتي	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	113	262	548	1277	1465	300	نزل الحجاج لقتال ابن الزبير وقالا لا يضرك الا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله عليه السلاموانا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله عليه السلاموانا معه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي -----------------------------------------------------------------اذا كان بظ-هر البيداء قال ما امرهما ----------الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر قوله ان تصد علي صيغة المجهول اي تمنع قوله اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	3598	-5841420850683405479	143	185.0	109	805	17.763975143432617	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1953	false	-6804982661735765227	97	140	476	674	1453	300	الله A ---------فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله A--------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 ثم قال-------------------------------------------------------------------------- اشهدكم اني او---جبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	0	57	0	276	1465	300	الله عليه السلامفحال----- قريش بينه وبين البيت فان يحل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله عليه السلام فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة --------------قال اني قد اوجبت عمرة ثم سار حتي اذا كان بالبيداء قال ما اري امرهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا ----ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا	3598	-5841420850683405479	168	274.0	131	299	56.18729019165039	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1954	false	917991117933857142	61	119	301	583	1479	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر ا ه وقال النووي معناه حتي حل منهما يوم النحر بعمل حجة مفردة وفي بعض روايات مسلم لحديث ابن عمر هذا اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي	1954	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3598	true	-6025774708064399674	215	262	1048	1277	1465	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منهما بحجة يوم النحر قوله ان تصد علي صيغة المجهول اي تمنع قوله-------------------------------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	3598	-5841420850683405479	189	328.0	149	285	66.31578826904297	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1917	false	-9066909154689133493	164	235	793	1115	1462	300	ان رجلا اتي ابن عمر Bهما فقال بم اهل رسول الله A قال ابن عمر اهل بالحج فانصرف ثم اتاه من العام المقبل فقال بم اهل رسول الله A ق----------ال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس بن مالك يزعم انه قرن قال ابن عمر Bهما ان انس بن مالك كان يدخل علي النساء وهن منكشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله A ---------يمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج رواه --	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3601	true	1906983513692258591	220	282	1090	1397	1491	300	ان رجلا اتي ابن عمر----- فقال بم اهل رسول الله عليه السلام قا--ل بالحج فانصرف ثم اتاه في العام القابل فقال بم اهل رسول الله عليه السلام قال الم تاتني عام اول قال بلي ولكن انس-------- يزعم انه قرن قال------------- ان انسا------- كان يدخل علي النساء وهن م-كشفات الرءوس واني كنت تحت ناقة رسول الله عليه السلاميمسني لعابها اسمعه يلبي بالحج واخرجه	3601	-5841420850683405479	257	437.0	201	343	74.92711639404297	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1917	false	-9066909154689133493	0	50	0	240	1462	300	سريج بن يونس حد--ثنا هشيم حد--ثنا حميد عن بكر عن انس Bه قال سمعت النبي A يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله A ---------يقول لبيك ع-مرة وحجا	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	82	135	385	649	1441	300	شريح بن يونس قال ثنا هشيم قال ثنا حميد عن بكر عن انس ---قال سمعت النبي-- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله عليه السلاميقول لبيك بعمرة وحجا	3603	-5841420850683405479	223	391.5	176	269	82.89962768554688	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1942	false	-3449633901552271699	186	223	856	1036	1399	300	قال صلي رسول الله A ---------ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1942	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3605	true	1721234957329107249	53	91	274	470	1524	300	قال صلي رسول الله عليه السلامونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	3605	-5841420850683405479	178	337.0	142	196	90.81632995605469	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2095	false	5401645322173259016	178	220	836	1036	1437	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله A ---------ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2095	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3605	true	1721234957329107249	51	91	267	470	1524	300	عن انس------------- قال صلي رسول الله عليه السلامونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	3605	-5841420850683405479	185	340.0	147	216	85.64814758300781	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1930	false	7794036832395486841	185	260	934	1330	1525	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A ---------واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله ------------------------------------قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق عليه------------------------------------ كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض	1930	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3624	true	-7730355070731943392	210	300	1056	1509	1509	300	ابن عباس------------------------ قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون---- برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي عليه السلامواصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج وامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله واخرجه مسلم ايضا حدثني محمد بن حاتم قال ثنا بهز قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض-	3624	-5841420850683405479	333	576.5	269	483	68.94409942626953	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1970	false	6760522207859759567	77	133	381	661	1437	300	سليمان بن حرب حد--ثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Bهما قال قدم رسول الله A------------- واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنت-م حمي يثرب-------------------------------------- فامرهم النبي ----------------A ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين------------- ولم يمنعه ان يامرهم -ان يرملوا الاشواط كلها--- الا الابقاء عليهم	1970	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3715	true	-8989675005730108988	159	225	767	1119	1481	300	سليمان بن حرب قال ثنا حما-----------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----قال قدم رسول الله عليه السلاممكة واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي عليه السلاماصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم بان يرملوا الاشواط الاربعة الا الابقاء عليهم	3715	-5841420850683405479	254	407.5	202	370	68.64865112304688	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1968	false	-8932021991431613208	149	203	723	989	1488	300	الجدر امن البيت هو قال نعم ق-لت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم---------- ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3736	true	6947636173484262892	131	185	650	913	1483	300	الحجر امن البيت هو قال نعم قالت -ما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه مرتفع -قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل الحجر في البيت وان الزق بابه بالارض	3736	-5841420850683405479	238	418.0	189	279	85.30465698242188	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1969	false	2042172318710798861	230	268	1144	1342	1493	300	عنها فيها قالت قال رسول الله A------ يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3739	true	4674199666735145525	199	235	1027	1225	1526	300	عنها------قالت قال النبي عليه السلام يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	3739	-5841420850683405479	181	342.0	147	204	88.7254867553711	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1969	false	2042172318710798861	133	175	657	869	1493	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم-------------------- قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3740	true	8036586672080282292	253	298	1319	1549	1562	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال- لولا حدثان قومك بالكفر قال ف--قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت ذلك من رسول الله	3740	-5841420850683405479	187	334.0	148	233	80.25750732421875	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1927	false	-1658880197558926155	67	155	331	759	1462	300	البخاري في صحيحه حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي Bه قال بعثني النبي A ---------الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي A ----------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر Bه فق---------ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله------ واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ النبي A ف------------------انه لم يحل حتي نحر الهدي	1927	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3758	true	-1721713862101728899	102	192	512	977	1562	300	البخاري -----------ثنا محمد بن يوسف ---نا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق---ال بعثني النبي عليه السلامالي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت قلت اهللت كاهلال النبي عليه السلام قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاهللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنهفقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنه رسول الله عليه السلامفانه لم يحل حتي نحر الهدي	3758	-5841420850683405479	388	680.0	309	485	80.0	69	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1931	false	304302495470635304	254	297	1256	1458	1466	300	ذلك قال-------- ابو داود في سننه حدثنا النفيلي ----ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد---- اخبرني ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قال بل لكم خاصة	1931	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3776	true	7614547756751397986	127	171	657	860	1474	300	ذلك صحيح واخرجه ابو داود ----------ثنا النفيلي قال ثنا عبد العزيز ------بن محمد قال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام لمن بعدنا قال بل لكم خاصة	3776	-5841420850683405479	182	316.5	142	219	83.10502624511719	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1932	false	3627784204368215135	96	128	467	620	1468	300	سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر Bه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد	1932	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3779	true	-4411011572997283215	15	45	76	220	1509	300	سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالوا انا------ معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر--- قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد	3779	-5841420850683405479	141	268.5	111	153	92.1568603515625	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2021	false	-7851561004345941701	64	132	305	610	1444	300	عروة بن مضرب -بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله ---------A بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A---------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	2021	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3827	true	-4310526047970633593	126	252	601	1201	1428	300	عروة بن مضرس ابن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله عليه السلامبالمزدلفة حتي خرج الي الصلاة فقلت يا رسول ا---------------------------------------------------لله ما تركت من حبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله عليه السلام من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه واما رواية داود بن ابي هند عن الشعبي فقد اخرجها الطبراني في الكبير نا زكرياء بن يحيي الساجي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان بن عيينة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال رايت رسول الله عليه السلامواقفا بالمزدلفة فقال من صلي صلاتنا هذه ثم افاض معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	3827	-5841420850683405479	244	429.5	187	652	37.42331314086914	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2032	false	-1635733889705971458	31	68	162	343	1491	300	في حديث عروة بن مضرس المذكور من ادرك------------------------------------------------------------- مع-------نا----------------------------------------------------------------- هذ-ه الصلاة الحديث بانهم اجمعوا كلهم علي انه لو بات بمزدلفة ووقت قبل ذلك بعرفة ونام عن --صلاة الصبح فلم يصلها مع الامام حتي فاتته انه حجه تام	2032	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3832	true	-4195544445197065571	234	295	1106	1381	1404	300	في حديث عروة بن مضرس فليس فيه دليل ايضا علي ما ذكروا لان رسول الله عليه السلامانما قال فيه من صلي معنا صلاتنا هذه وقد كان اتي عرفة قبل ذلك من ليل او نهار فقد تم حجه وقضي تفثه فذكر الصلاة وكل قد------ اجمع -----------انه لو بات بها ووقف------------------ ونام عن الصلاة------ فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان -حجه تام	3832	-5841420850683405479	108	131.5	83	317	34.069400787353516	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2019	false	4784136226123667856	266	298	1348	1494	1503	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله A------------------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	2019	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3836	true	-8031271624337013432	203	235	971	1128	1431	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله عليه السلاموهو بعرفة فسالوه-------- فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	3836	-5841420850683405479	136	250.0	106	165	82.42424011230469	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2036	false	-8873441150182392855	1	43	4	221	1495	300	قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي A سو---------دة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكون استاذنت رسول الله A كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2036	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3841	true	-4694709101219045170	177	279	925	1494	1610	300	قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي عليه السلامسودة ان تدفع قبل حطمة الن------------------------------------------------اس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله عليه السلامكما استاذنت سودة رسول الله عليه السلاماحب الي من مفروح به واخرجه مسلم نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال انا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله عليه السلامليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلةقال فاذن لها فخرجت قبل دفعة الناس وحبسنا حتي اصبحنا ودفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله عليه السلامكما استاذنت سودة فاكون ادفع باذنه----------------------------------------- احب الي من مفروح به	3841	-5841420850683405479	124	-11.5	99	658	18.84498405456543	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2035	false	-8602256167036661694	187	219	917	1068	1464	300	مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد-الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	2035	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3864	true	-1757981470495039648	113	146	565	717	1480	300	مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا	3864	-5841420850683405479	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2038	false	7136099510410241493	208	236	1030	1172	1505	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله A ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات-- فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمر-------ة حتي تطلع الشمس	2038	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3867	true	4800906100352590373	84	112	407	551	1446	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله عليه السلام-----اغيلمة بني عبد المطلب من جمع بليل فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا --جمرة العقبة حتي تطلع الشمس	3867	-5841420850683405479	116	191.5	92	151	76.8211898803711	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2041	false	3591476137377833415	64	110	306	509	1445	300	مالك عمن نس----ي جمرة من الجمار في بعض ايام مني حتي يمسي قال ليرم اية ساعة ذكر من ليل- او نهار كما يصلي الصلاة اذا نسيها ثم ذكرها ليلا او نهارا فان كان ذلك بعد ----ما صدر وهو بمكة او بعد ما يخرج منها فعليه الهدي	2041	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3890	true	-2266446110907212807	138	179	667	853	1464	300	مالك عمن نسي رمي جمرة من الجمار في بعض ايام مني حتي يمسي قال ليرم اية ساعة ذكر من ليلي او نهار كما يصلي الصلاة اذا نسيه-----------------------ا فان كان ذلك بعذر بعدما صدر وهو بمكة او بعد-ما يخرج منها فعليه --هدي	3890	-5841420850683405479	175	311.0	136	212	82.54717254638672	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2097	false	-6016462509728710816	3	32	14	164	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد-الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت لعيه سورة البقرة ه--هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	2097	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3908	true	-2693930780001219405	123	154	601	754	1489	300	عبد الرحمن بن يزيد والاسود بن يزيد قالا سمعنا عبد الله بن مسعود يقول بجمع سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة ها هنا يقول لبيك اللهم لبيك ثم لبي ولبينا معه	3908	-5841420850683405479	148	283.5	119	153	96.73202514648438	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2048	false	1342954432454825534	217	271	1091	1339	1482	300	فهي ما روي------ في موطءه عن نافع وعبد-الله بن دينار عن عبد-الله بن عمر ان عمر بن الخطاب Bه ---------خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي الجمر-------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2048	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3918	true	5769206695063471040	155	214	822	1092	1540	300	وهو ما رواه مالك في موطاه عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهخطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي --جمرة العقبة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	3918	-5841420850683405479	239	432.5	186	272	87.86764526367188	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2185	false	6808902896648230119	133	175	682	888	1482	300	البخاري C في صحيحه حدثنا علي بن عبد-الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم -------------------انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة Bها ---------تقول طيبت رسول الله A ----------بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت	2185	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3920	true	746891872316332982	127	171	629	854	1509	300	البخاري --------------نا علي بن عبد الله --ثنا سفيان ---نا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول طيبت رسول الله رضي الله عنهبيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت	3920	-5841420850683405479	181	293.0	144	245	73.87754821777344	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2048	false	1342954432454825534	220	271	1102	1339	1482	300	في موطءه عن نافع وعبد-الله بن دينار عن عبد-الله بن عمر ان عمر بن الخطاب Bه خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم---- مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2048	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3927	true	7977602907022437475	213	263	981	1210	1391	300	في-موطاه عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر------------- خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم الي مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	3927	-5841420850683405479	222	410.5	175	243	91.35802459716797	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1985	false	-9083580093554760909	235	266	1207	1377	1538	300	وبه قال اكثر العلماء منهم الحسن البصري والحكم وحماد والثوري وابو حنيفة واحمد واسحاق وابو ثور وقال مالك وداود وابن المنذر هو سنة لا شء في تركه وعن مجاهد روايتان كالمذهبين	1985	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3935	true	8556501753503492958	1	28	3	148	1437	300	وبه قال------------------ الحسن------- والحكم وحماد والثوري وابو حنيفة واحمد واسحاق وابو ثور وقال مالك وداود وابن المنذر هو سنة لا شء في تركه وعن مجاهد روايتان كالمذهبين	3935	-5841420850683405479	145	273.0	118	170	85.29412078857422	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1986	false	-1547227650491373061	20	122	96	572	1455	300	سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله ----------A لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت قال زهير ينصرفون كل وجه ولم يقل في ا-------------------------------------------------------------------------------نتهي منه فقوله A في هذا الحديث الصحيح بصيغة النهي الصريح لا ينفرن احد الخ دليل علي منع النفر بدون وداع وهو واضح في وجوب طواف الوداع ثم قال مسلم C حدث-نا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناسث ان يكون	1986	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3935	true	8556501753503492958	208	300	1016	1437	1437	300	سعيد بن منصور وزهير بن حرب قالا --ثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله عليه السلام لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده باليبت قال زهير ينصرفون كل وجه -لم يقل في الثاني عن يونس ايضا عن سفيان ايضا عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم ايضا ثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لسعيد قالا --ثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس- ان يكون-	3935	-5841420850683405479	323	487.0	251	566	57.067138671875	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1889	false	-332175245655849015	241	268	1143	1278	1445	300	جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبير وقد افند و---ادركته فريضة الله------ في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزء --عنه ان اءديها عنه قال رسول الله	1889	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3945	true	-496176482700865202	192	221	964	1109	1487	300	جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان ابي كبير -قد افند وقد ادركته فريضة الله تعالي في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزءها عنه ان اءديها عنه قال رسول الله	3945	-5841420850683405479	133	244.0	107	146	91.09589385986328	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2016	false	3962039750525399823	206	266	1025	1293	1483	300	عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير -------عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A ---------حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض--- عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك	2016	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3951	true	-3072868781073238824	209	268	1002	1281	1426	300	عثمان بن ابي شيبة --ثنا جرير كلاهما عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي عليه السلامحاجا فكان الناس ياتون فقال قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءاف--------------كان يقول لهم لا ---حرج الا علي رجل اقترض من عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج وهلك	3951	-5841420850683405479	233	408.5	182	301	77.40863800048828	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2016	false	3962039750525399823	201	266	1002	1293	1483	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد--ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A ---------حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك	2016	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms3956	true	8983525587330909603	164	227	798	1087	1418	300	ابو داود -----------نا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي عليه السلامحاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج وهلك	3956	-5841420850683405479	260	474.5	202	316	82.27848052978516	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0072	false	-379386772661684285	46	76	212	350	1420	300	عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فاذا اضطر الي لبس شء من---- الثياب التي لا بد له منها او الدواء	72	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4010	true	453287574259984644	272	300	1335	1464	1464	300	عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة وان- اضطر الي---- شء من لبس الثياب التي لا بد له منها و--الدواء-	4010	-5841420850683405479	122	205.5	96	142	85.91548919677734	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0612	false	2819456951085948438	205	232	959	1092	1442	300	فان احد ترخص بقتال رسول الله A ---------فقولوا--- ان الله ا---------ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	612	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	236	266	1237	1391	1551	300	فاي احد ترخص بقتال رسول الله عليه السلامفقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس	4058	-5841420850683405479	129	233.0	103	154	83.7662353515625	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2594	false	1319427861389892933	245	300	1268	1532	1532	300	البخاري C في صحيحه حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة ا------------------ءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في ------الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	155	208	830	1101	1551	300	البخاري -------------ثنا قتيبة --ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة شرفها الله تعالي اتءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله عليه السلامالغد--- يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	4058	-5841420850683405479	241	428.5	192	289	83.39100646972656	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2595	false	-2983486786730474330	1	80	4	378	1412	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A ---------فقولوا له ان الله ا---------ذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس و---ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4058	true	-3351371615361210453	210	293	1112	1515	1551	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فاي احد ترخص بقتال رسول الله عليه السلامفقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله و------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذاك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	4058	-5841420850683405479	352	656.0	277	409	86.06356811523438	65	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2086	false	2959244187026174391	27	105	121	507	1467	300	ولا من غير اهلها الا باحرام ورواه اسماعيل-------------- بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس فوالله ما دخلها رسول الله A الا حاجا او معتمرا انتهي من البيهقي وقال ابن حجر في التلخيص حديث ابن عباس لا يدخل احد مكة الا محرما رواه البيهقي من حديثه واسناده جيد ورواه ابن عدي مرفوعا من وجهين ضعيفين ولابن ابي شيبة من طريق-------------------------- طلحة عن عطاء عن ابن عباس قال لا يدخل احد مكة بغير احرام الا الحطابين والعمالين واصحاب منافعها	2086	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4067	true	-3067834802006596856	0	60	0	286	1406	300	ولا من غير اهلها الا باحرام الرابع عن صالح ايضا عن سعيد بن منصور ايضا عن هشيم بن بشير ايضا عن يونس بن عبيد بن دينار البصري عن الحس--------ن البصري واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا علي بن هاشم ووكيع عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس قال لا يدخل احد مكة الا باحرام الا الحطابين والعجانين واصحاب منافعها	4067	-5841420850683405479	148	199.0	112	426	34.741783142089844	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2285	false	6442468780685777662	98	165	471	768	1417	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة Bها ---------ان عبدا-لله بن عباس Bهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة--------------------------------------- فقالت عاءشة Bها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله A ---------بيدي ثم قلدها رسول الله A بيدي--------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله A ---------شء احله ا---------لله حتي نحر الهدي	2285	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	87	165	406	782	1408	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس -----قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي فقالت عاءشة---- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله عليه السلامبيدي ثم قلدها رسول الله عليه السلامبيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله عليه السلامشء احله الله عز وجلله حتي نحر الهدي	4073	-5841420850683405479	266	440.0	205	385	69.09091186523438	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2110	false	2564304599964438987	56	156	276	727	1389	300	مسلم C في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت ش-يبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان Bه ---------يقول قال رسول الله A---------- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن -زيد عن ايوب -------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني -------------عمر بن عبيد-الله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان	2110	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4087	true	4262765841712121934	124	228	583	1058	1403	300	مسلم --------------نا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شبيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحاجفقال ابان سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنهيقول قال رسول الله عليه السلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخط-----------------------------------ب الثاني عن يزيد بن سنان عن بشر بن عمر الزهراني عن مالك الي اخره وهذا ايضا صحيح واخرجه ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن--- نبيه بن وهب اخي ب--ني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل ال------------------------------------------------ي ابان بن عثمان	4087	-5841420850683405479	318	527.5	242	577	55.11265182495117	63	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2111	false	6500685477821842450	11	55	50	253	1448	300	بن جبير في الحج وا-----بان بن عثم------ان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب----------------------- ان تحضر ذلك فقال ل-------ه ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت عث----مان بن عفان يقول قال رسول الله A---------- لا ينكح المحرم	2111	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4087	true	4262765841712121934	220	268	1022	1255	1403	300	بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاجوهما محرما----ن اني اردت ان انكح طلحة بن عمير بنت شيبة بن جبير واني اردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال--------------------- سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله عليه السلام لا ينكح المحرم	4087	-5841420850683405479	139	191.5	106	258	53.87596893310547	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2110	false	2564304599964438987	70	167	337	782	1389	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر -ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمع---ت عثمان بن عفان Bه يقول قال رسول الله A لا -----ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا م----------------حمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب قال بعثني عمر بن عبيدالله بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان علي ابنه فارسلني الي ابان بن عثمان وهو علي- الموسم فقال الا اراه اعرابيا ان ا---لمحرم لا ينكح	2110	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4088	true	3697613749220943873	223	292	1091	1417	1451	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان ----------------------------------------------------------يزوج ابنه وهو محرم ----فنهاه ابان وزعم ان عثمان حدث عن------------- رسول الله عليه السلامقال المحرم -لا ينكح ولا ينكح واخرجه الترمذي ايضا عن احمد بن منيع عن اسماعيل بن علية ----------عن ايوب عن نافع ---عن نبيه قال اراد ا-----------------------بن معمر --ان ينكح ا----------------------بنه فبعث-ني الي ابان بن عثمان وهو امير الموسمفاتيته فقلت----------- ان اخاك يريد ان ينكح	4088	-5841420850683405479	199	197.0	142	474	41.983123779296875	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2111	false	6500685477821842450	56	116	260	549	1448	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي A ---------تزوج ميمونة وهو محرم زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال وحدثنا يحيي------ بن يحيي اخبرن---ا داود بن	2111	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4094	true	-9123476023854562627	104	163	513	801	1493	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا عن ابن عيينة قال ابن نمير ---نا سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي عليه السلامتزوج -------وهو محرم زاد ابن نمير فحدثت به الزهري فقال اخبرني يزيد بن الاصم انه نكحها وهو حلال التاسع عن اسماعيل بن يحيي المزني عن محمد بن	4094	-5841420850683405479	251	440.5	195	307	81.75895690917969	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2111	false	6500685477821842450	141	178	663	840	1448	300	ابو بكر بن ابي شيبة حد--ثنا يحيي بن ادم حد--ثنا جرير بن حازم حد--ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله A ---------تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	2111	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4095	true	-2728587944499594581	168	209	839	1035	1475	300	ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا يحيي بن ادم قال ثنا جرير بن حازم قال ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله عليه السلامتزوجها وهي حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	4095	-5841420850683405479	168	295.0	132	196	85.71428680419922	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2111	false	6500685477821842450	115	178	546	840	1448	300	بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار-- عن جابر بن زيد ابي الشعثاء عن ابن عباس انه قال تزوج رسول الله A ميم------------------------ونة و---هو محرم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حد--ثنا يحيي بن ادم حدث-نا جرير بن حازم --حدثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله A ---------تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	2111	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	191	261	936	1264	1454	300	بن عبد الاعلي عن عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم----------- عن ابي فزارة راشد بن كيسان العبسي الكوفي عن يزيد بن الاصم عن ميمونة واخرجه مسلم --ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا يحيي بن ادم قال نا جرير بن حازم قال ثنا ابو فزارة عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول الله عليه السلامتزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس	4099	-5841420850683405479	215	322.0	164	341	63.04985427856445	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2112	false	5684735387967341293	0	58	0	272	1464	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن -لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي A ---------تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا----- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	2112	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	30	89	146	433	1454	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي عليه السلامتزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا وقال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	4099	-5841420850683405479	270	517.0	213	287	94.07665252685547	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3924	false	4270837584730415143	210	273	1056	1369	1512	300	غزونا مع رسول الله A ---------غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا الغربة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله A ---------بين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله A---------- فقال لا عليكم الا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي رواية ان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة	3924	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4162	true	-416261979550768985	33	96	161	497	1513	300	غزونا مع رسول الله عليه السلامغزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله عليه السلامبين اظهرنا لا نساله فسالنا رسول الله عليه السلام فقال لا عليكم الا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وفي لفظ ف-ان الله كتب من هو خالق الي يوم القيامة	4162	-5841420850683405479	296	541.0	237	341	86.80352020263672	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0088	false	-8239745873815840697	122	156	612	770	1463	300	عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر--------------- ما تقول في الجواري حين احمض لهن -قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال هل يفعل ذلك احد من المسلمين واسند عن خزيم-----------ة بن	88	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4190	true	927447090188628821	234	271	1182	1360	1488	300	عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما ما تقول في الجواري انخ---مض لهن فقال وما التخميض فذكرت--- الدبر -قال او يفعل ذلك احد من المسلمين فقال مالك فاشهد علي ربيعة بن	4190	-5841420850683405479	132	218.0	102	185	71.35134887695312	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0089	false	7791475806053118661	237	295	1185	1465	1489	300	فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة 223 ما نص-----------------ه قال ابو محمد عبد الرحمن بن عبد الله الدارمي في مسنده حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث-------------- عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر--------------- ما تقول في الجواري ايحمض لهن ق-ال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	89	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4190	true	927447090188628821	203	265	1040	1331	1488	300	فاتوا حرثكم اني شءتم قال فاي شء ابين من هذا وما اشك فيه قال ابن القاسم فقلت لمالك بن انس ان عندنا بمصر----------------------------------- الليث بن سعد يحدثنا عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما ما تقول في الجواري انخمض لهن فقال وما التخميض فذكرت الدبر -قال او- يفعل ذلك احد من المسلمين	4190	-5841420850683405479	187	279.5	144	328	57.0121955871582	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0088	false	-8239745873815840697	123	152	615	752	1463	300	سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين احمض لهن قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال -هل يفعل ذلك احد من المسلمين	88	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4196	true	6399784852391756105	170	197	829	961	1427	300	سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ان---حمض لهن قال وما التحميض فذكرت--- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4196	-5841420850683405479	129	239.0	102	138	93.47826385498047	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0089	false	7791475806053118661	257	295	1283	1465	1489	300	عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ايحمض لهن قال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	89	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4196	true	6399784852391756105	162	197	788	961	1427	300	عبد الله بن صالح حدثني--------- الحارث بن يعقوب-عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري انحمض لهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4196	-5841420850683405479	170	319.0	135	183	92.89617156982422	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0088	false	-8239745873815840697	115	156	577	770	1463	300	نسب ذلك اليه وروي-- الدارمي في مسنده--------------------------------------------------------------- عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين احمض لهن قال وما التحميض فذكرت له الدبر فقال -هل يفعل ذلك احد من المسلمين -واسند عن خزيمة بن	88	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4198	true	-6508739419135460944	2	53	9	258	1472	300	عمر الي اخره واخرجه الدارمي في مسنده انا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري---- احمض--هن قال وما التحميض فذكرت--- الدبر -قال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين الثاني عن ربي-ع بن	4198	-5841420850683405479	165	260.5	127	260	63.46154022216797	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0089	false	7791475806053118661	251	295	1251	1465	1489	300	عبد الل-----------ه الدارمي في مسنده حدثنا عبد الله بن صالح---- حدثنا الليث عن------- الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ايحمض لهن قال وما التحميض فذكر- الدبر فقال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	89	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4198	true	-6508739419135460944	2	49	9	240	1472	300	عمر الي اخره واخرجه الدارمي في مسنده ا--نا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار ابي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري ا-حمض--هن قال وما التحميض فذكرت الدبر ق-ال وهل يفعل ذلك احد من المسلمين	4198	-5841420850683405479	200	344.5	157	237	84.38818359375	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0088	false	-8239745873815840697	153	195	758	956	1463	300	عن خزيمة بن ثابت سمعت رسول الله A يقول ايها الناس--------------------- ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء في اعجازهن ومثله عن علي بن طلق واسند عن ابي هريرة عن النبي A تلك اللوطية الصغري يعني اتيان المراة في دبرها	88	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4208	true	-4640223277849798984	66	162	304	779	1428	300	عن خزيمة بن ثابت صاحب رسول الله عليه السلامان رسول الله عليه السلامقال ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن ص حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي عليه السلامقال هي اللوطية الصغري يعني وطء النساء في ادبارهن ش رجاله ثقات ذكروا غير مرة واخرجه الطيالسي في مسنده نا همام عن قتادة عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلامقال----------------------------------------------------------------- تلك اللوطية الصغري يعني اتيان المراة في دبرها	4208	-5841420850683405479	113	9.5	88	540	20.925926208496094	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0107	false	285636853667958359	72	98	350	484	1443	300	اخرجه النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر النبي A -------------عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	107	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	225	253	1094	1243	1452	300	اخرجه النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	4249	-5841420850683405479	122	215.5	99	150	81.33333587646484	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0109	false	-3230816774343553912	247	300	1185	1427	1427	300	عن عبادة بن الصامت قال ------------طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق---- الي رسول الله A ---------فذكر له ذلك--- فقال--- النبي A -----------ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع- وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اباك- لم يتق الله فيجعل له مخرجا-	109	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	146	248	727	1221	1479	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله عليه السلامفذكر--- ذلك له فقال له النبي عليه السلام اما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعض الناس عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته فانطلق بنوه الي رسول الله عليه السلامفقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له مخرجا	4250	-5841420850683405479	223	365.5	175	497	44.86921691894531	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0117	false	-3421895666968253695	24	116	121	579	1475	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله ---------A وابي بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث وا-حدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي A وابي ب-------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس--- نعم	117	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	86	37	437	1479	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه--------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ----عن ابن جريج اخبرني---- طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر رضي الله عنه قال نعم	4250	-5841420850683405479	323	541.0	253	491	65.78411102294922	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0117	false	-3421895666968253695	68	116	341	579	1475	300	روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ا----بن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق -اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد النبي A -------------وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	117	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4270	true	255827140278067376	202	251	1029	1263	1501	300	روح بن الفرج قال ---------------ثنا احمد بن صالح قال --------ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر ق-ال ابن عباس نعم	4270	-5841420850683405479	180	274.5	140	265	67.92453002929688	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0117	false	-3421895666968253695	72	116	361	579	1475	300	ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حد--ثنا عبد الرزاق -اخبرنا ابن جريج اخبرني -ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي A ---------وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	117	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4271	true	-5764480535395426267	2	50	8	237	1481	300	ابن جريج -ح ونا ابن رافع واللفظ له قال ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال انا ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انه- كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي عليه السلاموابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	4271	-5841420850683405479	199	355.5	157	231	86.14718627929688	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0117	false	-3421895666968253695	0	63	0	311	1475	300	بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسح-ق اخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله A ---------وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	117	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4275	true	-7352613194404093241	169	231	801	1107	1509	300	بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسحاق ا---نا وقال ابن رافع ---نا عبد الرزاق قال انا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	4275	-5841420850683405479	289	534.5	229	322	89.75155639648438	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0121	false	1963713768694686777	95	179	440	829	1441	300	يروي عن رسول الله A ---------شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي A فيه ---------خلاف -قال الشي-خ ورواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر B----------ه قيل--- قد علمنا ان ابن عباس Bهما يخالف عمر Bه في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغريه فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي A فيه -----خلافه اه محل	121	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	0	137	0	700	1551	300	يروي عن رسول الله عليه السلامشيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي عليه السلامفيه خلاف وقال البيهقي رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قلت رواية عكرمة هي ما رواه ابو داود والنساءي باسنادها الي ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية واخرجه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل له قد علمنا ان ابن عباس ي-----خالف عمر--- في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي عليه السلامخلافه ثم انه	4278	-5841420850683405479	348	614.5	273	714	48.73949432373047	65	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0124	false	-3544621210989825816	156	200	775	1006	1489	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرواء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية واخرج نحوه	124	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	44	83	230	433	1551	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرو-ء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الا-----------ية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا ف-سخ ذلك فقال الطلاق مرتان الا-----------ية واخرجه ----	4278	-5841420850683405479	198	371.5	160	231	85.71428680419922	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0134	false	-4603205037425660824	14	92	56	421	1433	300	يروي عن رسول الله A ---------شيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي A ---------فيه خلاف -قال الشي--خ رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر Bهم قيل------------ قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر Bه في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي	134	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4278	true	-3817922988036076084	0	133	0	676	1551	300	يروي عن رسول الله عليه السلامشيءا ثم يخالفه بشء لم يعلمه كان من النبي عليه السلامفيه خلاف وقال البيهقي رواية عكرمة عن ابن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قلت رواية عكرمة هي ما رواه ابو داود والنساءي باسنادها الي ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الاية واخرجه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه ابن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل له قد علمنا ان ابن عباس يخالف عمر--- في نكاح المتعة وفي بيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي	4278	-5841420850683405479	343	619.0	269	685	50.072994232177734	65	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0108	false	-4688056533161397207	233	293	1182	1484	1523	300	حميد الرازي انا سلمة بن الفضل عن عمرو ابن ابي قيس عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن بن علي Bهما فلما قتل علي Bه ---------قالت لتهن-ك الخلافة قال بقتل علي ------------تظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا قال فتلفعت بثيابها وقعدت حتي قضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها	108	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4286	true	-7979817181250611670	235	292	1117	1415	1458	300	حميد --------نا سلمة بن الفضل عن عمرو -بن ابي قيس عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال كانت عاءشة الخثعمية عند الحسن------------ فلما قتل علي رضي الله عنهقالت لتهنءك الخلافة قال بقتل علي رضي الله عنهتظهرين الشماتة اذهبي فانت طالق يعني ثلاثا-----فتلفعت بثيابها وقعدت حتي مضت عدتها فبعث اليها ببقية بقيت لها من صداقها	4286	-5841420850683405479	272	486.0	219	324	83.95061492919922	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0109	false	-3230816774343553912	19	58	100	285	1427	300	قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	109	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4287	true	7088303334680515833	0	38	0	184	1411	300	قليل من حبيب مفارق فلما بلغه قولها بكي ثم قال لولا اني سمعت جدي او حدثني ابي انه سمع جدي-يقول ايما رجل طلق امراته ثلاثا عند الاقراء او ثلاثا مبهمة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره لراجعتها	4287	-5841420850683405479	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1782	false	-4223730067214223562	225	277	1047	1324	1442	300	حذيفة---------- قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش -قالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله A---------- فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعه-دهم ونستعين الله عليهم	1782	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4452	true	-2245003927257532628	173	224	879	1158	1556	300	حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي -----فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله عليه السلام فاخبرناه ------فقال انصرفا نفي لهم بعهودهم ونستعين الله عليهم	4452	-5841420850683405479	256	464.5	208	299	85.61872863769531	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2579	false	3828636870491629716	1	45	4	213	1471	300	ابي داود حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه الحديث	2579	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4476	true	8904328977710003347	118	160	585	779	1483	300	ابو داود عن--- الحسن بن علي عن- يزيد بن هارون عن- عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس---- جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم----- من ارضه عشاء فوجد مع- اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه الحديث	4476	-5841420850683405479	185	326.5	143	209	88.5167465209961	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1157	false	3739074791702752626	92	151	468	731	1463	300	ابي هريرة Bه قال جاء رجل من بني قزارة الي النبي صلي الله عليه فقال------------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي A هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا علسي ان يكون نزعه	1157	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4481	true	1747389017930562508	247	300	1188	1425	1425	300	ابي هريرة ---قال جاء رجل------------- الي النبي--------- عليه السلاممن بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال-------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فما تراه ------قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا ع-سي ان يكون نزعه-	4481	-5841420850683405479	196	305.5	150	285	68.77192687988281	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1788	false	7051870623497696710	0	35	0	174	1562	300	ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلام---ه بصاع--- قمح الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله A ---------يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	1788	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4495	true	908164262371705577	123	187	668	982	1559	300	ان ابا النضر حدثه ان بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلاما له بصاع من قمح فقال بعه واشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخد صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمر اخبره فقال له معمر لم فعلت انطلق فرده ولا تاخذ الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله عليه السلاميقول الطعام بالطعام مثلا بمثل فكان طعامنا يءمءذ الشعير	4495	-5841420850683405479	158	271.5	125	314	50.3184700012207	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0184	false	-3299602127635926910	156	270	746	1334	1469	300	حديث عبادة بن الصامت Bه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة -بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله A ---------ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله A ---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله	184	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4505	true	1158470014237034380	191	300	960	1544	1544	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة ابن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلامينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا وقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلاماحاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ف--قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله-	4505	-5841420850683405479	551	1037.0	446	607	90.77429962158203	98	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0183	false	514528629811247564	126	212	645	1051	1470	300	عن مجاهد انه قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الينا وعهدنا اليكم ثم قال	183	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4515	true	6947348080082665201	102	220	505	1103	1493	300	عن مجاهد ----قال كنت----- مع ابن ع--------مر فجاء- صاءغ فقال ------------------اني اصوغ الذهب ثم ابيع شيءا من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عملي------- فنهاه ابن --------عمر عن ذلك فجعل الصاءغ ير-د عليه المسالة وابن --------عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد ---الي دابة--------- يركبها --فقال ابن عم--------ر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا عليه السلامالينا وعهدنا اليكم ورواه الشافعي عن مالك رواه عنه الربيع مختصرا ورواه عنه المزني بتمامه ثم قال هذا خطا انا سفيان عن وردان الرومي انه سال ابن عمر فقال اني رجل اصوغ الحلي ثم ابيعه واستفضل فيه قدر اجرتي او عمل يديفقال ابن عمر الذهب بالذهب لا فضل بينهما هذا عهد صاحبنا الينا وعهدنا اليكم ثم قال	4515	-5841420850683405479	305	500.0	239	680	44.85293960571289	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0184	false	-3299602127635926910	37	76	199	367	1469	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله A ---------ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	184	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4516	true	-3226846013431458240	53	88	269	429	1479	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق -اكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله عليه السلامينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل	4516	-5841420850683405479	149	267.0	115	177	84.18079376220703	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0616	false	-4897997983419998484	209	263	1096	1340	1507	300	اخرجه البيهقي من طريق اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله A----------------- مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تء-جر بيوتها ومنها ما رواه------------ ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجي------ح عن عبد الله بن عمرو قال	616	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4720	true	-9144082054788615845	115	172	560	822	1468	300	اخرجه البيهقي من حديث اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن ابيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءاجر بيوتها ص حدثنا ابن مرزوق قال ثنا ابو -عاصم عن عمر بن سعي----------د عن ابن ابي سليمان عن ع---لقمة بن نضلة قال	4720	-5841420850683405479	184	281.0	138	280	65.71428680419922	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0617	false	899812846238747810	12	48	59	226	1465	300	ماجه عن عثمان بن اب يسليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زمان رسول الله A -----------------ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	617	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4721	true	1567114449027924135	82	121	415	598	1528	300	سعيد عن عثمان بن ابي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت بيوت مكة تدعي السواءب لم تبع رباعها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغني اسكن	4721	-5841420850683405479	158	294.5	124	184	85.86956787109375	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3373	false	5271800280569733782	20	114	107	555	1399	300	مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبر-نا يحيي بن ادم --حدثنا سفيان قال املاه علينا املاء ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ له--- حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهدي- حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسلو الله صلي- الله A اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	3373	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4787	true	-3853624741683642546	198	288	992	1420	1484	300	مسلم ث---------------------نا ابو بكر بن ابي شيبة --ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان ح وث--نا اسحاق بن ابراهيم قال انا يحيي بن ادم قال ثنا سفيان قال املاه علي --املاء ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ لهقال حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهديقال ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله عليه السلام-اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله	4787	-5841420850683405479	401	735.0	315	456	87.9385986328125	78	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3373	false	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حسن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	134	162	702	836	1530	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0625	false	5491978191919329515	245	280	1262	1440	1540	300	ثم انصرفا الي رسول الله A ---------فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	625	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4878	true	1351933337816097916	80	115	401	587	1526	300	ثم انصرفا الي رسول الله عليه السلامفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفك-ما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاهما قتله فقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	4878	-5841420850683405479	172	328.0	138	187	91.97860717773438	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0626	false	2688057701922324197	149	260	714	1239	1439	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال------------------------------------------------ خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي A بنحوه غير نه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله A قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر -عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب	626	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4879	true	8234455183922085343	233	300	1121	1463	1463	300	ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياها فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر وعليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب-	4879	-5841420850683405479	184	139.5	148	677	27.178730010986328	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0626	false	2688057701922324197	260	300	1239	1439	1439	300	فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله D للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد ------------فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله A----------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه-	626	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4880	true	6163468277213038815	0	44	0	229	1443	300	فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله-- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنهفاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه	4880	-5841420850683405479	197	355.5	159	231	85.28138732910156	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0627	false	6377446465046670783	1	25	5	119	1455	300	او لاعرفنكها عند رسول الله A---------- فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله A ---------فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	627	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4880	true	6163468277213038815	44	68	229	357	1443	300	او لاعرفنكها عند رسول الله عليه السلام فابي ان يرد----- قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله عليه السلامفقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	4880	-5841420850683405479	106	183.5	84	133	79.69924926757812	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0623	false	-8512765749511904310	0	157	0	736	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه و--------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله A فقال----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك -------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله A ----------ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من---------- حقه فقال ابو بكر الصديق B----------ه لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله A ----------صدق فاعطه اياه ---------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام والاحاديث	623	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	122	287	624	1428	1491	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه السلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم--------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله عليه السلام ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله عليه السلام صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام -ش الحديث	4881	-5841420850683405479	643	1116.0	505	862	74.5939712524414	121	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0623	false	-8512765749511904310	241	295	1149	1399	1427	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله A هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله A---------- اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم	623	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4883	true	-5428883750728869384	179	300	852	1459	1459	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوازن فقتلت رجلا ثم جءت بجمله اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع ش اسناده صحيح ورجاله ثقات واخرجه مسلم مطولا ثنا زهير بن حرب قال ثنا عمر بن يونس الحنفي قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني اياس بن سلمة قال ثنا ابي سلمة بن الاكوعقال غزونا مع رسول الله عليه السلامهوا-------------------------------------------زن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله عليه السلام اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم-	4883	-5841420850683405479	205	172.5	161	651	31.490015029907227	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0624	false	-3639442922400383658	0	65	0	326	1484	300	به الجمل فاتبعه ردل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله A ---------والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	624	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4884	true	-5363774098190307032	5	69	29	360	1499	300	به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله عليه السلاموالناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	4884	-5841420850683405479	318	615.0	255	335	94.92537689208984	59	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0604	false	2050134198954428322	0	73	0	345	1433	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله A ---------فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله A---------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي A ل---------بني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ايضا ---------------في المغازي حدثنا يحيي بن بكير	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4921	true	7487192960318317655	39	132	200	673	1465	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله عليه السلامفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله عليه السلام انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي عليه السلاملبني عبد شمس ولا لبني نوفل--- وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم واخرجه البخاري ايضا في مناقب قريش وفي المغازي عن--- يحيي بن بكير	4921	-5841420850683405479	331	599.5	261	479	69.102294921875	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0590	false	4209399510601717661	25	100	115	469	1432	300	قال حدثنا ابو معاوية حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت ----به النبي A فقال اذ-------------------------------------------------هب فاطرحه----- في القبض ق-ال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الان-------------------------فال فقال رسول الله A اذهب فخذ سلبك	590	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms4933	true	1779456250505852941	200	281	1038	1435	1525	300	قال --ثنا ابو معاوية قال ثنا-------- الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن سعد رضي الله عنهقال لما كان يوم احد-------------- قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان سيفا له ثمن قال فجء-ت به الي النبي عليه السلاموقد قتل اخي عمير قبل ذلك فقال لي عليه السلام اذهب فاطرحه يعني في المغانمقال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت---- يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فدعاني النبي عليه السلام فقال اذ------------هب فخذ سيفك	4933	-5841420850683405479	255	404.5	195	438	58.21917724609375	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0304	false	7172165005681762874	169	240	937	1303	1613	300	في الاذن مراعي عند جماعة العلماء قال مالك والليث المقطوعة الاذن لا تجزء او جل الاذن قاله القرطبي والمعروف من مشهور مذهب مالك ان الذي يمنع الاجزاء قطع ثلث الاذن فما فوقه لا ما دونه فلا يضر وان كانت سكاء وهي التي خلقت بلا اذن فقال مالك والشافعي لا تجزء وان ك----------------------------انت صغيرة الاذن اجزات وروي عن ابي حنيفة مثل ----------------------------------------------------------------------------ذلك وان كانت مشقوقة الاذن ا-------------------------لميسم اجزات عند--- الشافعي وجماعة الفقهاء	304	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5078	true	3350145807627123235	204	272	1002	1350	1487	300	في الاذن مراعي عند جماعة العلماء واختلفوا في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكاء وهي التي خلقت بلا اذن فذهب مالك والشافعي انها اذا لم تكن لها اذن خلقة لم تجز وان كانت صغيرة الاذن اجزات وروي عن ابي حنيفة مثل ذلك وروي عنه وعن اصحابه انها اذا لم تكن لها اذن خلقة اجزات في الاضحية وقال مالك والليث المقطوعة الاذن او جل الاذنلا تجزء والشق للميسم تجزء وهو قول الشافعي وجماعة الفقهاء	5078	-5841420850683405479	171	275.0	137	498	34.33734893798828	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2325	false	-989402536939726226	169	208	863	1047	1547	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا في التقدير اه منه وقال ابن	2325	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5091	true	-9198083043776926074	208	244	1022	1196	1460	300	في الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان ما تمت له سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا--- التقدير------- وقال ابو	5091	-5841420850683405479	171	325.0	135	184	92.93478393554688	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2313	false	5396250810257079720	171	241	851	1172	1484	300	قال قال- حيوة اخبرني ابو صخر------- عن يزيد------------ بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة Bه-----------ا ان رسول الله A----------------- امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قالك اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبشر فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد و---ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	2313	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5109	true	-9013284775071710771	221	300	1060	1418	1418	300	قالا ثنا حيوة عن ابي---- صخر المدني عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به ثم قال-- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش- فاضجعه ثم ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد ومن ال محمد ومن امة محمد ثم ضحي-	5109	-5841420850683405479	275	450.0	213	386	71.24352264404297	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2319	false	-2865561700649890923	72	150	345	743	1444	300	علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله A ---------كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين ---فاذا صلي وخطب للناس اوت----ي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عني وعن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا------ عن محمد وال محمد فيطعم--هما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما---- فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة------- برسول الله	2319	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5112	true	-2830883856807655314	1	80	3	395	1491	300	علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله عليه السلامكان اذا ضحي اشتري كبشين عظيم-------ين املحين حتي اذا -----خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه ب---------يده ثم -قال اللهم هذا -----عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاع ثم يءتي بالاخر فيدبحه ----ثم يقول اللهم هذا عن محمد وال محمد ثم يجمعهما جميعا--------- وياكل هو واهله منهما قال فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة والغرم برسول الله	5112	-5841420850683405479	330	542.5	259	433	76.21247100830078	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2341	false	797751329268851357	0	29	0	155	1594	300	يا اهل المدينة لا تاكلوا لحوم الاضاحي فوق ثلاث وقال ابن المثني ثلاثة ايام فشكوا الي رسول الله A ---------ان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	2341	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5143	true	-6265593133646643300	181	205	876	1012	1460	300	يا اهل المدينة لا تاكلوا لح-م الاضاحي فوق ثلاث--------------------------- فشكوا الي رسول الله عليه السلامان لهم عيالا وحشما وخدما فقال كلوا واطعموا واحبسوا وادخروا	5143	-5841420850683405479	125	226.5	102	164	76.21951293945312	20	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2341	false	797751329268851357	80	116	387	575	1594	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله A------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث------ فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2341	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5148	true	-4605913738816309061	178	220	852	1070	1428	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزور-ها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5148	-5841420850683405479	186	343.0	150	219	84.93150329589844	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2341	false	797751329268851357	77	116	373	575	1594	300	عن عبدا-لله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله A----------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	2341	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5149	true	-3986647243980268818	15	58	62	282	1461	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا	5149	-5841420850683405479	200	384.5	161	220	90.90908813476562	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2340	false	-7538755736242743908	213	274	997	1281	1395	300	عن عطاء -عن جابر --ايضا ا-نه قال كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث في مني فا--------------------------رخص لنا رسول الله A فقال كلوا وتزود---وا قلت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطاء قال----------- جابر حتي جءنا المدينة قال نعم وفي لفظ ل------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن جابر بن عبد-الله Bهما قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله A ---------ان نتزود منها وناكل----- يعني فوق ثلاث	2340	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5151	true	-8248993797362695200	152	276	725	1304	1411	300	عن عطاء سمع جابر بن عبد الله قال كنا لا ناكل من ---البدن-- الا ثلاث ب--مني فاستاذنا النبي عليه السلام فرخص لنا ان ناكل ونتزود فاكلنا وتزودنا واخرجه العدني في مسنده عن عبد المجيد عن ابن جريج الي اخره الثاني عن فهد بن سليمان عن علي بن معبد بن شداد العبدي عن عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسة الجزري عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله واخرجه ---------------مسلم نا اسحاق بن ابراهيم قال انا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله----- قال كنا لا نمسك لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامرنا رسول الله عليه السلامان نتزود منها وناكل منها يعني فوق ثلاث	5151	-5841420850683405479	195	229.0	150	606	32.178218841552734	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2340	false	-7538755736242743908	93	173	416	799	1395	300	عن عبد-الله بن واقد قال نهي رسول الله A ---------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة Bها ---------تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضحي زمن رسول الله ----------A فقال رسول الله A---------- ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله A ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله A---------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم	2340	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5156	true	5573232256275836162	216	300	1095	1520	1520	300	عن عبد الله بن واقد قال نهي رسول الله عليه السلامعن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول دف اهل ابيات من---- البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله عليه السلام وقال رسول الله عليه السلام ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله-- ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله عليه السلام وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم-	5156	-5841420850683405479	364	638.5	288	433	84.06466674804688	67	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2341	false	797751329268851357	170	205	877	1092	1594	300	النهاية الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال لهم يدفون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انه----م قدموا المدنية عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضحاي ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع---- اولءك القادمون	2341	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5157	true	4726984375859013032	56	93	290	512	1569	300	النهاية الدافة القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال -هم يدفون دفيفا والدافة قوم من الاعراب يردون المصر يريد انهم قوم قدموا المدينة عند الاضحي فنهاهم عن ادخار لحوم الاضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع بها اولءك القادمون	5157	-5841420850683405479	210	398.5	175	223	94.17040252685547	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0528	false	2651279274819447010	44	102	228	498	1556	300	النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع ولم يخص سبعاص منها عن سبع قال القرطبي وليس حديث الضبع الذي خرجه النساءي في اباحة اكلها مما يعارض به حديث النهي---- لانه حديث انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس ----مشهورا بنقل العلم ولا ممن يحتج به اذا خالفه من هو اثبت منه---- قال ابو عمر------------- وقد روي	528	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5162	true	-8509568759919537930	30	82	162	396	1512	300	النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع صحيح مشهور ثابت مروي من عدة طرق فل-------------------------------------------------------ا يعارض به حديث الضبع صيد لانه----- انفرد به عبد الرحمن بن ابي عمار وليس هو بمشهور- بنقل العلم ولا ممن يحتج به اذا خالفه من هو اثبت منه كذا قال صاحب التمهيد فان قيل وقد روي	5162	-5841420850683405479	166	250.0	127	295	56.27118682861328	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0447	false	5425136027517380815	65	121	330	592	1471	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص--------------------- اخذ رجلا يصيد-------- في حرم المدينة الذي حرم رسول الله A فسلبه ثيابه فجاء مواليه ف-----------------------------قال ان رسول الله A حرم هذا الحرم و------------------قال من رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سل-------------------به فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A---------- ولكن ان شءتم ان اعطيكم	447	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5173	true	-1689371553585509904	104	180	491	857	1430	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال شهدت سعد بن ابي وقاص واتاه قوم في عبد لهم اخذ سعد سلبه راه يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلامفاخذ سلبه فكلموه فابي ان يرد عليه سلبه فابي وقال ان رسول الله عليه السلاملما حد حدود حرم المدينة قال من وجدتموه يصيد في شء من هذه الحدود فمن وجده فله سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلام ولكن ان شءتم غرمت لكم -	5173	-5841420850683405479	180	271.0	138	367	49.046321868896484	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0446	false	8026483982525868435	226	275	1167	1393	1513	300	عن سعد بن ابي وقاص Bه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله A----------------- وابي ان يرده عليهم	446	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	22	69	101	330	1440	300	بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	5174	-5841420850683405479	205	366.5	161	243	84.36213684082031	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0447	false	5425136027517380815	65	122	330	597	1471	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله A---------- فسلبه ثيابه فجاء------- موال----------يه فقال ان رسول الله A ---------حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A---------- ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	447	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5174	true	6649805698680792916	119	179	568	876	1440	300	عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله عليه السلام فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليهفكلموه فيه فقال ان رسول الله عليه السلامحرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله عليه السلام ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	5174	-5841420850683405479	235	400.0	183	315	74.6031723022461	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0514	false	-5485659511375031947	80	123	444	645	1532	300	سفيان قال ع----مرو---- قلت لجابر بن زيد----- يزعمون ان رسول الله A-------- نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا بالبصرة--------------------------------------- ولكن ابي ذلك البحر----- ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	514	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5233	true	2865067741229871495	93	217	470	1087	1493	300	سفيان قال ثنا عمرو قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان النبي عليه السلامقد نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنهعن النبي عليه السلامولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباسوقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية ش اسناده صحيح والمزني اسماعيل بن يحيي وسفيان هو ابن عيينة واخرجه الطبراني ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد انهم يزعمون ان رسول الله عليه السلامنهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول عندنا الحكم بن عمرو الغفاري عن رسول الله عليه السلام ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	5233	-5841420850683405479	183	254.0	142	617	29.659643173217773	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2923	false	-1266973911218063369	102	140	519	724	1541	300	ابي هريرة عند ابي داود والنساءي وابن ماجه ان النبي A قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ول- يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	2923	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5281	true	9025275045174354886	64	101	302	504	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه السلام---- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	5281	-5841420850683405479	165	297.5	134	206	80.09708404541016	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1921	false	-3738402633186568567	1	45	7	217	1553	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي A---------- هل تعلمون ان رسول الله A --نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	1921	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5337	true	-3975185267124444775	247	289	1273	1490	1552	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي عليه السلام هل تعلمون النبي عليه السلامنهي عن ك-----ذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذه فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	5337	-5841420850683405479	189	351.5	150	222	85.1351318359375	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2172	false	6250157278244661989	236	276	1202	1384	1497	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب Bه ان رسول الله A ---------نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2172	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5396	true	8830470322588552384	144	184	693	882	1421	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- ان رسول الله عليه السلامنهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	5396	-5841420850683405479	176	332.0	138	192	91.66666412353516	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2360	false	-5799191875207951379	172	205	832	975	1413	300	المروزي ثنا ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن ابن ابي------------ عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم ان يحيي بن ابي -------------------------------	2360	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5503	true	-9097352928206521182	224	261	1118	1277	1462	300	الترمذي عن- ايوب بن سليمان عن ابي بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن عتيق وموسي بن عقبة عن ابن شها--------------------------ب عن ابي بكر نحوه الثالث عن يونس بن عبد	5503	-5841420850683405479	104	186.0	78	186	55.913978576660156	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0391	false	-174860963004735245	8	66	34	361	1548	300	فاجتووا المدينة فامر لهم A ---------------بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي A ---------واستاقوا اللقاح فبلغه A خب-------------------------رهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارج-لهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	391	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5603	true	-5694526718532597126	137	191	657	986	1501	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي عليه السلامبلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي عليه السلامواستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء به------م فامر---- فقطع- ايده-م وارجالهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	5603	-5841420850683405479	219	332.5	182	377	58.090187072753906	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0174	false	4591191704316103199	77	99	395	506	1437	300	ابي سعيد قال قلت لابن عباس ارايت الذي -------------------------------------------------------------------------يقول الدينار بالدينار وذكر الحديث ث----------------------------------------------------------------------------م قال قا-------------------------------------------ل ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس	174	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5735	true	414061088898005541	17	73	66	369	1478	300	ابي سعيد قال قلت لابن عباس ارايت الذي تقول الدينارين بالدينار والدرهمين بالدرهم اشهد سمعت رسول الله عليه السلاميقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فقال ابن عباس انت سمعت هذا من رسول الله عليه السلام فقلت نعم قال فاني لم اسمع هذا انما اخبرنيه اسامة بن زيد قال ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس	5735	-5841420850683405479	98	136.0	78	303	32.34323501586914	17	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0175	false	3025135342771511536	165	254	796	1231	1444	300	ابي صالح ذكوان انه سال ابن عباس عن بيع الذهب والفضة فقال هو حلال بزيادة او نقصان اذا كان يدا بيد قال ابو صالح فسالت ابا س---------------------------------------------------------عيد بما قال ابن عباس واخبرت ابن عباس بما قال ابو سعيد والتقيا وانا معهما فابتداه ابو سعيد الخدري فقال يا ابن عباس ما هذه الفتيا التي تفتي بها الناس في بيع الذهب والفضة تامرهم ان يشتروه بنقصان او بزيادة -يدا بيد فقال ابن عباس Bهما ما انا باقدمكم صحبة لرسول الله A ---------وهذا--------- زيد بن ارقم والبراء بن عازب يقولان سمعنا النبي	175	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5737	true	-8955984964742484311	50	149	235	724	1509	300	ابي صالح ذكوان انه سال ابن عباس عن بيع الذهب والفضة فقال هو حلال بزيادة او نقصان اذا كان يدا بيد قال ابو صالح فسالت ابا سعيد الخدري عن ذلك فقال هو حرام الا مثلا بمثل فاخبرت ابا سعيد بما قال ابن عباس واخبرت ابن عباس بما قال ابو سعيد فالتقيا وانا معهما فابتداه ابو سعيد ف-------قال يا ابن عباس ما هذه الفتيا التي تفتي بها الناس في بيع الذهب والفضة تامرهم ان يشتروه بنقصان او -زيادة ويدا بيد فقال ابن عباس----- ما انا -اقدمكم صحبة لرسول الله عليه السلاموهذا اسامة بن زيد-------- والبراء بن عازب يقولان سمعنا النبي	5737	-5841420850683405479	409	757.5	325	511	80.03913879394531	75	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0170	false	433251021917598263	244	299	1205	1487	1490	300	سالت ابا مجلز عن الصرف فقال --------كان ابن عباس لا يري به باسا زمانا من عمره ما كان منه عينا بعين يدا بيد وكان يقول انما الربا في النسيءة فلقيه ابو سعيد فذكر القصة والحديث وف----------------------------------------------------يه---------- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد---------- مثلا بمثل فما زاد فهو ربا --فقال	170	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	58	121	303	611	1440	300	سالت ابا مجلز عن الصرف فقال يدا بيد كان ابن عباس لا يري به باسا-------------- ما كان منه---------- يدا بيد فاتا--------------------------------ه ابو سعيد فقال له الا تتقي الله حتي متي ياكل الناس الربا او ما بلغك ان رسول الله عليه السلامقال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال	5740	-5841420850683405479	202	309.0	160	364	55.4945068359375	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0180	false	2996756362939803340	151	188	785	972	1579	300	بن عبيد الله فان فيه ان النبي A قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا	180	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	94	127	459	638	1440	300	ان رسول الله عليه السلام--------قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا	5740	-5841420850683405479	162	306.0	130	187	86.63101959228516	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1789	false	-1159478456207706170	124	151	573	721	1471	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال -كذلك ما يكال و--يوزن ايضا	1789	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5740	true	4708754016233112079	99	127	487	638	1440	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فما زاد فهو ربا ثم قال وكذلك ما يكال او يوزن ايضا	5740	-5841420850683405479	146	279.5	119	151	96.6887435913086	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0183	false	514528629811247564	126	210	645	1044	1470	300	عن مجاهد انه قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن----- اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه ف----استفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة و-----------عبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي -------------الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم---- قال--- عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا A ---------الينا وعهدنا اليكم	183	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5741	true	3460943927564975302	128	196	612	952	1508	300	عن مجاهد المكي ان--------------------------------- صاءغ-------ا سال عبد الله بن عمر اني اصوغ------ ثم ابيع الشء------- باكثر من وزنه ذلك واستفضل من ذلك قدر علمي------- فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ ير-د عليه المسالة وياباه عليه عبد الله بن عمر------ حتي انتهي الي دابته او الي باب ال----------------------------------مسجد فقال له عبد الله------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا عليه السلامالينا وعهدنا اليكم	5741	-5841420850683405479	268	407.0	212	448	59.82143020629883	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0166	false	-5247959451495655205	124	175	599	843	1487	300	ابي هريرة وابي سعيد------ ان رسول الله A ---------بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله A--------------------------------------------------------------------------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما--------------------------------------------- عن ابي هريرة وابي سعيد	166	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5747	true	2971718555765782881	49	129	242	638	1467	300	ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله عليه السلامبعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم معه- جنيب فقال له رسول الله عليه السلام اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان وقال ابو عمر كل من روي حديث عبد الحميد بن سهل هذا عنه باسناده عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وابي سعيد	5747	-5841420850683405479	204	322.0	159	397	51.38539123535156	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1793	false	-7163881569259997378	90	159	456	791	1478	300	الحجاج في صحيحه انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله A ---------بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله A---------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله A لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1793	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5747	true	2971718555765782881	41	106	205	535	1467	300	المجيد بن سهيل- انه سمع ا----بن المسيب----- ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله عليه السلامبعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم معه- جنيب فقال له رسول الله عليه السلام اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال------------ لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	5747	-5841420850683405479	296	519.5	233	354	83.6158218383789	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0174	false	4591191704316103199	132	181	661	884	1437	300	عبد الله بن حسين ان رجلا من اهل العراق قال لعبد الله -بن عمر ان ابن عباس --------------قال وهو علينا امير من اعطي بالدرهم ماءة درهم فلياخذها وذكر حديثا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل لابن عباس ما قال ابن عمر قال فاستغفر ربه وقال انما هو راي مني وعن ابي	174	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5748	true	2870302416104066843	121	218	627	1075	1513	300	عبد الله بن حنين ان رجلا من اهل العراق قال لعبد الله ابن عمر ان ابن عباس رضي الله عنهم قال وهو علينا امير من اعطي بالدرهم ماءة درهم فلياخذها فقال عبد الله بن عمر سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله عليه السلام الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا وقال ابن عمر ان كنت في شك فاسال ابا سعيد الخدري عن ذلك فساله فاخبره انه سمع ذلك من رسول الله عليه السلام فقيل لابن عباس ما قال ابن عمر---- فاستغفر ربه وقال انما هو راي مني --ش ابو	5748	-5841420850683405479	195	336.0	150	454	42.951541900634766	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0169	false	8956340300110943819	71	210	358	1007	1437	300	اسحاق بن ابراهيم ----انا عبد الاعلي حدث--نا داود بن ابي هند عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس-------------- عن الصرف فلم يريا به باسا واني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثكم الا ما سمعت من رسول الله A---------- جاءه صاحب نخلة بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي A هو الد----------ون فقال له النبي A---------- اني لك هذا قال انطلقت بصاعين واشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا --بالسوق كذا وسعر هذا بالسوق كذا فقال له رسول الله A--------------- اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت فقال ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس--------- فكرهه رواه	169	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5757	true	-7687987309074467023	118	264	562	1263	1428	300	اسحاق بن ابراهيم قال انا عبد الاعلي قال انا داو-----------د عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما فقال لا احدثك- الا ما سمعت من رسول الله عليه السلام جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي عليه السلامهذا اللون فقال له النبي عليه السلام اني لك هذا قال انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع فان سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا -------كذا فقال--- رسول الله عليه السلام ويلك اربيت اذا اردت ذلك فبع تمرك -سلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شءت قا-ل ابو سعيد فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ام الفضة بالفضة قال فاتيت ابن عمر بعد فنهاني ولم ات ابن عباس قال فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه وقال	5757	-5841420850683405479	605	1079.5	472	725	83.44827270507812	117	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0166	false	-5247959451495655205	1	41	5	198	1487	300	فضالة بن عبيد الانصاري Bه قال اتي رسول الله A ---------وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله A بال---------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله A---------- الذهب بالذهب وزنا بوزن	166	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5765	true	2210318343271457590	154	193	731	949	1454	300	فضالة بن عبيد الانصاري يقو--ل اتي رسول الله عليه السلاموهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم-تباع فامر رسول الله عليه السلامبالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله عليه السلام الذهب بالذهب وزنا بوزن	5765	-5841420850683405479	179	321.0	143	221	80.99547576904297	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0184	false	-3299602127635926910	156	291	746	1425	1469	300	حديث عبادة بن الصامت Bه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية------------- فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله A ي--------نهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله A ---------احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله A ---------وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	184	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5770	true	1099159733805177210	75	205	370	1055	1526	300	حديث عبادة بن الصامت قال نعم------------------- غزونا غزاة وعلي الناس معاوية رضي الله عنه فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله عليه السلامنهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازد-اد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله عليه السلاماحاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة ف--قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله عليه السلاموان كره معاوية او قال وان رغم-ما ابالي الا اصحبه في جنده ليلة سوداء قال حماد هذا او نحوه	5770	-5841420850683405479	631	1172.0	508	718	87.88301086425781	115	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2501	false	8215083664296600614	156	208	795	1069	1534	300	يحيي بن موسي البلخي---- ثنا ابو اسامة قال--- مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبدا-لله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منكم الحديث وفيه فدعا رسول الله A ---------بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله A ---------برجمهما	2501	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	2	91	7	487	1522	300	يحيي بن موسي البلخي قال ثنا ابو اسامة قال نا مجالد انا------ عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا ال------قتل فدعي رسول الله عليه السلامبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله عليه السلامبرجمهما	5861	-5841420850683405479	246	426.0	198	493	49.89857864379883	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2914	false	3154870947084505505	220	280	1110	1396	1489	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة -التي ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ونزل في ذلك قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة 1 الايات قال لها رسول الله A يعتق رقبة يعني زوجها اوسا قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله اني شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	2914	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	41	108	178	515	1453	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت- ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول الله عليه السلاماشكو اليه ورسول الله عليه السلاميجادلني فيه ويقولي اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ف-----------------قال ل---------------يعتق رقبة ق----------------الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	5985	-5841420850683405479	209	332.5	162	388	53.8659782409668	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2918	false	-5409201843653839593	167	207	769	960	1433	300	ستين مسكينا وفي حديث اوس بن الصامت ان-- النبي -------A قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وروي-------------------- ابو داود	2918	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	106	148	503	704	1453	300	ستين مسكينا ---------------قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال ابو داود	5985	-5841420850683405479	154	241.5	119	221	69.68325805664062	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1131	false	-1532909506800294337	61	106	329	563	1518	300	حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر--- النبي A---------- فرض راسه بالحجارة وقد قال همام ب--حجرين	1131	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6162	true	6403358860737765645	35	82	182	421	1454	300	حدثني اسحاق ا---نا حبان --ثنا همام عن--- قتادة --ثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي عليه السلام فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بالحجرين	6162	-5841420850683405479	221	395.0	176	249	88.75502014160156	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1425	false	-5233008435726220923	84	169	401	793	1385	300	الاويسي حد--ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عد- يهودي في عهد رسول الله A ---------علي جارية فاخذ اوض-حا كانت عليها ورضخ راسها فاتي به- اهلها رسول الله A ---------وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله A---------- من قتلك فل-ان لغير الذي قلتها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قلتها فاشارت ان لا فقال فلان لقاتلها فاشارت------- ان نعم فامر به رسول الله A فرضخ --------راسه بين حجرين	1425	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6163	true	490943110004301827	161	237	799	1183	1507	300	الاويسي قال ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة---------- عن هشام بن -زيد عن انس بن مالك قال عدي يهودي في عهد رسول الله عليه السلامعلي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله عليه السلاموهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله عليه السلام من قتلك افلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان---------------------------------------------- لا فقال فلان لقاتلها فاشارت براسها ان نعم فامر به رسول الله عليه السلامفرض راسه بين حجرين	6163	-5841420850683405479	317	520.5	248	441	71.88208770751953	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1104	false	1513827259003862845	199	299	928	1397	1402	300	قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصاء ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اول-------------------ادها حدثنا محمد بن ----------يحيي ثنا سليمان بن حر-ب ثنا حماد بن زيد--------------- عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي A ن--------------------------------------------------------------------------------------------------حوه حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ث---------------------------نا سفيان بن عيينة عن ---ابن جدعان سمعه من القاسم بن ر--عة عن ابن عمرك ان رسول الله A-------- قام يوم فتح مكة وهو -علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان الخطا قتيل	1104	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6197	true	-2225347818643633697	93	215	446	1055	1485	300	قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصادية مغلظة منها- اربعون---------- في بطونها اولادها يعني ماءة من الابل حدثنا احمد بن عيسي بن السكين ثنا -اسحاق بن زريق ثنا ابراهيم بن خالد ثنا الثوري عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي عليه السلامقال لما قدم النبي عليه السلاممكة فذكر نحوه قال ابن سكين الا ان قتيل خطا العمد قتيل السوط والعصا نحوه حدثنا ابو ---حامد محمد بن هارون ثنا اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن -------زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر---- ر-ضي الله عنهما قال قام النبي عليه السلامعلي درج الكعبة يوم- الفتح---------- فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان------ قتيل	6197	-5841420850683405479	318	418.5	240	653	48.69831466674805	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1103	false	-3748220118116375770	230	300	1168	1475	1475	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله A ---------قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا ا----لا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة-	1103	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6198	true	-5268538530111571689	0	71	0	329	1453	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله عليه السلامقال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها-هنا حفظته من مسدد ثم اتفقافقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة	6198	-5841420850683405479	298	555.0	233	332	89.759033203125	60	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1104	false	1513827259003862845	0	146	0	675	1402	300	البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد---- ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة ان ابن عمر عن النبي A بمعناه قال خطب رسول الله A يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال او داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي A رو-----------اه ايوب السختيانين عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر- مثل حديث خالد ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقول ال-دوسي عن عبد الله بن عمرة عن النبي A اه محل الغرض من سنن ابي داود----------------------------------- واخرج- الن--------------------------------ساءي نحوه وذكر الاختلاف علي ايوب في حدي-----ث القاسم بن ربيعة	1104	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6198	true	-5268538530111571689	71	179	329	845	1453	300	البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا-ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها ح-ديث مسدد اتم قال ث------------------------------------------------------------نا مسدد قال ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عن النبي عليه السلام ورواه ايوب----------- عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ورواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلام وهو قول زيد وابي موسي وعمر مثل حديث النبي عليه السلام واخرجه النساءي انا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ن-----------ا شعبة ع-ن ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة	6198	-5841420850683405479	371	599.5	287	765	48.49673080444336	67	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1104	false	1513827259003862845	198	299	924	1397	1402	300	قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصاء ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا مح------------مد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة- بن اوس عن عبد الله بن عمرو ع-------------------ن النبي A نحوه حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ر--عة عن ابن عمرك ان------------------- رسول الله A قام -----يوم فتح مكة وهو علي درج- الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان الخطا قتيل	1104	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6199	true	3124740362331131977	143	249	715	1255	1533	300	وان قتيل الخطا---- العمد قتيل السوط والعصامنها----------- اربعون---------- في بطونها اولادها ا--نا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا ي-------------------------زيد عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن اوس ان رجلا من اصحاب النبي عليه السلامحدثه ان النبي عليه السلامدخل مكة عام الفتح قال الا ان قتيل الخطا العمد قتيل السوط والعصامنها اربعون في بطونها اولادها انا محمد بن منصور ث------نا سفيان ثنا --------ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله عليه السلاميوم فتح مكة---- علي درجة الكعبة فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان------ قتيل	6199	-5841420850683405479	314	444.0	244	623	50.401283264160156	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1104	false	1513827259003862845	170	300	796	1402	1402	300	محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد -بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن ايوب---- سمعت القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي A ---------قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصاء ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا محمد بن يحيي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي A ---------نحوه حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ر--عة عن ابن عمرك-------------- ان رسول الله A ---------قام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان ال-----خطا قتيل السوط-	1104	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6200	true	6776648640550667138	0	134	0	649	1415	300	محمد بن بشار --ثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد ابن جعفر قالا --ثنا شعبة عن ايوب قال سمعت القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلامقال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا--ماءة من الابل اربعون منها خلفة في بطونها اولادها حدثنا محمد بن يحيي -نا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن --قاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي عليه السلامنحوه --ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان سمعه من القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله عليه السلامقام يوم فتح مكة وهو علي درج الكعبة فحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط	6200	-5841420850683405479	585	1066.0	460	660	88.63636016845703	113	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1094	false	2128402814808742291	0	58	0	290	1478	300	انه سال في- قضية النبي A ---------في ذلك فقام--------- حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله A ---------في جنينها بغرة وان تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح ------------هوالصولج قال ابو داود وقال عبيدة المسطح عود من اعواد الخباء وقال ------ابن ماجه حدثنا ا----حمد بن	1094	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6223	true	-2519140619629059209	222	281	1113	1429	1523	300	انه ساله عن قضية النبي عليه السلامفي ذلك فقال قام اليه حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله عليه السلامفي جنينها بغرة وان تقتل ق-------------ال النضر بن شميل المسطح العود يرقق به الخبز وقال ابو---------- عبيد- المسطح عود من العيدان واخرجه النساءي وابن ماجه الثاني عن محمد بن	6223	-5841420850683405479	232	368.0	187	340	68.23529052734375	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1132	false	7466572157895601781	45	96	231	489	1497	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي A ---------فذكروا ذلك له فقال -لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم -قال-- يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هو يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا	1132	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6274	true	-3502793096350632280	249	300	1243	1511	1511	300	عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي عليه السلامفذكروا ذلك له فقال الكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم يكن به احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختار-- منهم خمسين فاستحلف-هم فابوا-	6274	-5841420850683405479	249	448.0	200	272	91.54412078857422	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1137	false	-3607709372804385908	49	113	253	587	1490	300	واخرج-------ه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي ان عمر------------- كتب في قتيل وجد بين خيران ووادعةة ان يقاي ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج غليه منها خمسون رجلا حتي يوافوه في مكة فادخلهم الحجر فاحلفهمن ثم قضي عليهم -الدية فقال حقنتم بايمانكم دماءكم---- ولا يطل دم رجل مسلم --------------------------------ق-------------ال الشافعي------------------------------------------------------------------------------ انما اخذه الشعبي عن الحارث الاعور والحارث غير مقبول	1137	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6278	true	-3966327047242175237	43	132	212	673	1520	300	واخرج من حديث الشافعي عن سفيان--------- عن منصور عن الشعبي ان عمر رضي الله عنه كتب في قتيل وجد بين خيوان ووادع-ة ان يقاس ---بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوه --بمكة وادخلهم الحجر فاحلفهم -ثم قضي عليهم بالدية -قالوا ما دفعت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا قال عمر رضي الله عنه كذلك الامر قال البيهقي فذكر الشافعي في الجواب عنه ما يخالفون عمر في هذه القضية من الاحكام ثم قيل افثابت هو قال لا انما رواه الشعبي عن الحارث الاعور والحارث مجهول ----	6278	-5841420850683405479	258	390.5	207	482	53.52696990966797	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1795	false	406524626022996424	222	292	1199	1565	1609	300	حرام بن محيصة ان ناقة البراء بن عازب دخلت حا-------------------------------------ءطا فافسدت فيه فقضي -نبي الله A --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه الاءمة مالك و-------------------------------------------------------------الشافعي واحمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني وابن حبان وصححه الحاكم فقال بعد ان ساق الحديث المذكور هذا حديث صحيح الاسناد علي خلاف فيه بين معمر والاوزاعي فان معمرا قال عن الزهري عن حرام--------------- بن محيصة عن	1795	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6284	true	-456980341850980247	159	276	753	1342	1459	300	حرام بن محيصة عن----- البراء بن عازب رضي الله عنه ان ناقة لرجل من الانصار دخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله عليه السلامعلي اهل الحواءط بحفظها بالنهار وعلي اهل المواشي ما افسدت مواشيهم بالليل حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان مالكا حدثه عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فقضي رسول الله عليه السلامان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها ش هذان طريقان الاول عن يونس بن عبد الاعلي شيخ مسلم عن ايوب بن سويد الحميري شيخ الشافعي فيه مقال عن ابي عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوزاعي -عن محمد بن مسلم الزهري عن حرام ضد حلالابن سعد بن محيصة بن	6284	-5841420850683405479	185	266.0	146	710	26.056337356567383	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms1096	false	2864387820241244759	183	223	939	1129	1524	300	ابي هريرة Bه قال قضي رسول الله A ---------في جنين امراة من بني لحيان يقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله A ب--------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1096	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6297	true	-4558947970724405301	140	177	654	849	1388	300	ابي هريرة--- قال قضي رسول الله عليه السلامفي جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة وان--------- التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله عليه السلامان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6297	-5841420850683405479	169	299.5	134	207	81.64250946044922	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2534	false	881908493099509479	36	231	182	1146	1478	300	ولدها ث-----------------م جلدها ورجمها ثم ق-------ال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الهل محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي B----------ه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال لعلك استكرهك قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس ف-ربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة فاحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم انما يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل يعني او اعترفت فالامام اول من يرجم ثم الناس وايما امراة جء بها او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ---------ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم قال افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم	2534	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6332	true	-7904572700771739981	24	175	113	852	1444	300	جلدها ثم رجمها فقيل له لم جلد------تها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها ب--سنة رسول الله------------ عليه------------------------------------------------------------------------------------------ السلام واخرجه البيهقي في سننه مطولا من حديث------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن عون ان-ا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراح----------ة الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعلك---- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال لعلك استكرهت قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهي- ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذ-ا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل--------------------------------------------------------------- او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم قال افعلوا بها ما تفعلون بموتاكم	6332	-5841420850683405479	640	1148.0	505	1008	63.492061614990234	116	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2513	false	-3010470983101139882	19	93	89	433	1507	300	ابي هريرة Bه المتفق عليه قال اتي رسول الله A ---------رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي A---------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي ---------A الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي A فق---------ال ابك جنون---- لا يا رسول الله A فقال احصنت قال نعم ق-------------ال اذهبوا فارجموه	2513	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6346	true	-3371734551897707534	182	257	877	1258	1455	300	ابا هريرة ق---------------ال اتي رسول الله عليه السلامرجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي عليه السلام فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي عليه السلامالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي عليه السلامفقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فق--ال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	6346	-5841420850683405479	313	558.5	246	398	78.64321899414062	59	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2511	false	-8289817818208372465	241	300	1174	1465	1465	300	الغامدية التي جاءت النبي A فقالت يا رسول الله A اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي-	2511	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	177	230	859	1127	1465	300	الغامدية ------------------فقالت يا رسول الله --اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا ---ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي	6348	-5841420850683405479	266	500.5	214	292	91.09589385986328	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2512	false	5573513426023326400	0	67	0	320	1474	300	في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي الرجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر النسا فرجموها فيقبل خالد -بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فتنصح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي A ---------سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها	2512	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	230	300	1127	1465	1465	300	في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي --رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد ابن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي به فينض---ح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي عليه السلامسبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها-	6348	-5841420850683405479	298	548.5	235	344	86.6279067993164	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms2528	false	-4394732340731395291	81	106	391	511	1547	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2528	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	165	260	805	1270	1465	300	فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت-------- الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	6348	-5841420850683405479	100	181.0	78	473	21.14164924621582	20	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0640	false	47804100944532296	11	42	63	201	1506	300	المقدام بن معد يكرب عن النبي A انه -----------------قال من ----------------------------------------ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث- والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	640	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6643	true	8840568636565240319	65	107	302	498	1423	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي قال شعبة وربما قال فاليومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	6643	-5841420850683405479	123	217.5	96	196	62.75510025024414	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms0648	false	-2877064921161691647	193	232	993	1177	1536	300	بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر B----------ه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A ---------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	648	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	0	37	0	182	1507	300	بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	6882	-5841420850683405479	160	286.5	126	203	78.81773376464844	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	108	231	525	1155	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A ---------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	18	138	74	700	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	6882	-5841420850683405479	583	1087.5	468	656	88.8719482421875	101	JK010001-ara1	Sham19Y0013667-ara1