id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0019	true	-5827862502559094692	245	300	1264	1515	1515	300	باب الامراء من--- قريش----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا-	19	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	false	6594191145432846378	1	58	2	269	1445	300	--------باب مناقب قريش 3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا	5856	3697653286825626163	237	420.0	186	279	84.94623565673828	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0019	true	-5827862502559094692	255	300	1316	1515	1515	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن ----------عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا-	19	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05857	false	-5532500259300423975	127	172	643	850	1505	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم--------- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاصي يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا	5857	3697653286825626163	183	324.0	143	220	83.18181610107422	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0019	true	-5827862502559094692	245	300	1264	1515	1515	300	باب الامراء من قريش----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا-	19	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10321	false	-1453995107183063719	153	208	780	1036	1477	300	باب الامراء من قريش 7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا	10321	3697653286825626163	247	465.0	195	260	95.0	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0019	true	-5827862502559094692	250	300	1290	1515	1515	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث- انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك--- قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا-	19	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10322	false	3839083174986655500	11	59	52	273	1454	300	ابي اليمان ا---نا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدثه انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا	10322	3697653286825626163	214	387.5	168	230	93.0434799194336	43	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0020	true	-7161414100513229419	0	42	0	207	1480	300	منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله A و-----------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	false	6594191145432846378	58	106	269	511	1445	300	منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5856	3697653286825626163	203	374.0	162	242	83.8843002319336	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0020	true	-7161414100513229419	0	42	0	207	1480	300	منكم يحدثون-------------------------------- احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله A و-----------------اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05857	false	-5532500259300423975	172	227	850	1123	1505	300	منكم يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5857	3697653286825626163	203	367.0	162	273	74.35897064208984	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0020	true	-7161414100513229419	0	42	0	207	1480	300	منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله A----------------- واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10321	false	-1453995107183063719	208	256	1036	1277	1477	300	منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10321	3697653286825626163	205	382.0	163	241	85.06224060058594	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0020	true	-7161414100513229419	0	42	0	207	1480	300	منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله A----------------- واولءك- جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10322	false	3839083174986655500	59	107	273	515	1454	300	منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءكم جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10322	3697653286825626163	205	377.0	163	242	84.71074676513672	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0049	true	4991253090677527069	232	300	1169	1501	1501	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه-------- ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي A----------------- كل شء في البحر مذبوحه وقال عطاء اما الطير فاري ان نذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل-	49	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08129	false	486200452405681513	220	294	1081	1442	1464	300	باب قوله عز وجل--- احل لكم صيد البحر----------------- الماءدة وق--ال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه الماءدة ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح- وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل	8129	3697653286825626163	297	515.5	236	384	77.34375	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0050	true	554189383559379416	6	64	23	315	1446	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر 12 وركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	50	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08130	false	-1772167816726442345	0	52	0	269	1481	300	تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه الاية-------------------------------- فاطر--- وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8130	3697653286825626163	252	480.0	202	304	82.89473724365234	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0050	true	554189383559379416	172	255	833	1237	1446	300	وقال ابو بكر هو الصديق الط---افي حلال -وصله ابو بكر بن ابي شيبة والطحاوي والدارقطني من رواية عبد الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية ح----------لال زاد الطحاوي------------------- لمن اراد اكله واخرجه الدارقطني وكذ-------------------------------------------------------------------------ا عبد بن حميد والطبري منها وفي بعضها اشهد علي ابي ---بكر انه اكل السمك الطافي علي الماء وللدارقطني من وجه اخ----------------------------------------------ر عن ---------ابن -----------------عباس عن ابي بكر------------------ ان الله--- ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فانه ذكي	50	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08132	false	-2317874181171692615	155	278	786	1343	1445	300	واثر ابي بكر رضي الله عنه الطافي حلال اخرجه ابن -------ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن عب---------د الملك بن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية علي الماء حلال زاد الطحاوي في كتاب الصيد حلال لمن اراد اكله وروي-- الدارقطني من حديث موسي بن داود ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا يكني ابا عبد------------------------------- الرحمن سمعت ابا بكر الصديق يقول ما في البحر من شء الا قد ذكاه الله لكم ومن حديث عباد بن يعقوب ثنا شريك عن ابن ابي بشير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت ابا بكر رضي الله عنه يقول ان الله قد ذبح لكم ما في البحر فكلوه كله فانه ذكي	8132	3697653286825626163	239	322.0	181	606	39.43894577026367	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0051	true	-5325744646808246014	19	80	94	384	1475	300	والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وصله عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة ------------------------------------------عن ابن عباس انه سءل عن الجري فقال لا باس به انما هو شء كرهته اليهود واخرجه ابن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري به وقال في روايته سالت ابن عباس عن الجري فقال لا باس به انما تحرمه اليهود ونحن ناكله وهذا علي	51	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08133	false	3648920782572610735	56	113	260	530	1450	300	والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله هو بفتح الجيم كما ذكره عياض وفيه الكسر ايضا وبه ضبطه الدمياطي بخطه وهو ما لا قشر له من الحوت وهذا عن ابن عباس ايضا ----------------------------------------------------اخرجه ابن ابي شيبة من حديث عبد الكريم عن عكرمة سءل ابن ع---------باس عن الجري فقال لا باس به انما يحرمه اليهود ونحن ناكله وعن- علي	8133	3697653286825626163	141	187.0	110	332	42.469879150390625	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0051	true	-5325744646808246014	217	254	1071	1259	1475	300	----الدارقطني وابو نعيم في الصحابة مرفوعا من حديث------- شريح والموقوف اصح واخرجه ابن ابي عاصم في الاطعمة من طريق------ عمرو بن دينار---- سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	51	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08134	false	3028358545887786423	146	184	725	909	1471	300	روي الدارقطني هذا الحديث---------- مرفوعا قال فيه عن ابي شريح وروي--------------- ابن ابي عاصم في الاطعمة باسناد جيد عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا كبيرا يحلف بالله ما في البحر دابة الا قد ذبحها الله لبني ادم	8134	3697653286825626163	137	210.5	107	209	65.55023956298828	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0053	true	-331864310953225077	59	163	307	810	1551	300	وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي قال الكرماني كذا في النسخ القديمة وفي بعضها ما صاده قبل لفظ نصراني قلت وهذا التعليق وصله البيهقي من طريق سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كل ما القي البحر وما صيد منه صاده يهودي او نصراني او مجوسي قال ابن التين مفهومه ان صيد البحر لا يءكل ان صاده غير هءلاء وهو كذلك عند قوم واخرج ابن ابي شيبة بسند صحيح عن عطاء وسعيد بن جبير وبسند اخر عن علي كراهية صيد المجوسي السمك انتهي من فتح الباري بلفظه وقول ابي الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	53	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08130	false	-1772167816726442345	31	52	163	269	1481	300	وقال ابن عباس كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8130	3697653286825626163	103	196.0	82	503	20.477136611938477	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0066	true	7680699850266670136	0	95	0	437	1463	300	فليستاذنه فان اذن-------- فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل اه وما رواه الترمذي عن----- يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي A قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وما رواه الترمذي ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي A سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه--- قال	66	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04245	false	-6601178955606512818	227	288	1129	1419	1471	300	فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب ويش-رب ولا يحمل --------وفي الترمذي من حديث يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ثم قال	4245	3697653286825626163	251	440.5	195	454	55.28634262084961	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	39	12	176	1420	300	ابن عمر انه كان------- يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن	72	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03222	false	-9004683963813651241	254	295	1229	1416	1439	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن	3222	3697653286825626163	154	274.5	117	188	81.9148941040039	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	59	12	272	1420	300	ابن عمر انه كان يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن ذلك ما رواه--------------------------------------- مالك في الموطا والبيهقي عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي	72	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03223	false	-9091349994216203309	19	76	88	357	1495	300	ابن عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج----- قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا يريد حبس بمرض وقوله طاف الي اخره ويكون محصرا بمكة مذهب مالك والشافعي ان-------------------------- المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف------- ويسعي	3223	3697653286825626163	186	294.5	143	316	58.86075973510742	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	24	65	120	324	1507	300	عن عاءشة Bها انها قالت دخل رسول الله A----------------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم	74	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07373	false	2997048608943699267	235	275	1169	1371	1483	300	عن عاءشة ق---------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود--------- مسلم	7373	3697653286825626163	182	329.5	145	221	82.35294342041016	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0074	true	1705191318465148322	25	62	123	310	1507	300	عاءشة Bها ا-----نها قالت دخل رسول الله A----------------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	74	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07374	false	6616639577622701662	242	283	1158	1366	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	7374	3697653286825626163	181	333.5	144	209	86.60286712646484	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0075	true	7763603433553826999	185	244	932	1210	1472	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل ما نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي A----------------- واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي A----------------- امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	75	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03225	false	6688714533592582339	163	281	831	1371	1458	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعود----- والحديبية خارج من الحرم	3225	3697653286825626163	266	482.5	209	545	48.80733871459961	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0076	true	3803625191926793851	189	221	955	1093	1454	300	وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس Bهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع	76	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03225	false	6688714533592582339	170	201	861	994	1458	300	وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس----- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع	3225	3697653286825626163	130	250.0	99	138	94.20289611816406	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0079	true	252298364032757686	210	277	1028	1313	1422	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل ما نصه وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس Bهما انما البدل علي من نقض حجة بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اه --	79	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03225	false	6688714533592582339	163	227	831	1106	1458	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل و-------قال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس----- انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عدو او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال	3225	3697653286825626163	266	513.5	203	287	92.68292999267578	60	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0083	true	5812658646261663655	135	193	632	909	1415	300	ابن ع----------------باس ان النبي -----------------A قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج و----في رواية للبخاري وابي داو---------------------د والنساءي وابن ماجه ساله رجل فقال حلقت قبل ان ا------------ذبح قال ا------------------ذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي رواية للبخاري قال رجل ل------لنبي A زر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قبل ان ارمي قال لا حرج	83	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03130	false	6224957599270664700	77	186	354	896	1439	300	ابن عباس اخرجه مسلم بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وسلف في كتاب العلم في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس فاوما بيده لا حرج في الموضعين وذكر في هذه الطريق الذبح قبل الرمي والحلق قبل الذبح وقوله ونحوه جاء مبينا ----------------------------في رواية عبد العزيز بن رفيع ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الحلق والذبح الي اخر ما سلف والتعليق الاول وهو تعليق عبد الرحيم الرازي اخرجه الاسماعيلي عن ابن زاطيا ثنا الحسن بن حماد ثنا عبد الرحيم بن سليمان به بلفظ يا رسول الله طفت بالبيت قبل ان ارمي قال لا حرج	3130	3697653286825626163	149	147.5	113	570	26.140350341796875	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0106	true	-3416270912700757773	215	238	1093	1206	1520	300	ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي A----------- اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول فان ------قوله	106	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07699	false	-6647131452149979062	111	137	532	662	1488	300	ايضا ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول وهو مفسر لقوله	7699	3697653286825626163	104	183.0	82	130	80.0	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0114	true	-5400928303442515440	10	64	54	309	1490	300	داود بسند صحيح من طريق مجاهد قا----ل كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس -------------ان الله ------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	114	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	245	300	1220	1479	1479	300	د------------------------اود باسناده من حديث ابن عباس -جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق-- وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	211	345.0	165	290	72.75862121582031	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0116	true	269707168436896202	99	243	494	1213	1485	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي A--------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي A فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي A حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي A طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق 1 قال مقيده عفا الله عنه والاستدلال بهذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث ظاهر السقوط لان ابن جريج --قال اخبرني بعض بني ابي رافع وهي رواية عن مجهول لا	116	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07685	false	-696256176791874921	9	133	38	618	1417	300	ابي داود ----------ثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق ا---نا ابن جريج---- اخبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة الحديث وفيه ان رسول الله ص-لي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجع امراتك فق---------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن------------- الطلاق-- قال ابن حزم ما نعلم لهم شيءا احتجوا به غير هذا وهذا لا يصح لانه عن رجل غير مسمي من بني ابي رافع فلا حجة في مجهول وكانه تبع في هذا الخطابي فانه قال في اسناد هذا الحديث مقال------- لان اين جريج انما رواه عن بعض بني ابي رافع ولم يسمه والمج-هول لا	7685	3697653286825626163	327	459.5	254	864	37.84722137451172	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0117	true	-3421895666968253695	22	138	113	688	1475	300	عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله A وابي ب-----------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد----- ال---نبي -------------A وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ---------عن ايوب السختياني- عن اب-راهيم بن ميسرة عن طاوس ان	117	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	184	287	941	1428	1485	300	عن طاوس عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه------ قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ----عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدر-- من امارة عمر -قال--------- نعم ومن طريق احمد بن شعيب ث-----نا سليما---------------ن بن سيف الحراني ثنا ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن -----ابن طاوس عن	7684	3697653286825626163	348	493.0	267	629	55.32591247558594	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	252	1139	1283	1521	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A -----------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	146	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	264	299	1324	1485	1488	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله	7749	3697653286825626163	140	266.0	109	161	86.9565200805664	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	266	1139	1356	1521	300	ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A -----------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله A----------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله A----------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	146	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	false	4094067342753347597	217	275	1061	1344	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	7750	3697653286825626163	210	365.0	165	283	74.20494842529297	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0157	true	-6185517773405311922	84	131	419	656	1524	300	المتفق عليه انه A قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري --------------------افاق قبلي ام كان ممن استثني الله وثبت------- ايضا في حديث ا--بي سعيد المتفق عليه لا تخيروا بين الانبياء فان الناس---- يصعقون	157	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09371	false	-2334702733671933623	34	84	186	431	1542	300	الحديث الي- ان ---قال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل وعنه ايضا ----قال النبي صلي- ال--له عليه وسلم ي-----------------صعق الناس حين يصعقون	9371	3697653286825626163	183	267.0	143	273	67.03296661376953	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	125	162	603	785	1487	300	هريرة وابي سعيد ان رسول الله A----------------- بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	166	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10527	false	924376925452408702	90	155	458	783	1495	300	هريرة حدثاه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	170	296.5	134	329	51.67173385620117	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0180	true	2996756362939803340	77	122	398	629	1579	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------- ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	180	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04053	false	3539194589658438237	233	285	1106	1377	1446	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	4053	3697653286825626163	229	422.5	184	271	84.50184631347656	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0184	true	-3299602127635926910	52	102	261	492	1469	300	باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله A----------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال له ابو الدرداء -من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله A ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	184	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10234	false	-8255657985881659141	43	93	227	470	1501	300	بيع سقاية الذهب-------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا -لا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء فمن يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله-- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت	10234	3697653286825626163	210	361.5	165	257	81.7120590209961	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	247	274	1278	1400	1529	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	false	7514394007736416222	256	282	1282	1402	1483	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش--تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	3717	3697653286825626163	118	234.5	92	122	96.7213134765625	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	243	271	1255	1382	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اش-----------------تري منه عبدا او امة----------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	189	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03718	false	-4929817098599800493	32	69	154	339	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	123	227.5	96	185	66.48648834228516	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0225	true	8320585406917043700	207	249	1092	1301	1569	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	225	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04353	false	-2236671918104848930	204	236	1074	1236	1574	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	4353	3697653286825626163	139	235.0	109	209	66.5071792602539	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0231	true	2410237067135194573	1	33	5	162	1543	300	مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال A---------- يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله A الي------- عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن و---ما بقي	231	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06728	false	-3970212157026541173	107	140	534	705	1530	300	والله لا ينكحان الا ولهما مال فقال عليه السلام يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم فدعا عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	6728	3697653286825626163	128	211.0	101	177	72.3163833618164	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0267	true	-3769890055416506188	0	46	0	243	1518	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي A----------------- حين افتتح خيبر	267	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	false	8056362922946720530	88	155	433	792	1497	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	5355	3697653286825626163	240	442.0	195	360	66.66666412353516	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0267	true	-3769890055416506188	125	149	651	762	1518	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	267	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06359	false	6731201559526356213	177	201	916	1027	1500	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	6359	3697653286825626163	111	222.0	87	111	100.0	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0267	true	-3769890055416506188	0	46	0	243	1518	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي A----------------- حين افتتح خيبر	267	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	213	262	1011	1271	1470	300	لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	242	470.0	196	260	93.07691955566406	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0277	true	-731110409200664302	169	256	845	1244	1464	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد وبما قال------- مالك---------------------------- انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك------- اربعة برد وذلك احب ماتقصر فيه الصلاة غلي وبما رواه مالك عن نافع انه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر الصلاة	277	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02041	false	-2289724769723575063	144	212	696	1010	1414	300	مالك عن نافع عن سالم ان ابن --------------------عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد ومن طريقيهما عن مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه ركب الي ريم ف-----------------قصر الصلاة في مسيره ذلك قال ما---------------------------------------------------------------لك وذلك نحو من اربعة برد وذكره ابن حزم فقال وعن معمر اخبرني ايوب عن ن------ا--------------فع ان ابن عمر------- كان يقصر الصلاة	2041	3697653286825626163	190	281.0	146	441	43.083900451660156	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0282	true	-7834817324033606192	0	36	0	182	1540	300	اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب ابن مسعود قال وروينا معناه--------- عن عطاء وسليمان بن موسي قال وقال مجاهد لا يقصر ال----مسافر نهارا------------ حتي يدخل الليل وان -	282	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02050	false	-3989571761187411300	27	66	136	329	1530	300	اراد سفرا فصلي بهم ركعتين في منزله وفيهم الاسود بن يزيد وغير واحد من اصحاب عبد الله----- وروينا معني هذا القول عن عطاء وسليمان بن موسي وشذ----- مجاهد فقال اذا خرجت مسافرا فلا تقصر لو مكثت حتي----- الليل واذا	2050	3697653286825626163	138	207.0	109	208	66.34615325927734	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0292	true	4784880349531076588	105	162	494	815	1503	300	انه سمع رسول الله A----------------- يقول انما بقاءكم فيما سلف------ من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال	292	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01295	false	7331854088015151914	239	300	1220	1559	1559	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال-	1295	3697653286825626163	312	585.0	257	346	90.17340850830078	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0292	true	4784880349531076588	162	193	815	976	1503	300	اهل الكتاب-- اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا ---قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	292	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01296	false	3817732192976436401	0	33	0	171	1512	300	اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قالقال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	1296	3697653286825626163	156	284.0	125	171	91.22807312011719	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0292	true	4784880349531076588	102	193	481	976	1503	300	ابن عمر B----------هما انه سمع رسول الله A يقو----------------ل انما بقاءكم فيما سلف من الامم قبلكم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن اكثر عملا ق-----------ال الله تعالي هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	292	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10756	false	206335163363158357	58	148	298	767	1545	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الام------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل منا----------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله------ هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	10756	3697653286825626163	379	612.0	304	547	69.28701782226562	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0333	true	7777881888520356087	187	237	961	1206	1536	300	ان عبيد بن جريج---- قال له يا ابا عبد الرحمن رايت--------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام-----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله A----------------- يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	333	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08682	false	-1333232189150990473	82	184	417	921	1471	300	عن عبيد بن جريج انه قال ل---------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	8682	3697653286825626163	204	307.5	159	513	39.766082763671875	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0333	true	7777881888520356087	188	237	964	1206	1536	300	عبيد بن جريج ----قال له يا ابا عبد الرحمن راي-----تك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رايتك تلبس النعال السبتية قال اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله A----------------- يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	333	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08683	false	5456461916141919366	113	157	566	784	1492	300	عبيد بن جريج انه قال ل---------عبد الله بن عمر رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها الحديث سلف وفيه----------------------------------------- اما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	8683	3697653286825626163	170	292.0	134	268	63.43283462524414	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0379	true	6604874115365433125	6	48	26	247	1557	300	الدارقطني----------- لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك الحديث والصواب عن ربيعة عن ابن البيلماني مرسل عن النبي A وابن البيلماني ضعيف الحديث لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف بما يرسله فاذا عرفت ضعف الاستدلال علي قتل المسلم	379	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00556	false	3530916472773094029	142	175	741	921	1546	300	الدارقطني ووهاه فقال لم يسنده غير ابراهيم بن ابي يحيي وهو متروك------- والصواب ارساله----------------------------------- وابن البيلماني ضعيف------- لا تقوم به حجة اذا وصل الحديث فكيف اذا ارسله واحتجوا ايضا بالاجماع-- علي ان- المسلم	556	3697653286825626163	142	211.0	113	232	61.2068977355957	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0391	true	-174860963004735245	13	66	61	361	1548	300	بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي A----------------- واستاقوا اللقاح فبلغه A خبرهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا به------------------------------------------------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	391	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00807	false	-6357538907032134471	5	57	25	322	1571	300	بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم----------------------------------- فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	807	3697653286825626163	199	311.5	164	371	53.63881301879883	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0391	true	-174860963004735245	8	66	34	361	1548	300	فاجتووا المدينة فامر لهم A----------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي A----------------- واستاقوا اللقاح فبلغه A خبرهم فارسل في اثرهم سرية فجاءوا به------------------------------------------------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا وعلي هذا القول فهي نازلة في قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	391	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00808	false	8200868223969335257	29	89	128	473	1535	300	فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم----------------------------------- فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء--------------------- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	808	3697653286825626163	220	334.0	181	421	52.25653076171875	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0412	true	6596960388583741290	96	201	503	1051	1547	300	الله ق----ال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل واليمينان اللذان لا يكفران فالرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله قال ابن عبد البر وذكر سفيان الثوري في جامعه وذكره المرزوي عنه ايضا قال سفيان الايمان اربعة يمينان يكفران وهو ان يقول الرجل والله لا افعل ثم يفعل او يقول والله لافعلن ثم لا يفعل ويمينان لا يكفران وهو ان يقول الرجل والله ما فعلت وقد فعل او يقول والله لقد فعلت وما فعل قال	412	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09499	false	-2657019753476186261	158	197	760	955	1462	300	الله عنه قال الايمان اربعة يمينان يكفران و----------------------------هو ان ي---قول الرجل---------- والله لا افعل--------- فيفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقول والله ليفعلن --ولا يفعل ويمينان لا يكفر-------ان يقول الرجل والله ما فعلت وقد فعل او يقول والله لقد فعلت وما فعل فصل	9499	3697653286825626163	179	132.5	143	552	32.42753601074219	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	93	173	487	890	1522	300	ابي قتادة Bه انه كان مع قوم------------------------------------- من اصحاب -----رسول الله A وهو حلال وهم محرمون-------- ورسول الله صلي الله لعيه وسلم محرم امامه----------------------------م فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنو----ه واحبوا لو انه ابصر--------ه فابصره---------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	420	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04457	false	405339354266051836	152	253	739	1259	1485	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	4457	3697653286825626163	321	460.0	253	529	60.6805305480957	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	93	173	487	890	1522	300	ابي قتادة B------------ه انه كان مع قوم---------------- من اصحاب -----رسول الله A وهو حلال وهم محرمون-------- ورسول الله صلي الله لعيه وسلم محرم امامه----------------------------م فابصروا حمارا وحشيا وابو قتادة مشغول يخصف نعله فلم يءذنو----ه واحبوا لو انه ابصر-ه فابصره----------------------- فاسرج فرسه ثم ركب- ونسي سوطه ورمحه فقال--- لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضب- فنزل- فاخذ-هما --فركب- فشد-- علي الحمار فعقره- ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	420	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08011	false	-5532642255159541169	183	282	854	1365	1455	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا------ مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرج---ته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم	8011	3697653286825626163	326	467.5	256	520	62.69230651855469	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0440	true	5351441186851218396	42	66	199	330	1550	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنش----------------------------------------------------------د فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسو---------ل الله --------A الا الاذخر	440	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04242	false	3725682398362087601	139	179	655	861	1442	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4242	3697653286825626163	129	238.5	105	206	62.621360778808594	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0453	true	-633130241480246855	136	181	748	994	1607	300	فقوله A يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون اي فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	453	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	191	234	913	1151	1466	300	يقول--- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	209	353.5	170	261	80.07662963867188	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	103	139	535	717	1571	300	فان من وراءكم اياما الصابر فيهن ك---القابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين----- منكم اخرجه الترمذي	456	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04586	false	6177197709804385362	56	94	293	482	1493	300	فان من وراءكم اياما الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم-------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم اخرجه الترمذي	4586	3697653286825626163	173	311.0	139	197	87.8172607421875	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0474	true	-7195576604512640124	83	121	420	635	1645	300	العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفت----ها وقد يعتضد بعض اهل هذا الفن في ذلك بالرجز والطرق والنجوم واسباب معتادة في ذلك وهذا الفن هو العيافة بالياء وكلها ينطلق عليها اسم الكهانة قاله	474	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05510	false	2614343417512379032	23	59	122	325	1569	300	العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفتها بها وقد يعتضد بعض اهل هذا الفن بالزجر------- والطرق والنجوم واسباب معتادة في ذلك وهذا الفن هو العيافة------- وكلها ت-طلق عليها اسم الكهانة قال -	5510	3697653286825626163	191	357.0	157	219	87.21461486816406	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0511	true	6618003242924368153	62	210	306	1028	1457	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس---- الصدقة حد-----ثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة B----------ه قال كان رسول الله -----------------A يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين B----------هما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله A----------------- فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد A----------------- لا ياكلون الصدقة اه فهذا الحديث الصحيح نص صريح في انه A كان ياخذ صدقة النخل تمرا بعد الجذاذ وقد تقرر في الاصول ان صيغة المضارع بعد لفظة كان في نحو كان يفعل كذا تدل علي كثرة التكرار والمداومة علي ذلك الفعل فقول ابي هريرة في هذا الحديث المرفوع الصحيح كان A-- يءتي بالتمر عند صرام النخل الحديث ------يدل دلالة واضح--ة علي ان اخراج التمر	511	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02697	false	-6522263482159489474	169	300	855	1504	1504	300	باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة 3072 مسلم 1069 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل الحديث وفيه فجعل الحسن والحسين يلعبان -بذلك التمر-	2697	3697653286825626163	478	792.0	375	812	58.86699676513672	89	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0514	true	-5485659511375031947	74	124	416	653	1532	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله A----------------- نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام	514	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08198	false	-7923286511544472271	115	167	577	824	1461	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام	8198	3697653286825626163	227	431.5	178	254	89.37007904052734	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0514	true	-5485659511375031947	80	124	444	653	1532	300	سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله A----------------- نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما------ الانعام	514	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08199	false	-7932013256179721604	169	216	857	1082	1506	300	سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية الانعام	8199	3697653286825626163	201	378.5	158	232	86.63793182373047	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	0	107	0	505	1433	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله A----------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله A----------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي A ل-----------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل اه وقال البخاري ايضا في المغازي حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ال--------------------------------------------------------ليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان ا--------------لي النبي A------- فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05369	false	6454298723850545223	70	197	330	943	1456	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل--- وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم 4229 فتح ثم ساق حديث الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم------ قال مشيت انا وعثم--------ان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن	5369	3697653286825626163	409	680.0	320	646	63.31269454956055	78	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	0	49	0	231	1433	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله A فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال -----رسول الله A-------- انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال-------------------- الليث حدثني	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05856	false	6594191145432846378	153	205	731	983	1445	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال----------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد انظر 3140 فتح 3503 وقال الليث حدثني	5856	3697653286825626163	190	315.5	147	281	67.61566162109375	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	9	45	37	210	1433	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله A فقلنا---------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله A انما بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05868	false	4752539338430359074	257	296	1306	1500	1523	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال عليه السلام انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء	5868	3697653286825626163	143	248.5	112	206	69.41747283935547	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	69	130	326	614	1433	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي A----------------- فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي A----------------- لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	106	173	489	812	1470	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6429	3697653286825626163	286	539.0	225	323	88.54489135742188	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	81	130	380	614	1433	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان--------- الي النبي A------- فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير -لم يقسم النبي A----------------- لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	604	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06447	false	-7332615481817756353	174	229	844	1112	1474	300	سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6447	3697653286825626163	227	421.0	179	268	84.70149230957031	43	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0609	true	-59880611760547834	8	93	37	485	1490	300	قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله A وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله A ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمي---------------------------------ن الشق والنطاة وما احيز معهما وكان سهم رسول	609	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06452	false	-1151858627805413658	131	167	674	862	1565	300	قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم وجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نصفها لنواءبه وما ينزل به وعزل النص--------------------------------ف الاخر فقسمه بين المسلمين وسهم النبي فيما قسم بين المسلمين الشق والنطاه وما -حيز معهما وكان فيما وقت	6452	3697653286825626163	135	233.5	107	481	28.0665283203125	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0609	true	-59880611760547834	4	65	20	332	1490	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله A وللمسلمين النصف من ذلك- وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله A ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	609	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06454	false	3014189137753093600	9	94	42	515	1565	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين النصف الباقي للوفود فهاتان الروايتان مصرحتان بان النصف له وللمسلمين المقسوم عليهم والنصف الباقي هو المدخر واصرح من ذلك رواية سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير المرسلة انه صلي الله عليه وسلم قسمها ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة سهم -النبي صلي الله عليه وسلم معهم كسهم احدهم -------------------------------------------------------------------------------------------------وعزل ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه و----------------------------كان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها	6454	3697653286825626163	154	232.5	124	599	25.709516525268555	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	0	118	0	542	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول------- الله A-------- فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم --------------------------قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله A ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق Bه لا ---------ها الله	623	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05372	false	533520171932726863	21	128	108	616	1465	300	رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس --النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سل---به فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---- الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------ال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله	5372	3697653286825626163	409	671.0	317	607	67.38056182861328	75	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	0	119	0	546	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----رسول الله A فق--------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال مثل ذلك قال فقم------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذلك الثالثة فقم------------------ت فقال رسول الله A ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق Bه لا ها الله اذا	623	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06505	false	2731408154136761388	192	300	911	1422	1422	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب----------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس قال- امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه -----------فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق وسلبه---------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا-----------ها الله اذا-	6505	3697653286825626163	355	519.5	272	626	56.709266662597656	68	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0625	true	5491978191919329515	245	280	1262	1440	1540	300	ثم انصرفا الي رسول الله A----------------- فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	625	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05371	false	-8130935184256207482	227	264	1115	1303	1465	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	5371	3697653286825626163	168	315.0	134	195	86.15384674072266	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0648	true	-2877064921161691647	176	232	906	1177	1536	300	باب زكاة الغنم -----حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر B----------ه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A----------------- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	648	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	32	94	164	467	1489	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	2612	3697653286825626163	269	508.0	213	303	88.77887725830078	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0693	true	831294154198248803	64	181	307	901	1493	300	شريح بن ابي اوفي العبسيز كما ذكره البخاري في صحيحه في اول سوة المءمن يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم وحكي ابن اسحاق ان----------- هذا البيت للاشت------------------------ر النخعي قاءلا انه الذي قتل محمد بن طلحة المذكور وذكر ابو مخنف انه لمدلج بن كعب السعدي ويقال كعب بن مدلج وذكر الزبير بن بكار ان الاكثر علي ان الذي قتله عصام بن مقشعر قال المرزباني وهو الثبت وانشد له البيت المذكور وقبله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم البيت	693	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07035	false	6721541980372300719	136	203	667	1020	1505	300	شريح بن ابي اوفي ا---------------------------------------------لعبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم ويروي يذكرني حاميم لما طعنته هذا البيت من ابيات ذكرها الحسن بن المظفر النيسابوري في مادبة الادباء اولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت تحت الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي ------------------------------------------------غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم البيت	7035	3697653286825626163	259	440.5	206	629	41.17647171020508	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0726	true	8346772813717576445	71	111	341	573	1535	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف------يقولون اي فلان الست --------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05557	false	5133768102930688710	192	234	918	1151	1466	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5557	3697653286825626163	210	385.5	173	246	85.36585235595703	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0755	true	3801408411781789245	115	215	607	1114	1506	300	واكثره عشرة ايام وبما روي -------عن ابي امامة Bه عن النبي A قال لا يكون الحيض اكثر من عشرة ايام ولا اقل من ثلاثة ايام وبما روي عن انس Bه قا----ل الحيض ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر قالوا وانس لا يقول هذا الا توقيفا قالوا ولان هذا التقدير والتقدير لا يصح الا بتوقيف او اتفاق وانما حصل الاتفاق علي ثلاثة ورد الجمهور الاستدلال بالاحاديث المذكورة بانها ضعيفة لا تثبت بمثلها حجة قال النووي في شرح المهذب ما نصه واما ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث واثلة وابي امامة وانس ف----كلها ضعيفة متفق علي ضعفها عند المحدثين وقد اوضح ضعفها الدارقطني ثم البيهقي	755	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00967	false	-2346466061627389559	0	97	0	490	1505	300	واكثره عشرة ايام رواه الدارقطني وعن ابي امامة مرفوعا -----------لا يكون الحيض اكثر من عشرة ايام ولا اقل من ثلاثة و-------------عن انس مرفوعا قال الحيض ثلاث اربع خمس ست سبع ثمان تسع عشر قال----------------------------------وا ولان هذا تق--دير و--------لا يصح الا بتوقيف او اتفاق وقد-- حصل الاتفاق علي ثلاث والجواب عن ح-----------------ديث ا-----------------------------------------------------------------------------م سلمة علي تقدير ثبوته انه ليس المراد بالايام الجمع بل الوقت وايضا فهي مستحاضة معتادة ردت الي الايام التي اعتادتها ولا يلزم من هذا ان كل حيض لا ينقص عن ثلاثة ايام وعن حديث واثلة وابي امامة وانس انها كلها ضعيفة كما بينه الدارقطني و------------------------------------البيهقي	967	3697653286825626163	252	275.0	197	690	36.5217399597168	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0757	true	2995980478050320694	77	136	394	695	1532	300	اسحاق بن راهوية عن بعضهم ان امراة من نساء الماجشون حاضت عشرين يوما وعن ميمون بن مهران ان------- بنت سعيد بن جبير كانت تحته وكانت تحيض من السنة شهرين فجوابه بما اجاب به المصنف في كتابه النكت ان هذين النقلين ضعيفان فالاول عن بعضهم وهو مجهولن وقد انكره بعضهم وقد انكره الامام مالك بن انس وغيره من علماء المدينة	757	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00967	false	-2346466061627389559	179	220	911	1120	1505	300	اسحاق بن راهويه عن بعضهم ان امراة من نساء الماجشون حاضت عشرين يوما وان ميمون بن مهران كانت تحته بنت سعيد بن جبير---------- وكانت تحيض من السنة شهرين فواهيان فيهما---------------------------------------------------------------------- مجهول- وقد انكر الاول------------------ مالك بن انس وغيره من علماء المدينة	967	3697653286825626163	180	303.0	142	308	58.441558837890625	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0782	true	6008075532959006423	112	212	600	1125	1585	300	والاستثناء في هذه الاية الكريمة في قوله الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 18 قال بعض العلماء هو استناء منقطع وجزم به الفخر الرازي اي لكن من استرق السمع اي الخطفة اليسيرة فانه يتبعه شهاب فيحرقه كقوله تعالي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب الصافات 810 وقيل الاستثناء متصل اي حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع شيءا من الوحي وغيره الا من استرق السمع فانا لم نحفظها من ان تسمع الخبر من اخبار السماء سوي الوحي فاما الوحي فلا تسمع منه شيءا-------------- لقوله تعالي انهم عن السمع لمعزولون الشعراء	782	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06886	false	8429207985251362065	162	204	808	1022	1493	300	والاستثناء--------------------- في قوله الا من استرق السمع---------------------------------------------------- منقطع او الا بمعن-----------ي لكن او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متصل اي حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع شيءا من الوحي وغيره الا من استرقه----- فانا لم نحفظها--------------------------------------------------------------- منه ان يسمعه الا الوحي لقوله------ انهم عن السمع لمعزولون الشعراء	6886	3697653286825626163	182	267.5	145	539	33.7662353515625	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	0	102	0	507	1452	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي A امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي A من اعتجن بماءه ثم ساق بسند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن نافع عن ا--------بن عمر B----------هما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله A----------------- ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله A -----------------ان يهرق-وا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	819	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05710	false	4668518058848411493	150	300	731	1487	1487	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3379 مسلم2981 فتح ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي طلالمجه من اعتجن بماءه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يست-قوا من البءر التي كان- تردها الناقة-	5710	3697653286825626163	354	383.5	284	898	39.420936584472656	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	112	172	550	833	1452	300	سالم بن عبد الله عن ابيه --------------ان النبي A----------------- لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين اذن يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل ثم ساق ايضا بسنده----------------------------------------------------------------- عن سالم ان ابن عمر قال قال رسو---------ل الله --------A لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم غلا ان ت-زنوا باكين ان يصيبكم---- ما اصابهم	819	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05711	false	106769790896488344	21	104	105	505	1477	300	سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ا-ن يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل انظر 433 مسلم 2980 فتح 3381 حدثني عبد الله حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	5711	3697653286825626163	260	442.0	203	401	64.83790588378906	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	2	53	10	263	1452	300	في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي A----------------- امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي A----------------- من اعتجن بماءه	819	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05713	false	3753904745655069480	0	53	0	268	1482	300	في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء--------------- ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام------- وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه	5713	3697653286825626163	229	399.5	183	290	78.96551513671875	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0819	true	8080707491363331729	56	134	276	652	1452	300	عن نافع عن ا--------بن عمر B----------هما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله A----------------- ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله A ان يهرقوا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة----------------- ثم قال تابعه اسامة عن نافع ثم ساق بسنده عن--------------------------------- سالم -بن عبد الله عن ابيه ان النبي A----------------- لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين	819	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05713	false	3753904745655069480	226	299	1125	1480	1482	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا ------------------------------------------------------------من بيار-------------------------------------------------------------------ها الحديث واخرجه مسلم ايضا ثم قال تابعه اسامة عن نافع حدثنا محمد انا عبد الله عن معمر عن الزهري اخبرني سالم ابن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين	5713	3697653286825626163	221	308.0	171	486	45.47325134277344	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0820	true	1893494529948386261	239	300	1223	1512	1512	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا B----------ه كره الصلاة بخسف بابل وقال ابن حجر في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح هذا الاثر رواه ابن ابي شيبة من طري--------------ق عبد الله-------------------- بن ابي المحل وهو بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه اي تعداه ومن طريق اخر-ي عن علي قال ما-	820	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01148	false	-9061485346680109397	128	242	654	1196	1478	300	باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر ان عليا رضي الله عنه كره الصلاة بخسف بابل 433 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم 4702 مسلم 2980 فتح هذا الاثر رواه ابن ابي شيبة عن وكيع ثنا سفيان ثنا عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ابي المحل العامري --------------------------------قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر بن عنبس الحضرمي عن علي قال ما	1148	3697653286825626163	208	323.5	162	574	36.236934661865234	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0820	true	1893494529948386261	69	124	337	615	1512	300	قوله تعالي ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين عن ابن عمر B---------------------------------------------------------------------------------------------------هما ان رسول الله A -----------------قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم واخرج البخاري ايضا عن ابن عمر في كتاب الصلاة----------------------------------------------------------------------- في باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب	820	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06887	false	-4666531536539815931	44	136	213	672	1475	300	قوله------ ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم انظر 433 مسلم 2980 فتح ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين الحديث سلف في باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب	6887	3697653286825626163	218	366.5	173	465	46.88172149658203	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0821	true	-5931969426237725055	192	219	960	1092	1481	300	فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها----- قال ان حبيبي A----------------- نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	821	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01149	false	4645407472201247279	0	30	0	147	1555	300	فلما برز منها امر المءذن فاقام------- فلما فرغ من الصلاة قال ان حبيبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	1149	3697653286825626163	123	216.0	97	154	79.87013244628906	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0829	true	-4228544959649821620	133	187	699	973	1521	300	ابي هرير-------------ة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله A فسال عنها او----------------- عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ---هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------ ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس للبخاري ان هذه -------------------	829	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01183	false	8006067453003079595	118	241	578	1194	1450	300	ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء-كان ي-قم المسجد فمات--------------------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه الكلام عليه من اوجه احدها هذا الحديث اخرجه البخاري في مواضع اخرجه قريبا في باب الخدم في المسجد وفيه ان امراة او رجلا كما وقع هنا ثم قال ولا اراه الا امراة وياتي في الجناءز ايضا وجاء في بعض الروايات انها امراة سوداء بغير شك واخرجه مسلم بلفظ ان امراة او شابا وفيه فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبر------ه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله تعالي ينورها لهم بصلاتي عليهم قال البيهقي الذي يغلب علي القلب ان هذه	1183	3697653286825626163	207	315.5	166	646	32.04334259033203	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0836	true	8986216227472038072	167	191	842	960	1527	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر B----------ه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا	836	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01151	false	-8925874807516738102	274	300	1479	1606	1606	300	باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا-	1151	3697653286825626163	116	216.5	93	128	90.625	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	31	132	154	640	1492	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل يفسد صلاته وما ينهي عن ذلك حد----ثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوراث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي A----------------- اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي -------------وقال البخاري ايضا في كتاب اللباس باب كراهية اللباس في التصاوير حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس Bه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي A----------------- اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي	837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01076	false	-8247299167327317409	197	285	961	1376	1461	300	باب ان صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عن ذلك 374 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 5959 فتح ثم ساق حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في	1076	3697653286825626163	339	601.5	264	547	61.97440719604492	67	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	257	300	1274	1492	1492	300	عاءشة Bها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله A------------------- فقال رسول الله A ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة-	837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	false	-4699920915448718178	126	168	629	852	1504	300	عاءشة ----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1130	3697653286825626163	190	340.5	154	239	79.49790954589844	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	257	300	1274	1492	1492	300	عاءشة Bها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله A------------------- فقال رسول الله A ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة-	837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01132	false	-225039155135337073	111	153	568	791	1596	300	عاءشة ----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	1132	3697653286825626163	190	340.5	154	239	79.49790954589844	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	257	300	1274	1492	1492	300	عاءشة B----------ها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله A------------------- فقال رسول الله A ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة-	837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06152	false	-1792739483209045029	45	90	239	475	1528	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	6152	3697653286825626163	194	344.5	157	248	78.2258071899414	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0837	true	6934588411459223127	92	134	442	649	1492	300	باب كراهية اللباس في التصاوير حدث-----نا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس B----------ه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي A----------------- اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08780	false	-8838285113408827704	140	188	693	932	1465	300	باب كراهية الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8780	3697653286825626163	199	369.5	157	239	83.26359558105469	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0841	true	1186070726164584221	62	129	306	609	1462	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي A--------------------- عرضت علي النار وانا اصلي-------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصل- رسول الله صلي الله عيله وسلم ثم قال رايت النار فلم اري منظرا كاليوم قط افظع	841	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01144	false	-3810236657512421210	179	252	944	1276	1508	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي فتح 431 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اريت النار فلم ار- منظرا كاليوم قط افظع	1144	3697653286825626163	291	540.5	225	333	87.38739013671875	60	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0845	true	-5399188572607317910	192	300	949	1497	1497	300	المثاني والقران العظيم في هذه الاية الكريمة هو فاتحة الكتاب ففاتحة الكتاب مبينة للمراد بالسبع المثاني والقران العظيم وانما بينت ذلك بايضاح النبي A لذلك في الحديث الصحيح قال البخاري في صحيحه في تفسير هذه الاية الكريمة حدثني محمد ين بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي A----------------- وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسو--------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي A----------------- ليخرج---------- فذكرته فقال الحمد-	845	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06887	false	-4666531536539815931	197	299	964	1472	1475	300	المثاني والقران العظيم------- الاية الحجر 3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من--------------------- المثاني والقران العظيم الاية الحجر 4703 -----------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تات--ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد	6887	3697653286825626163	386	613.5	305	621	62.15781021118164	70	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0845	true	-5399188572607317910	233	293	1185	1461	1497	300	حدثنا غندر حد--------ثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي A وانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد	845	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07273	false	84104603693116835	80	142	394	689	1475	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص---------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا------------------------ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد	7273	3697653286825626163	187	321.5	144	334	55.9880256652832	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0846	true	8803028940253828710	1	47	4	249	1545	300	رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته حدث-------------------نا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة B----------ه قال قال رسول الله -----------------A ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فهذا نص صحيح من النبي A ا----------------------------------------------------------------------------------------ن المراد --بالسبع المثاني والقران العظيم	846	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06888	false	6792868896711784212	0	74	0	389	1556	300	رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته انظر 4474 فتح 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم فتح ساق فيه حديث ابي سعيد بن المعلي السالف في سورة الفاتحة وحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني واءقران العظيم	6888	3697653286825626163	212	359.5	171	389	54.498714447021484	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0854	true	6419597872999578553	153	184	788	935	1535	300	اكرمك الله فقال -----رسول الله A-------- وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير	854	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02288	false	-9073204013916597036	0	34	0	162	1481	300	اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد ك-رمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	2288	3697653286825626163	135	229.5	104	165	81.81818389892578	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0854	true	6419597872999578553	119	184	629	935	1535	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء امراة من الانصار ---ان رسول الله A لما دخل علي------------------------------------------------------ عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء---------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله A----------------- وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين و-----اني لارجو له الخير	854	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10179	false	9105424460670277675	160	260	794	1298	1502	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فق-لت بابي انت- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير	10179	3697653286825626163	261	390.5	204	509	51.27701187133789	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0854	true	6419597872999578553	117	184	619	935	1535	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء---- امراة من الانصار ا--ن رسول الله A لما دخل علي------------------ عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله A وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	854	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10195	false	-2316502175276101909	133	212	669	1065	1483	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------ وما يدريك قلت لا ادري والله --------------------------------------------قال اما هو فقد جاءه اليقين -اني لارجو له الخير	10195	3697653286825626163	200	299.5	157	454	44.05286407470703	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0855	true	8403898904443447855	109	171	554	844	1536	300	باب اذا لم يطق-------- قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول غلي القبلة صلي حيث كان وجهه -----حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب ع----ن بريدة عن عمران ابن حصين Bهما --------قال كانت بي بواسير فسالت النبي A -----------------عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	855	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02077	false	4672858128045698889	73	144	346	677	1438	300	باب اذا لم يطق ان يصلي قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران -بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب	2077	3697653286825626163	281	511.5	221	332	84.63855743408203	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0881	true	-759999657888439324	187	249	920	1265	1526	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب B----------هما يقول نهانا النبي A----------------- عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن --حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسمن ونصر المظلوم ولفظ----- مسلم	881	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08692	false	5008160467700890455	148	215	739	1116	1508	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم- ونصر المظلوم انظر 1239 مسلم	8692	3697653286825626163	337	623.0	276	379	88.91820526123047	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0881	true	-759999657888439324	187	226	920	1111	1526	300	حدثنا ادم حد----------ثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب Bهما يقول نهانا ا-----------------------------لنبي A عن سبع نهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن ------حرير والاستبرق والديباج	881	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09029	false	976208939104888647	199	260	1039	1367	1579	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ال-اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن------ البراء رضي الله عنه قال امر-نا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي ورد السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب-وعن لبس الحرير---------- والديباج	9029	3697653286825626163	133	203.0	103	347	38.328529357910156	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0885	true	-5020495230400826904	171	199	816	952	1452	300	احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذ-----------------------------------------------------هب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	885	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08697	false	-7594591224786658528	157	197	745	932	1423	300	احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -حلقة من نار فليسوره سوارا من ذهب ومن احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلق حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة -العبوا بها	8697	3697653286825626163	130	222.0	102	189	68.78306579589844	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0887	true	-5474391381695566450	151	185	729	896	1478	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فمراه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله A----------------- الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	887	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08656	false	3029580514902594378	0	37	0	184	1438	300	فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8656	3697653286825626163	164	313.5	130	184	89.13043212890625	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0887	true	-5474391381695566450	144	191	693	923	1478	300	ابن ابي ليلي قال كان--- حذيفة بالمداءن فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فمراه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله A----------------- الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة فقول النبي A في هذا الحديث	887	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08657	false	7769098000059155169	146	192	732	962	1476	300	ابن ابي ليلي قال كنا مع حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة-------------------- الحديث	8657	3697653286825626163	204	372.5	162	250	81.5999984741211	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0888	true	5623437142005347241	52	97	260	479	1541	300	باب انية الفضة حد-----ثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي A -----------------قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	888	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08430	false	3880951776509911776	175	224	971	1211	1559	300	باب انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة -ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	8430	3697653286825626163	214	408.0	170	241	88.79668426513672	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0888	true	5623437142005347241	37	108	179	532	1541	300	الحرير والديباج والشرب في انية الذهب ولافضة وقال هن لهم في الدنيا ولكم في الاخرة باب انية الفضة حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن --------------------ابن عون--------------- عن مجاهد عن ابن ابي ليلي -----------------قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي A -----------------قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة انتهي فدل هذا التفصي-------------------ل الذي هو النهي عن الشرب في انية	888	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08431	false	6311169958208918126	52	134	289	698	1487	300	الحرير والديباج والاستبرق انظر 1239 مسلم 2066 فتح ذكر فيه حديث حذيفة ايضا فقال حد-----------------ثنا محمد بن المثني --ثنا ابن ابي عدي وهو محمد بن ابراهيم عن ابن عون واسمه عبد الله عن مجاهد عن ابن ابي ليلي واسمه عبد الرحمن قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وحديث ام سلمة انه صلي الله عليه وسلم قال الذي -------------يشرب في اناء	8431	3697653286825626163	242	350.0	190	441	54.875282287597656	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0891	true	6500320256432254669	55	115	277	573	1498	300	حدثنا مسددن حدثنا يزيد ----بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله A----------------- فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود 114 قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	891	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06865	false	-8295722455332813520	128	189	672	977	1519	300	حدثنا مسدد- حدثنا يزيد هو ابن زريعحد-ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله------ عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود ----قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	6865	3697653286825626163	281	523.0	224	317	88.6435317993164	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0961	true	2128965620403889482	85	151	410	742	1469	300	عن ابن مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك --------------------------------------------------------------فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله A و--------------------هو في-كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن -----------لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	961	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07122	false	4127324980903525195	99	183	482	897	1496	300	عن عبد الله ق-ال لعن الله الواشمات والموت-شمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا-------- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	7122	3697653286825626163	296	508.5	235	426	69.48356628417969	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0989	true	-7941364646613437359	0	52	0	267	1518	300	انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1011---- فاتي رسول الله A----------------- فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي	989	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07052	false	-7686926087311788533	224	300	1135	1527	1527	300	انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 1110 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي-	7052	3697653286825626163	262	495.5	211	393	66.66666412353516	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0989	true	-7941364646613437359	52	81	267	431	1518	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان 15 فلما اصابتهم الرفاهبة عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله D ----يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان 16- يعني يوم بدر	989	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07053	false	2020391561919575095	0	28	0	166	1534	300	فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان--- فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجليوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7053	3697653286825626163	156	289.5	129	169	92.30769348144531	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms0989	true	-7941364646613437359	84	210	446	1071	1518	300	ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 1--2 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه A----------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان قريشا لما غلبوا النبي A----------------- واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخار من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان12 فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا---- فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله ------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	989	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07053	false	2020391561919575095	133	265	698	1361	1534	300	ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص--- ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان-- فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان--- الي قوله جل ذكره انا منتقمون الدخان	7053	3697653286825626163	613	1160.0	489	671	91.35618591308594	117	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1033	true	7724421244939109107	160	235	856	1212	1553	300	باب الحدود كفارة حد-----ثنا محمد بن يوسف اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت ----------Bه قال كنا عند النبي A في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولاتزنوا وقرا هذه الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه اه هذا	1033	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09760	false	-6825422422705426121	113	264	556	1268	1431	300	باب الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا ابن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي --------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلهافمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذبه انظر 18 مسلم 1709 فتح ذكر فيه حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان شاء عذب---ه هذا	9760	3697653286825626163	260	229.0	203	802	32.41895294189453	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1044	true	-3475024297665031014	44	127	235	702	1628	300	يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون المنافقون 8 حد---ثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر ين عبد الله B----------هما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله -------------------قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي A----------------- دعوها فانها منتنة	1044	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07142	false	-5854128938608850620	219	299	1106	1549	1552	300	يقولون لءن رجعنا الي المدينة الاية الم------------------------------------------------------------------------نافقون 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله صلي الله عليه وسلم قال ما هذا فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	7142	3697653286825626163	378	707.0	309	516	73.25581359863281	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1096	true	2864387820241244759	183	255	939	1298	1524	300	ابي هريرة Bه قال قضي رسول الله A--------------------- في جنين امراة من بني لحيان يقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله A ب----------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي -----رسول الله A ف--------قضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1096	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10005	false	2879159565714917967	77	184	355	887	1443	300	ابي هريرة --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها انظر 5758 مسلم1681 فتح 6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	10005	3697653286825626163	318	538.0	253	551	57.71324920654297	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1096	true	2864387820241244759	208	255	1046	1298	1524	300	عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله A----------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية-- اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله A فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1096	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10006	false	-3630870385059776748	0	39	0	218	1567	300	عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وحديثه ايضا اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر الحديث وقال----------------------------------------------------- غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	10006	3697653286825626163	179	318.5	145	271	66.0516586303711	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1117	true	-6769580621282364657	166	235	857	1179	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب--- كم في اصبع المراةظ قال عشر من الابل فقلت -كم في اصبعين -قال عشرون من الابل فقلت كم- في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت -كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبته- نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا -بن اخي	1117	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09964	false	-253661781474914242	25	90	116	422	1440	300	عن ربيعة ق------------------ال سالت ا----بن المسيب عن كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل -قلت فكم في اصبعين فقال عشرون من الابل -قلت فكم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت فكم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	9964	3697653286825626163	291	515.5	228	331	87.9154052734375	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1131	true	-1532909506800294337	54	106	299	563	1518	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل به --حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر--- النبي A----------------- فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	1131	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09946	false	-2412266452835001255	78	134	407	693	1507	300	باب اذا اقر بالقتل مرة قتل 6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	9946	3697653286825626163	260	494.5	209	286	90.90908813476562	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1137	true	-3607709372804385908	253	280	1254	1390	1490	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثنا ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان	1137	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09970	false	-418163842301670722	273	300	1377	1512	1512	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو بشر اسماعيل بن ابراهيم الاسدي حدثنا الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان-	9970	3697653286825626163	134	262.0	108	136	98.52941131591797	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1138	true	7091283014361239908	0	34	0	169	1463	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء -قال لي ما تقول يا ابا قلابة -نصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عند- رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين----- منهم شهدوت علي رجل محصن	1138	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06772	false	-2893541818501382380	265	300	1320	1495	1495	300	القود بها حق -قد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين رجلا منهم شهدوا علي رجل محصن-	6772	3697653286825626163	166	299.0	133	177	93.78530883789062	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1138	true	7091283014361239908	34	77	169	353	1463	300	بدمشق اه- قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله A احدا------------ قط الا في احدي ثلاث خصال	1138	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06773	false	3831076147102204698	0	45	0	200	1518	300	بدمشق انه قد زنا ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قط الا في احدي ثلاث خصال	6773	3697653286825626163	174	318.0	133	201	86.5671615600586	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1138	true	7091283014361239908	0	95	0	440	1463	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة -نصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عند- رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوت علي رجل محصن بدمشق ا-ه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فو الله ما قتل رسول الله A----------------- احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	1138	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09971	false	7935582637156357342	20	117	101	560	1486	300	القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوا-لله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	9971	3697653286825626163	436	840.5	342	460	94.78260803222656	89	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1139	true	-7269360358420297921	133	167	701	870	1577	300	يحيي بن سعيد وابن عيينةن وحماد بن زيد---------------------- وعبد الوهاب الثقفي وعيسي بن حماد وبشر بن المفضل فهءلاء سبعة وان كان ارسله مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد---- وصله جماعة الحفاظن وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	1139	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09975	false	6147682216626958587	177	255	901	1275	1498	300	يحيي بن سعيد قال الاصيلي اسنده عن يحيي شعبة وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وعيسي بن حماد وبشر بن المفضل وهءلاء ستة و--------ارسله مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ولم يذكر سهل بن ابي حثمة وممن روي حديث يحيي مسندا ابن عيينة وحماد بن زيد وعباد بن العوام وقال الاثرم قال احمد الذي اذهب اليه في القسامة حديث بشير من رواية يحيي فقد سلف وصله عنه حفاظ----- وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	9975	3697653286825626163	125	187.5	96	387	32.299739837646484	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1154	true	-7083981769133146976	79	179	428	887	1531	300	عبد العزيز بن محمد عن ي----------------------زيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A قا------------------ل اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزيد فحدثت هذ-ا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة علن -------------ابي هريرة وحدثني علد ال------------له بن عبد	1154	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10529	false	-4525806871323227172	41	127	206	601	1409	300	عبد الله ب----------ن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله ب---------ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة و--قال عبد العزيز بن المطلب عن عبد	10529	3697653286825626163	295	490.0	226	536	55.03731155395508	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1155	true	2422873217659555256	104	204	495	954	1420	300	بابت اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا حد-----ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A----------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابوس-لمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي	1155	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10529	false	-4525806871323227172	31	136	156	638	1409	300	باب -اجر الحاكم اذا اجتهد فاصاب او اخطا 7352 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي	10529	3697653286825626163	453	879.5	354	483	93.788818359375	95	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1187	true	-6294552539094225615	11	137	62	702	1560	300	كسر ال-ة الباطل كله وما لا يصلح الا -لمعصية الله كالطنابير والعيدان والمزامير ا---------لتي لا معني لها الا ال-لهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المد والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة ف----------------------------------------------------------------------يه الا اللهو المنفي عنه ولا يجوز بيع شء منه ال-------ا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارب نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها ق------ال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في حبسها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال وقد تقدم حرق ابن عمر Bه -----------------------------وقد هم النبي A بتحريق دور من -تخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقوربة في المال	1187	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04322	false	2006971481618923336	108	270	534	1378	1541	300	كسر الات الباطل ----وما لا يصلح الا للمعصية----- كالطنابير والعيدان والمزامير والبرابط التي لا معني لها الا التلهي بها عن ذكر الله والشغل بها عما يحبه الي------------------------------------------------ ما يسخطه ان يغيره عن هيءته المكروهة الي خلافها من الهيءات التي يزول معها المعني المكروه وذلك انه عل-----------------------------------------يه السلام كسر الاصنام والجوهر الذي فيه لا شك انه يصلح ----------اذا غير---------------------------------------------------- عن الهيءةالمكروهة لكثير من منافع بني ادم وقد روي عن جماعة من السلف كسر الات الملاهي وروي سفيان عن منصور عن ابراهيم قال كان اصحاب عبد الله يستقبلون الجواري معهن الدفوف فيخرقونها وروي نافع عن ابن عمر انه كان اذا وجد احدا يلعب بالنرد ضربه وامر بها فكسرت قال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في خشبها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة علي وجه الاجتهاد كما فعل عمر حين احرق دار رويشد علي بيع الخمر وقد هم الشارع- بتحريق دور من يتخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقو-بة في المال	4322	3697653286825626163	363	395.5	287	1006	36.083499908447266	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1187	true	-6294552539094225615	44	85	235	444	1560	300	والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا اللهو المنفي عنه ولا يجوز بيع شء منه الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارب نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها	1187	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04323	false	8611201312859842027	0	41	0	208	1545	300	والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا -للهو المنهي عنه فلا يجوز بيع شء منه الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة والحديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارت نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها	4323	3697653286825626163	205	402.0	164	209	98.08612060546875	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1187	true	-6294552539094225615	22	172	119	880	1560	300	والعيدان والمزامير التي لا معني لها الا اللهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المد- والخشب وشبهها وكل ما يتخذه الناس مما لا منفعة فيه الا اللهو المنفي عنه ولا يجوز بيع شء منه- الا الاصنام التي تكون من الذهب والفضة وال-------حديد والرصاص اذا غيرت عما هي عليه وصارب نقرا او قطعا فيجوز بيعها والشراء بها ق--ال المهلب وما كسر من الات الباطل وكان في حبسها بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال وقد تقدم حرق ابن عمر Bه وقد هم النبي A----------- بتحريق دور من تخلف عن صلاة الجماعة وهذا اصل في العقوربة في المال مع قوله A في الناقة التي لعنتها صاحبتها دعوها فانها ملعونة فازال ملكها عنها تاديبا لصاحبتها وعقوبة لها فيما دعت عليه بما دعت به وقد اراق عمر بن الخطاب Bه لبنا شيب بماء علي صاحبه	1187	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06908	false	5637153076366787910	3	108	14	528	1468	300	كالعيدان والمزامير التي لا معني لها الا اللهو بها عن ذكر الله قال ابن المنذر وفي معني الاصنام الصور المتخذة من المدر والخشب وشبهها--------------------------------------------------------- ولا يجوز بيع شء منها الا الاصنام التي تكون من --ذهب او فضة او خشب او حديد او رصاص اذا غيرت وصارت-------------------- قطعا اي وصار ينتفع بها في مباح قال المهلب -ما كسر من الات الباطل وكان فيه----- بعد كسرها منفعة فصاحبها اولي بها مكسورة الا ان يري الامام حرقها بالنار علي معني التشديد والعقوبة في المال ------------------------وقد هم صلي الله عليه وسلم بتحريق دور من تخلف عن صلاة الجماعة وقد روي عن عمر انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراق----------------- لبنا شيب بماء علي صاحبه	6908	3697653286825626163	431	732.5	344	783	55.044700622558594	75	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1234	true	-5309144849398516760	100	191	531	976	1562	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي الببي A----------------- سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله لك وقال النبي A----------------- ان خي-ركم احسنكم قضاء لفظ البخاري فدل هذا الحديث مع صحته علي جواز توكيل الحاضر صحيح البدن فان النبي A امر لاصحابه ان يعطوا عنه--------------------------------- السن التي عليه وذلك توكيل منه لهم علي ذلك ولم يكن النبي A مريضا ولا مسافرا وهو ذا يرد قول -----------------------------------------------------ابي حنيفة وسحنون في قولهما انه لا يجوز توكيل الحاضر------- الصحيح ------الا برضا--- خصمه	1234	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04058	false	-5870277922029075501	195	291	959	1448	1484	300	ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء---------------- هذا الحديث اخرجه مسلم وانفرد به من طريق ابي رافع وقال الترمذي لما صححه العمل عليه عند بعض اهل العلم لم يروا باسا باستقراض السن من الابل------------------------------------------------------------- وهو------- قول الشافعي واحمد واسحاق وكرهه بعضهم وهذا الحديث حجة علي ابي حنيفة------- في قوله-- انه لا يجوز توكيل الحاضر بالبلد الصحيح البدن الا برضا من خصمه	4058	3697653286825626163	264	361.5	207	583	45.28302001953125	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1235	true	7402937891428405655	77	106	394	543	1551	300	ان النبي A----------------- اعطاه دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1235	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05977	false	-5729933189134166339	119	151	578	743	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	5977	3697653286825626163	144	257.0	116	169	85.20709991455078	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1235	true	7402937891428405655	81	106	411	543	1551	300	دينارا ليشتري به له شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا--- بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	1235	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05980	false	-2266146803134967187	0	25	0	131	1496	300	دينارا -يشتري ب---ه شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه	5980	3697653286825626163	128	239.0	104	135	94.81481170654297	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1238	true	9070286387820537017	256	295	1297	1489	1519	300	ابي المنهال ------------------قال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءه فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي A----------------- عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه ---وفيه	1238	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04356	false	8426044132395984697	101	148	504	734	1508	300	ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه ذكر فيه	4356	3697653286825626163	188	339.5	149	230	81.73912811279297	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	0	176	0	874	1498	300	رسول الله A----------------- بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كما ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم ق-------يلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقده- حين فنيت ----ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت ----الحديث وهذا الحديث ثابت في الصحيح واللفظ الذي سقناه به لفظ البخاري في كتاب الشركة وفيه جمع ابو عبيدة بقية ازواد القوم وخلطها في مزودي تمر ولم ينر عليه A بعد قدومهم اليه ومنها حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع Bه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي A----------------- في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي A ف-----------------قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله A----------------- ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله A----------------- فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله A اشهد ان لا اليه	1255	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04332	false	1108772577455266964	98	298	492	1490	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر------------------------------------------- ابو عبيدة ب-----------------------------------------------------------------------------ضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما 5494 مسلم 1935 فتح 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله ---------	4332	3697653286825626163	668	1069.5	530	1131	59.062774658203125	120	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	27	150	140	749	1498	300	بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قيلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقده حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت الحديث وهذا الحديث ثابت في الصحيح واللفظ الذي سقناه به لفظ البخاري في كتاب الشركة وفيه جمع ابو عبيدة بقية ازواد القوم وخلطها في مزودي تمر ولم ينر عليه A بعد قدومهم اليه ومن-------------------------------------------ها حديث سلمة بن الاكوع Bه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي A في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي A فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله A ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع	1255	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04334	false	5023108427713386825	0	35	0	180	1471	300	بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي تمر الحديث بطوله وقد ساقه مسلم ايضا ثانيها حديث سلمة -------------قال خفت ازواد القوم واملق------وا الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع	4334	3697653286825626163	129	42.0	104	652	19.785276412963867	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	100	181	504	898	1498	300	سلمة بن الاكوع Bه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي A----------------- في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي A ف-----------------قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله A----------------- ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله A فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله A----------------- اشهد ان لا اليه الا الله واني رسول الله	1255	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05122	false	-2175346001792242918	134	218	670	1085	1504	300	سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم------------------------------------------------ فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله	5122	3697653286825626163	323	552.5	255	466	69.31330108642578	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	99	181	499	898	1498	300	حديث سلمة بن الاكوع Bه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي A----------------- في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي A ف-----------------قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله A----------------- ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله A فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله A----------------- اشهد ان لا اليه الا الله واني رسول الله	1255	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05123	false	3073840540827555960	54	135	281	684	1524	300	حديث سلمة----------------- خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم------------------------------------------------ فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله	5123	3697653286825626163	322	546.5	255	471	68.36518096923828	58	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1255	true	-1769008537391282539	0	65	0	324	1498	300	رسول الله A----------------- بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كما ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قيلا -----حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقده- حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	1255	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06551	false	-2607548210006997947	107	170	528	848	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة-------------- فخرجنا وكن-------ا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	6551	3697653286825626163	275	471.5	218	354	77.6836166381836	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	215	262	1062	1286	1461	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال النبي A يوم بدر اللهم------------------------------ انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1342	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05048	false	5926841673838677917	112	174	577	875	1534	300	حدثني محمد بن المثني حد----------ثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي------ الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	5048	3697653286825626163	188	317.5	148	314	59.87261199951172	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	215	262	1062	1286	1461	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي A----------------- يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1342	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06205	false	2305138320993855984	98	146	491	723	1489	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد--------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	6205	3697653286825626163	214	405.0	169	241	88.79668426513672	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	215	262	1062	1286	1461	300	حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك-------------------------------------------- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	1342	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07106	false	-2674974858627603660	36	119	172	562	1426	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7106	3697653286825626163	196	332.5	153	390	50.25640869140625	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	69	161	335	759	1437	300	عبد الرزاق ا----خبرنا معمر عن الزهري اخبر---ني سالم بن عبد الله------- وابو بكر بن سليمان-- ان عبد الله بن عمر قال صلي -بنا رسول الله A ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال------------------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها---- احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A تلك في--------ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال -----رسول الله --------A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	1343	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01344	false	2306325791871419182	135	234	668	1136	1458	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1344	3697653286825626163	342	522.5	263	498	68.67469787597656	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	88	161	426	759	1437	300	عمر قال صلي -بنا رسول الله A ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال------------------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهرها---- احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك القرن	1343	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01345	false	-6585468509421421320	3	57	17	277	1532	300	عمر---- صلي النبي صلي الله عليه وسلم- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------- يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	1345	3697653286825626163	177	239.0	137	370	47.83783721923828	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1344	true	982282920640154030	212	300	1022	1423	1423	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي A----------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A----------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله A---------- الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي -----------------A لا يبقي -من هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01344	false	2306325791871419182	134	233	662	1130	1458	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك	1344	3697653286825626163	396	722.0	309	468	84.61538696289062	80	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1344	true	982282920640154030	236	300	1131	1423	1423	300	عمر قال صلي النبي A----------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A----------------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله A الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال النبي A لا يبقي من هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01345	false	-6585468509421421320	3	56	17	271	1532	300	عمر صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخره--------------------------------------------------------------------- يريد بذلك انها تخرم ذلك	1345	3697653286825626163	190	318.0	148	327	58.10397720336914	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1370	true	-7458888887229388654	186	216	926	1085	1527	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان من بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	1370	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ا---ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	153	289.0	125	159	96.2264175415039	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1370	true	-7458888887229388654	21	108	109	538	1527	300	الاية----------- حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة B----------ه عن رسول الله A--------------------- انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا------ وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله اه من البخاري وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه وهو يدل- علي ان نفس الكافر-------------------------------------- العظيم السمين------------ لا يزن عند الله جناح بعوضة	1370	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06928	false	6955392591042749532	29	146	158	735	1491	300	الاية الكهف 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال---------- حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد مثله------------------------------------- مسلم 2785 فتح حدثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا المغيرة حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة	6928	3697653286825626163	354	598.0	277	624	56.730770111083984	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1423	true	-5663902499397629568	249	300	1266	1529	1529	300	وا-كد الاشارات ما حكم به النبي A من امر السوداء حين قال لها اين الله فاشارت براسها الي السماء فقال اعتقها فانها مءمنة فاجاز الاسلام بالاشارة الذي هو----- اصل الديانة الذي يحرز به الدم و-------المال-------- وتستحق به الجنة وين-جي به من النار وحكم بايمانها كما يحكم بنطق من يقول ذلك فيجب-	1423	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07820	false	437960152421422537	172	225	873	1158	1544	300	واوكد الاشارات ما حكم الشارع به في- امر السوداء حين قال لها اين الله فاشارت براسها الي السماء فقال اعتقها فانها مءمنة فاجاز الاسلام بالاشارة الذي هو اعظم اصل الديانة الذي تحقن به الدماء ويمنع المال والحرمة وتستحق به الجنة وينتجي به من النار وحكم بايمانها كما يحكم بنطق من يقول ذلك فيجب	7820	3697653286825626163	246	437.0	200	286	86.01398468017578	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1424	true	2159273697007455850	207	300	1053	1500	1500	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي A ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اي خذ النصف -----وقالت اسماء صلي النبي A ف-----------------ي الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها--- نعم وق-----ال انس اوما النبي A ب-----------------يده الي ابي بكر ان يتقدم----- وقال ابن عباس اوما النبي A ب-----------------يده لا حرج وقا-----ل ابو قتادة قال النبي A ف-----------------ي الصيد للمحرم احد---كم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا حد-------------------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم-	1424	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07816	false	1256718401074471313	153	293	772	1457	1485	300	باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه انظر وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف انظر وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها ان نعم انظر وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم انظر وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج انظر وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا انظر 1821 فتح 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا ابراهيم	7816	3697653286825626163	424	742.0	337	685	61.89781188964844	74	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1424	true	2159273697007455850	212	272	1083	1360	1500	300	وقال ابن عمر قال النبي A الي اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ النصف -------------------------------وقالت اسماء صلي النبي A في-------------- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها--- نعم وق-------------------------------ال انس اوما النبي A ب-----------------يده الي ابي بكر ان يت-------------------------------قدم وقال ابن عباس اوما النبي A ب-----------------يده لا حرج و---------------قال ابو قتادة قال النبي A في	1424	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07818	false	-2445976037820273778	175	297	864	1442	1456	300	وقال ابن عمر قال النبي-- صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه وهذا سلف مسندا في الجناءز ثم قال وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي ان خذ النصف وهذا سلف في الصلح مسندا ثم قال وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم الكسوف فقلت لعاءشة ما شان النا---------س فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها اي نعم وهذا سلف في الصلاة ايضا ثم قال وقال انس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وهذا سلف ايضا في الصلاة ثم قال وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وهذا سلف في الحج ايضا ثم قال وقال النبي صلي -	7818	3697653286825626163	235	352.5	186	590	39.830509185791016	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1424	true	2159273697007455850	0	44	0	234	1500	300	ان تكون الاشارة عاملة في ساءر الديانة وهو قول عامة الفقهاء وروي ابن القايم عن مالك ان الاخرس اذا اشار بالطلاق انه يلزمه وقال الشافعي في الرجل يمرض فيختل لسانه فهو كالاخرس في الرجعة والطل----------------------------------------اق وقال ----------------------------------------------------ابو حنيفة ذلك جاءز اذا كانت اشارته تعرف	1424	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07820	false	437960152421422537	225	287	1158	1482	1544	300	ان تكون الاشارة عاملة في ساءر الديانة وهو قول عامة الفقهاء وروي ابن القاسم عن مالك ان الاخرس اذا اشار بالطلاق انه يلزمه وقال الشافعي في الرجل يمرض فيختل لسانه فهو كالاخرس في الرجعة والطلاق واذا اشار اشارة تعقل او كتب لزمه الطلاق وقال ابو ثور في اشارة الاخرس اذا فهمت عنه تجوز عليه وقال ابو حنيفة واصحابه ان-- كانت اشارته تعرف	7820	3697653286825626163	221	424.0	179	326	67.79141235351562	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1425	true	-5233008435726220923	7	253	29	1173	1385	300	قال طاف رسول الله A ع-----------------لي بعير- وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر ------------------------وقالت زينب قال -----رسول الله A --------فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وهذه وعقد تسعين حد-------------------ثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن س-رين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم A -----------------في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها وقا---------------------------ل الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن يزيد عن انس بن مالك قال عد- يهودي في عهد رسول الله A -----------------علي جارية فاخذ اوض-حا كانت عليها ورضخ راسها فاتي به- اهلها رسول الله A----------------- وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله A----------------- من قتلك فلان لغير الذي قلتها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قلتها فاشارت ان لا فقال فل-ان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله A----------------- فرضخ راسه بين حجرين حد-----------------------------ثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر B----------هما قال سمعت النبي A----------------- يقول الفتنة من--- هنا واشار الي المشرق حد-----------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوهم قال كنا في سفر مع رسول الله A----------------- فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله A لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح	1425	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07817	false	-3133755241801182981	0	300	0	1431	1431	300	قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر انظر 1607 مسلم 1267 فتح وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-----ذه وعقد تسعين انظر 3346 فتح 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي فسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها انظر 935 مسلم 852 فتح 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن -زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين انظر 2413 مسلم 1672 فتح 5296 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفتنة من ها هنا واشار الي المشرق انظر 3104 مسلم 2950 فتح 5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله-- لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح-	7817	3697653286825626163	1099	1963.5	860	1440	76.31944274902344	211	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1425	true	-5233008435726220923	253	300	1173	1385	1385	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله A----------------- ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم------ قد اقبل من ها هنا فقد افطر --صاءم حد------------------------------ثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمس عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود B----------ه قال-	1425	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07818	false	-2445976037820273778	0	59	0	278	1456	300	فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم انظر 1941 مسلم 11014 فتح 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال	7818	3697653286825626163	207	364.0	161	278	74.46043395996094	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1425	true	-5233008435726220923	0	94	0	451	1385	300	عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال طاف -----رسول الله A ع--------لي بعير- وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت زينب قال -----رسول الله A-------- فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وهذه وعقد تسعين حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سرين عن--- ابي هريرة قال قال ابو القاسم A في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي يسال الله خيرا الا اعطاه وقال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهد--------ها وقال الاويسي حد--------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن	1425	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07819	false	-1354757446256781599	26	202	125	984	1458	300	عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وهذا سلف في الحج من حديث خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به وخالد هو خالد الحذاء كما بينه هناك وهو ابن مهران ابو المنازل وابراهيم هذا هو ابن محمد بن الحارث بن اسماء بن خارجة اخي عيينة ابني حصن بن حذيفة ابو اسحاق الفزاري مات سنة خمس او ست او ثمان وثمانين وماءة وابن عمه مروان بن معاوية بن الحارث بن اسماء مات سنة ثلاث وتسعين وماءة فجاة قبل يوم التروية بيوم ثم قال البخاري وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل ه-----ذه وعقد تسعين وهذا سلف مسندا في ذكر ذي القرنين والسد ثم ساق في الباب احاديث احدها حديث ابي هريرة-------- رضي الله عنه في الجمعة ساعة الحديث سلف في الجمعة و------------------------------قال بيده ووضع انملته علي بطن الوسطي والخنصر قلنا يزهدها وثانيها وقال الاويسي يعني عبد العزيز بن عبد الله ثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن	7819	3697653286825626163	299	433.5	230	902	33.1485595703125	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1426	true	-37120916317202967	44	97	215	482	1516	300	الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال قال------------- رسول الله A---------------------- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه و-عفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1426	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02586	false	-7954582016131513702	239	300	1250	1558	1558	300	الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع-	2586	3697653286825626163	229	354.5	181	319	71.78683471679688	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1426	true	-37120916317202967	0	101	0	503	1516	300	قال النبي A----------------- لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري---------------------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن-عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله A----------------- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه و-عفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه ال- حلقه	1426	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07818	false	-2445976037820273778	59	170	278	840	1456	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه-من سحوره فانما ينادي او قال يءذن-ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري انظر 621 مسلم 1093 فتح 5299 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7818	3697653286825626163	495	922.0	397	568	87.14788818359375	94	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1426	true	-37120916317202967	3	101	12	503	1516	300	لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري-------------------------------------------------------------------------------------- وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن-عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله A----------------- مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه و-عفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه ال- حلقه	1426	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07820	false	437960152421422537	7	97	35	493	1544	300	لا يمنعن احدا منكم نداء بلال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث سلف في الاذان وراويه عن ابن مسعود ابو عثمان واسمه عبد الرحمن بن مل النهدي سادسها وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمعت ابا هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	7820	3697653286825626163	351	554.5	281	597	58.793968200683594	65	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1427	true	-6281726169315289513	224	287	1084	1392	1462	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج ومن امثله الفتيا باشارة اليد ما رواه البخاري في هذا الباب المذكور انفا من حديث ابي--------------------------- هريرة عن النبي A -----------------قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	1427	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00488	false	-1365839867604019952	0	70	0	338	1471	300	سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج قال حلقت قبل ان اذبح فاءما بيده ولا حرج 6666 مسلم 1307 فتح 85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن-------------- ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل	488	3697653286825626163	234	397.0	183	352	66.4772720336914	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1427	true	-6281726169315289513	52	109	256	523	1462	300	انس---- لم يخرج النبي A----------------- ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله A----------------- بالحجاب فرفعه فلما وضح وحه النبي A----------------- ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي A----------------- حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه ويلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي A----------------- الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1427	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01439	false	-4020587387235784615	121	194	596	952	1464	300	انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1439	3697653286825626163	260	443.0	203	356	73.03370666503906	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1430	true	6122136979867617400	261	300	1324	1526	1526	300	فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او--ايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي A----------------- قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال----- تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم-	1430	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07822	false	89583480816139652	175	219	893	1120	1535	300	فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم	7822	3697653286825626163	201	370.5	163	227	88.54625701904297	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1431	true	-688497113727490858	1	84	3	425	1563	300	وقال الضحاك الا رمزا ال عمران 41 اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم انه ان الطلاق بكتابة او اشارة او ايماء جا-ز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يكون الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تنبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	1431	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07822	false	89583480816139652	219	298	1120	1525	1535	300	وقال الضحاك الا رمزا اش------------ارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم---- ان الطلاق بكتاب -او اشارة او ايماء جاءز وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه ت-بين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	7822	3697653286825626163	400	772.0	322	423	94.5626449584961	74	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1433	true	4373012908391895510	83	137	433	705	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A----------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي	1433	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09616	false	1830836450061729117	36	96	180	487	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه-قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي	9616	3697653286825626163	270	507.0	217	308	87.66233825683594	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1464	true	6911332523965891639	259	300	1307	1506	1506	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد----- وقضي ابن الاشوع ---------------------------بالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي A و-----------------ذكر صهرا له -قال وعدني فوفي لي ق-----ال ابو عبد الله-	1464	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04664	false	4690806599541620506	98	147	459	704	1435	300	باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن وذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد مريم وقضي ابن الاشوع يعني سعيد بن عمرو بن الاشوعبالوعد وذكر ذلك عن سمرة وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي انظر قال ابو عبد الله	4664	3697653286825626163	185	321.5	148	255	72.54901885986328	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1465	true	8136531635871242309	0	125	0	603	1465	300	ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع----- حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد اللهك ان عبد الله بن عباس B----------هما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفي نبي حد--------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيب نافع بن مالك بن ابي عامر عن --------ابي هريرة Bه---------- ان رسول الله A ق-----------------ال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد -------------------------اخلف حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قالك اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله B----------هم قال لما مات النبي	1465	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04664	false	4690806599541620506	147	295	704	1413	1435	300	ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع 2681 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال--- سالتك ماذا يامركم فزعمت انه امركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي انظر 7 مسلم 1773 فتح 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف انظر 33 مسلم 59 فتح 2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال- اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي	4664	3697653286825626163	583	1085.0	460	714	81.65266418457031	111	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1465	true	8136531635871242309	127	230	609	1099	1465	300	ابا بكل مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي A----------------- دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله A----------------- ان يعطيني هكذا وه------كذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة حدث-----------------------------نا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس -قال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله A----------------- اذا قال فعل	1465	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04665	false	7628518552543879805	0	119	0	577	1459	300	ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة انظر 2296 مسلم 2314 فتح 2684 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل	4665	3697653286825626163	483	902.0	380	577	83.7088394165039	96	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1476	true	-5916401357013693124	46	108	234	509	1411	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله A----------------- اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	1476	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06539	false	1904842409811008830	135	198	661	945	1423	300	فقا----ل يا رسول الله اتق الله -قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	6539	3697653286825626163	261	466.0	202	296	88.17567443847656	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1476	true	-5916401357013693124	154	190	729	897	1411	300	ام سلمة Bها عن النبي A انه قال انه يستعمل عليكم امراء ف----تعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد اسلم ولكم من رضي وتابع قالوا يا رسول الله ا-لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	1476	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10288	false	-6729720771805527170	234	265	1124	1276	1450	300	ام سلمة مرفوعا-------------------- يستعمل عليكم امراء بعدي تعرفون وتنكرون فمن كره فقد برء ومن انكر فقد -سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	10288	3697653286825626163	140	242.0	110	173	80.92485809326172	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1481	true	-255856781430915437	29	84	143	405	1525	300	انس بن مالك ان النبي A قال------------- ومعاذ رديفه علي الر----جل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به-الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	1481	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	224	298	1120	1463	1471	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	240	410.5	189	352	68.18181610107422	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1481	true	-255856781430915437	29	84	143	405	1525	300	انس بن مالك ان النبي A قال------------- ومعاذ رديفه علي الر----جل يا م------------------------------------------------عاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به-الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	1481	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00601	false	-6602751475552826799	85	159	393	736	1401	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	601	3697653286825626163	240	410.5	189	352	68.18181610107422	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1483	true	335909306846393200	33	74	172	378	1531	300	الناء فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1483	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01982	false	-7430782409962872608	203	245	985	1195	1448	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1982	3697653286825626163	205	398.0	164	210	97.61904907226562	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1488	true	-5239590022265493589	221	298	1126	1499	1505	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحد- عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة حدث----نا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي A ق-----------------ال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكريا طه 14 قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري------------ا حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي	1488	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01341	false	-2092894732789582865	69	152	344	747	1478	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري- طه ق---ال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم الصلاة لذكري طه وقال حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي	1341	3697653286825626163	361	686.0	286	407	88.69779205322266	69	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1520	true	3502937866451628034	218	270	1106	1360	1517	300	قال جءت العاص- بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه ويلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميث ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك- فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	1520	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06932	false	-5263489109173940857	219	267	1073	1310	1475	300	قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم	6932	3697653286825626163	234	445.0	186	256	91.40625	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1603	true	2349061311800926171	236	295	1229	1515	1537	300	حدثنا علي بن عبد-الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند جرج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	1603	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	216	272	1119	1389	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة-عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	5401	3697653286825626163	268	512.5	213	287	93.37979125976562	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1603	true	2349061311800926171	249	295	1293	1515	1537	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند جرج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	1603	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	false	-4788202837423632307	131	162	659	805	1518	300	جابر بن زيد وعمرو بن اوس -حدثهما بجالة--------------------------------------------------------- قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس	5403	3697653286825626163	145	254.0	114	222	65.31531524658203	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1603	true	2349061311800926171	237	297	1235	1526	1537	300	علي بن عبد-الله حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند جرج زمزم قال -----------------------------------------------كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتلوا كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ------------------قال فقتلنا	1603	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05408	false	-8279354748378445074	191	292	947	1428	1470	300	علي بن عبد الله --ثنا سفيان---- سمعت عمر- قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فذكره ورواه ابن حبان في كتاب شروط -------------اهل الذمة من حديث ابي معاوية الضرير ثنا حجاج عن عمرو بن دينار عن بجالة قال كنت كاتبا لجزء بن معا-----------------------------------------------------وية فجاءنا كتاب عمر انظر ان تاخذ الجزية من المجوس فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من المجوس الجزية ثم ساقه في حديث ابن عيينة عن عمرو سمع بجالة جاءنا كتاب عمر ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل--- محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة قال فقتلنا	5408	3697653286825626163	163	112.0	128	557	29.263914108276367	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1608	true	-2444169977414104347	150	188	759	934	1471	300	البخاري في صحيحه---------- باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	1608	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08592	false	-3910422938102230459	177	217	905	1090	1486	300	البخاري والله اعلم AUTO 49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8592	3697653286825626163	167	316.5	130	185	90.27027130126953	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1608	true	-2444169977414104347	206	251	1022	1228	1471	300	وفي كتاب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي ---------ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل--- فانه يذهب عنه كل ما به ان شاء الله تعالي وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	1608	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08595	false	-8966989566348748544	217	263	1021	1230	1429	300	وفي كت-ب وهب بن منبه ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا ف-يه اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل عاهة- ان شاء الله------ وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	8595	3697653286825626163	193	344.5	150	218	88.53211212158203	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1610	true	-4260262013892171722	0	65	0	316	1551	300	افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان -قالت فاتي النبي A البءر حتي استخرج-ه فقال هذه	1610	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05444	false	8962657810227273460	102	148	470	697	1438	300	افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم---------------------------------------------------- في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فقالت هلا------------------- استخرجته فقال اما	5444	3697653286825626163	191	283.5	148	329	58.054710388183594	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1610	true	-4260262013892171722	0	91	0	458	1551	300	افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال ------------في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت فاتي- النبي --A البءر حتي اس----تخرجه فقال هذه البءر التي رايتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكانه نخل------ها رءوس الشياطين فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما الله فقد شفاني----- واكره ان اثير---- علي	1610	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05568	false	3297731137792609794	206	282	1055	1426	1514	300	افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعص------------------------------------------------م قال في ماذا قال في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين------------- فقلت استخرجته فقال لا-- اما انا- فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك علي	5568	3697653286825626163	253	315.0	192	503	50.29821014404297	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1610	true	-4260262013892171722	14	95	79	475	1551	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي A ال-----------------بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي رايتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكانه نخلها رءوس الشياطين---- فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما ا-لله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	1610	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08593	false	-4081772443582156863	0	85	0	413	1474	300	الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف -ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان- نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8593	3697653286825626163	383	725.0	303	418	91.62679290771484	71	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1655	true	-5758057725612006928	213	300	1051	1471	1471	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله لعيه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله A يحرك-----------------هما وقال سعيد انا احركمهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في-	1655	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00138	false	-34538873873793851	120	210	651	1088	1525	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احرك-هما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في	138	3697653286825626163	411	803.0	326	438	93.83561706542969	81	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1655	true	-5758057725612006928	253	300	1239	1471	1471	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله A يحرك-----------------هما وقال سعيد انا احركمهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في-	1655	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00139	false	-6734153830610177065	0	50	0	246	1486	300	من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه -قال ابن عباس فانا احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احرك-هما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في	139	3697653286825626163	221	409.0	176	250	88.4000015258789	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1656	true	2969005015556660464	0	36	0	178	1571	300	صدرك ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصبت ثم ان علينا بيانه ثم عل-----------ينا ان نقراه فكان رسول الله A----------------- بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي A----------------- كما قراه	1656	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00138	false	-34538873873793851	210	254	1088	1310	1525	300	صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانص-ت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	138	3697653286825626163	168	300.5	133	223	75.3363265991211	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1656	true	2969005015556660464	0	33	0	167	1571	300	صدرك ونقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصبت ثم ان علينا بيانه ثم عل-----------ينا ان نقراه فكان رسول الله A----------------- بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي	1656	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00139	false	-6734153830610177065	50	88	246	440	1486	300	صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانص-ت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي	139	3697653286825626163	158	294.5	126	195	81.02564239501953	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1678	true	4987092326219712240	73	170	387	899	1542	300	حدثنا عبدا-لله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر B----------هما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان ا------------------------لحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقتل ان رسول الله A----------------- قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي الع-----------------------------وامر وقال عبد-الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن	1678	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05594	false	-613732111328321439	184	300	965	1558	1558	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 4017 مسلم 2233 فتح 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر انظر 3297 مسلم 2233 فتح 3299 وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن-	5594	3697653286825626163	493	929.0	397	595	82.85713958740234	86	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1678	true	4987092326219712240	78	182	415	956	1542	300	هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر B----------هما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقتل ان رسول الله A----------------- قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال عبد-الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر فراني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	1678	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05595	false	1075758760259487883	19	130	88	654	1531	300	هشام بن يوسف ا--نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات -قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال عبد الرزاق عن معمر فراني ابو لبابة او زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة واسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن ابي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر -راني ابو لبابة وزيد بن الخطاب	5595	3697653286825626163	528	1003.5	424	570	92.63157653808594	94	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1719	true	-362598424027832980	263	298	1381	1551	1560	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد A -----------------حين قالوا	1719	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06705	false	3765962942893833325	193	230	1040	1226	1571	300	حدثنا احمد بن يونس اراه قال-حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا	6705	3697653286825626163	167	317.0	134	187	89.3048095703125	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1720	true	2262032251726283752	2	46	10	234	1542	300	ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 173 حد----------ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	1720	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06705	false	3765962942893833325	230	276	1226	1460	1571	300	ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران 4564 فتح 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6705	3697653286825626163	218	429.5	175	234	93.16239166259766	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	246	300	1279	1576	1576	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي-------------- هريرة Bه ان--------------- رسول الله A -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	204	283	997	1418	1509	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار 6483 مسلم 2284 فتح 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه	5761	3697653286825626163	249	423.5	204	448	55.58035659790039	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	241	300	1254	1576	1576	300	باب اذا ادعت المراة ابنا----- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن الاعرج ----عن ابي هريرة B----------ه ان رسول الله A -----------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	false	2024944721400357724	144	211	710	1073	1524	300	باب اذا ادعت المراة ابنا 6769 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	9733	3697653286825626163	311	577.0	255	363	85.67493438720703	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	61	106	306	569	1586	300	بينما-- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05761	false	3192009698632410401	252	294	1238	1482	1509	300	---كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	5761	3697653286825626163	235	431.0	194	270	87.03704071044922	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	50	106	257	569	1586	300	ابي الزناد عن الاعرج ----عن ابي هريرة عن النبي A---------------------------------- قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09733	false	2024944721400357724	157	222	779	1137	1524	300	ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	9733	3697653286825626163	282	495.5	230	367	76.8392333984375	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1728	true	5096756123570720395	83	156	441	827	1582	300	باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الي ان قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 7879 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكره الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1728	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10353	false	8635377830370269717	7	96	35	497	1500	300	باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور الي قوله هم الكافرون الماءدة وقرا ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الي قوله------------------------------------------------ وكلا اتينا حكما وعلما-------------- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر ا-لله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	10353	3697653286825626163	304	559.0	245	526	57.794677734375	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1731	true	2082391555546244101	46	115	217	510	1423	300	الحارث بن عمرو عن ا-----------------------ناس من اصحاب----- معاذ ان رسول الله A------------------ لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله -----------------A قال فان لم يكن في --سنة رسول الله A قال اجتهد راي لا الو فضرب رسول الله A صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	1731	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10490	false	7953316795827020348	164	227	748	1034	1398	300	الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن ناس من اهل حمص عن معاذ ----رضي الله عنه انه عليه السلام لما بعثه الي اليمن قال ------------------------كيف تقضي قال --بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في السنة ق------------ال اجتهد رايي فق------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	10490	3697653286825626163	189	277.0	141	358	52.793296813964844	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1793	true	-7163881569259997378	0	49	0	255	1478	300	بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة B----------هما ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1793	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04053	false	3539194589658438237	231	285	1096	1377	1446	300	بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	4053	3697653286825626163	252	476.0	203	282	89.36170196533203	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1793	true	-7163881569259997378	93	159	472	791	1478	300	انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان -----------------ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله A----------------- بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله A----------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله A----------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1793	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10527	false	924376925452408702	79	155	406	783	1495	300	انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة---------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	305	554.5	241	387	78.81137084960938	59	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1821	true	8969331168708483605	255	292	1280	1483	1523	300	يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم ينفخ------------------------------------------------ فيه ثلاث نفخات الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عزوجل اسرافيل بالنفخة الاولي انفخ نفخة الفزع	1821	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04212	false	3838310533745906073	55	91	263	453	1518	300	يا رسول الله وما الصور قال------------------------ عظيم والذي نفسي بيده ان عظم داره كعرض السماء والارض فينفغ فيه ثلاث نفخات --اول- نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام يقول له في الا----------------------------------ولي انفخ نفخة الفزع	4212	3697653286825626163	125	208.0	101	251	49.80079650878906	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1821	true	8969331168708483605	196	300	999	1523	1523	300	بن محمد المحاربي ---------عن اسماعيل بن رافع المدني ع------------ن يزيد بن ابي زياد عن رجل من الانصار عن محمد بن كعب القرظي عن رجل من الانصار عن ابي هريرة قال قال رسول الله A --------------لما فرغ الله من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعط-ي اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي السماء ينظر متي يءمر قال ابو هريرة يا رسول الله وما الصور قال قرن قال وكيف هو قال قرن عظيم -----------------------------------------------------ينفخ فيه ثلاث نفخات الاول----ي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عزوجل اسرافيل بالنفخة الاولي انفخ نفخة الفزع فتفزع اهل السموات وال----ارض الا من شاء الله-	1821	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	115	213	599	1096	1586	300	بن معبد عن المسيب بن شريك عن اسماعيل بن رافع المدني عن عبد الله بن يزيد------------------------------ عن محمد بن كعب القرظي ------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ان الله عز وجللما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور واعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش قلت------------------------- يا رسول الله وما الصور قال --------------------قرن عظيم والذي نفسي بيده ان اعظم دارة فيه كعرض السماء والارض فينفخ فيه ثلاث نفخات --اول نفخة نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالث-----ة القيام لرب العالمين يقول الله -----لاسرافيل--------------- انفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السم-اء واهل الارض الا من شاء الله	9376	3697653286825626163	355	539.0	282	623	56.98234176635742	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1822	true	6980399785036282454	1	90	7	526	1530	300	الله فيديمها ويطولها فلا يفتر وهي التي يقول الله وما ينظر هءلاءاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص 15--------------------------------- فيسير الله الجبال فت-----------------كون سرابا وتر---ج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الل---------ه يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة النازعات 68 فتكون الارض كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج تكفا باهلها او كالقنديل المعلق بالعرش ترججه الارواح فتميد الناس علي ظهرها فتذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطي--ر الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة فتضرب وجوهها------ ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول	1822	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09376	false	-7752440114287225463	212	300	1091	1586	1586	300	الله ويمده-ا ويطولها--------- وقد تمها بقول الله وما ينظر هءل--اء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ص ويكون ذلك يوم الجمعة للنصف من رمضان فيسير الله الجبال فتمر مر السحاب ثم تكون سرابا ثم ترتج الارض باهلها رجا وهي التي يقول الله جل ثناءه يوم ترجف الراجفة تتبعها الراد-----------------فة النازعات وت---كون الارض كالسفين--------ة في البحر تضربها الامواج فيمت----------------------------------------------------د الناس علي ظهرها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتتطاير الشياطين هاربة حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ويولي الناس مدبرين ينادي بعضهم بعضا وهي التي يقول-	9376	3697653286825626163	397	676.0	324	589	67.40237426757812	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1822	true	6980399785036282454	90	160	526	856	1530	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد غافر 3233 فبينما هم علي ذلك اذ تصدعت الارض من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما واخذهم لذلك من الكرب ما الله اعلم به ثم -نظروا الي السماء فاذا هي كالمهل ثم ---------خسفت شمسها وخسف قمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت------- عنهم قال رسول الله A والاموات----- لا يعلمون بشء من ذلك	1822	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09377	false	6234489384286480280	0	62	0	309	1509	300	الله يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم---------------------------- غافر----- فبين-ا هم علي ذلك ان تصدعت الارض من قطر الي قطر وراوا امرا عظيما فاخذهم م-----ن الكرب ما الله به عليم ثم ينظرون الي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت وانخسفت شمسها و----قمرها وانتثرت نجومها ثم كشطت السماء عنهم قال عليه السلام والموتي يومءذ لا يعلمون بشء من ذلك	9377	3697653286825626163	262	437.0	204	352	74.43181610107422	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	123	275	602	1371	1498	300	باب قوله وتري الناس سكاري حد------------------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي A ي-----------------قول الله D ----يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءه وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد----- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي A----------------- من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد و--انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا وقال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ------قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال جرير	1823	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06945	false	-144069448178110772	135	300	675	1520	1520	300	باب قوله وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الاية الحج 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو-صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجليوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا ق-ال ابو اسامة عن الاعمش وتري الناس سكاري وما هم بسكاري الحج وقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين وقال جرير-	6945	3697653286825626163	753	1413.0	606	850	88.5882339477539	140	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	140	228	686	1133	1498	300	ابي سعيد الخدري قال قال النبي A--- يقول الله D---- يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءه وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي A من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد و-------------------------------انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض	1823	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06946	false	-8985935836714225940	17	94	80	475	1468	300	ابي سعيد الخدري صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا الحديث وقال ابو اسامة عن الاعمش سكاري وما هم بسكاري الحج و-------------------------------قال من كل الف ---------تسعماءة وتسعة وتسعون وقال جرير وعيسي بن يونس وابو معاوية سك-------------ري وما هم بسك-ري و قد شفينا القول في---- ذلك في باب قصة-------------------------------- ياجوج وماجوج وياتي في التوحيد والرقاق ومتابعة ابي اسامة اسندها هناك وقوله ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض	6946	3697653286825626163	197	215.5	152	485	40.61855697631836	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	128	170	628	830	1498	300	حدثنا عمر بن حفص حدثن--------ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي A----------------- يقول الله D يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	1823	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10688	false	7101386129080083836	140	186	663	884	1424	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله-------------- يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	10688	3697653286825626163	178	312.0	140	240	74.16666412353516	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1824	true	1539160420775073485	193	247	963	1226	1466	300	صالح عن ابي سعيد الخدري B----------ه عن النبي A -----------------قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1824	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05656	false	4183973035717059728	0	59	0	290	1466	300	صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5656	3697653286825626163	260	497.5	207	290	89.6551742553711	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1824	true	1539160420775073485	195	247	971	1226	1466	300	ابي سعيد الخدري Bه عن النبي A قال------------- يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1824	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05663	false	-3752486501198793936	103	156	515	780	1498	300	ابي سعيد الخدري--- عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5663	3697653286825626163	247	473.5	197	268	92.16417694091797	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1824	true	1539160420775073485	20	148	100	731	1466	300	باب ان زلزلة الساعة شء عظيم ------------------------------------------------حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعي----د قال يقول ا-----------------------------لله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة---- فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالرقمة في ذراع الحمار	1824	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09403	false	1832303796200060379	12	156	55	766	1511	300	باب ان زلزلة الساعة شء عظيم الحج ازفت الازفة النجم اقتربت الساعة القمر 6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا---- الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف- ومنكم رجل ثم قال-والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او -الرقمة في ذراع الحمار	9403	3697653286825626163	616	1160.0	490	720	85.55555725097656	115	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1825	true	5450240504504200104	0	43	0	213	1539	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءرة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1825	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05656	false	4183973035717059728	19	59	88	290	1466	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك في---قول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة -وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5656	3697653286825626163	193	367.0	154	213	90.6103286743164	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1825	true	5450240504504200104	0	43	0	213	1539	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءرة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1825	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05663	false	-3752486501198793936	116	156	578	780	1498	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك في---قول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة -وتسعة وتسعين فعنده------- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	5663	3697653286825626163	193	367.0	154	213	90.6103286743164	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1837	true	-8413657985840850594	171	228	850	1133	1509	300	حدث----------------------نا ابو الوليد هشام بن عبدالملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب -عن عبد-الله قال حدثنا رسول الله A----------------- وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين يوما ثم----- علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع ب-------------------------رزقه واجله وشقي او سعيد الحديث وهذه	1837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	false	3125259311787314629	16	81	77	387	1475	300	حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص ع---------------------------------------ن الاعمش عن------ زيد بن وهب قال عبد الله حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه	5490	3697653286825626163	211	334.0	163	359	58.77437210083008	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1837	true	-8413657985840850594	171	226	850	1121	1509	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد-الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبدا-لله قال حدثنا رسول الله A----------------- وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد	1837	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09453	false	8182295073782100202	81	140	402	691	1457	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-قال ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد	9453	3697653286825626163	268	510.5	214	290	92.4137954711914	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1892	true	-7585116238024652810	55	110	270	523	1442	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سيعد بن جبير عن ابن عباس B----------هما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي A----------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1892	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03315	false	7431590763753924698	226	286	1092	1371	1434	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3315	3697653286825626163	247	461.5	192	280	88.21428680419922	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1892	true	-7585116238024652810	81	116	387	547	1442	300	فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء ا ه والحج في هذا الحديث	1892	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03316	false	8073898592706154841	4	35	19	165	1452	300	فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين -كنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء------------- هذا الحديث	3316	3697653286825626163	146	276.0	115	160	91.25	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1892	true	-7585116238024652810	178	224	862	1065	1442	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سيع------د بن جبير عن ابن عباس B----------هما قال اتي رجل النبي A ف-----------------قال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي A----------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1892	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09611	false	-8051639076873096338	165	220	818	1071	1449	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9611	3697653286825626163	192	345.0	148	253	75.88932800292969	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	250	294	1173	1383	1408	300	بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس عند رسول الله A----------------- اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه--- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	1894	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03533	false	834625058129388260	142	172	690	831	1472	300	بريدة -----------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فق------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان امي كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها	3533	3697653286825626163	119	204.0	93	230	51.739131927490234	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	8	50	38	240	1462	300	بكر عن انس Bه قال سمعت النبي A----------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعودننا الا صبيانا سمعت رسول الله A- يقول لبيك عمرة وحجا	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02847	false	886047506552558998	167	209	855	1061	1524	300	بكر عن انس س-------معت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج قال- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله في يقول لبيك عمرة وحجا	2847	3697653286825626163	179	313.5	140	220	81.36363983154297	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	247	290	1182	1410	1462	300	ابن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	249	293	1195	1427	1466	300	ابن عباس رضي الل---ه عنهما------------ قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	2877	3697653286825626163	204	359.5	164	248	82.25806427001953	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1917	true	-9066909154689133493	246	290	1177	1410	1462	300	حديث --------------------ابن عباس فهو ما رواه عنه البخاري ومسلم قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A--------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1917	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	70	117	327	568	1503	300	حديث ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس---------------------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	2896	3697653286825626163	190	333.0	154	277	68.59205627441406	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1923	true	3855268015689370095	122	159	581	738	1368	300	عن محمد بن عبد-الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	1923	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02977	false	8497693612935551775	147	181	727	869	1427	300	عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل--- عروة---------- عن رجل مهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال--- لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك	2977	3697653286825626163	140	252.5	107	158	88.60759735107422	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1923	true	3855268015689370095	229	300	1064	1368	1368	300	قد حج -----رسول الله A-------- فاخبرتني عاءشة B----------ها ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر------------- مثل ذلك ثم حج عثمان------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به-	1923	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	170	257	830	1209	1410	300	قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به	3021	3697653286825626163	281	463.5	213	384	73.17708587646484	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1924	true	1320157364102591860	123	260	629	1274	1470	300	ثم لم يكن غيره وكذا قال فيما بعده ولم يكن غيره هكذا هو في جميع النسخ غ------------------------------------------------------------------يره بالغين المعجمة والياء قال القضاي عياض كذا هو في جميع النسخ قال وهو تصحيف وصوابه ثم لم تكن عمرة بضم العين المهملة وبالميم وكان الساءل لعروة انما ساله عن فسخ الحج الي العمرة علي مذهب من راي ذلك واحتج بامر النبي A----------------- لهم بذلك في حجة الوداع فاعلمه عروة ان النبي A لم يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده هذا كلام القاضي قلت هذا الذي قاله من ان قو-------------------------------------------------------ل غيره تصحيف ليس كما قال بل هو صحيح في الرواية وصحيح في المعني لان قوله غيره يتناول العمرة وغيرها ويكون تقدير الكلام ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير الحج ولم ينقله و---يفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران	1924	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02978	false	-4981608133714934031	145	272	739	1351	1487	300	--------------------------------ثم لم تكن عمرة -كذا هو في البخاري بعين مهملة من الاعتمار قالوا وهذا هو الصحيح ووقع في جميع روايات مسلم غيره بالغين المعجمة ثم ياء----------------------------------------- وهو تصحيف كما قاله القاضي-------------------------------- وكان الساءل------ انما ساله عن فسخ الحج الي العمرة علي مذهب من يراه--- واحتج بامر النبي صلي الله عليه وسلم لهم----- في حجة الوداع فاعلمه عروة انه ل-------م يفعل ذلك بنفسه ولا من جاء بعده قال ويدل علي صحة ذلك قوله في الحديث نفسه واخر من فعل ذلك ابن عمر ولم ينقضها بعمرة واما النووي فقال غيره------------------------ صحيحة وليست تصحيفا------------- لان قوله غيره يتناول العمرة وغيرها وال---تقدير------- ثم حج ابو بكر فكان اول ما بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير الحج ولم ينقله ولم يفسخه الي غيره لا عمرة ولا قران	2978	3697653286825626163	374	536.0	289	786	47.582698822021484	70	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1924	true	1320157364102591860	271	299	1334	1469	1470	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي	1924	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	144	173	706	842	1410	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي	3021	3697653286825626163	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1924	true	1320157364102591860	42	84	201	416	1470	300	يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتد-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان -----------------------------وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	1924	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03022	false	-648447869611029772	0	46	0	237	1478	300	يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	3022	3697653286825626163	204	373.5	164	245	83.26530456542969	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1925	true	-7068442942653122149	163	235	757	1105	1412	300	حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد-الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة B----------ها ان اول شء بدا به حين قدم النبي A----------------- انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر B----------هما مثله ثم حججت مع ابي الزبير B----------ه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا لاركن حلوا	1925	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02976	false	-3996652807518129237	141	223	685	1081	1455	300	حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2976	3697653286825626163	342	631.5	270	396	86.36363983154297	66	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1925	true	-7068442942653122149	0	115	0	510	1412	300	فاخبرتني عاءشة B----------ها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر B----------ه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر B----------ه مثل ذلك ثم حج عثمان B----------ه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبدا-لله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي	1925	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	177	300	861	1410	1410	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي-	3021	3697653286825626163	502	948.0	389	551	91.1070785522461	109	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1925	true	-7068442942653122149	115	193	510	895	1412	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان -----------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انتهي منه وقال البخاري C في صحيحه ايضا حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد-الرحمن ذكرت ل-----------------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة Bها ان اول شء بدا به حين قدم النبي A انه توضا ثم طاف	1925	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03022	false	-648447869611029772	0	87	0	424	1478	300	يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان انظر 1614 مسلم 1235 فتح 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا انظر 1615 مسلم 1235 فتح ذكر فيه حديث--------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه ---اول شء بدا به حين قدم --------انه توضا ثم طاف	3022	3697653286825626163	292	481.5	230	474	61.60337448120117	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1927	true	-1658880197558926155	92	155	443	759	1462	300	الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي A -----------------قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر B----------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام قال الله واتموا الحج والعم-------رة وان ناخذ----- النبي A ف-----------------انه لم يحل حتي نحر الهدي	1927	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02865	false	9032011107131419583	2	75	10	384	1443	300	الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	2865	3697653286825626163	310	569.0	249	374	82.88770294189453	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1928	true	8893825312902757143	240	270	1171	1318	1479	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا B----------هما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1928	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	182	214	873	1030	1466	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2877	3697653286825626163	146	281.5	116	157	92.9936294555664	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1930	true	7794036832395486841	185	233	934	1196	1525	300	ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1930	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	249	300	1195	1466	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما--------- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	236	429.5	192	282	83.68794250488281	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1930	true	7794036832395486841	184	242	929	1237	1525	300	حديث --------------------ابن عباس المتفق عليه الذي قدمناه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A--------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1930	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	70	133	327	647	1503	300	حديث ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس---------------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	269	485.5	217	352	76.42045593261719	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1931	true	304302495470635304	106	155	518	759	1466	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله A----------------- عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	1931	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	162	212	811	1060	1503	300	ابن عباس---- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع----- امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم	2896	3697653286825626163	231	436.0	184	258	89.53488159179688	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1932	true	3627784204368215135	11	89	65	431	1468	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد-الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله افسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة ا ه وقال ابن ماجه في سننه حدثنا ابو مصعب ثنا عبدالعزيزي بن محمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج ف-ي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله -----------------A بل لنا خاصة	1932	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02884	false	8002313188710001465	31	70	147	332	1423	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه بل--------------------------------------------------------------------------ال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحارث------------ قلت يا رسول الله------ فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لنا خاصة	2884	3697653286825626163	162	252.5	127	385	42.07792282104492	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1938	true	-1155700721214392644	94	123	464	620	1496	300	قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------قدم النبي A----------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1938	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	254	300	1219	1466	1466	300	قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	141	235.0	115	248	56.85483932495117	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1938	true	-1155700721214392644	95	132	468	661	1496	300	كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه فقدم النبي A-------------------------------------------------------------------------------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1938	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	78	133	361	647	1503	300	كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	167	303.5	134	288	57.98611068725586	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1939	true	-5667961283194776803	194	228	974	1147	1500	300	حديث- جابر الثابت في الصحيح---------- انه حج مع النبي A -----------------يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت الحديث وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	1939	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02878	false	-815063153061626395	207	264	1001	1297	1476	300	حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج	2878	3697653286825626163	145	232.0	115	296	48.986488342285156	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1939	true	-5667961283194776803	87	124	420	608	1500	300	ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي A -----------------فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1939	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	166	205	813	1012	1482	300	ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	3034	3697653286825626163	179	333.0	144	206	86.89320373535156	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1939	true	-5667961283194776803	82	115	396	562	1500	300	وان النبي A----------------- اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي A -----------------فقال لو استقبلت من امري	1939	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03191	false	6325648778475293235	262	300	1316	1511	1511	300	وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	158	278.5	128	200	79.0	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1941	true	-5245409049347218862	227	261	1123	1268	1452	300	عن مطرف قال قال لي----- عمران بن حصين احدثك -حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله A----------------- جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه- حتي مات ولم ينزل فيه قران بحرمة	1941	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02887	false	-1039993540855800693	236	272	1147	1307	1440	300	عن مطرف بن عبد الله قال عمرا--------ن احدثك بحديث- عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنها حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	2887	3697653286825626163	124	200.0	94	169	73.3727798461914	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1942	true	-3449633901552271699	186	223	856	1036	1399	300	قال صلي رسول الله A----------------- ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1942	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	false	-5339358522612739495	179	219	925	1122	1525	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2838	3697653286825626163	179	345.5	142	197	90.86294555664062	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1944	true	6023439394343883996	180	222	991	1188	1562	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي Bهما و--كان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله A----------------- تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا	1944	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	134	181	682	907	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه ق-ال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا	2895	3697653286825626163	184	323.0	144	230	80.0	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1947	true	-1547342083203416554	1	62	4	283	1535	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة B----------ها انها قالت خرجنا مع رسول الله A----------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A با-----------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1947	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	109	176	531	845	1466	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	2877	3697653286825626163	250	434.5	195	335	74.62686920166016	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1947	true	-1547342083203416554	1	62	4	283	1535	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة Bها ا-----نها قالت خرجنا مع رسول الله A عام حجة الوداع-- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل -----------------بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A با-----------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1947	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	151	211	754	1033	1458	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر	6577	3697653286825626163	212	345.5	165	321	66.04361724853516	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1953	true	-6804982661735765227	54	255	273	1216	1453	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن عليلة عن ايوب عن نافع ان ابن عمر B----------هما دخل ابنه عبيد الله بن عبدا-لله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس فقال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله A----------------- فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله -----------------A لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 ثم قال اشهدكم اني او---جبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا حد------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر B----------هما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اذا اصنع كما صنع رسول الله A ا-----------------ني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر B----------هما كذلك فعل رسول الله	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	false	3636321419266958590	54	276	278	1325	1443	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علي-ة عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عب-د الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ---ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا 4185 مسلم 1230 فتح 1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ---اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله	3014	3697653286825626163	917	1714.0	719	1056	86.83712005615234	182	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1953	true	-6804982661735765227	187	255	896	1216	1453	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر Bهما كذلك فعل رسول الله	1953	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03016	false	-7994636403669375767	227	257	1122	1264	1485	300	اشهدكم اني قد اوجبت ع-----------------------------------------------------مرة الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر----- كذلك فعل رسول الله	3016	3697653286825626163	134	240.5	105	320	41.875	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1954	true	917991117933857142	113	177	553	863	1479	300	اشهدكم اني--- اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله لعيه وسلم	1954	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03014	false	3636321419266958590	224	280	1082	1344	1443	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3014	3697653286825626163	222	391.5	174	346	64.16184997558594	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1954	true	917991117933857142	151	177	737	863	1479	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله لعيه وسلم	1954	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03016	false	-7994636403669375767	235	261	1158	1283	1485	300	حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3016	3697653286825626163	123	239.0	97	126	97.61904907226562	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1957	true	86357939779574999	0	75	0	397	1534	300	ابن عباس B----------هما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي A----------------- في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله A----------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان -هل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم -جنا وعلينا الهدي	1957	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02904	false	6737176862412551059	13	96	62	506	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	2904	3697653286825626163	393	733.0	318	444	88.51351165771484	68	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	64	0	314	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه منه وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة Bها قالت خرجنا مع رسول الله A عام---------------- حجة الوداع	1961	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02852	false	15422409157539549	79	128	400	654	1542	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا انظر 294---- مسلم 1211 فتح ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------- عاءشة--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع	2852	3697653286825626163	201	328.5	160	332	60.54216766357422	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	31	0	162	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه	1961	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02863	false	-168433580960228911	261	290	1304	1472	1514	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا تريد عند ورودهم للعمرة قاله ابن التين وقولها واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا فيه	2863	3697653286825626163	126	216.0	101	168	75.0	21	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1963	true	5815616602795748535	222	293	1166	1503	1527	300	مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين --------عمرة وحج قال فطاف------------------------- لهما طوافين وسعي سعيين وقال هكذا رايت------ رسول الله A ------------------صنع كما صنعت انتهي واخرجه عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي قال رايت النبي A قرن وطاف طوافين وسعي سعيين انتهي منه بواسطة نقل صاحب نصب الراية ثم قال بعد ان ساقهما كما ذكرنا قال الدارقطني لم يرهما-------- غير الحسن بن عمارة وهو متروك	1963	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02862	false	-2012943375640679179	137	179	741	953	1546	300	مجاهد عن ابن عمر انه جمع بين الحج والعمرة و---قال سبيلهما واحد وطاف طوافين وسعي لهما سع------------يين وقال هكذا رايت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك	2862	3697653286825626163	136	189.5	106	402	33.83084487915039	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1964	true	8674540878835925738	207	300	992	1454	1454	300	عن علقمة عن عبدالله --قال طاف رسول الله A----------------- لعمرته وحج-ه طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي---------- وابن مسعود قال الدارقطني وابو بردة متروك ومن دونه في الاسناد ضفعاء ومن ادلتهم ايضا ما اخرجه الدارقطني ايضا عن محمد بن يحيي الازدي ثنا عبدالله بن داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف عن عمران بن الحصين ان النبي A طاف طوافين وسعي سعيين انتهي قال الدارقطني يقال ان محمد بن يحيي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي A----- قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف-	1964	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02862	false	-2012943375640679179	201	250	1052	1309	1546	300	عن علقمة عن ابن مسعود قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعي سعيين وابو بكر وعمر وعلي قال علقمة وابن مسعود وروا---------------------------------------------------------------------------ه الدارقطني ايضا من حديث---------------------------------------------------------------------- عمران بن --حصين وضعفه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------الصواب بهذا الاسناد انه عليه السلام قرن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف	2862	3697653286825626163	187	238.0	148	498	37.550201416015625	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	185	300	895	1488	1488	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا ه والمراد بالجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها Bها في صحيح البخاري ايضا قالت قال لي رسول الله A لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا قال ابو معاية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه ايضا ان النبي A قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير-	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00598	false	-6293386930490868608	222	275	1075	1354	1484	300	ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وفي حديث عرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير	598	3697653286825626163	267	497.5	216	594	44.949493408203125	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	44	112	222	547	1488	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة Bها---------- زوج النبي A----------------- ان رسول الله A ق-----------------ال لها الم تري ق---ومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله B----------ه لءن كانت عاءشة	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02916	false	-8734396795378230726	216	299	1060	1446	1449	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة	2916	3697653286825626163	312	549.0	245	387	80.62015533447266	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	113	300	551	1488	1488	300	سمعت هذا من رسول الله A -----------------ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية عنها في صحيح البخاري ق-----------------------------------------------------------------------------الت سالت النبي A ع-----------------ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا------------------------------------------------------------------- ه والمراد بالجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها Bها في صحيح البخاري ايضا قالت قال لي رسول الله A ل-----------------ولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا قال ابو معا-ية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه ايضا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي A ق-----------------ال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير-	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	false	-2081771998523346610	2	244	10	1214	1488	300	سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم انظر 126 مسلم 1333 فتح 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------------------------------------- عنها ق-------------------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خ-لفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا انظر 126 مسلم 1333 فتح 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير	2917	3697653286825626163	769	1374.0	614	1272	60.45597457885742	140	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	75	138	360	671	1488	300	ان رسول الله A ق-----------------ال لها الم تري ق---ومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد-الله Bه لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02926	false	7145965494939004619	194	266	984	1343	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الل---ه لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	296	521.5	236	367	80.6539535522461	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	148	222	720	1089	1488	300	عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض ا ----------------ه والمراد بالجدر------------------------------------------- بفتح الجيم وسكون الدال المهلمة هنا الحجر وفي رواية عنها Bه------ا في ------صحيح البخاري ايضا	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02928	false	6215671886227506182	133	216	672	1093	1516	300	عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وقد سلف ما فيه قبله وال--جدر الجدار وارادت الحجر بكسر الحاء قال الخطابي وضبطه بفتح------------ الدال في البخاري والذي ذكر اهل اللغة سكونها وكذا في بعض روايات البخاري وكذا	2928	3697653286825626163	301	515.0	239	440	68.40908813476562	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	223	282	1094	1389	1488	300	قال لي رسول الله A لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت لها خلفا -قال ابو معا-ية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وفي رواية عنها فيه-- ايضا ان النبي A قال ---------------------لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02929	false	8809160723299826280	75	132	395	689	1517	300	قال لها ل-----------ولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهي------------م فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له- خلفا وقال ابو معاوية --ثنا هشام خلفا يعني بابا الحديث الخامس حديثها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم وادخلت فيه ما اخرج منه	2929	3697653286825626163	235	402.5	188	320	73.4375	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	44	138	222	671	1488	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبدالله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة Bها---------- زوج النبي -----------------A ان رسول الله A قال لها------------- الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله Bه---- لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري--- رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05691	false	-1137574501875925733	108	215	500	1011	1412	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا---------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف-----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	391	628.0	306	540	72.40740966796875	71	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	50	138	249	671	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة B----------ها زوج النبي A----------------- ان رسول الله A قال لها------------- الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله Bه---- لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06642	false	3973203059970191292	49	153	277	771	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر ف-----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	391	650.5	308	508	76.968505859375	70	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	144	203	702	989	1488	300	قالت سالت النبي A----------------- عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1968	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	false	-6669660178303243658	228	290	1110	1410	1461	300	قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10435	3697653286825626163	275	519.5	218	306	89.86927795410156	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	1	49	5	243	1493	300	علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الاين فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جوير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	false	-2081771998523346610	247	295	1229	1466	1488	300	علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الا-ن فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2917	3697653286825626163	236	466.0	188	238	99.15966033935547	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	128	195	638	967	1493	300	ان رسول الله A قال--------------------- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد-الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02926	false	7145965494939004619	194	266	984	1343	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2926	3697653286825626163	293	502.0	233	385	76.10389709472656	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	127	195	633	967	1493	300	ايضا ان رسول الله A----------------- قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري--- رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05691	false	-1137574501875925733	142	215	650	1011	1412	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال------------ لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5691	3697653286825626163	297	504.5	235	389	76.34961700439453	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	127	195	633	967	1493	300	ايضا ان رسول الله A -----------------قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A----------------- ما اري رسول الله A----------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1969	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06642	false	3973203059970191292	81	153	413	771	1523	300	وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------ لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6642	3697653286825626163	295	498.5	234	387	76.22738647460938	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1970	true	6760522207859759567	200	281	970	1347	1437	300	في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر B----------هما عن النبي A ----------------------------------------------حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب B----------ه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي A ا-----------------ستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي A----------------- فلا نحب ان نتركه	1970	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02966	false	5448927496182459095	0	103	0	489	1441	300	في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 1603 مسلم 1261 فتح 1605 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2966	3697653286825626163	369	650.5	290	489	75.46012115478516	72	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1970	true	6760522207859759567	230	282	1110	1353	1437	300	زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب Bه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي A ا-----------------ستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي A----------------- فلا نحب ان نتركه انتهي	1970	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02967	false	1480366909639462757	34	94	165	449	1474	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ---قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه وهو --	2967	3697653286825626163	230	407.0	181	289	79.58477783203125	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1970	true	6760522207859759567	76	133	375	661	1437	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس B----------هما قال قدم رسول الله A----------------- واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتم حمي يثرب فامرهم النبي -----------------A ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1970	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06461	false	-5162118446619131609	231	295	1132	1461	1482	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	6461	3697653286825626163	279	513.0	223	330	84.54545593261719	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1981	true	-4518244979265543224	42	96	220	480	1500	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق B----------ه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله A----------------- قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس ا---لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال---- مسلم	1981	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02988	false	646259028830857675	129	191	644	938	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم	2988	3697653286825626163	253	456.5	199	295	85.76271057128906	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1981	true	-4518244979265543224	54	176	279	861	1500	300	حميد بن عبد-الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق ----------Bه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله --------A قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال ----مسلم C في صحيحه حدثنا هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن ابن شهاب عن حميد بن عبدالرحمن عن ابي هريرة ح حدثني حرملة بن يحيي التجيبي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ان ابن شهاب اخبره عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال بعثني ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر الصديق B---------------ه في الحجة التي امره عليها رسول الله A----------------- قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان	1981	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06554	false	-7481824171859321091	124	255	637	1278	1513	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هر------يرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي -صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان انظر 369 مسلم 1347 فتح 4364 --------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه----------------------------------------- قال ------اخر سورة نزلت كاملة براءة واخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء176 6744 مسلم1618 فتح8 ذكر فيه حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس -ان ا-----لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان	6554	3697653286825626163	328	496.0	251	800	41.0	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1991	true	5999864217799875490	42	130	186	629	1558	300	جابر قال طاف رسول- الله ---------------A في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي لفظ عن جابر عند مسلم طاف النبي A في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وقال مسلم في صحيحه ايضا حدثني الحكم بن موسي القنطري حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت طاف النبي -----------------A في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره -يستلم الركن كراهية ان يضرب عنه الناس	1991	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02970	false	-8489066841007763519	98	171	538	912	1538	300	جابر طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غش---وه وفي---ه من حديث ابن عباس كثر علي---------------------------------------------------------ه الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يقولون هذا محمد حتي خرج العواتق من الخدور وكان عليه السلام لا يعرف فلما كثر عليه ركب وفيه من حديث عاءشة----- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره ليستلم الناس كراهية ان يصرف عنه الناس	2970	3697653286825626163	204	193.5	157	577	35.35528564453125	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms1992	true	8121429071138828722	253	279	1264	1394	1496	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر Bهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي	1992	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02999	false	-3956595382389703088	221	246	1125	1250	1519	300	باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر----- يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي	2999	3697653286825626163	125	243.0	100	130	96.15384674072266	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2002	true	-4891719558890937811	0	122	0	616	1535	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة B----------ها فقلت لها ارايت قو----له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت لكما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله A----------------- عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة	2002	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03023	false	-4862019795329385507	170	300	842	1495	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة---- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت -كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة-	3023	3697653286825626163	608	1146.5	488	659	92.26100158691406	113	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2002	true	-4891719558890937811	123	300	620	1535	1535	300	وقد سن رسول الله -----------------A الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد-الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة---------- قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت انتهي من صحيح البخاري وهذا الحديث الصحيح صريح في ان النبي A سن الطواف بين الصفا والمروة اي فرضه باسنة وقد اجابت عاءشة عما يقال ان رفع الجناح في قوله فلا جناح عليه ان يطوف بهما-	2002	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03024	false	-6120958244044252965	3	185	14	950	1540	300	وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة-كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ال----اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 4861 مسلم 1277 فتح ذكر فيه عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما	3024	3697653286825626163	758	1429.0	613	1082	70.05545043945312	138	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2005	true	7284705479451130339	266	294	1292	1421	1450	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلا او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به---------------------- فرض راسه	2005	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04787	false	-3675373925961779116	87	121	408	568	1497	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان-- او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	4787	3697653286825626163	120	207.5	93	162	74.0740737915039	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2032	true	-1635733889705971458	0	68	0	343	1491	300	يذكر الله------ ان حجه تام فاذا كان الذكر المذكور في الكتاب ليس من صلب الحج باجماعهم فالموطن الذي يكون الذكر فيه----------------------- احري ان لا يكون فرضا واجابوا عن استدلالهم بمفهوم الشرط في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عروة بن مضرس المذكور من ادرك معنا هذه الصلاة الحديث بانهم اجمعوا كلهم علي انه لو بات بمزدلفة ووقت قبل ذلك بعرفة ونام عن --صلاة الصبح فلم يصلها مع الامام حتي فاتته انه حجه تام	2032	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03079	false	3222060632066470394	19	148	95	693	1426	300	يذكر الله تعالي ان حجه تام فاذا كان الذكر المذكور في الكتاب ليس من صلب الحج--------- فالموطن الذي يكون الذكر فيه الذي لم يذكر في الكتاب احري ان لا يكون فرضا و-----------------------------------قد ذكر الله تعالي في كتابه اشياء في الحج لم يرد بذكرها ايجابها في قول احد من الاءمة من ذلك قوله تعالي ان الصفا والمروة الاية البقرة وكل قد اجمع النظر انه لو حج ولم يسع ان حجه قد تم وعليه دم فكان ما ترك من ذلك فكذلك ذكر الله في المشعر الحرام قلت لا يسلم له الاجماع فمذهب الشافعي انه ركن لا يصح الحج الا به ولا يجبر بدم واما حديث عروة بن مضرس السالف فلا حجة فيه لاجماع-----------------------------هم علي انه لو بات بها ووقف------------------ ونام عن الصلاة------ فلم يصلها مع الامام حتي فاتته ان- حجه تام	3079	3697653286825626163	216	172.5	167	696	31.034482955932617	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2034	true	-6681383999655528061	5	48	31	243	1487	300	فلما طلع الفجر قال ان النبي A----------------- كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي	2034	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03069	false	838326913889301634	195	241	989	1218	1513	300	فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي	3069	3697653286825626163	210	405.0	167	229	91.70305633544922	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2034	true	-6681383999655528061	7	50	40	251	1487	300	الفجر قال ان النبي A----------------- كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان يحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال -رايت النبي A----------------- يفعله	2034	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03070	false	-3484534000154943464	0	49	0	246	1524	300	الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	3070	3697653286825626163	208	382.0	165	246	84.55284881591797	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2035	true	-8602256167036661694	56	135	284	678	1464	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر حد-----ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبدا-لله بن عمر Bهم----------ا يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله D ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر Bهم----------ا يقول ارخص في اولءك رسول الله	2035	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03072	false	-4237469168336407024	209	294	1041	1464	1492	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله-- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله	3072	3697653286825626163	381	724.0	303	425	89.64705657958984	71	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2035	true	-8602256167036661694	136	300	680	1464	1464	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس B----------هما قال بعثني رسول الله A----------------- من جمع بليل حدث------------------------نا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس B----------هما يقول انا ممن قدم النبي A ل-----------------يلة المزدلفة في ضعفة اهله حدث-----------------------------نا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدا-لله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن حدث-------------------نا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد-الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة B----------ها قالت استاذنت سودي النبي A ليلة -----------------جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها حدث------------------------نا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة-	2035	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	2	204	9	988	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 1856 مسلم 1294 فتح 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله انظر 1677 مسلم 1294 فتح 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء-عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن مسلم 1291 فتح 1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها 1681 مسلم 1290 فتح 1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة	3073	3697653286825626163	753	1383.5	595	981	76.75840759277344	146	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2035	true	-8602256167036661694	117	287	593	1404	1464	300	من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر Bهما يقول ارخص في اولءك رسول الله A حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس Bهما قال بعثني رسول الله A----------------- من جمع بليل حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس Bهما يقول انا ممن قدم النبي A ل---------------------يلة المزدلفة في ضعفة اهله حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبدالله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبدالرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عاءشة Bها قالت استاذنت سودي النبي A ليلة -----------------جمع وكانت ثقيلة ثبطة فاذن لها	2035	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03074	false	-8911610045533080513	0	133	0	653	1510	300	من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يق-----ول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيها حديث ابن عباس ----------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل وفي رواية-------------------------------------------------------------------- انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله ثالثها حديث اس---------------------------------------------------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن رابعها حديث--------------------------------------------------------------- عاءشة--------- استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة-فاذن لها	3074	3697653286825626163	487	833.0	382	884	55.09049606323242	95	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2036	true	-8873441150182392855	1	43	4	221	1495	300	قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي A سو-----------------دة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله A----------------- كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2036	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	207	255	1002	1253	1477	300	قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	3073	3697653286825626163	212	403.5	171	251	84.46215057373047	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2036	true	-8873441150182392855	1	51	4	268	1495	300	قالت- نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي A سو-----------------دة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله A----------------- كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به انتهي من صحيح البخاري وهذه الاحاديث التي رواها	2036	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03074	false	-8911610045533080513	135	186	667	941	1510	300	-ايضا نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس فاقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به الشرح -----------------هذه الاحاديث كلها ------	3074	3697653286825626163	224	394.0	180	299	74.91638946533203	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2037	true	-1047162835920881513	231	277	1166	1380	1488	300	انبانا علي بن حرب حدثنا ه-رون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني رسول----- الله A-------- فيمن قدم من اهله--- ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل ثم مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	2037	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02998	false	4306370712612613754	95	141	465	684	1456	300	اخبرنا علي بن حرب --ثنا هارون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام-------- عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني النبي صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهل مكة ليلة المزدلفة قالت فرميت بليل و--مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت	2998	3697653286825626163	193	331.0	150	231	83.5497817993164	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2039	true	1316555593664743598	153	177	755	871	1504	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر B----------هما يقول ارخص في اولءك رسول الله	2039	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03072	false	-4237469168336407024	268	294	1338	1464	1492	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله	3072	3697653286825626163	115	219.5	91	126	91.26984405517578	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2039	true	1316555593664743598	49	88	249	433	1504	300	قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن	2039	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	98	149	472	711	1477	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3073	3697653286825626163	183	350.5	144	239	76.56903839111328	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2039	true	1316555593664743598	49	88	249	433	1504	300	قالت يا بني هل غاب القمر --------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله A----------------- اذن للظعن	2039	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03074	false	-8911610045533080513	66	117	324	563	1510	300	قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3074	3697653286825626163	183	350.5	144	239	76.56903839111328	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	57	119	297	621	1539	300	ابن عمر B----------هما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03164	false	2564316561429537305	200	248	1037	1281	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع ي------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	3164	3697653286825626163	233	452.5	187	334	69.76048278808594	44	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	87	127	451	656	1539	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي A----------------- يفعله ا ه روي البخاري هذا الحديث	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03165	false	2351321612222772798	0	39	0	206	1519	300	ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله---------------- هذا الحديث	3165	3697653286825626163	188	350.0	152	222	84.68468475341797	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	58	118	301	615	1539	300	عمر Bهما انه------ كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	2053	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	29	87	133	443	1498	300	عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم في---سهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت	3166	3697653286825626163	265	450.0	212	335	79.10447692871094	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2071	true	7931481945651456898	172	265	919	1383	1568	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي A----------------- فذلك سعي الناس بينهما	2071	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	50	145	246	725	1509	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما	5687	3697653286825626163	461	898.0	369	481	95.84199523925781	91	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	95	140	460	679	1460	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله Bهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع ا--------------لي ال-------نبي A فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم انتهي	2074	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02785	false	7509407716496878899	15	63	83	316	1501	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله----- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه-رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وهو --	2785	3697653286825626163	200	361.5	159	241	82.987548828125	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2093	true	-6664296884445518373	192	262	1003	1344	1523	300	يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وقال مسلم C في صحيحه ايضا بعد ان ساق حديثه بتلبةي رسول الله A عن ابن عمر من رواية ابنه سالم Bه وكان عبدالله بن عمر Bهما يقول كان عمر بن الخطاب Bه يهل باهلال رسول الله A----------------- من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء اليك والعم------ل ا ه وقال ابن حجر	2093	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02836	false	-6400880256802137636	198	246	955	1198	1471	300	يزيد مع هذ-----ا لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل ول-------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان -------ابن عمر----- يقول كان عمر------------- يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك الي اخره وفي مسند ابن وهب وكان ابن عمر	2836	3697653286825626163	194	303.5	152	364	53.29670333862305	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	161	254	791	1238	1469	300	اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ ال-حرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طو- بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله A----------------- فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل حد-----ثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر B----------هما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءجة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي	2094	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02841	false	6030203193862565192	3	102	15	496	1479	300	اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي	2841	3697653286825626163	442	847.0	349	481	91.89189147949219	87	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2095	true	5401645322173259016	8	85	32	391	1437	300	سالم بن عبدالله انه سمع اباه Bه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله A ف-----------------يها ما اهل رسول الله -----------------A الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر Bهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله -----------------A ما اهل رسول الله -----------------A الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	2095	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02816	false	926916978815880158	172	246	842	1193	1446	300	سالم ان ابن عمر---- سمع ابا---ه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة ولمسلم----------------------------------------------------------- عن سالم قال كان ابن عمر----- اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حتي قام به بعيره	2816	3697653286825626163	263	423.5	203	427	61.592506408691406	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2095	true	5401645322173259016	16	37	69	167	1437	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله A----------------- فيها ما اهل رسول الله A----------------- الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2095	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02819	false	-3471112760108470275	11	38	61	193	1481	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2819	3697653286825626163	96	164.0	75	132	72.7272720336914	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2095	true	5401645322173259016	178	230	836	1085	1437	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله A----------------- ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما الحديث ومراد ابن عمر ان-------------------------------------------- النبي صلي الله لعيه وسلم	2095	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02838	false	-5339358522612739495	174	237	905	1215	1525	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم	2838	3697653286825626163	215	378.5	168	310	69.3548355102539	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2102	true	-1615801002511406550	147	172	756	877	1534	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي ثم ساق بسنده الحديث---------------------------- ع-----------------------------ن ابن عباس وفيه ق----------------------------------------------------------------------------------ال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2102	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02850	false	-5675239756957977615	61	115	310	570	1473	300	باب التلبية اذا انحدر في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	2850	3697653286825626163	96	157.0	75	260	36.92307662963867	18	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	167	261	828	1263	1459	300	ابن عباس Bهما قال---- سمعت -----رسول الله A --------وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم وقد ذكر مسلم هذا الحديث من طرق عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس وزاد شعبة في روايته عن عمرو يخطب بعرفات واخرج البخاري نحوه عن ابن عباس ايضا ثم قال مسلم C وحدثنا احمد بن عبدالله بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر Bه قال قال رسول الله A من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازار- فليلبس سراويل ا ه من	2106	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02821	false	8468007803659288380	225	275	1158	1410	1539	300	ابن عباس كما ذكر بلفظ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين يعني المحرم و------------------------------------------------------------------------------------في رواية ي---------خطب بعرفات واخرجه مسلم من حديث جابر مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل وهو من	2821	3697653286825626163	189	294.5	150	453	41.72185516357422	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	0	118	0	601	1459	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله A لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم بن الحجاج C في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر Bهما ان رجلا سال رسول الله A ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله A----------------------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس واخر---ج مسلم	2106	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08629	false	-4989135386138900888	231	282	1112	1380	1458	300	رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا الورس انظر 134 مسلم	8629	3697653286825626163	232	243.0	188	633	36.6508674621582	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2107	true	6750306536118756824	258	300	1316	1537	1537	300	حدثنا عبد-الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد-الله بن عمر B----------هما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب الحديث وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-	2107	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03294	false	-2163278151956490956	121	202	593	1016	1503	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم	3294	3697653286825626163	207	374.0	168	423	48.9361686706543	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2107	true	6750306536118756824	264	300	1350	1537	1537	300	حدثنا نافع عن عبدا-لله بن عمر Bهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب الحديث وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-	2107	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03295	false	8899875533306514267	0	71	0	373	1533	300	حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر----- قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم	3295	3697653286825626163	168	306.5	136	378	44.44444274902344	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2108	true	-1940987922546832050	0	35	0	181	1503	300	بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبد--الله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المرا-ة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	2108	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03294	false	-2163278151956490956	202	238	1016	1200	1503	300	بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3294	3697653286825626163	174	333.5	139	184	94.56521606445312	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2108	true	-1940987922546832050	0	35	0	181	1503	300	بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبد--الله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المرا-ة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	2108	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03295	false	8899875533306514267	71	107	373	557	1533	300	بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3295	3697653286825626163	174	333.5	139	184	94.56521606445312	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2108	true	-1940987922546832050	8	75	47	373	1503	300	وقال عبدا--لله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن -------------------------------------------عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم انتهي من صحيح البخاري وقال ابو داود C في سننه بعد ان ساق حديث ابن عمر المتقدم حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث------- عن نافع عن ابن عمر عن النبي A بمعناه وزاد ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين	2108	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03296	false	-3633793074756482018	93	150	474	754	1514	300	وقال عبيد الله ولا ورس وصله الحسن بن سفيان اخبرنا العباس بن الوليد ثنا يحيي القطان ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع فذكره واثر نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة سلف في كلام-- ابي------------------------------------ داود واخرجه الترمذي من--- حديث---------------------------------------- الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ---------------مرفوعا-- لا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين	3296	3697653286825626163	131	168.0	101	378	34.65608596801758	20	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2134	true	-566159750771414910	174	249	794	1141	1412	300	احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة وفي رواية عند البخاري ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن عجرة B--ه قال وقف علي رسول الله A----------------- بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او ا----حلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة 196 الي اخرها فقال النبي A----------------- صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2134	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03230	false	1613261959528567310	0	133	0	625	1406	300	احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة 6708 مسلم 1201 فتح ذكر فيه حديث كعب بن عجرة لعلك اذاك هوامك قال نعم فقال احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك شاة AUTO 6 باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعام ستة مساكين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة---- الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	3230	3697653286825626163	313	563.0	242	629	49.76152801513672	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2170	true	-4686636489587171942	214	265	1118	1384	1562	300	الفدية وبه قال ابن عمر وجابر والثوري ومالك و-----------ابو ثور وابو حنيفة الا ان مالكا وابا حنيفة يقولان يحرم ولا فدية قال ابن المنذر واختلف في الفدية عن عطاء واحمد-------------------- وممن جوزه وقال هو حلال -لا فدية فيه عثمان وابن عباس والحسن البصري ومجاهد واسحاق قال-- العبدري وهو قول اكثر الفقهاء	2170	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02812	false	-6845539043112786602	70	119	381	642	1590	300	الفدية وبه قال ابن عمر وجابر والثوري ومالك وابو حنيفة وابو ثور----------- الا ان مالكا وابا حنيفة يقولان يحرم ولا فدية--------------- واختلف في الفدية عن عطاء واحمد كما قاله ابن المنذر وممن جوزه وقال هو حلال ولا فدية فيه-عثمان وابن عباس والحسن------- ومجاهد واسحاق ونقله العبدري عن----- اكثر العلماء	2812	3697653286825626163	219	366.0	176	300	73.0	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2177	true	518824854129125859	162	239	840	1224	1524	300	امراة -الي رسول الله A----------------- بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله اني اريد الحج فاحرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه ثم ساق سنده به الي ابي داود وذكر بسنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر انه قال لا تلبس المراة ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرة لا اري المعصفر طيبا وروي البيهقي بسنده عن عاءشة Bها انها كانت تلبس الثياب----------- الموردة بالعصفر الخفيف وهي محرمة وقد قدمنا حديث ابن عباس عند الطبراني في الكبير قال كان	2177	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02803	false	-9147610842677761055	176	285	904	1420	1492	300	امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب مشبع بعصفر فقالت يا رسول الله ا---------------حرم في هذا قال لك غيره قالت لا قال فاحرمي فيه فلا يعارضان حديث يعلي لان الاول واه بسبب الحجاج بن ارطاة والثاني من مراسيل مكحول وحديث ابي جعفر احرم عقيل بن ابي طالب في ثوبين ورديين فقال له عمر ما هذا فقال له علي ان احدا لا يعلمنا بالسنة منقطع وصح عن جابر انه قال لا باس بالمضرج للمحرم وفي لفظ اذا لم يكن في الثوب المع-----صفر طيب فلا باس به للمحرم ان يلبسه وعن القاسم بن محمد انه كان يلبس الثياب الموردة وهو--------------- محرم وعن عبد الله ----بن عب-----د الله --------------قال كان	2803	3697653286825626163	171	206.5	130	574	29.79094123840332	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2179	true	648834514792754941	111	135	534	640	1508	300	بكير بن الاشج عن خولة بنت حكيم عن امها ان النبي A------------- قال لام سلمة لا تطيبي وانت محد ولا تمسي الحناء فانه طيب	2179	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07897	false	1778994354855788515	102	126	488	598	1509	300	بكير بن الاشج عن خولة--------- عن امها ام خولة انه عليه السلام قال لام سلمة لا تطيبي وانت محد ولا تمسي الحناء فانه طيب	7897	3697653286825626163	89	151.5	68	119	74.7899169921875	19	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2181	true	9106362043110327515	110	229	554	1108	1455	300	قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر B----------ه ارني النبي A -----------------حين يوحي اليه---- فبينما النبي A----------------- بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاء- رجل فقال يا رسول الله A كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي A----------------- ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر B----------ه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله A----------------- ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله A----------------- محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	2181	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02801	false	4124252645156350126	57	195	283	944	1461	300	قال ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله-- كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب -قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم	2801	3697653286825626163	543	975.0	426	664	81.77710723876953	107	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2181	true	9106362043110327515	116	216	583	1045	1455	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي-------- اخبره ان يعلي قال لعمر Bه ارني النبي A----------------------- حين يوحي اليه---- فبينما النبي A----------------- بالجعرانة ومعه نفر---------------------- من اصحابه جاء رجل ف---------------------------قال يا رسول الله A كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي A ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر Bه الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله A ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا -----رسول الله A-------- محمر الوجه وهو يغط---------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سال-- عن العمرة------------------ فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك------- ثلاث مرات وانزع عنك الجبة و----------اصنع في عمرتك كما تصنع في	2181	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06514	false	-6722856946983408562	0	118	0	567	1496	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانةوعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله-- كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب------------------- فاشار عمر--- الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي-------------------------------- فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب--ه فقال اما- الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما----- الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	6514	3697653286825626163	317	368.5	242	637	49.764522552490234	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2182	true	-1001878281136900665	33	103	168	499	1429	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي A----------------- وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفوة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي A----------------- فستر بثوب وو-دت اني--- رايت النبي A وقد ا-----------------نزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي -----------------A وقد انزل الله الوحي قلت نعم	2182	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03198	false	6069322042310909968	218	300	1085	1486	1486	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي بن امية يعني عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرةف-قال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم-	3198	3697653286825626163	317	570.0	251	403	78.66004943847656	60	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2182	true	-1001878281136900665	103	141	499	691	1429	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط واحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك	2182	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03199	false	-4627600781150985450	0	34	0	173	1481	300	فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغ-----------------طيط البكر-فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل اثر الخلوق عنك وانق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك -	3199	3697653286825626163	171	333.0	138	192	89.0625	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2184	true	3433959622400015344	246	274	1185	1313	1438	300	ان محمد بن المنتشر ساله------------ عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	2184	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00876	false	-659693882641067347	169	200	867	1007	1570	300	عن محمد بن المنتشر قال سالت ابن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	876	3697653286825626163	125	236.5	97	140	89.28571319580078	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2185	true	6808902896648230119	137	190	701	955	1482	300	حدثنا علي بن عبدا-لله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة B----------ها تقول طيبت رسول الله A----------------- بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها ا ه منه وقال مسلم C في صحيحه حدثنا محمد بن عباد ا--خبرنا سفيان	2185	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03167	false	-2852986769036544441	243	299	1242	1518	1521	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها انظر 1539--- مسلم 1189 --فتح حدثنا -علي بن عب-د الله ثنا سفيان	3167	3697653286825626163	222	368.0	174	284	78.16901397705078	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2185	true	6808902896648230119	144	176	740	894	1482	300	عبد الرحمن بن القاسم -------------------انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة Bها تقول طيبت رسول الله A----------------- بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	2185	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03168	false	-753460366148625811	0	36	0	185	1490	300	عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانهانه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة---- تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	3168	3697653286825626163	148	258.0	118	190	77.89473724365234	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2192	true	-7864125445256767843	70	121	369	639	1571	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس B----------هما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر B----------هما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة B----------ها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2192	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02807	false	790585461193192650	0	57	0	300	1487	300	الطيب عند الاحرام وما يلبس اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2807	3697653286825626163	267	502.5	216	300	89.0	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2193	true	6004842721147556996	271	300	1396	1546	1546	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس Bهما يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا----- حدثنا عبد-الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم-	2193	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	191	221	944	1096	1488	300	باب الاغتسال للمحرم وقال ابن عباس----- يدخل المحرم الحمام ولم ير ابن عمر وعاءشة بالحك باسا 1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم	3298	3697653286825626163	145	266.0	118	157	92.356689453125	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	0	71	0	369	1560	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد-الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A ي-----------------غسل راسه وهو محرم فوضع ابو	2194	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	221	300	1096	1488	1488	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	365	686.0	296	393	92.87532043457031	63	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	71	99	369	503	1560	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته	2194	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	0	28	0	134	1513	300	ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته	3299	3697653286825626163	134	268.0	106	134	100.0	28	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2197	true	2206859641343551525	236	300	1152	1456	1456	300	باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب حد-----ثنا علي بن عبدا-لله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس B----------هما يقول احتجم رسول الله A وهو م-----------------حرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما حد------------------------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي-	2197	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03284	false	7736869884105786731	59	135	305	667	1457	300	باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما 5701 مسلم 1202 فتح 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي	3284	3697653286825626163	291	549.0	230	362	80.3867416381836	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2198	true	3584220581277774269	28	131	139	641	1457	300	باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي A حد---------------------------ثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي A----------------- وهو محرم وقال البخاري في كتاب الطب ايضا باب الحجامة علي الراس حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبدالرحمن الاعرج انه سمع عبدالله ابن بحينة يحدث ان رسول الله A احتجم بلحيي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس Bهما ان رسول الله A احتجم في را------------------------------------------------------------------------سه وفي لفظ للبخاري عن ابن عباس--------------- قال احتجم النبي A في راسه---------- وهو محرم	2198	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08507	false	-6047787595153128652	3	91	13	432	1462	300	باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه وسلم انظر 5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم انظر 1835 مسلم 1202 فتح وهذا اسنده بعد بلفظ اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجم بلح-ي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط را--------------------------------------------------------------------------------------------سه وفي حديث ابن عباس زيادة من شقيقة كانت به وفي رواية وهو محرم صاءم ثم ساق حدي--------------ث ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي -صلي الله عليه وسلم وهو محرم	8507	3697653286825626163	220	328.5	169	643	34.21461868286133	40	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2198	true	3584220581277774269	63	153	308	731	1457	300	باب الحجامة علي الراس حد-----ثنا اسماعي----ل حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد-الرحمن الاعرج انه سمع عبدا-لله ابن بحينة يحدث ان رسول الله -----------------A احتجم بلحيي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه----------------------------- وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ----------Bهما ان رسول الله A اح-----------------تجم في راسه وفي لفظ للبخاري عن ابن عباس قال احتجم--------------- النبي A في راسه------------------------------------- وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحيي جمل وفي لفظ له ايضا------------- عن ابن عباس B----------هما ان رسول الله --------A احتجم	2198	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08508	false	7560381721920473170	51	174	252	840	1458	300	باب الحجامة علي الراس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلح-ي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه انظر 1836 مسلم 1203 فتح 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه انظر 1835 فتح ذكر فيه حديث ابن بحينة رضي الله عنه ان النبي -صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه سلف في الحج وقال الانصاري انا هشام بن حسان ثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم احتجم	8508	3697653286825626163	320	460.5	247	590	54.23728942871094	53	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2236	true	4512290676605492792	38	89	181	436	1506	300	استيسر من الهدي اما الشاة والبدنة كاملة فاجزاء كل منهما لا اشكال فيه وقال البخاري في صحيحه حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس B----------هما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	2236	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03086	false	8034304136030941648	229	273	1179	1397	1537	300	استيسر من الهدي الي قوله الحرام البقرة 1688 حدث-----------------------------------------------نا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	3086	3697653286825626163	178	328.0	140	265	67.16981506347656	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2239	true	-1144834286945451448	263	292	1331	1472	1510	300	عن رافع قال كنا مع -----رسول الله A-------- بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور---------------------------------- فامر بها ف-كفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	2239	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04365	false	8300405338703469043	19	56	87	272	1483	300	عنه---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور	4365	3697653286825626163	131	220.5	103	189	69.31217193603516	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2256	true	-208794290198731304	182	222	827	1016	1372	300	حدثنا عبدا-لله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة B----------ها تقول خرجنا مع رسول الله A----------------- لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله	2256	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03111	false	-8050960609762591988	248	295	1211	1429	1450	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله	3111	3697653286825626163	186	339.5	146	218	85.32109832763672	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2256	true	-208794290198731304	189	264	864	1209	1372	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمن قالت سمعت عاءشة B----------ها تقول خرجنا مع رسول الله A----------------- لخمس بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله A----------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله A-------------- عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم بن محمد فقال اتتك بالحديث علي وجهه	2256	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03126	false	7834290706662110503	32	116	167	566	1432	300	يحيي قال حدثتني عمرة ق--------------الت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم-------- فقال اتتك بالحديث علي وجهه	3126	3697653286825626163	261	390.0	200	437	59.725399017333984	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2256	true	-208794290198731304	182	261	827	1192	1372	300	حدثنا عبدا-لله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة B----------ها تقول خرجنا مع رسول الله A----------------- لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله A----------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله A----------------- عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم بن محمد فقال اتتك	2256	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05088	false	23870428908910484	203	300	1040	1494	1494	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك-	5088	3697653286825626163	343	559.5	266	458	74.89083099365234	64	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2282	true	3075695777157369227	146	198	734	970	1513	300	قد ثبت في صحيح مسلم عن عاءشة Bها قالت خرجنا مع -----رسول الله A-------- في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة حتي قدمنا مكة فقال رسول الله -----------------A من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يتحلل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحجة فليتم حجه	2282	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00948	false	-7903974431461093294	228	284	1101	1360	1436	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة---- قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف----قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح--ل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج- فليتم حجه	948	3697653286825626163	201	319.5	153	270	74.44444274902344	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2285	true	6442468780685777662	98	123	471	582	1417	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة B----------ها ان عبدا-لله بن عباس B----------هما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي	2285	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03104	false	-5283244341797368504	270	300	1302	1433	1433	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي-	3104	3697653286825626163	107	185.0	83	132	81.06060791015625	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2285	true	6442468780685777662	98	166	471	774	1417	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة Bها ان عبدا-لله بن عباس Bهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة Bها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله A -----------------بيدي ثم قلدها رسول الله A -----------------بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله A----------------- شء احله الله حتي نحر الهدي و-----حديث	2285	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03105	false	2242970262369393962	63	140	293	644	1464	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة---- ان عبد الله بن عباس -----قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة---- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله حتي نحر الهدي هذا الحديث	3105	3697653286825626163	283	490.5	220	364	77.74725341796875	57	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2312	true	-8587001291501435037	186	300	994	1549	1549	300	باب اض---حية النبي -----------------A بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون حدث-----نا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك B----------ه قال كان النبي A----------------- يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين حد------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله A----------------- انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده و-------------------قال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس تابعه وهيب عن ايوب وقال حدث-----نا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر------------- ان النبي A----------------- اعطاه غنما-	2312	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08264	false	-3433978420680156478	89	232	429	1132	1469	300	باب في اضحية النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين اقرنين ويذكر سمينين وقال يحيي بن سعيد سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون 5553 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين 7399 مسلم 1966 فتح 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس انظر 5553 مسلم 1966 فتح 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما	8264	3697653286825626163	516	912.0	407	703	73.39971923828125	97	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2315	true	-4485982022338115301	18	50	93	248	1516	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي A----------------- يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	2315	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08159	false	-8414454276896705027	106	141	515	687	1460	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح	8159	3697653286825626163	154	294.0	122	172	89.53488159179688	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2321	true	8432259001523940898	46	94	212	430	1458	300	حدثنا يحيي---- بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة B----------ها انها قالت خرجنا مع رسول الله A----------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله	2321	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	103	157	501	755	1466	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------ مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله	2877	3697653286825626163	197	331.0	151	260	75.76923370361328	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2321	true	8432259001523940898	0	44	0	203	1458	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة B----------ها ان النبي A----------------- دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبك------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وفيه----------------- فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله A -----------------عن ازواجه بالبقر اه وقال- مسلم	2321	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08253	false	8808775150525936681	175	249	862	1205	1459	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر انظر 294 مسلم	8253	3697653286825626163	185	300.5	144	343	53.93585968017578	35	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2323	true	-5704633051109323330	34	167	170	777	1463	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد ال-يامي عن الشعبي عن البراء ----------Bه قال قال النبي A----------------- ان اول ما يبدا به في يومنا هذا ان يصلي ثم نرجع فننحر من فعل -فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء اه محل الغرض منه وفي لفظ للبخاري من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك B----------ه قال قال النبي -----------------A من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين اه وفي لفظ للبخاري عن انس بن مالك ايضا قال قال النبي A يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد الحديث وفي لفظ للبخاري من حديث البراء عنه A قال من ------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ---------------------------------------------------------------------------------ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	2323	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08232	false	-5160666162116429066	94	289	515	1425	1474	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء ----------------------------------------فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبحفقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 951 مسلم 1961 فتح 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين انظر 954 مسلم 1962 فتح و-------------------قال ابن عمر رضي الله عنهما هي سنة ومعروف ثم ساق حد----------------------------يث البراء السالف في العيد وفيه ومن ذبح قبل------- فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة---- تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8232	3697653286825626163	415	528.5	320	1008	41.17063522338867	79	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2330	true	6698338406054372136	71	135	342	633	1407	300	باب قول النبي A----------------- لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزء عن احد بعدك حدث-----نا مسدد حثدنا خالد بن عبدا-لله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب B----------هما قال ض-ي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله A----------------- شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك اه ----	2330	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08268	false	-6400224228116084596	9	84	39	385	1438	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لابي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن احد بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال	8268	3697653286825626163	278	499.0	214	346	80.34681701660156	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2339	true	4339857390897643235	204	245	1091	1273	1551	300	حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع Bه قال قال النبي A----------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله A نفعل كما فعلنا	2339	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08282	false	7581899032604217060	259	300	1232	1421	1421	300	حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ---قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة و----في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله-- نفعل كما فعلنا-	8282	3697653286825626163	170	302.0	133	199	85.42713928222656	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2339	true	4339857390897643235	213	262	1129	1367	1551	300	سلمة بن الاكوع Bه قال -قال النبي A----------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثه وبقي في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله A نفعل كما فعلنا--- العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها و------حديث	2339	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08284	false	452313180041638061	93	144	459	714	1460	300	سلمة بن الاكوع--- قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة----- في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله-- نفعل كما فعلنا في العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها رابعها حديث	8284	3697653286825626163	225	397.0	179	265	84.9056625366211	41	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2343	true	6537059634728579005	205	256	1087	1334	1559	300	نبيشة Bه قال ------------------نادي رجل--- رسول الله A فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فق----------ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا قال انا كنا -نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل------ ذبحته فتصدقت بلحمه رواه ابو	2343	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08086	false	4460829068873246838	168	220	797	1053	1457	300	نبيشة --وقال ابن المنذر هو ثابتنادي رجل يا رسول الله------- انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر------------------ كان قال انا كنا لنفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال- ابو	8086	3697653286825626163	207	344.0	163	285	72.63157653808594	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2344	true	-8275669042159517151	0	51	0	227	1437	300	ابن المنذر حديث عاءشة صحيح وفي سنن ابي داود عن----- عمرو بن شعيب عن ابيه قال الراوي اراه عن جده قال سءل النبي A ---------------------عن الفرع فقال الفرع حق وان -تركوه حتي يكون بكرا او ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان	2344	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08085	false	-5460988150638661897	250	300	1216	1442	1442	300	ابن المنذر حديث عاءشة صحيح ول------ابي داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابي----------------ه عن جده---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفرع قا-ل الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا او ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان-	8085	3697653286825626163	187	319.0	145	254	73.6220474243164	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2358	true	-2114198251058249222	174	212	884	1072	1472	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل -----------مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ----------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	2358	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09532	false	6145937694696204360	208	249	1110	1317	1577	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا ومالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك	9532	3697653286825626163	181	329.0	145	210	86.19047546386719	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2366	true	-2563911046232722692	64	262	304	1227	1412	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر B----------هما يقول او لم ينهوا عن النذر ان النبي A----------------- قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي البخاري عن ابن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------ نهي النبي -----------------A عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري من حديث---------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال النبي A -----------------لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرت-ه ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اه من صحيح البخاري وهو صريح في النهي عن النذر وانه ليس ابتداء فعله من الطاعات المرغب فيها وقال مسلم ---------------------------بن الحجاج C في صحيحه وحدثني زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن عبدالله بن مرة عن عبدالله بن عمر قال اخذ رسول الله A يوما ينهانا عن النذر ويقول انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من الشحيح وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر عن---------------------------------------- النبي A انه قال ال----------------نذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج ب----ه من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابن عمر	2366	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09606	false	-1690143253728917075	105	293	508	1402	1435	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او-لم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر وانما يستخرج بالنذر من البخيل انظر 6608 مسلم 1639 فتح 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل انظر 6608 مسلم 1639 فتح 6694 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل ا-----------------------------------------نظر 6609-------------------------------------------- مسلم 1640 فتح ذكر فيه حديث سعيد بن الحارث انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل و-----------حديث ابن عمر	9606	3697653286825626163	507	774.0	391	1220	41.557376861572266	98	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2366	true	-2563911046232722692	112	167	527	776	1412	300	عن النذر فقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل وفي لفظ للبخاري من حديث ابي هريرة -------------قال قال النبي A -----------------لا ياتي ابن ادم النذر بش-ء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اه	2366	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09607	false	-2121048168016012774	3	59	15	275	1518	300	عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكن- يسءخرج به من البخيل و------------------حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشءء لم اكن قدرته ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدرت-ه فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل اي	9607	3697653286825626163	223	390.5	174	280	79.64286041259766	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2367	true	3116511287375238708	228	274	1125	1354	1491	300	شعبة حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين ----------Bهما يحدث عن النبي A قال------------- خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت-----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون و-----يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	2367	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04580	false	-4635062337353818434	235	296	1151	1457	1479	300	شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون	4580	3697653286825626163	173	240.0	136	306	56.535945892333984	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2367	true	3116511287375238708	223	277	1103	1371	1491	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة ----حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين Bهما يحدث عن النبي A -----------------قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	2367	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09608	false	-1085291663934960923	32	91	149	447	1502	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين----- يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه-ثم يجء قوم ينذرون ولا ي-فون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	9608	3697653286825626163	259	479.5	208	305	84.91802978515625	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2372	true	-5074652304706412002	61	158	300	773	1407	300	الموطا عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته ا-نها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد-الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قال يحيي وسمعت مالكا يقول --------------------لا يمشي احد عن احد اه من الموطا وق-----------ال الزرقاني في شرحه قال ----------------------------------ابن القاسم انكر مالك الاحاديث في المشي الي قباء ولم يعرف المشي الا الي مكة خاصة قال ابن عبدالبر يعني لا يعرف ايجاب المشي ل-------------لحالف والناذر---- واما المتطوع فقد روي مالك فيما مر انه A-- كان ياتي قباء راكبا وماشيا و-------ان اتيانه--------- مرغب فيه	2372	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09509	false	-6008986670851512443	94	205	444	981	1472	300	الموطا --------عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدتها انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قا----------------------ل لا خلاف عن مالك انه لا يمشي احد عن احد ولا يصلي ولا يصوم عنه واعمال البدن كلها عنده كذلك قياسا علي الصلاة المجمع عليها قال ابن القاسم انكر مالك الاحاديث في المشي الي قباء ولم يعرف المشي الا الي مك-----ة قال ابو عمر معناه ---لا يعرف ايجاب المشي وانما هذا في الحالف والنذر عنده واما المتطوع فقد سلف عنده انه عليه السلام كان ياتي قباء راكبا وماشيا فدل علي ان اتيان مسجد قباء مرغب فيه	9509	3697653286825626163	367	606.5	288	575	63.826087951660156	63	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2372	true	-5074652304706412002	35	69	178	334	1407	300	باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه اه من البخاري وفي الموطا عن مالك عن عبد ا--------------------لله بن ابي ------------	2372	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09611	false	-8051639076873096338	89	128	451	639	1449	300	باب من مات وعليه نذر وامر ابن عمر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه 6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد	9611	3697653286825626163	114	209.5	89	188	60.63829803466797	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2373	true	-6572817649389685593	262	300	1364	1548	1548	300	باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة حدث-----نا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد-الرحمن بن عبدالله عن عبدا-لله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال-	2373	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09600	false	-275696982384097840	198	236	1015	1195	1499	300	باب اذا اهدي ماله علي وجه النذر والتوبة 6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن----------- عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي-قال	9600	3697653286825626163	168	307.0	134	192	87.5	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2374	true	1212262228448814792	0	38	0	178	1422	300	سمعت كعب بن مالك يقول في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 فقال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي A----------------- امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	2374	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06844	false	4224804792483688754	14	52	61	241	1447	300	سمعت كعب بن مالك----- في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة -----قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك	6844	3697653286825626163	162	289.0	127	195	83.07691955566406	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2493	true	2583096754281118639	203	283	1088	1480	1564	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد-الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العيشة في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	2493	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09857	false	-684987323176034852	0	82	0	394	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	9857	3697653286825626163	390	768.0	310	394	98.98477172851562	77	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2494	true	1645789619369507485	93	144	465	704	1495	300	عمر Bه لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله A----------------- ورجمنا بعده	2494	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09853	false	9003955113506382505	82	134	415	667	1463	300	عمر--- لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظتا-لا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	9853	3697653286825626163	233	444.5	184	256	91.015625	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2494	true	1645789619369507485	0	52	0	267	1495	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله A----------------- ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2494	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09858	false	-6491425060450788562	2	57	9	293	1517	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	9858	3697653286825626163	266	519.5	214	284	93.66197204589844	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2513	true	-3010470983101139882	19	128	89	601	1507	300	ابي هريرة Bه المتفق عليه قال اتي رسول الله A رجل من الناس-------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي A فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي A الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي A فقا-----------------ل ابك جنون لا يا رسول الله A فقال احصنت قال نعم قال اذهبوا فارجموه الحديث هذا لفظ البخاري في صحيحه ولفظ مسلم فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله A فقال اباك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال -----رسول الله A اذه--------بوا به فارجموه	2513	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09824	false	3552342206162882805	145	207	720	1016	1470	300	ابي هريرة رضي الله عن--ه قال اتي------------ رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا--------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه ا-ربع مرا-----------ت فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	9824	3697653286825626163	198	295.5	152	562	35.23131561279297	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2513	true	-3010470983101139882	19	93	89	433	1507	300	ابي هريرة Bه المتفق عليه قال اتي رسول الله A----------------- رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي A----------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي -----------------A الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي A فق-----------------ال ابك جنون---- لا يا رسول الله A فقال احصنت قال نعم ق-------------ال اذهبوا فارجموه	2513	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09850	false	8115474951821185061	163	248	823	1234	1498	300	ابا هريرة ق---------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه-فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فق--ال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	9850	3697653286825626163	314	545.0	246	429	73.19347381591797	60	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2516	true	2927879049261267940	60	99	294	470	1437	300	ابو حازم عن----- سهل بن سعد عن النبي A--------------------- ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث النبي A----------------- الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ا ه منه وعبد--- السلام	2516	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09830	false	-3167058493666539384	39	84	207	426	1498	300	ابو داود من حديث سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها فصل تكراره عليه السلام	9830	3697653286825626163	150	239.0	115	222	67.56756591796875	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2534	true	881908493099509479	13	74	61	377	1478	300	ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي B----------ه بشراحة الهمدانية -قد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء من-ها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها ب--كتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس	2534	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09821	false	-7447478631207185784	221	280	1056	1367	1461	300	ابي حصين عن الشعبي قال اتي علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية وقد فجرت فردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء اليها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها و--قال جلدتها بالكتاب -----ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها ش--هود فالشهود اول من يرجم ثم الناس ----------	9821	3697653286825626163	287	526.5	231	330	86.96969604492188	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2534	true	881908493099509479	14	159	65	797	1478	300	حصين عن الشعبي قال اتي علي Bه بشراحة الهمدانية قد فجرت ف-ردها حتي ولدت فلما ولدت قال اءتوني باقرب النساء منها فاعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعاها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو عبد الهل محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الهمدانية الي علي Bه فقال لها ويلك لعل رجلا وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال لعلك استكرهك قالت لا قال ---------------------------------لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهين ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس ف-ربها ماءة وحفر لها يو------------------م الجمعة	2534	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09822	false	2327738872905767183	15	85	80	433	1553	300	حصين عن الشعبي ----اتي علي بمولاة لسعيد بن قيس قد فجرت فضربها ماءة ثم ----------------------------------------------------------------رجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ولفظ سنيد اتي بشراحة حبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها علي -لعل رجلا------------------------------------- استكرهك قالت لا قال فلعله اتاك في منامك قالت لا قال فلعل زوجك اتاك سرا--------- فانت تكرهين اطلاعنا عليه ق----------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت------------ اخرجها يوم الخميس فجلدها ماءة ثم ردها الي الحبس فلما كان يوم الجمعة	9822	3697653286825626163	221	296.5	175	785	28.15286636352539	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2544	true	-4362960100080592083	4	66	15	291	1451	300	قال كنت عند النبي A----------------- فجاءة رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي A----------------- فلما قضي النبي A الص-----------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	2544	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09847	false	-1376706822664837805	130	202	635	965	1419	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	9847	3697653286825626163	268	495.0	207	330	81.21212005615234	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2594	true	1319427861389892933	249	300	1287	1532	1532	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في ا--------------لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03274	false	6697195183795227600	242	295	1225	1485	1507	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	3274	3697653286825626163	239	461.0	191	260	91.92308044433594	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2594	true	1319427861389892933	249	300	1287	1532	1532	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في-------------- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	false	1471808781387342828	98	147	475	719	1451	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد	6493	3697653286825626163	212	363.5	169	269	78.81040954589844	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	5	80	22	378	1412	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A----------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول----- الله A و--------لم ياذن ا----------ذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03275	false	1531837963068236707	0	82	0	396	1456	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	3275	3697653286825626163	346	653.0	272	396	87.37374114990234	68	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	1	80	4	378	1412	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06493	false	1471808781387342828	148	233	724	1134	1451	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	6493	3697653286825626163	356	657.0	280	417	85.3717041015625	67	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2609	true	46375797210961561	206	232	1021	1142	1485	300	اختلفوا ايضا هل للزوج ان يلاعن مع شهوده فقال مالك والشافعي يلاعن كان له شهود او لم يكن لان الشهود ليس لهم عمل في غير درا	2609	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07849	false	1773188331262829139	276	300	1360	1469	1469	300	اختلف------- هل للزوج ان يلاعن مع شهوده فقال مالك والشافعي يلاعن كان له شهود ام لا---- لان الشهود ليس لهم عمل في غير درء-	7849	3697653286825626163	106	189.5	83	121	87.60330200195312	20	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2629	true	2735493794102226002	159	259	815	1291	1483	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري Bه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله A -----------------اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي A فقا-----------------ل ابي بن كعب ول-له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي A -----------------قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينه حدثني ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن خصيفة عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	2629	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09061	false	437567627494337124	0	182	0	882	1535	300	سعيد عن ابي سعيد الخدري--- قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقا--------------------------------------ل ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا انظر 2062 مسلم 2153 فتح ذكر فيه حديث انس رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا وحديث بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي الحديث وقال ابن المبارك اخبرني ابن عيينة حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر سمعت ابا سعيد بهذا	9061	3697653286825626163	426	582.0	337	923	46.153846740722656	82	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2630	true	7553267801095344231	261	300	1234	1414	1414	300	قال -لتقيمن علي هذا -بينة او لافعلن---------- الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا فقام ابو سعيد فقال---------- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول----- الله A-------- الهاني عنه الصفق-	2630	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10532	false	-4294885052239955881	179	220	904	1104	1529	300	قال فاتني-- علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق	10532	3697653286825626163	152	224.5	118	217	70.04608154296875	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2633	true	-2255322197979781611	142	216	716	1137	1582	300	والسنة ان يسلم ويستاذن ثلاثا فيجمع بين السلام والاستءذان كما ----صرح به في القران -------واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ثم الاستءذان او تقديم الاستءذان ثم السلام والصحيح الذي جاءت به السنة وقاله المحققون انه يقدم السلام فيقول السلام عليكم اادخل والثاني يقدم الاستءذان والثالث وهو اختيار الماوردي من اصحابنا---- ان وقعت عين المستاذن علي صاحب المنزل قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان وقد صح عن النبي A--------------------- حديثان في تقديم السلام	2633	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09042	false	5715009026117266121	141	211	710	1095	1537	300	والسنة ان يسلم ويستاذن ثلاثا ليجمع بين السلام والاستءذان كما هو مصرح به في القران العظيم واختلفوا في انه هل يستحب تقديم السلام ثم الاستءذان او عكسه--------------------- والصحيح الاول وبه قال----------- المحققون وبه جاءت السنة- فيقول السلام عليكم اادخل واخت-----------------------------------ار الماوردي وجها ثالثا انه ان وقعت عين المستاذن علي صاحب البيت- قبل دخوله قدم السلام والا قدم الاستءذان و---صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثان في تقديم السلام	9042	3697653286825626163	307	501.5	247	457	67.17724609375	47	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2635	true	-1312404757843945916	93	127	472	654	1504	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له وظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اشهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان والثاني-- يزيد فيه والثالث ان كان بلفظ الاستءذان المقتدم لم يعده وان كان بغيره اعاده	2635	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03698	false	-5650989587903597683	17	51	91	271	1503	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له فظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اظهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان ---ثانيها يزيد فيه ثالثها- ان كان بلفظ الاستءذان المتقدم لم يعده وان كان بغيره اعاده	3698	3697653286825626163	171	318.5	137	184	92.93478393554688	29	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2635	true	-1312404757843945916	93	149	472	755	1504	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له وظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اشهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان والثاني-- يزيد فيه والثالث----------------------------------------------------- ان كان بلفظ الاستءذان المقتدم لم يعده وان كان بغيره اعاده فمن قال بالاظهر فحجته قوله --------A فلم يءذن له فليرجع---------- ومن قال بالثاني حمل الحديث علي من علم او ظن انه سمعه	2635	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09042	false	5715009026117266121	212	282	1099	1453	1537	300	اذا استاذن ثلاثا فلم يءذن له فظن انه لم يسمعه ففيه ثلاثة مذاهب اظهرها انه ينصرف ولا يعيد الاستءذان و--ثانيها يزيد فيه قال مالك لا باس به وهو تاويل قوله حتي تستانسوا النور وثالثها ان كان بلفظ الاستءذان المتقدم لم يعده وان كان بغيره اعاده فمن قال بالاظهر فحجته قوله في الحديث فلم يءذن له فليرجع كما سياتي ومن قال بالثاني حمل الحديث علي من علم او ظن انه سمعه	9042	3697653286825626163	271	492.0	215	356	76.12359619140625	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2640	true	-5689874679945840689	70	105	322	488	1369	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم A----------------- لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	2640	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09999	false	6395873918353168347	164	202	784	967	1444	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	9999	3697653286825626163	164	313.0	129	183	89.61748504638672	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2641	true	7267646842870495722	176	265	802	1203	1384	300	باب الاستءذان من اجل البصر حد-----ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي A----------------- ومع النبي A----------------- مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حد-----------------------------ثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك Bه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي A----------------- فقام اليه النبي A----------------- بمشقص ---------فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	2641	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09057	false	6620376470910268555	147	256	774	1285	1482	300	باب الاستءذان من اجل البصر 6241 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر انظر 5924 مسلم 2156 فتح 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك--- ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقصفكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	9057	3697653286825626163	389	678.0	301	515	75.53398132324219	79	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2641	true	7267646842870495722	217	265	982	1203	1384	300	اعلم انك تنظر لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك B--ه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي A--------------------- فقام اليه النبي A بمشقص ---------فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	2641	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09058	false	-5318809131889507146	0	40	0	198	1543	300	اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وحديث-------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اليه-------- بمشقص او بمشاقصفكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	9058	3697653286825626163	144	220.0	113	256	56.25	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2641	true	7267646842870495722	55	157	259	704	1384	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقاوا عينه فلا دية له حد-----ثنا ابو الي-مان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس ----------Bه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي A----------------- فقام اليه بمشقص او -مشاقص وجعل يختله ليطعنه حد-----------------------------ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله A----------------- ومع رسول الله A----------------- مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله A -----------------قال لو اعلم انك تن-ظرني لطعنت به في عنينك قال رسول الله A----------------- انما جعل الاذن من قبل البصر	2641	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09999	false	6395873918353168347	34	158	181	755	1444	300	باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له 6900 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص-وجعل يختله ليطعنه انظر 6242 مسلم 2157 فتح 6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه-فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	9999	3697653286825626163	426	727.5	327	577	73.83015441894531	87	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2643	true	3774489717748157136	228	278	1081	1327	1432	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر حد-ثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة B----------ه قال دخلت مع رسول الله A----------------- فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2643	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09063	false	5962344986434264440	144	199	689	963	1465	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9063	3697653286825626163	241	457.0	191	274	87.95620727539062	46	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	119	169	582	841	1474	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورء-سهن قال اصرف بصرك عنهن يقول الله -----D قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 قال قتادة عما لا يحل لهم -قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور 30 خاءنة الاعين-------- النظر الي ما نهي عنه	2647	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09040	false	6703742619379774133	107	156	577	834	1567	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك وقا-----ل الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم و--------قال قتادة عما لا يحل لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظ-ن فروجهن النور--- خاءنة الاعين غافر من النظر الي ما نهي عنه	9040	3697653286825626163	230	399.0	184	274	83.94160461425781	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2679	true	1042028885865826575	32	74	148	344	1477	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر B----------هما عن النبي A----------------- قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعته شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي A وقال------- مسلم	2679	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01674	false	-598267925778904867	251	299	1321	1550	1556	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابع-ه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1674	3697653286825626163	188	333.5	147	230	81.73912811279297	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2786	true	8715387297237194787	63	96	311	492	1544	300	ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص 2021 وبين خوفه المذكور بقوله تعالي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص	2786	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08522	false	-354721397033937818	126	155	635	791	1489	300	ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص وقال ايضا------------------------- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب القصص	8522	3697653286825626163	148	272.5	119	181	81.76795959472656	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2821	true	-7178768366058561076	220	300	1152	1527	1527	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله A -----------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي-	2821	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	false	3016050599112360609	102	184	500	890	1478	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا--- انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي	6212	3697653286825626163	370	718.5	293	393	94.1475830078125	76	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2822	true	5637675593232344809	0	74	0	364	1453	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله A ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله A----------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة وندما	2822	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	false	3016050599112360609	184	258	890	1266	1478	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة وندما	6212	3697653286825626163	357	678.5	286	382	93.45549774169922	70	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2822	true	5637675593232344809	122	181	608	876	1453	300	حدثني عثمان حدثنا عبدة بن هشام عن ابيه عن ابن عمر Bه ------------قال وقف النبي A----------------- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي A انهم ا-----------------لان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ حتي قرات الاية	2822	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06213	false	2230359155594723342	130	198	630	950	1416	300	حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6213	3697653286825626163	255	477.0	199	320	79.6875	51	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2822	true	5637675593232344809	34	72	171	352	1453	300	فقال عمر يا رسول الله A ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله A والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونق-مة	2822	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06217	false	-7872181705745284128	143	173	729	879	1509	300	فقال عمر--------------- ما تكلم من اجساد لا -روح فيها -قال------------ والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	145	242.5	116	182	79.67032623291016	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2823	true	-3500330677928737853	133	174	641	836	1401	300	ان رسول الله A كان يرينا---- مصارع اهل بدر بالامس -يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله وعليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض	2823	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms00834	false	702166409537866985	260	300	1256	1449	1449	300	انه صلي الله عليه وسلم اراهم مصارع اهل بدر بالامس فيقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله -----قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله صلي الله -عليه وسلم فجعلوا في بءر بعضهم علي بعض-	834	3697653286825626163	172	306.5	136	200	86.0	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2823	true	-3500330677928737853	2	41	8	199	1401	300	قال ان العبد---- وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد A ف-----------------يقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك في الجنة	2823	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02411	false	6385806469179546321	181	223	875	1084	1464	300	قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار	2411	3697653286825626163	180	332.5	143	212	84.9056625366211	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2827	true	-1856749076025209176	18	141	77	681	1477	300	عن ابي طلحة Bه ان النبي A ----------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا -بنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر بن الخطاب يا رسول الله A ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي A--------------------- والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونق-مة وحسرة	2827	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06212	false	3016050599112360609	124	257	597	1260	1478	300	عن ابي طلحة--- ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر---------- يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد -لا ارواح ل-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة وحسرة	6212	3697653286825626163	545	935.0	433	695	78.41726684570312	95	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2827	true	-1856749076025209176	25	140	103	675	1477	300	امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا بنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله A ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي A والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونق-مة	2827	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06217	false	-7872181705745284128	62	173	288	879	1509	300	امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث الحديث والطوي البءر المطوية وزاد الخطابي وضربت بالحجارة لءلا تنهار والركي النهر قبل ان تطوي والاطواء جمع طوي والصناديد العظماء والخبيث ضد الطيب واخبث الرجل اذ-------------------------------------------------ا كان------------------------------------------------------- اصحابه خبثاء فكانه استعار للطوي ذلك لما دخلوا فيه فهو خبيث في نفسه مخبث بهم والعرصة بسكون الراء كل جوبة منفتقة لا بناء فيها و القليب مثل الركي وقيل البءر العادية وقوله الما ناداهم علي شفة ال-ركي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------- ما تكلم من اجساد -لا رو--ح فيها -قال-------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقيمة	6217	3697653286825626163	242	346.5	191	872	27.75229263305664	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2899	true	7250444154586858013	0	37	0	183	1547	300	عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضه جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان الحديث ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي بعد ان ساقه هذا الحديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي	2899	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07805	false	-774912895700268534	127	228	596	1081	1443	300	عبد الرحمن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعم ستين مسكينا قال الترمذي ح------------------ديث حسن يقال سلمان بن صخر و-----سلمة بن صخر البياضي	7805	3697653286825626163	148	254.0	118	508	29.13385772705078	27	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2940	true	-9107178318757235129	215	291	1145	1540	1583	300	باب----- وليضربن بخمرهن علي جيوبهن----- وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة B----------ها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور 31 شققن مروطهن فاختمرن بها حدثن-------------ا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة B----------ها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذا-------ن ازرهن فشقفنها من قبل الحواشي فاختمرن بها	2940	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06971	false	-8614974396685772411	50	135	235	679	1540	300	باب قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور-31 شققن مروطهن فاختمرن به 4759 فتح 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور31 اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها	6971	3697653286825626163	382	711.5	308	445	85.84269714355469	68	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2945	true	7296336875346930326	243	300	1240	1534	1534	300	عباس الذي قدمناه--- قال اردف رسول الله A ال-----------------فضل بن عباس Bهما يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي A----------------- للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله A----------------- فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي A----------------- والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر-	2945	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09040	false	6703742619379774133	209	278	1098	1459	1567	300	عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس----- يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر	9040	3697653286825626163	271	470.5	218	366	74.04371643066406	48	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2946	true	7683343373493473641	0	34	0	175	1519	300	اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي A----------------- والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقال- يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	2946	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09040	false	6703742619379774133	257	294	1344	1537	1567	300	اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا	9040	3697653286825626163	174	329.0	140	193	90.15544128417969	32	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms2980	true	5509827001816026187	92	128	466	643	1500	300	قوله تعالي اتبعوا من لا يسالكم اجرا قد قدمنا الايات الموضحة له وما يتعلق بها من الاحكام في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود	2980	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05989	false	8964418036490036277	56	77	299	400	1467	300	قوله تعالي اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون يس وقوله---------------------------------------------------------------------------- لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود	5989	3697653286825626163	83	140.0	65	177	46.89265441894531	17	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	93	179	466	884	1500	300	حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون ب-----رسول الله A --------قال بينا -----رسول الله A-------- يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن -----رسول الله A و-------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06136	false	-1595104123179597245	27	112	141	564	1483	300	حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع----------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6136	3697653286825626163	325	504.5	252	467	69.59314727783203	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	103	179	515	884	1500	300	الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو ب-ن العاص- اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله A -----------------قال بينا رسول الله A----------------- يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله A و----------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06138	false	-7388538302987412030	141	222	717	1117	1485	300	الاوزاعي حد----ثني يحيا بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ابن العاصي اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع----------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	6138	3697653286825626163	308	510.5	242	431	71.46171569824219	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	93	184	466	911	1500	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله A -----------------قال بينا رسول الله A----------------- يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A----------------- ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله A----------------- وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد اجاءكم بالبينات من ربكم	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07035	false	6721541980372300719	8	112	39	556	1505	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد -جاءكم بالبينات من ربكم	7035	3697653286825626163	437	807.5	347	518	84.3629379272461	83	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3062	true	1770829429680227914	116	184	584	911	1500	300	حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص- اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله A -----------------قال بينا رسول الله A----------------- يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A----------------- ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله A و-------------------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد اجاءكم بالبينات من ربكم	3062	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07037	false	-6937830646498358112	174	255	905	1301	1524	300	حديث- عروة بن الزبير---- قلت لعبد الله بن عمرو بن العاصي اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد -جاءكم بالبينات من ربكم	7037	3697653286825626163	312	534.0	247	402	77.6119384765625	56	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3138	true	6618794808403263780	210	256	1158	1380	1614	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي A قال------------- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	3138	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09059	false	-7519860194390813638	201	246	1015	1236	1480	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9059	3697653286825626163	197	354.0	156	238	82.77310943603516	38	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3261	true	-8078653751890972925	165	231	779	1084	1410	300	عثمان بن مظعون Bه عندهم ودخول رسول الله A فيه انها قا------------------------------------------------لت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله D تعني عثمان بن مظعون فقال رسول الله A وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري با-ي انت وامي------------- فقال رسول الله A----------------- اما هو--- فقد جاءه -----اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	3261	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04670	false	-7291577758472524855	68	144	357	737	1517	300	عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم------ وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه واللهاليقين------- واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به	4670	3697653286825626163	222	343.0	172	393	56.488548278808594	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3263	true	4039532450780630435	202	227	1048	1175	1550	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم	3263	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06933	false	-17126636231309304	126	193	638	973	1499	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا مريم 7877 قال موثقا لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا انظر 2091 مسلم 2795 فتح ذكر فيه ايضا الحديث المذكور من حديث سفيان عن الاعمش به وفيه فعملت للعاصي بن واءل السهمي سيفا وفي اخره عهدا موثقا AUTO 5 باب قوله سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم	6933	3697653286825626163	124	231.5	99	335	37.01492691040039	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	123	253	576	1185	1408	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا Bه ا---------نهي النبي A----------------- عن---- صوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حد-------------------ثنا عمر بن حفص بن غياث حديثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة B----------ه قال سمعت -----رسول الله A-------- يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حد-------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حيثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث B----------ها ان النبي A----------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03582	false	-7007807034673906093	141	291	689	1404	1449	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم----- ان ينفرد بصومه مسلم 1143 فتح 1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثن-ا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده مسلم 1144 فتح 1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومين غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3582	3697653286825626163	574	1022.5	448	729	78.73799896240234	111	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	126	300	591	1408	1408	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد قال سالت جابرا Bه انهي النبي A ---------------------عن---- صوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم يعني ان ينفرد بصومه حدثنا عمر بن حفص بن غياث حديثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة Bه قال سمعت رسول الله A----------------- يقول لا يصوم- احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده حدث-------نا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حيثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث Bها ان النبي A----------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت انتتهي من صحيح البخاري بلفظه وقال مسلم بن الحجاج C في صحيحه حدثنا---------------------------------------------------------------- عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الحمي---د بن جبير ----عن محمد بن عباد بن جعفر سالت جابر بن عبد الله Bهما وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله ---------------------A عن ----صيام يوم الجمعة-	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03583	false	-4030853656954536676	0	172	0	819	1420	300	عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير-------- عن محمد بن عباد---- سالت جابرا--- انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم زاد غير ابي عاصم----- ان ينفرد بصومه ثانيها حديث -------------------------------------------------------ابي هريرة ق---ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده ثالثها حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن شعبة ---حدثنا محمد --ثنا غندر عن ش---عبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث---- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت الشرح حديث جابر اخرجه------------ مسلم الي قوله ورب هذا البيت وغير ابي عاصم هو يحيي بن سعيد القطان كما بينه النساءي حيث قال حدثنا -------------------عمرو بن علي-- عن -----يحيي عن ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر قلت لجابر اسمع--------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان ينفرد يوم الجمعة	3583	3697653286825626163	550	844.0	425	981	56.06523895263672	105	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	0	32	0	150	1408	300	قال C--- في الموطا ما نصه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3386	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03587	false	-2987274024852640509	54	79	276	397	1472	300	قال مالك في الموطا------- لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن يقتدي به ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3587	3697653286825626163	116	190.0	91	153	75.8169937133789	24	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3387	true	6110353449277079508	119	149	555	700	1426	300	قول مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3387	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03587	false	-2987274024852640509	54	79	276	397	1472	300	قال مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم------- ومن--- يقتدي به ينهي عنه--------------- وصيامه حسن و---رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3587	3697653286825626163	115	189.5	91	149	77.18120574951172	22	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3419	true	5358986774202162317	169	219	855	1096	1505	300	قوله ولا تجهروا له بالقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي لا ترفعوا عنده الصوت كرفع بعضكم صوته عند بعض قال القرطبي C في تفسير هذه الاية ما نصه وفي هذا دليل علي انهم لم ينهوا عن الجهر مطلقا حتي لا يسوغ لهم الا ان يكلموه---- بالهمس والمخافتة وانما نهوا عن جهر مخصوص مقيد بصفة	3419	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07077	false	-8555197158731501793	105	172	516	841	1451	300	قوله ولا تجهروا له بالقول لا تخاطبوه يا محمد يا احمد ولكن يا نبي الله يا رسول الله تكريما له وتوقيرا وقيل له اي عليه كجهر بعضكم لبعض الكاف كاف التشبيه في محل النصب اي لا تجهروا له جهرا مثل جهر بعضكم لبعض وفيه دلالة------------------------------------------------------ انهم لم ينهوا عن الجهر مطلقا حتي لا يشرع لهم---- ان يكلموه الا بالهمس والمخافتة وانما نهوا عن جهر مخصوص مقيد بصفة	7077	3697653286825626163	148	224.0	115	383	38.642295837402344	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3561	true	7963349906279158810	91	177	479	896	1549	300	صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	3561	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05826	false	-1956179295315740339	101	186	491	905	1458	300	صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا -انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة ت-كلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم-وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	5826	3697653286825626163	414	813.0	329	417	99.28057861328125	84	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3581	true	-3424904511901566575	147	223	711	1066	1476	300	ان الله كان خص رسوله A----------------- في هذا------ بشء لم يعطه احدا غيره فقال Dك-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------------ الي قوله قدير الحشر 6 فكانت---- خالصة لرسول الله A----------------- والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي A--------------------- ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما لله الخ اه وكانت هذه خاصة ب----رسول الله	3581	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07939	false	-3781335430621103715	212	299	1034	1456	1459	300	ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير الحشر --فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما---ل ال------------له فعمل بذلك رسول الله	7939	3697653286825626163	307	468.0	240	453	67.77041625976562	54	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3581	true	-3424904511901566575	156	223	745	1066	1476	300	لم يعطه احدا غيره فقال Dك و---ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير الحشر 6 فكانت خالصة لرسول الله A----------------- والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي A----------------- ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما لله الخ اه وكانت هذه خاصة ب----رسول الله	3581	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09659	false	-5292784779028999987	0	67	0	329	1491	300	لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------- الي قوله قدير الحشر --فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما---ل ال------------له فعمل بذلك رسول الله	9659	3697653286825626163	278	473.5	219	362	76.79557800292969	52	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3581	true	-3424904511901566575	147	216	711	1033	1476	300	ان الله كان خص رسوله A----------------- في هذا------ بشء لم يعطه احدا غيره فقال Dك و-----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير الحشر 6 ----فكانت---- خالصة لرسول الله A-------------------- والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي A----------------- ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل ما-- لله	3581	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms10481	false	3456344174969219679	102	181	519	904	1492	300	ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم-------------- الحشر الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	10481	3697653286825626163	279	442.5	220	412	67.71844482421875	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3583	true	-3101683090657317642	268	297	1391	1557	1567	300	واوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم كرامتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبل --ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم	3583	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms06028	false	-8744620372938842934	7	37	31	200	1535	300	-اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حر-متهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم	6028	3697653286825626163	160	297.5	132	171	93.56725311279297	23	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	88	104	426	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مما	3643	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05738	false	-3025773984089893505	232	300	1124	1458	1458	300	فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله-- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وا-براه مما-	5738	3697653286825626163	305	560.0	241	340	89.70587921142578	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3655	true	446276209031939790	126	171	649	898	1532	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله A----------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	3655	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01352	false	3091343195589108712	237	285	1235	1499	1593	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1352	3697653286825626163	237	444.0	194	269	88.10408782958984	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3655	true	446276209031939790	118	171	607	898	1532	300	حديث ابن عمر Bهما في الصحيحين وغيرهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله A----------------- يا بلال قم فناد بالصلاة	3655	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01354	false	-4264049323319419869	84	135	449	726	1602	300	حديث ابن عمر----------------------------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	1354	3697653286825626163	250	458.0	204	311	80.38584899902344	42	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3664	true	-7487602566071114318	241	286	1315	1549	1624	300	اذان البصريين وهو تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وحي علي الصلاة وحي علي الفلاح يبدا باشهد ان لا اله الا الله حتي يصل الي حي علي الفلاح ثم يعيد كذلك مرة ثانية اعني الاربع كلما- تبعا ثم يعيدهن ثالثة وبه قال الحسن البصري وا----بن سيرين	3664	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01355	false	-6531752146857071637	222	266	1062	1290	1439	300	اذان البصريين---- تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وحي علي الصلاة -حي علي الفلاح يبدا باشهد ان لا اله الا الله حتي يصل---- حي علي الصلاة ثم يعيد كذلك مرة ثانية يعني الاربع كلمات تبعا ثم يعيد-- ثالثة وبه قال الحسن البصري ومحمد بن سيرين	1355	3697653286825626163	219	399.0	176	239	91.63179779052734	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3670	true	7286435294600061214	212	262	1090	1327	1498	300	ففي تفسير جويبر عن الضحاك عن زيادة الراوي عن برد بن سنان عن مكحول عن معاذ ان عمر ام------------------------------------------------ مءذنيه ان يءذنا للناس -الجمعة خارجا من المسجد حتي يسمع الناس------- وامر ان يءذن بين يديه كما كان في عهد النبي A و------------------------------------------ابي بكر ثم قال عمر ------------------نحن ابتدعناه لكثرة المسلمين	3670	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01752	false	-2149018301389826556	222	289	1134	1470	1521	300	وفي تفسير جويبر عن الضحاك---------------- عن برد بن سنان عن مكحول عن معاذ ان عمر هو الذي زاده فلما كانت خلافة عمر وكثر المسلمون امر مءذنين ان يءذنا للناس بالجمعة خارجا من المسجد حتي يسمع الناس الاذان وامر-ان يءذن بين يديه كما كان يفعل المءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي ابي بكر ثم قال عمر اما الاذان الاول فنحن ابتدعناه لكثرة المسلمين	1752	3697653286825626163	200	331.0	158	353	56.657222747802734	36	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3677	true	-3920642142697555792	130	177	659	906	1486	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد وساق بسنده عن مالك بن الحويرث اتيت النبي A في نفر من قومي فاقمنان عنده عشرين ليلة وكان رحيما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا -اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	3677	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01381	false	-1753620644879754402	49	163	233	816	1548	300	باب من قال ليءذن في السفر مءذن واحد ----------------------------------------------------------------------------------------------628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيق فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم 7246 مسلم 674 فتح ذكر فيه حديث وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهلينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1381	3697653286825626163	153	34.5	125	677	22.59970474243164	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	104	148	521	763	1487	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا---- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	3693	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01681	false	2597441590286885683	190	221	998	1164	1625	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا وفيه------------------------------------------------------------------------------ فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم فيه لنا تبع يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	1681	3697653286825626163	154	276.0	124	246	62.601627349853516	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3709	true	8871337077409553025	212	300	1051	1530	1530	300	اصحابنا يشترط لصحة الجمعة ان تقام في ابنية مجتمعة يستوطنها ------شتاء وصيفا من تنعقد بهم الجمعة قال الشافعي والاصحاب سواء -كان البناء من احجار او اخشاب او طين او قصب او سعف او غيرهما وسواء فيه البلاد الكبار -ذوات الاسواق والقري الصغار والاسراب المتخذة وطنا فان كانت الابنية متفرقة لم تصح الجمعة بلا خلاف لانها لا تعد قرية ويرجع في الاجتماع والتفرق الي العرف واما اهل الخيام فان كانوا ينتقلون من موضعهم شتاءا وصيفا----------------------------------------------------- وهي مجتمعة بعضها الي بعض فقولان ثم قال اصحهما باتفاق الاصحاب لا تجب عليهم-	3709	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms01711	false	8899513772282422757	140	223	732	1171	1571	300	اصحابنا لها شروط--------- ان تقام في ابنية مجتمعة يستوطنها صيفا وشتاء------ من تنعقد بهم الجمعة--------------------- سواء اكان البناء من حج--ر او خشب-- او طين او قصب------- او غيره-ا وسواء فيه البلاد الكبار وذوات الاسواق والقري الصغار فان---------------------- كانت الابنية متفرقة لم تصح قطعا----------- لانها لا تعد قرية ويرجع في الاجتماع والتفرق الي العرف واما اهل الخيام وان كانوا ينتقلون من موضعهم شتاء- وصيفا لم تصح الجمعة قطعا وان كانوا ملازمين فيها صيفا وشتاء وهي مجتمعة بعضها الي بعض فقولان اظهرهما لا وجو--------------------ب عليهم	1711	3697653286825626163	343	551.0	275	541	63.40110778808594	55	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3785	true	5486250970579375906	151	182	798	943	1547	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال C ان حق الله	3785	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms04159	false	1613020570170087630	54	84	254	402	1468	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل ---رسول الله	4159	3697653286825626163	134	246.5	105	151	88.7417221069336	25	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	108	300	525	1500	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	72	263	351	1328	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف-يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها	2612	3697653286825626163	904	1702.5	725	1020	88.62744903564453	160	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms3799	true	-2131251802265338209	57	115	301	606	1577	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيع المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فاناه تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	3799	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	44	108	205	542	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	2610	3697653286825626163	296	541.5	238	339	87.31563568115234	49	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4009	true	-9129627141126059994	55	111	277	556	1472	300	علي عند البخاري- قال علي كنا مع النبي A----------------- في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل57 الي قولهفسنيسره للعسري الليل	4009	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07206	false	-7141763746106991261	209	262	1084	1336	1506	300	علي رضي الله عنه قال---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر----------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني----------------------- الي قول-------ه للعسري الليل	7206	3697653286825626163	225	386.5	176	297	75.75757598876953	45	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4093	true	-1523110301787620787	148	178	772	922	1582	300	عن جابر قال قال رسول الله A--------- مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	4093	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms05765	false	5371317468374483528	213	242	1130	1280	1619	300	عن جابر رضي--------- الله عنه مرفوعا مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	5765	3697653286825626163	137	252.0	109	159	86.16352081298828	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4096	true	3841963951289318289	103	141	550	725	1582	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملاه فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال--------------------------------------------------------- ثابت عن انس عن ابي---- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	4096	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09262	false	2485547577133697486	20	71	86	320	1384	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا- فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب مسلم 1048 فتح 6440 وقال لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9262	3697653286825626163	171	308.5	133	236	72.45762634277344	34	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4096	true	3841963951289318289	103	141	550	725	1582	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملاه فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب -قال----------------------------------- ثابت عن انس -------------عن ابي----------------- كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	4096	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09263	false	3573190042891212782	0	53	0	239	1494	300	لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا- فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب وقال لنا ابو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن ابي رضي الله عنه قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	9263	3697653286825626163	173	300.0	135	241	71.78423309326172	33	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4129	true	3520782418642710176	186	280	925	1380	1474	300	عن انس -------------قال لما عرج ب-----رسول الله A-------- الي السماء قال اتيت ----نهر حافتاه قباب اللءلء مجوف- فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر وبسنده ايضا----------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة Bها سءلت---------------- عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 قالت هو نهر اعطيه نبيكم A----------------- شاطءاه عليهما در مجوف انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس B----------هما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4129	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07226	false	473961697139931105	66	210	339	1048	1514	300	عن انس رضي الله عنه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر انظر 3570 مسلم 162 فتح 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر-- قالت ن---هر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه-- در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق فتح 4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	7226	3697653286825626163	412	684.0	322	716	57.541900634765625	76	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4129	true	3520782418642710176	213	282	1053	1389	1474	300	عن عاءشة Bها سءلت-- عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 قالت هو نهر اعطيه نبيكم A----------------- شاطءاه عليهما در مجوف- انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عباس B----------هما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر------------------------------------- قلت لسعيد بن جبير فان الناس- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وذكر ابن	4129	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms07227	false	1394193992900708875	6	96	26	472	1538	300	عن عاءشة قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر--------- قالت ن---هر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه-- در مجوفة انيته كعدد النجوم ورواه زكريا وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق ثالثها حديث ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوث---------ر الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري قلت لسعيد بن جبير فان --ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وروي ابن	7227	3697653286825626163	291	467.5	228	471	61.78343963623047	50	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4129	true	3520782418642710176	240	280	1191	1380	1474	300	عن ابن عباس Bهما ا----نه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4129	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09446	false	-4199683273472943609	8	46	36	221	1434	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	9446	3697653286825626163	162	285.5	126	197	82.23350524902344	31	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4129	true	3520782418642710176	240	280	1191	1380	1474	300	عن ابن عباس Bهما ا----نه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه	4129	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms09449	false	-5437637127656718909	242	281	1199	1391	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال--- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	9449	3697653286825626163	162	277.5	126	204	79.4117660522461	30	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4139	true	5128883043094853130	72	128	356	650	1481	300	مالك عن هشام عن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه سولم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون وبفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم --وكانوا يعلمون	4139	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03351	false	5256148660944080980	218	293	1112	1511	1541	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3351	3697653286825626163	212	275.5	169	476	44.53781509399414	37	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4139	true	5128883043094853130	85	128	410	650	1481	300	سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه سولم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون وبفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم --وكانوا يعلمون	4139	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms03352	false	-4107559778867917930	42	101	236	568	1688	300	سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3352	3697653286825626163	159	181.5	129	409	38.87530517578125	26	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010001-ara1.ms4158	true	7083153638514943704	0	44	0	217	1499	300	عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي عل-----يه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه وموفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	4158	-4946925379871935344	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	false	5700670852880971046	15	58	79	292	1565	300	عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ومر------فقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	8565	3697653286825626163	204	386.5	162	223	91.47982025146484	39	JK010001-ara1	Sham19Y0013252-ara1