id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0029	true	5415974652757794936	145	170	771	927	1640	300	الله------ اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا------------------------------------ لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار الماءدة	29	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0277	false	-5382418785522344527	26	58	126	324	1640	300	الله تعالي اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا الماءدة وقوله اوف بعهدكم قوله تعالي لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار الماءدة	277	1290461796780305233	156	292.5	131	198	78.78787994384766	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0037	true	4829294484150066098	47	86	243	423	1558	300	تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل لم يبين هنا ---------------------------------------------------------------------------------------------هذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي سءله موسي من قبل ما هو ولكنه بينه في موضع اخر وذلك في قوله يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء	37	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0405	false	686604272785364657	0	75	0	385	1541	300	تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل قال الزجاج كلمة ام اذا لم تكن للعطف علي الف الاستفهام كانت بمعني بل فتقديره بل اتريدون ان تسالوا رسولكم وهذا استفهام بمعني التوبيخ ونزول الاية في شان اليهود لعنهم الله فانهم قالوا اءتنا بكتاب الله جملة واحدة كما جاء موسي بالتوراة جملة وقوله تعالي كما سءل م-وسي من قبل هو ما ذكر------------------------ في قوله يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء	405	1290461796780305233	131	188.0	101	410	31.95121955871582	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0085	true	4515114522941443345	115	140	592	713	1579	300	ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة البلد 1317 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر ان من ساد ثم ساد ابوه ثم قد ساد قبل ذلك جده	85	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3827	false	-7783546253296381221	25	96	123	471	1614	300	ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة ثم كان من الذين امنوا اي مع هذا يكون مءمنا فانه لو كان كافرا لم يكن لصدقته قبول ونفع و ثم لترتيب الاخبار عنه لا لترتيب الوجود اي ثم اخبركم ان هذا لمن كان مءمنا وهو كقول الشاعر ان من ساد ثم ساد ابوه ثم قد ساد قبل ذلك جده	3827	1290461796780305233	111	199.0	87	348	31.89655113220215	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0210	true	5781700225656891754	29	71	147	364	1575	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما يونس 27 وبين في موضع اخر ان من اسباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك الكفر والفجور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو -قوله تعالي ووجوه يو---------------------------------------مءذ عليها غبرة ترهقها قترة	210	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1879	false	7101359703514915332	12	102	61	562	1677	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله تعالي والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها قال الكلبي عملوا الشرك والمعاصي جزاء سيءة اي لهم جزاء سيءة بمثلها اي قصاص ذلك بمثلها وهي النار هي مثلها اي هي موافقة لعملهم اعتقدوا الشرك علي الابد فعوقبوا فيها علي الابد وترهقهم ذلة اي يغشاهم هوان واثار خيبة وحرمان وهو كقوله تعالي ووجوه يومءذ باسرة القيامة وكقوله تعالي ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة	1879	1290461796780305233	170	275.5	136	501	33.93213653564453	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0254	true	8958477756497120865	211	273	1152	1495	1641	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	254	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	false	-9052810108881512916	4	66	28	371	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1089	1290461796780305233	343	686.0	281	343	100.0	62	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0299	true	-694723585569322130	75	111	359	582	1613	300	ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون----------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	299	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3541	false	7672335672620193033	184	289	1002	1622	1681	300	ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون وقوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وهذا نهي للمءمنين عن الاقتداء باليهود والمنافقين بالتناجي وتناجوا بالبر والتقوي وهذا امر بالتناجي فيما يءول الي الطاعة وترك المعصية ونفع المسلمين ودفع الضرر عن المءمنين وهو كما قال لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة الاية النساء واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي للحساب فيجازيكم بما تتناجون به من خير او شر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3541	1290461796780305233	222	434.0	186	620	35.80644989013672	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0300	true	-7344437865762074420	134	163	723	905	1627	300	تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا بين هنا فيما ذكر عن الشيطان كيفية اتخاذه لهذا النصيب المفروض ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله------------------------------ ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله	300	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1100	false	-1060297085349250350	169	232	924	1266	1643	300	تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا --------------------------------------------------------------اي لاجتهدن في اضلال عبادك حتي يصير لي سهم مقدر معلوم وانما قال ذلك لان الله تعالي كان قال له لاملان جهنم منك وممن تبعك ص قال الحسن والكلبي من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون للنار وهم اتباعه وذلك قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله	1100	1290461796780305233	120	105.0	102	404	29.702970504760742	17	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0386	true	5955680079882252234	141	168	733	875	1577	300	بعض المسجونين في ذلك خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	386	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1193	false	9081924656293243521	169	195	847	986	1514	300	بعض المسجونين شعر--- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1193	1290461796780305233	129	242.0	103	142	90.8450698852539	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	137	392	703	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا-بض علي الجمر للعامل فيه---ن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1269	false	-7122038383609795774	33	89	167	452	1542	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك------ نفسك ودع---- امر العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن كمثل قبض علي الجمر للعامل فيه مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا------- يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال بل اجر خمسين منكم	1269	1290461796780305233	269	485.0	216	315	85.3968276977539	49	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0481	true	2114310153817723696	174	207	920	1110	1605	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	481	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	260	293	1342	1532	1560	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	3710	1290461796780305233	190	380.0	157	190	100.0	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0546	true	2206823210597722864	141	168	724	872	1519	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	546	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2530	false	2159059576019607170	154	269	828	1442	1605	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين وقوله تعالي وكم قصمنا من قرية وهذا ترهيب بعد ترغيب اي وكم كسرنا وهو عبارة عن الاهلاك يقال كسر الجيش وقال ابن عباس رضي الله عنهما اهلكنا وقال الضحاك دمرنا وقال ابو العالية خربنا وقال ابن كيسان هزمنا وقتلنا وانشد قول تبع اليماني ولقد قصصت يهود خيبر كلهم فتركت خيبر غير ذات يهود وقال الفراء القصم بالقاف كسر بينونة والفصم بالفاء كسر بغير بينونة وقوله تعالي من قرية كانت ظالمة اي من اهل قرية كانوا ظالمين اي مشركين وقوله تعالي وانشانا بعدها اي خلقنا قوما اخرين غيرهم 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	2530	1290461796780305233	148	284.0	121	614	24.10423469543457	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	146	174	785	935	1585	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو------------- الذي	569	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	false	-6122950419107779678	17	47	94	257	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقوله تعالي الله الذي	2122	1290461796780305233	149	286.0	121	163	91.41104125976562	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	92	196	516	1051	1585	300	تعالي في سورة يونس ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده يونس 34 ----------------------الاية الموضع الثالث قوله تعالي في سورة الرعد الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل --مسمي يدبر ال--امر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون------------------------------- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	569	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2123	false	-7589101480381307736	41	107	215	577	1603	300	تعالي------------- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الاعراف الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يبدا الخلق ثم يعيده يونس الله الذي خلقكم ثم رزقكم الاي---------------------------------ة الروم ونظاءرها وقال مقاتل وعطاء ا---------------------------------------------------------لاجل المسمي ي-وم القيامة وقال ابن عباس رضي الله عنهما هو الشهر للقمر والسنة للشمس وفسرناهما وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2123	1290461796780305233	232	333.0	183	592	39.18918991088867	38	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	271	300	1438	1585	1585	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير------------------------------------------------ا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به-	569	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2731	false	-3694366856241858271	208	289	1038	1462	1522	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا وقوله تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت بالتبليغ فانه يعصمك ويحرسك وقوله تعالي وسبح بحمده اي نزه الله تعالي عما يصفه به هءلاء واحمده اي صفه بصفاته الحميدة وقيل اي صل لله تعالي حامدا له فيها وقوله تعالي وكفي به بذنوب عباده خبيرا اي عالما بمعاصي هءلاء المشركين فهو يجزيهم عليها الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به	2731	1290461796780305233	147	283.0	119	424	34.6698112487793	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0576	true	3039160269657818381	15	53	77	266	1577	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسواء فياخذكم عذاب اليم الاعراف 73 قوله تعالي	576	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1498	false	-937335684749924273	236	272	1214	1392	1516	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسو-ء فياخذكم عذاب اليم و----------قوله تعالي	1498	1290461796780305233	177	338.5	141	189	93.65079498291016	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0577	true	-4284212073695167723	225	252	1165	1290	1544	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود 89 الاية وقوله تعالي	577	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1980	false	-991025457587066988	111	135	601	713	1547	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد------------- وقوله تعالي	1980	1290461796780305233	112	215.0	88	125	89.5999984741211	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0582	true	8103165717286245220	49	84	256	447	1544	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم البقرة 54 قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه	582	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0299	false	-1195172374842961950	123	155	664	842	1632	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم و---------قوله تعالي و-اذ قال موسي ---لقومه	299	1290461796780305233	171	315.0	139	191	89.52879333496094	30	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0582	true	8103165717286245220	79	144	424	751	1544	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 الاية قوله تعالي واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	582	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	false	2236905200752260210	99	127	551	697	1571	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ر-----------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	1569	1290461796780305233	135	245.5	108	327	41.28440475463867	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0599	true	5293577607022846149	170	231	865	1159	1534	300	بن حابس التميمي ماءة من الابل وكذلك عيينة بن حصن الفزاري حتي غار من ذلك العباس بن مرداس السلمي وقال في ذلك شعره المشهور اتجعل نهبي ونهب العبي-د ب-ن عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع	599	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1774	false	-983636655800887796	151	203	742	987	1502	300	بن حابس م---------ءة من الابل و-----------------------------------------العباس بن مرداس خمسين من الابل فعاتبه في ابيات- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع	1774	1290461796780305233	215	370.5	168	296	72.6351318359375	41	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0646	true	-7473619174595355407	93	144	428	672	1414	300	تبا للذهب تبا للفضة يقولها ثلاثا فشق ذلك علي ا-صحاب- رسو-ل الله ----A وقالوا فاي مال نتخذ ف-قال عمر Bه انا اعلم لكم ذلك من رسول الله A فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال----------------------------- لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين احدكم علي دينه	646	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1742	false	-2426955346196005932	210	261	1047	1305	1503	300	تبا للذهب وا---لفضة قا-لها ثلاثا فشق ذلك علي الصحابة رضوان الله عليهم فقالوا -اي مال نتخذه فقال عمر--- انا اعلم لكم ذلك ف---------------قال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسانا ذاكرا وقلبا خاشعا وزوجة تعين احدكم علي دينه	1742	1290461796780305233	207	332.5	163	281	73.66548156738281	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0716	true	-1708341259533806204	59	85	305	440	1534	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	716	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	false	4867721146121504210	7	33	43	178	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1974	1290461796780305233	135	270.0	109	135	100.0	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0743	true	-6229232402209764746	47	82	241	406	1486	300	بذلك عند سءال الملك لهن امام الناس في قول------------------ه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سواء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	743	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	false	4620157814450800107	234	270	1200	1377	1526	300	عذره عند----- الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سو-ء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	2059	1290461796780305233	135	237.0	105	183	73.77049255371094	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0768	true	-3909941320683113704	80	150	387	763	1531	300	تعالي فردوا ايديهم في افواههم الاية اختلف العلماء في معني هذه الاية الكريمة فقال بعض العلماء معناها ان اولءك الكفار جعلوا ايدي انف-سهم في افواه-----هم ليعضوا عليها غيظا وحنقا لما جاءت به الرسل اذ كان فيه تسفيه احلامهم وشتم اصنامهم وممن قال بهذا القول عبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم واختاره ابن جرير واستدل له بقوله تعالي واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ ال عمران	768	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2167	false	-6844562500565733674	226	256	1185	1351	1578	300	تعالي فردوا ايديهم في افواههم اي----------------------------------------------------------------------------------- جعلوا اصابع انفسهم في افواه انفسهم -يعضون----ها غيظا------------------------ اذ كان فيه تسفيه احلامهم وشتم اصنامهم وهو ك----------------------------------------------------------------------------------------قوله---------------- عضوا عليكم الانامل من الغيظ ال عمران	2167	1290461796780305233	147	218.5	120	382	38.48167419433594	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0772	true	8093293511060301777	0	38	0	209	1560	300	لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين البقرة 264 وقوله	772	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	false	-665502472638386787	148	184	760	958	1548	300	لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين----------- وقوله	671	1290461796780305233	198	386.0	162	209	94.7368392944336	36	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0782	true	6008075532959006423	4	200	20	1058	1585	300	تعالي وزيناها للناظرين صرح تعلي في هذه الاية الكريمة انه زين السماء للناظرين وبين في مواضع اخر انه زينها بالنجوم وانها السماء الدنيا كقوله ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك 5 الاية وقوله انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب الصافات 6 صرح تعالي في هذه الاية الكريمة انه حفظ -----------------------------------------------------------------------السماء من كل شيطان رجيم وبين هذا المعني في مواضع اخر كقوله وحفظا من كل شيطان مارد الصافات 7 وقوله وجعلناها رجوما للشياطين الملك 5 وقوله فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا الجن 9 وقوله انهم عن السمع لمعزولون الشعراء 212 وقوله ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين الطور 38 الي غير ذلك من الايات والاستثناء في هذه الاية الكريمة في قوله---------------------------------------------- الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين الحجر 18 قال بعض العلماء هو استنا-ء منقطع وجزم به الفخر الرازي اي لكن من استرق السمع اي الخطفة اليسيرة---------------------------------------------------------------------------------- فانه ي-------------------------------------------------------تبعه------------------------------------------------- شهاب فيحرقه كقوله----------------------- تعالي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب الصافات 810 وقيل--------- الاستثناء متصل اي حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع شيءا من ال-------------------------------------------------------وحي وغيره الا من استرق السمع فانا لم نحفظها من ان تسمع الخبر من اخبار السماء سوي الوحي فاما	782	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2201	false	6713278303631221654	38	203	237	1132	1660	300	تعالي وزيناها للناظرين اي جعلنا السماء مزينة بالكواكب-------------- للناظرين اليها كما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب الصافات 17 وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين وقوله تعالي وحفظناها من كل شيطان رجيم اي حرسنا السماء من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل شيطان مرجوم بالنجوم اي مرمي بها وقوله تعالي الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين قيل--------------------- هو استثناء منقطع ومعناه----------------- لكن من استرق السمع اي صعد من الشياطين الي السماء ليسمع كلام الملاءكة فيما يتحاورون بينهم مما يريد الله احداثه في الارض فانه يعرفهم بما يشاء من ذلك ثم يوحي منه الي انبياءه ما يشاء فتصعد الشياطين لتستمع ذلك فترجم بالنجوم فيلحقها من ذلك شهاب مبين اي واضح واتبعه اي لحقه كما قال تعالي فاتبعوهم مشرقين الشعراء وهو كقوله الا------ من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب الصافات---- وقيل هو حقيقة الاستثناء ومعناه- حفظنا السماء من الشياطين ان تسمع ال--------وحي وهو كقوله انهم عن السمع لمعزولون الشعراء اي سماع الوحي------ الا من استرق السمع------------------ اي سماع --خبر -----اهل السماء دون الوحي فانا	2201	1290461796780305233	344	214.0	268	1429	24.072778701782227	49	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0804	true	-5811097713402448640	138	196	709	1005	1546	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين سبا 20 وكل اية فيها ذكر اضلال ابليس لبني ادم بين فيها ان ابليس وجميع من تبعه كلهم في النار كما قال هنا وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب الحجر 4344 الاية وقال في الاعراف ق------------------------------------------------------ال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين	804	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1448	false	5651101822142051537	32	67	169	364	1575	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين سبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن قال لما استزللت ادم وذريته اضعف منهفانا علي استزلالهم اقدر قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين	1448	1290461796780305233	129	232.5	105	350	36.85714340209961	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0805	true	-8119722285435716581	195	222	1026	1180	1587	300	في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	805	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3302	false	-7629616992616389496	171	264	858	1365	1546	300	في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين في جنات وعيون ترجمة عن الاول اي بساتين نزهة وعيون جارية يلبسون من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه ظهارة وبطانة لبسا وافتراشا متقابلين اي متواجهين في المجالس كما قال علي سرر متقابلين الحجر وهو اتم للانس كذلك اي كذا يكون امرهم في الجنة وزوجناهم اي نقرنهم بحور جمع حوراء وهي الشديدة سواد العين والشديدة بياضها عين جمع عيناء وهي الواسعة العين 55 يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	3302	1290461796780305233	154	296.0	127	507	30.374753952026367	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0816	true	-4191943801795972565	251	296	1288	1540	1561	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين---------------------------------------------------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم ول--------------------------------------------------------------------ا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين-------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من	816	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2766	false	1760275632818236065	211	300	1095	1580	1580	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي اتموا الكيل في قضاء حقوق الناس ولا تنقصوهم حقوقهم قوله تعالي وزنوا بالقسطاس المستقيم قال الحسن اي القبان وقيل اي الميزان وقال ابو عبيدة اي العدل والسواء ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس في معاملتكم في مالهم وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تبالغوا فيها بالافساد وهو بالكفر والظلم 184 واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من-	2766	1290461796780305233	248	449.0	204	486	51.028804779052734	41	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0902	true	5857569634862285782	3	27	15	146	1599	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	902	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0728	false	-7197072180236459698	1	25	4	135	1641	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	728	1290461796780305233	131	262.0	107	131	100.0	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0910	true	7555018034180050644	129	162	693	869	1571	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	910	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2168	false	6325234856876156510	168	201	812	988	1476	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	2168	1290461796780305233	176	352.0	143	176	100.0	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0910	true	7555018034180050644	65	112	350	597	1571	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون 24 وقول-ه وقال الملا من ق------------ومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في ال-حياة ---الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	910	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2626	false	-2279513990168618038	206	247	1090	1293	1554	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الا-------------------ولين فقال الملا الذين كفروا من ق------------------------------------------ومه اي الاشراف فمن دونهم ما هذا الا بشر مثلكم	2626	1290461796780305233	168	303.5	131	264	63.6363639831543	31	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0949	true	-5019060527843445969	197	227	1014	1177	1545	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون العنكبوت 17 وقوله	949	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	false	-2162461100824456410	134	162	728	879	1616	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون------------ وقوله	2860	1290461796780305233	151	291.5	123	163	92.6380386352539	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0960	true	-5109929907289593599	28	84	133	454	1509	300	من اراد العلم فعليه بالقران فان فيه خبر الاولين والاخرين -قال البيهقي اراد به اصول العلم وقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن البصري انزل الله ما-----ءة واربعة كتب---------- اودع علومها اربعة----- التوارة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم---- الثلاثة الفرقان ثم اودع علو-----م القران المفصل ثم اودع علو-----م المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير الك---تب----- المنزلة	960	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0004	false	5332695125515734073	78	175	414	919	1578	300	من اراد العلم فليثور القران فان فيه علم الاولين والاخرين وقال الحسن رضي الله تعالي عنه ما انزل الله تعالي اية الا والله تعالي يحب ان يعلم العباد ما عني بها وقال علي رضي الله تعالي عنه ما من شء الا وعلمه في القران ولكن راي الرجال يعجز عنه وقال الحسن------- انزل الله تعالي مءة واربعة كتب من السماء اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة القر-ان ثم اودع الله علوم القران المفصل ثم اودع الله علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة	4	1290461796780305233	259	416.0	210	513	50.487327575683594	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1020	true	5763738692926303732	70	157	362	796	1559	300	االه مع الل-------ه قليلا ما تذكرون النمل ----62 ثم قال تعالي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته النمل 63 ولا شك ان الجواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما قبله فلما تعين اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل 63 ثم قال جل وعلا امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض النمل 64 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين الاعتراف وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1020	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2805	false	4204961326932624586	29	132	157	709	1566	300	االه مع الله فسرناه قليلا ما تذكرون اي ما يتعظون بم-واعظ الله امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ا------------------اله مع الله تعالي الله عما يشركون قوله تعالي امن يهديكم اي يرشدكم في ظلمات البر والبحر للطرق الي المقاصد وله وجهان كما مر ومعناه هو الذي يهديكم اليها بالنجوم والعلامات المجعولة لها والاستدلال بالدلاءل قوله ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته بينا معناه والقراءة فيه في سورة الفرقان االه مع الله تعالي الله عما يشركون وهذا ظاهر ا--------------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء وال------------------------------------------------------------------------------ارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2805	1290461796780305233	242	383.0	190	663	36.500755310058594	42	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1053	true	-7947752523169974144	193	222	1048	1214	1629	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فر-------------------يقا تقتل-------------ون وتاسرون فريقا-------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	1053	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2957	false	6304086939346124470	106	144	555	773	1587	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب اي القي فيها الخوف فريقا تقتلون وهم البالغون وتاسرون فريقا وهم الصبيان والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	2957	1290461796780305233	164	311.0	135	218	75.22935485839844	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1058	true	-3304368385824321284	64	91	351	498	1641	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار الزمر 5 وقوله فالق -----	1058	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3141	false	-2681639650970878080	178	204	901	1045	1540	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار-------- وقوله تعالي خلق	3141	1290461796780305233	134	256.5	110	152	88.15789794921875	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1151	true	4274386341292808403	143	192	730	980	1546	300	وقوله------ ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستم------------------------------------------------------------------سكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قل اولو جءتكم ب---اهدي مما وجدتم عليه اباءكم	1151	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3272	false	6369549643223327899	91	153	468	786	1551	300	وقوله تعالي ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون فسرناه لانه متصل بالاول ومقدم في المعني وان كان مءخرا في النظم 22 بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون --وقوله تعالي بل قالوا انا وجد-----نا اباءنا	3272	1290461796780305233	222	397.0	175	325	68.30769348144531	39	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1162	true	395817809196478114	91	178	451	897	1528	300	ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك لقمان 1819 الاية وقوله وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا الفرقان 63 الاية الي غير ذلك من الايات واصل المرح في اللغة شدة الفرح والنشاط واطلاقه علي مشي الانسان متبخترا مشي-------- المتكبرين لان ذلك من لوازم شدة الفرح والنشاط عادة واظهر القولين عندي في قوله تعالي انك لن تخرق الارض ان معناه لن تجعل فيها خرقا بدوسك لها وشدة وطءك عليها ويدل لهذا المعني قوله بعده ولن تبلغ الجبال طولا اي	1162	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2310	false	-3720921468512553971	88	135	467	684	1502	300	ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور-------------- لقمان فدل --------------------------------------علي انه مش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المختال المتكبر وقوله تع---------------------------------------------------------------الي انك لن تخرق الارض ------اي لن تشق الارض بشدة مشيك اي لا تقدر علي ذلك ولا يتهيا لك ذلك وقوله تعالي ولن تبلغ الجبال طولا اي	2310	1290461796780305233	129	177.0	97	454	28.41409683227539	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1178	true	-5531375321298353387	222	254	1135	1303	1538	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا وهو المطر او الريح اللذين فيهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجارة---------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1178	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	false	-5317485946130146855	194	268	1010	1381	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او------------------------------------------------- يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	2329	1290461796780305233	119	93.5	96	420	28.33333396911621	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1188	true	7651292432073844282	146	184	769	960	1521	300	وان مسه الشر---------------- فيءوس قنوط و-----------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا	1188	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	false	-1290425656631118908	229	284	1156	1422	1493	300	وان مسه الشر اي ناله المكروه فيءوس قنوط اي يياس من زوال ما به ويظن ان يدوم عليه ويقنط من رحمة الله ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ولءن	3236	1290461796780305233	187	349.0	149	266	70.30075073242188	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1189	true	581482327550415601	6	28	30	135	1483	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1189	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3163	false	-5575801582223772802	145	167	757	862	1544	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3163	1290461796780305233	105	210.0	83	105	100.0	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1194	true	-7830353538105784515	123	161	648	852	1535	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا النمل ---------1214 ال---اية -قوله تعالي	1194	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	false	-3232721890494095182	68	194	325	973	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقوله تعالي	2780	1290461796780305233	193	323.0	155	649	29.73805809020996	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1202	true	-1216971315620875944	222	271	1154	1396	1553	300	وقال قل اني----- امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت----- لان اكون اول المسلمين قل ا------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1202	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3146	false	5369078593744737776	178	231	926	1193	1526	300	وقيل معناه هاهنا امرت ان اعبد الله تعالي--------- وامرت بذلك لان اكون اول المسلمين فانال شرف ذلك وثوابه 13 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	3146	1290461796780305233	219	402.5	174	276	79.34782409667969	40	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1221	true	-8943738108807166103	162	188	840	969	1544	300	لقد قلنا اذا شططا اي اذا----------------- دعونا من دونه الها فقد قلنا شططا قوله تعالي هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين	1221	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2369	false	3474471381504021429	64	87	359	477	1585	300	لقد قلنا اذا شططا اي قلنا جورا وعدوانا لو دعونا غيره--- الها------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين	2369	1290461796780305233	94	156.5	74	146	64.38356018066406	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1222	true	3909222721486861170	33	66	173	338	1539	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1222	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	false	-449481819900842924	137	170	739	904	1572	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3039	1290461796780305233	164	327.0	131	165	99.39393615722656	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1286	true	4452548902238058042	61	89	305	456	1509	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الرعد 5 وقوله	1286	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2126	false	7888578573357840540	28	54	162	305	1607	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون-------- وقوله	2126	1290461796780305233	143	277.5	117	151	94.70198822021484	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1311	true	4831260086067478791	98	143	497	733	1557	300	كذلك يضرب الله الام--------------------------ثال الرعد 17 اتبع ذلك بقوله للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سواء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الرعد 18 ولا شك ان الذين استجابوا لربهم هو	1311	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	false	676462233759626392	152	195	813	1053	1596	300	كذلك يضرب الله الامثال اي يبين الاشياء لايضاح الحق وادحاض الب--------اطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -------وقول------ه للذين استجابوا لربهم اي	2143	1290461796780305233	195	342.0	158	262	74.42748260498047	31	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1313	true	3829315461355448017	244	280	1258	1456	1556	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا قال------------------------------- الجدل الخصومة----------------------- خصومة القوم لانبياءهم وردهم عليهم-ما جاءوا به وقرا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون المءمنون 33 وقرا يريد ان يتفضل عليكم المءمنون	1313	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2399	false	-4922967895471931233	188	236	1056	1308	1661	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا اي والمشركون مع هذه الامثال يكثرون الجدال من غير علم وعن ابي زيد قال هو خصومة القوم لانبياءهم وردهم عليهم ما جاءوا به وقرا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون المءمنون الايات- يريد ان يتفضل عليكم المءمنون	2399	1290461796780305233	179	312.5	145	253	70.75099182128906	30	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1368	true	8366497375013615104	108	187	565	1001	1563	300	تعالي ---------------وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد السجدة 10 الاية فمعني ضللنا في الارض انهم اختلطت عظامهم الرميم بها لغابت واستهلكت فيها الثالث الضلال بمعني الذهاب عن علم حقيقة الامر المطابقة للواقع ومنه بهذا المعني قوله تعالي وو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدك ضال--------ا فهدي الضحي 7 اي ذاهبا عما تعلمه الان من العلوم والمعارف التي لا تعرف الا بالوحي فهداك الي تلك العلوم والمعارف بالوحي وحدد هذا المعني قوله تعالي عن اولاد يعقوب قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم يوسف	1368	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3838	false	-8917088982140169752	78	134	388	671	1545	300	تعالي خبرا عن الكفار وقالوا ااذا ضلل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا في الارض اي غبنا وخفينا وقال هشام بن عبد الله ووجدك لا تدري نفسك من انت فعرفك نفسك وحالك حتي عرفت انك سيد ولد ادم وخلاصة العالم وقال مجاهد ووجدك ضالا اي محبا-------------------------------------------------------------------------------- فهداك اي علمك شراءط المحبة وهو كقول------------------------------- اولاد يعقوب قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم يوسف	3838	1290461796780305233	91	-48.0	74	603	15.09121036529541	12	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1443	true	6281776789802814845	179	205	888	1029	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1443	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	false	3780071742911400970	246	272	1283	1424	1565	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	141	282.0	115	141	100.0	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1443	true	6281776789802814845	189	216	943	1087	1559	300	بعض الذي تختلفون فيه-------------------- فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبد--------------وه هذا صراط مستقيم------------------------------------------------ فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1443	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3285	false	1551632759172747552	49	92	258	484	1567	300	بعض الذي يعدكم غافر وهذا ترقيق في الكلام فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه وحدوه واطيعوه هذا صراط مستقيم هكذا كان يقول عيسي فهو الحق دون ما تقول النصاري فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3285	1290461796780305233	134	230.0	108	226	59.29203414916992	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1447	true	-7180711143985853553	101	154	534	811	1584	300	وقوله تعالي ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين--------------------------------------------- اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماث---------------------------يل------ التي انتم لها عاكفون قا----------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم	1447	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2544	false	-5464738225125695598	231	300	1224	1601	1601	300	كقوله تعالي ولقد اخترناهم علي علم علي العال-----------مين الدخان وقيل كنا عالمين بطاعته لنا قوله تعالي اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام المصورة وتماثيل الناس التي انتم لها عاكفون اي علي تعظيمها وعبادتها مقيمون 53 قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم-	2544	1290461796780305233	238	428.0	193	389	61.182518005371094	42	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1456	true	-5194624116148061021	67	94	324	460	1485	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1456	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2831	false	6813120235212587350	21	48	96	232	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2831	1290461796780305233	136	272.0	109	136	100.0	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1461	true	-1389205310370034695	197	224	970	1108	1482	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1461	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2744	false	4209384595155895829	148	262	804	1395	1581	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون وقوله تعالي قال رب اني اخاف ان يكذبون اي لا يصدقوني فيردوا امرك وقوله تعالي ويضيق صدري اي بتكذيبهم ولا ينطلق لساني بضيق صدري وقوله تعالي فارسل الي هارون ولهم علي ذنب اي اجعله رسولا معي وعونا لي وشرحا لصدري واطلاقا للساني وتقوية لي علي القيام بامرك علي الوجه وقيل يضيق صدري غضبا لك واذا اشتد الغضب ضاق الصدر ولم ينطلق اللسان وقوله تعالي ولهم علي ذنب اي دعوي ذنب بقتل القبطي بالوكزة دفعا عن السبطي وقوله تعالي فاخاف ان يقتلون بذلك فاكفني فلا كافي الا انت قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	2744	1290461796780305233	138	254.0	111	591	23.35025405883789	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1461	true	-1389205310370034695	141	179	674	877	1482	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1461	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2832	false	9137488985926110736	187	290	964	1494	1541	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا اي القبطي الذي مر ذكره فاخاف ان يقتلون به وهو خوف الطبع واخي هارون هو افصح مني لسانا اي ابين كلاما فارسله معي اي اجعله رسولا اليهم معي ردءا اي عونا علي تبليغ الرسالة يصدقني قرا عاصم وحمزة برفع القاف علي الصفة وقرا الباقون بالجزم علي الجزاء اني اخاف ان يكذبون فاذا كان معي اخي قمنا بمحاجتهم قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2832	1290461796780305233	203	397.0	165	530	38.30188751220703	37	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1561	true	-4376639708028921910	30	68	145	331	1506	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1561	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	false	-8382918717262140655	103	141	517	703	1538	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	186	372.0	148	186	100.0	38	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1561	true	-4376639708028921910	181	219	897	1087	1506	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1561	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2825	false	4453283417721135319	132	170	688	878	1500	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	2825	1290461796780305233	190	380.0	152	190	100.0	38	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1561	true	-4376639708028921910	229	260	1130	1284	1506	300	----------انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1561	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2827	false	4539892206233561664	201	234	1040	1204	1541	300	ان تدعوه ليجزيه اجر ما سقي لهما فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	2827	1290461796780305233	140	266.0	109	164	85.36585235595703	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1567	true	7634768488203817747	149	185	742	938	1520	300	ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-------- قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1567	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	false	1472206748594936278	59	218	289	1110	1540	300	العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العا-------------------------------------------------لمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون ق---------------------------ال ربكم ورب اباءكم الاولين فوقع عند فرعون انه لم يجبه عما ساله وانه اخبره بشء اخر لم يعرف حقيقته قال لمن حوله الا تستمعون معجبا لهم من جواب موسي اي الا تستمعون ما اساله عنه وما يجيبني به فعاد موسي الي مثل قوله الاول ف قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي هو خالقكم ومصرفكم ومدبركم علي ما يريد وخالق اباءكم الاولين ومدبرهم ومصرفهم اي ليس الطريق الي معرفته ما سالتني عنه من الماءية انما الطريق الي معرفته الاستدلال عليه بما قلت 27 قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2747	1290461796780305233	118	-4.5	96	897	13.154960632324219	20	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1571	true	-4596846179802546586	171	198	861	993	1507	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1571	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	164	191	866	998	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	2906	1290461796780305233	132	264.0	105	132	100.0	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1574	true	-4260169578855752996	132	198	671	1024	1587	301	القبور بالبعث يوم- ال--------قيامة وقوله تعالي ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون الروم 25 وقوله تعالي حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون الاعراف 57 وقوله تعالي يوم يخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون من الاجداث سراعا ك------------------------------انهم الي نصب يوفضون المعارج 43 وقوله تعالي ي-------------------------------------------------------------------وم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ق 42	1574	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2889	false	9079936409844461013	139	251	725	1318	1572	300	الخب-ر بالعدل قامت السماوات والارض وقوله تعالي ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون اي وهو القادر علي ان يخرجكم من الارض احياء للحساب بعد----------------------------------------------------------- الموت--------------------------------------------- لا تمتنعون عليه اذا دعاكم كما لا تمتنع السماوات والارض من القيام بامره وقيل معناه اذا دعاكم دعوة وانتم في الارض اموات اذا انتم تخرجون احياء كما يقول الرجل لاخر دعوتك من البستان فلم تخرج اي وانت في البستان وقيل هو مءخر وتقديره اذا انتم تخرجون من الارض وقيل اذا دعاكم توسع ومعناه اذا اخرجكم لانهم ليسوا هناك بمحل يدعون ويءمرون وينهون وقيل هي النفخة الاخري قال تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ق 41	2889	1290461796780305233	139	3.0	110	698	19.914039611816406	19	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1577	true	7886429350729744883	48	74	258	395	1556	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1577	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2749	false	-7980782510004821269	59	152	286	762	1548	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون وقوله تعالي ونزع يده من كمه فاذا هي بيضاء كالثلج للناظرين لمن نظر اليه قال فرعون للملا اي للاشراف حوله ليلبس عليهم ان هذا لساحر عليم اي في السحر وقوله تعالي يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره اي يلقي العداوة والفرقة بينكم ويستميل بعضكم ليحارب به بعضكم فيخرجكم من بلادكم وقوله تعالي فماذا تامرون اي تشيرون به في امره من حبس او قتل او غير ذلك 36 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2749	1290461796780305233	137	242.0	111	476	28.781513214111328	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1621	true	3360486736381459637	127	150	633	765	1557	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين--------------------------------------- ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1621	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2751	false	8739599873524850181	81	189	402	993	1618	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اخبر بما ال اليه امر فرعون وقومه من الهلاك بالغرق وامر موسي عليه السلام وقومه من العلو والنصر فقال واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر ببني اسراءيل ليلا وسماهم عباده لايمانهم بنبيه انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم ويحاربوكم ان لم تنصرفوا وكان هذا بعد سنين من امر السحرة فارسل فرعون اي ففعل ذلك موسي وخرجوا فاخبر فرعون بذلك فارسل فرعون في المداءن اي امصار عمله حاشرين اي شرطا يحشرون الاجناد اليه للانجاد 54 ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2751	1290461796780305233	132	252.0	109	591	22.335025787353516	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1624	true	-3149340390734138787	37	70	194	381	1631	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون يعني س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتبعكم فرعون وجنوده ثم بين كيفية اتباعه لهم فقال فارسل فر---------------------------------------------------------------------------------------عون في المداءن حاش--------------رين--------------------------------------- ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1624	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2751	false	8739599873524850181	81	189	402	993	1618	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اخبر بما ال اليه امر فرعون وقومه من الهلاك بالغرق وامر موسي عليه السلام وقومه من العلو والنصر فقال واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر ببني اسراءيل ليلا وسماهم عباده لايمانهم بنبيه انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم ويحاربوكم ان لم تنصرفوا وكان هذا بعد سنين من امر السحرة فارسل فرعون اي ففعل ذلك موسي وخرجوا فاخبر فرعون بذلك فارسل فرعون في المداءن اي امصار عمله حاشرين اي شرطا يحشرون الاجناد اليه للانجاد 54 ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2751	1290461796780305233	139	237.0	113	591	23.519458770751953	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1625	true	7590840933746965234	50	181	265	966	1615	300	فرعون اضل قومه----------- عن طريق ال--حق وما هد----------اه----------------------م اليها وهذه الاية الكريمة بين الله فيها كذب فرعون في قوله قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر 29 ومن الايات الموضحة لذلك قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود هود 9698 والنكتة البلاغية في حذف المفعول في قوله وما هدي ولم يقل وما هداهم هي مراعاة فواصل الايات ونظيره في القران قوله تعالي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 3 قوله تعالي يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة امتنانه عل---------------ي بني اسراءيل --بانجاءه اياهم من عدوهم	1625	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2504	false	-4974376616982147552	51	118	256	602	1562	300	فرعون---- قومه اي عدل بهم عن سبيل الرشاد وما هدي اي ما هداهم الي الحق اي ما ارشدهم وقي--ل هذا اشارة الي قوله ما----------------------------------------- اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر فقلدوا فرعون في ذلك فضلوا وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما هدي --تقرير قوله -واضل يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن وال------------------------------------------------------------------------سلوي وقوله تعالي يابني اسراءيل قد انج----يناكم من عدوكم	2504	1290461796780305233	219	296.5	174	763	28.702489852905273	31	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1648	true	3121405648809169124	223	253	1171	1333	1591	300	الانعام قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون الانعام 31 وقوله	1648	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1314	false	-7129925167693461582	163	191	841	992	1570	300	الانكار قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون----------- وقوله	1314	1290461796780305233	149	286.0	121	162	91.97531127929688	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1684	true	9070019893641757510	43	168	207	837	1518	300	الاخر اصم عن الامر الذي لا اريده واسمع خلق الله حين اريد وقول الاخر قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي اصم واذني غير صماء ونظاءر ---------------------------------------------------------------------------هذا كثيرة في كلام العرب من اطلاق الصمم علي السماع الذي لا فاءدة فيه وكذلك الكلام الذي لا فاءدة فيه والرءية التي لا فاءدة فيها الوجه الثالث ان الله اذا قال لهم اخسء-------------------------------------------------------------------------------وا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 وقع بهم ذلك العمي والصمم والبكم من شدة الكرب والياس من الفرج قال تعالي ووقع القول بما ظلموا فهم لا ينطقون النمل 85 وعلي هذا القول تكون الاحوال الخمسة مقدرة اعني قوله في طه ونحشره يوم القيامة اعمي طه 124 وقوله فيها لم حشرتني اعمي طه 125 وقوله في الاسراء ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما الاسراء	1684	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0162	false	685354660218451256	221	291	1202	1566	1613	300	الاعراض-- عن ال-حق الذي قامت علي حقيقته الدلالات وقد قال قاءلهم---- قل ما بدا لك من زور ومن كذب حلمي اصم واذني غير صماء وقيل معناه كانهم صم بكم عمي فانهم لا ينتفعون بهذه الالات مع وجودها فكانهم عدموها وهذا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمي الكافر ميتا لانه لا ينتفع بحياته ثم لما وصفوا بهذه الصفات في الدنيا عوقبوا في الاخرة بحسبها -------------------------------------------------------------------------قال تعالي ون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما الاسراء	162	1290461796780305233	150	94.5	117	784	19.132652282714844	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1702	true	-8814925215078487303	99	143	535	774	1603	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495 الي غير ذلك من الايات وقوله تعالي في هذه الايات	1702	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1517	false	-6725463300743470556	27	128	148	718	1659	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون يعني لم نرسل في قرية من هذه القري التي قصصنا اخبارها وذكرنا اهلاكها نبيا ينذرهم الا ضممنا الي انذارهم بالعذاب المستاصل ما دون ذلك من الامتحان بالباساء وهي الجوع والضراء وهي المرض وقيل الباساء الشدة في الانفس والضراء الشدة في المال وقال ابن عباس رضي الله عنهما الباساء الفقر والضراء السقم ليتضرعوا الي الله وينقادوا لشرعه قال ابن عباس رضي الله عنهما ليستكينوا فيتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ------------------------------------قوله تعالي ثم بدلنا مكان	1517	1290461796780305233	190	352.0	154	606	31.35313606262207	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1710	true	-2177863519077379347	263	291	1304	1459	1506	300	كقوله تعالي ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1710	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1621	false	822316330310982726	179	287	959	1565	1638	300	وقوله تعالي ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون اي الاصنام وانما ادخل فيها الواو والنون وذلك فيما يعقل والاصنام جماد لانهم كانوا يعظمونها وينزلونها منزلة الفاعلين المختارين فالحقوها بهم كما في قوله احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وقوله تعالي ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون قال مقاتل اي ولا تقدر الاصنام منع السوء اذا نزل بعبدتها ولا تمتنع الاصنام ممن اراد بها سوءا من كسر ونحوه فكيف يعبدون من هذا حاله ويتركون عبادة الله وهو عطف علي قوله ايشركون وهو استفهام بمعني التوبيخ وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1621	1290461796780305233	150	286.0	122	606	24.75247573852539	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1711	true	-5342403550397256336	33	61	170	330	1537	300	وقوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون الاعراف 197198 وقوله تعالي	1711	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1623	false	-3610960313563248925	259	300	1373	1603	1603	300	وقوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون كرر هذا لان الاول للتقريع والثاني للتقرير اي وليي الله الذي ينصرني ومعبودكم لا ينصركم وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون--------------- وقوله تعالي-	1623	1290461796780305233	144	265.0	119	246	58.53658676147461	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1712	true	-8821124476820522885	79	100	427	535	1637	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1712	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	false	-8132541468187211468	246	267	1251	1359	1514	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1713	true	-1930009240720893450	63	165	307	817	1510	300	اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب الرعد 41 وقال ابن كثير C في تفسير اية الانبياء هذه ان احسن ما فسر به قوله تعالي افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها الانبياء 44 هو قوله تعالي ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون الاحقاف 27 قال مقيده عفا الله عنه وغفر له ما ذكره ابن كثير C صواب واستقراء القران العظيم يدل عليه وعليه فالمعني افلا يري كفار مكة ومن سار سيرهم في تكذيبك يا نبي الله والكفر بما جءت به انا ناتي الارض ننقصها من اطراف---------------------------------------ها اي	1713	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2159	false	-7561451898185264518	252	279	1383	1525	1639	300	اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع ال--------------------------------------------------------------------حساب وقوله تعالي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اي	2159	1290461796780305233	98	-3.0	79	549	17.850637435913086	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1741	true	7435723072883596149	154	209	801	1094	1575	300	فاصبح---------وا لا يري الا مساكنهم----------------- كذلك نجزي القوم المجر----------------------------------مين الاحقاف 2425 ثم قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26 فتامل قوله ولقد مكناهم------------------------------- فيما ان مكناكم فيه	1741	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	false	429387167298655331	52	119	260	612	1567	300	فاصبحوا اي صاروا لا يري الا مساكنهم لانها كانت قاءمة كذلك نجزي القوم المجرمين اي كل من اجرم مثل جرمهم وهو تخويف -لا----------هل مكة ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يسته----------------------زءون ولقد مكناهم اي اعطيناهم من المكنة والمكانة فيما ان مكناكم فيه	3328	1290461796780305233	249	429.5	200	385	64.67532348632812	41	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	180	219	910	1119	1571	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين --------الانعام 6 فذكر سبحانه اهل-اك من قبلنا من	1743	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	false	-4871789744027171207	214	254	1085	1297	1514	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين وقوله تعالي الم ------يروا كم اهلكنا من قبلهم من	1296	1290461796780305233	188	340.0	151	218	86.23853302001953	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	265	297	1358	1558	1571	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1743	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	false	2287686497264548708	113	145	641	841	1734	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1783	1290461796780305233	200	400.0	168	200	100.0	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1815	true	-5837216731280929052	230	254	1282	1426	1671	300	وقوله تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ابراهيم 1314	1815	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2337	false	-3391986359876422253	87	111	426	567	1559	300	وقال- تعالي وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ابراهيم 13 --	2337	1290461796780305233	139	268.5	116	144	96.52777862548828	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1823	true	5608197436438552751	187	235	909	1172	1498	300	----الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي A من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد و----------------------------------------------------------------------انتم في ال----ناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود	1823	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2574	false	4235721726731609302	138	237	696	1198	1501	300	كل ذات حمل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الصحابة رضي الله عنهم وقالوا من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون ويبقي واحد فاينا ذلك الواحد ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي نزل ونزل الناس ثم راحوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمكانما علي رءوسهم الطير من هول ما سمعوا فقال ابشروا فمن ياجوج وماجوج الف----------------- ومنكم واحد اني لارجو ان تكونوا اكثر من شطر اهل الجنة فكبروا الله وحمدوه ثم قال ما انتم في الامم الا كالشعرة السوداء في---- الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في---- الثور الاسود	2574	1290461796780305233	189	277.5	152	540	35.0	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2104	true	-2673776022785975660	218	268	1237	1483	1640	300	الكلام----- قول العجاج ورب اسراب حجيج كظم عن اللغا ورفث التكلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قدمنا هذا البيت في سورة الماءدة وعن ابن عباس Bهما انه لما انشد- وهو محرم قول الراجز وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقيل له--------- اترفث وانت محرم قال انما الرفث ما روجع به النساء	2104	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0540	false	1852042883843168610	39	115	204	574	1537	300	الكلام ايضا قال الشاعر ورب اسراب حجيج كظم عن اللغا ورفث التكلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فان امرء شاتمه فليقل اني صاءم وجملته انه هو الجماع وما دونه من شان النساء مما يفضي الي ذلك وقد روي ا-----------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال وهو محرم ف-----------هن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقال ابو العالية اترفث وانت محرم قال ذلك بحضرة النساء ------------	540	1290461796780305233	151	227.0	117	422	35.78199005126953	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2382	true	3397879472772798834	35	80	180	411	1581	300	الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم امر الله جل وعلا نبيه A ان يبشر المخبتين اي المتواضعين لله المطمءنين الذين من صفتهم انهم اذا سمعوا ذكر الله وجلت قلوبهم اي خاف--------------------------------ت من الله ---جل وع-لا وان يبشر الصابرين علي ما اصابهم	2382	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2594	false	8781159225369934130	76	114	412	630	1668	300	الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون وقوله تعالي--------------------- الذين-------------- اذ------ا ذكر الله وجلت قلوبهم اي خافت من عظمته فعظمت شعاءر الله وحذرت مخالفته وقوله تعالي و--------الصابرين علي ما اصابهم	2594	1290461796780305233	130	172.0	103	267	48.68914031982422	20	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2383	true	-5959160118752651359	52	164	262	873	1587	300	تعالي فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر قد قدمنا انه تعالي امر بالاكل من بهيمة الانعام وهي الابل والبقر والغنم بانواعها الثمانية وامر باطعام الباءس الفقير منها وامر بالاكل من البدن واطعام القانع والمعتر منها وما كان من الابلن فهو من البدن بلا خلاف واختلفوا في البقرة هل هي بدنة وقد قدمنا الحديث الصحيح ان البقرة من البدن وقد قدمنا ايضا ما يدل علي انها غير بدنة واظهرهما انها من البدن وللعلماء في تفسير القانع والمعتر اقوال متعددة متقاربة اظهرها عندي ان القانع هو الطامع الذي يسال ان- يعطي من اللحم ومنه قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشماخ لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع يعني اعف من سءال الناس والطمع فيهم وان المعتر هو الذي -----	2383	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2595	false	-415224834028568348	25	113	138	599	1631	300	تعالي فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل القان-------------------------------------------------------------ع الذي يرضي بما يعطي وبما عنده ولا يسال والمعتر الذي يتعرض لك ان تطعمه وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة القانع الذي لا يسال والمعتر الذي يسال وقال الحسن وسعيد بن جبير القانع الذي يسال والمعتر الذي يتعرض ولا يسال وعليه اهل اللغة فيقال قنع يقنع قنوعا من باب صنع اي سال وقنع يقنع قناعة من باب علم اذا رضي بما رزق قال الشماخ لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي ال-------سءال وقال مجاهد القانع جارك الغني والمعتر الذي	2595	1290461796780305233	128	195.0	101	887	14.430665016174316	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2415	true	-8548235900928216514	31	77	175	435	1638	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2415	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	247	293	1272	1532	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	3710	1290461796780305233	260	520.0	214	260	100.0	46	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2417	true	-967261404367019960	71	112	349	541	1479	300	في مرية منه اي في شك مما القي- الشيطان وذكر-------------- تعالي في هذه الاية انهم لا يزالون كذلك حتي تاتيهم الساعة اي القيامة بغتة اي فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم وقد روي مجاهد عن ابي بن كعب ان اليوم العقيم	2417	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2607	false	2587297341538631293	103	138	531	698	1579	300	في مرية منه اي في شك -من القاء الشيطان وقيل من الحق وقوله تعالي--------------------------------- حتي تاتيهم الساعة اي القيامة بغتة--- فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قيل يوم لا خير فيه ولا فرح كالريح--- العقيم	2607	1290461796780305233	118	168.5	91	207	57.00482940673828	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2420	true	-8121983754635273323	22	68	113	337	1534	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير لقمان 28 ثم استدل علي قدرته علي الخلق والبعث فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2420	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	false	-2391861859280961967	173	296	872	1487	1505	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصي---------------------------------------------------ر وقوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة في ان امري اذا اردت شيءا ان اقول له كن فيكون البقرة فلا يلحقني نصب بكثرة ولا يخف علي بقلة وقدرتي علي الكل قدرتي علي الواحد فاذا قدرت علي الواحد فانا علي الجميع قادر وقوله تعالي كنفس واحدة كقوله تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت الاحزاب اي كدوران الذي يغشي عليه ان الله سميع لافتراء المشركين علي الله في انه لا بعث ولا نشور بصير باعمالهم فهو مجازيهم عليها الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	173	94.5	137	666	25.975975036621094	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2420	true	-8121983754635273323	45	84	222	411	1534	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر-------------- كل يجري الي اجل م----------------------------سم-----------------------------------------------ي وان الله بما تعملون خبير------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2420	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2921	false	-8311391686024315371	0	85	0	425	1480	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهذا احتجاج علي المشركين اي الم تر ان الله ياخذ من الليل فيزيد في النهار وكذا في النهار وهو كقوله تعالي يقلب الله الليل والنهار النور وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل يجري الي اجل مسمي اي الي ان يكون الاجل المسمي وهو يوم القيامة فيفني الله هذا كله وقوله تعالي وان الله بما تعملون خبير اي عليم بذلك ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2921	1290461796780305233	189	325.5	150	425	44.47058868408203	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2472	true	-3208570411621106406	253	291	1358	1560	1619	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين الملك 2325 والايات في هذا المعني كثيرة -----قوله تعالي --وهو الذي	2472	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	false	936172312039391240	57	98	277	486	1544	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين وقوله تعالي قل هو الذي	3638	1290461796780305233	168	298.5	136	209	80.38277435302734	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2672	true	2344843832181133209	211	258	1088	1321	1539	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سواء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2672	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	false	4620157814450800107	166	273	858	1395	1526	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يعني قوله وقال الملك اءتوني به اي احضروه فلما جاءه الرسول اي الساقي قال ارجع الي ربك اي عد الي ملكك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن فكذبنني وقوله تعالي ان ربي بكيدهن عليم اي خالقي وقيل اراد به سيدي وهو العزيز اي هو طاهر عند العزيز فاحب وضوح عذره عند الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سو-ء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2059	1290461796780305233	231	411.0	184	538	42.93680191040039	44	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2701	true	-4065665430832157686	53	106	286	567	1554	300	وقوله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا ف-------------------------------------------------------لما قضي------------------ ولوا الي قومهم منذرين قا------------------------------------------------------لوا ياقومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم ياقومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	2701	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3329	false	8937428725276552123	229	299	1204	1584	1589	300	وقوله تعالي---------------------------- يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا اي قال ذلك بعضهم لبعض احتراما للقران ووصولا الي البيان فلما قضي اي فرغ من القراءة ولوا الي قومهم منذرين اي فهموا وحفظوا ورجعوا فانذروا قومهم مخالفة القران 30 قالوا ياقومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم ياقومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	3329	1290461796780305233	250	459.0	203	408	61.27450942993164	44	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2707	true	1431407711413934505	143	220	725	1104	1493	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا فاطر 40 وقوله تعالي في سورة لقمان هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين لقمان 11 وقوله تعالي في الاحقاف قل ارايتم ما ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------دعون من دون الله----------------------------------------------------------------------- اروني ماذا خلقوا من الا-----------------------------------------------------رض ام لهم شرك في السماوات	2707	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	false	-449481819900842924	137	227	739	1214	1572	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم وهذا من محاجة المشركين ايضا يقول قل يا محمد للمشركين اخبروني عن الاصنام التي جعلتموها شركاء لي الذين تدعون من دون الله اي تدعونهم الهة وقيل تعبدونهم وقيل اي تدعونهم في حواءجكم وتستغيثون بهم اروني ماذا خلقوا من الارض اي اعلموني وقيل اشيروا الي عيانااي شء خلقوه من الارض ام لهم شرك في السماوات	3039	1290461796780305233	240	442.5	191	609	39.40886688232422	45	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2720	true	-6051614389238117011	274	298	1442	1566	1572	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	2720	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1943	false	-8145607320204335052	74	98	408	532	1614	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	1943	1290461796780305233	124	248.0	100	124	100.0	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2721	true	-5160530993349554808	221	268	1177	1406	1568	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	2721	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	false	4277631641106748704	64	182	354	918	1547	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين واذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة والساعة نصبا عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا علي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3315	1290461796780305233	229	449.5	182	564	40.60283660888672	46	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2734	true	3925690506004137075	213	246	1129	1319	1607	300	وقوله تعالي ان الذين اجرم----------وا كانوا من الذين امنوا يضحكون و----------------------اذا مروا بهم يتغامزون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمطففين 2930 وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	2734	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3781	false	4364292171625589112	10	116	60	652	1647	300	وقوله تعالي ان الذين اجرموا اي اشركوا كانوا من الذين امنوا يضحكون في الدنيا استهزاء بهم واذا مروا بهم يتغامزون اي يشير بعضهم الي بعض بالعين طعنا فيهم وعيبا لهم واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فاكهين قرا عاصم في رواية حفص فكهين والباقون فاكهين وهما لغتان ومعناه ناعمين معجبين بحالهم واذا راوهم اي راوا المءمنين قالوا ان هءلاء لضالون اي هم علي ضلال فقد تركوا اللذات وهجروا الشهوات وتحملوا المشاق لما يرجونه في الاخرة من الثواب والكرامات ولا حقيقة لها فهذا منهم ضلال وترك حقيقة بخيال 33 وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	3781	1290461796780305233	171	302.5	140	592	28.885135650634766	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2737	true	-5657993767964595875	211	259	1179	1422	1640	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سواء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون النحل 28 فقولهم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنا نعمل من سوء اي لم نستوجب عذابا فتعذيبنا حرام محرم وقد كذبهم الله في دعواهم هذه بقوله---------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	2737	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	false	-4677080706700346148	165	249	925	1370	1661	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سو-ء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	2238	1290461796780305233	164	196.0	127	446	36.77130126953125	30	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2755	true	5683230367952074439	125	201	681	1099	1574	300	افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا فقوله افلم يكونوا يرونها توبيخ لهم علي عدم الاعتبار كقوله في الاية الاخري افلا تعقلون ومعلوم انهم يمرون عليها مصبحين وبالليل وانهم يرونهم وكقوله تعالي فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم الحجر 7476 يعني ان ديار---------------------------------------------------------------- قوم لوط بسبيل مقيم اي بطريق مقيم يمرون فيه عليها في سفر---------------------------------هم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الشام وقوله تعالي بل كانوا لا يرجون نشورا اي	2755	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2724	false	-9077871422859555937	212	285	1121	1517	1598	300	افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا وقوله تعالي ولقد اتوا علي القر----------------------------------ية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي امطرت مطر السوء اي هءلاء المشركون قد اتوا في اسفارهم علي قرية قوم لوط وهي سدوم امطر اهلها الحجارة عقوبة لهم علي معصيتهم نبيهم لوطا عليه السلام وارتكابهم الفاحشة باتيان الذكران وغير ذلك قوله تعالي افلم يكونوا يرونها يعتبروا بها اي فكان ينبغي لهم ان يءمنوا عند مشاهدة تلك الايات قوله تعالي بل كانوا لا يرجون نشورا اي	2724	1290461796780305233	109	7.5	84	628	17.356687545776367	17	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2782	true	6951734389998107013	252	281	1276	1422	1514	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	2782	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	false	-8382918717262140655	103	132	517	663	1538	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	2822	1290461796780305233	146	292.0	117	146	100.0	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2783	true	-1030264584503762239	269	292	1354	1466	1506	300	قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2783	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	false	3802163004062519963	12	35	53	165	1490	300	قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2824	1290461796780305233	112	224.0	89	112	100.0	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2788	true	7081148465492799722	159	229	855	1185	1566	300	تعالي وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود 29 الاية قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن قوم نوح وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هود 27 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن نوح وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	2788	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1948	false	1939569021671644515	4	27	24	144	1607	300	تعالي وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	1948	1290461796780305233	120	228.0	97	330	36.3636360168457	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2790	true	724521628486900252	1	27	4	140	1549	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	2790	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1977	false	-3734708106388824870	17	43	87	223	1603	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1977	1290461796780305233	136	272.0	110	136	100.0	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2793	true	-7701091318899646318	112	136	582	703	1532	300	تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	2793	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1890	false	-2569481660948783866	0	97	0	509	1567	300	تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون قيل فيه تقديم وتاخير واضمار وتقديره ما ترون وما تقولون ماذا يستعجل منه المشركون ان اتاكم عذابه الذي تستعجلونه اخذا بالنهار وبالليل كيف تصنعون وقال القشيري رحمه الله من عرف كمال القدرة لم يامن من اخذ الفجاة ومن خاف البيات لم يستلذ السبات ومن توسد الغفلة ايقظته فجاة العقوبة ومن استوطا مركب الزلة عثر به في وهدة المحنة وقالت بنت الربيع بن خثيم لابيها ما لك لا تنام فقال ان اباك يخاف البيات اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1890	1290461796780305233	121	230.0	97	509	23.77210235595703	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2811	true	4927559631831222701	20	63	110	350	1635	300	تعالي وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل 4849 ---اي تخالفوا بالله لنبيتنه اي لنباغتنه بياتا اي ليلا فنقتله ونقتل اهله معه ثم لنقولن لوليه	2811	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2801	false	-8304685196855398765	88	158	464	854	1635	300	تعالي وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال ابن عباس رضي الله عنهما كانوا من اولاد الاشراف وكانوا فساقا وقيل هم قدار بن سالف ومصدع بن دهر واسلم ورهمي ورهيم ورعمي ورعيم وقبال وصداف عقروا الناقة يوم الاربعاء فاهلكهم الله يوم السبت قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون قوله تعالي قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه --------------------------------------واهل----ه ثم لنقولن لوليه	2801	1290461796780305233	182	213.0	148	432	42.12963104248047	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2814	true	-3430074735355818018	124	171	634	884	1530	300	كقوله تعالي اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين مريم 38 فقوله اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا----------- بمعني ما اسمعهم وما ابصرهم للحق الذي كانوا ينكرونه يوم ياتوننا اي يوم القيامة وهذا يوضح معني قوله بل ادارك علمهم في الاخرة اي -تكامل علمهم	2814	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2806	false	-4955635049283655179	232	276	1164	1398	1520	300	كقوله------ اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين مريم وبعضهم قالوا الف الاستفهام في اوله مقدرة فتكون بمعني النفي مع ان ظاهره اثبات والفاظ السلف علي هذه الاقاويل دالة وقال السدي---------------------- بل ادارك علمهم في الاخرة اي ما عمي عليهم	2806	1290461796780305233	124	140.5	96	262	47.328243255615234	20	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2837	true	-1416054572791968145	137	172	706	888	1560	300	تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا الاية في الحشر الخاص ب-----هذه الافواج المكذبة لاجل التوبيخ----------------------------------------------- المنصوص عليه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله هنا----------------------------------------------- حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون	2837	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2810	false	-4234769217695679428	166	244	863	1268	1563	300	تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا ثم ذكر قيام الساعة بعد ذكر هذه الاعلام فقال واذكر يوم نجمع من كل امة من امم الانبياء زمرة ممن يكذب باياتنا المنزلة علي انبياءنا وبالايات الدالة علي وحدانيتنا في الافاق فهم يوزعون اي يحبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا ثم يساقون الي موضع الحساب وهي تقارب قوله ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا مريم حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون	2810	1290461796780305233	128	156.5	101	406	31.5270938873291	22	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2839	true	2344049157696961847	159	205	827	1068	1570	300	قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب النمل 88 يدل علي ان الجبال الان في دار الدنيا يحسبها راءيها جامدة اي واقفة ساكنة غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير متحركة وهي تمر مر السحاب ونحوه قول النابغة يصف جيشا بارعن مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج	2839	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2812	false	8532565268843136396	143	202	727	1034	1508	300	قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جا------------------------------------------------------------------------------------مدة اي واقفة في مراي العين لكبرها وهي تمر مر السحاب تسير سيرها فقد قال تعالي فقل ينسفها ربي نسفا طه وقال تعالي دكت الارض دكا الفجر وقال تعالي ويوم نسير الجبال الكهف وكل كبير متكاثف اذا تحرك لم تتبين حركته قال الشاعر- يصف جيشا بارعن مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج	2812	1290461796780305233	123	196.0	97	392	31.37755012512207	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2849	true	-8411872559920516819	259	282	1378	1495	1588	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	2849	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	false	207599238575918718	277	300	1502	1618	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2865	true	-5223719670966611476	0	30	0	172	1501	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين الروم 4445 وقد اشار تعالي ايضا للتفرق المذكور هنا في ق--------------------------------------------------------------------------------وله تعالي يومءذ-------------------------------------------------------------------------------- يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم الزلزلة	2865	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2898	false	-6095038368393683759	55	115	276	608	1630	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين من كفر فعليه كفره اي ضرر كفره وعقوبة كفره في دار الجزاء ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يوطءون مقار انفسهم في القبور وقيل في الجنة وقوله تعالي ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله متصل بقوله يومءذ يصدعون ليجزي كما قال يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم الزلزلة	2898	1290461796780305233	113	184.0	93	332	34.0361442565918	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2868	true	3707285458219656985	162	193	796	953	1514	300	كقوله تعالي ويل لكل افاك -----------------------------------------اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	2868	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	false	4659405227384605215	106	189	562	987	1559	300	وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماث-م يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يسمع ايات الله تتلي عليه اي يسمع القران يقرا عليه ثم يصر مستكبرا اي يدوم علي جهله وضلاله متعظما عن الانقياد لمن جاء بها بسبب امواله واتباعه كان لم يسمعها اي الايات فبشره بعذاب اليم اي فاخبره بان له عذابا وجيعا في الدنيا والاخرة واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	3306	1290461796780305233	155	273.0	124	426	36.38497543334961	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2938	true	1068549780174810126	218	249	1167	1319	1573	300	بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور 60 لان الله جل وعلا بين في هذه الاية الكريمة ان القواعد---------- اي العجاءز الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي لا يرجون نكاحا اي لا يطمع---ن في	2938	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	false	5277141063590131555	0	47	0	251	1597	300	بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم وقوله تعالي و-----------------------------------------القواعد من النساء اي العجاءز اللاتي قعدن عن التماس النكاح لكبرهن جمع قاعد لانها من صفات النساء علي الخصوص كطالق وحاءض وقيل قعدن عن الحيض والولد وقوله تعالي اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا مطمع لهن في	2703	1290461796780305233	99	152.5	79	292	33.904109954833984	16	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2949	true	-7417164259704736192	102	148	516	760	1557	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون الاعراف 187 وقوله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها	2949	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1616	false	-2184135883482303584	191	235	1016	1248	1613	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------ وقوله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها	1616	1290461796780305233	232	453.5	188	244	95.08197021484375	44	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2949	true	-7417164259704736192	123	253	626	1307	1557	300	الا-- بغتة يسالونك كانك حفي عنها----- قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون الاعراف 187 وقوله تعالي يسالونك---- عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الي ربك منتهاها النازعات 4244 وقوله تعالي اليه يرد علم الساعة فصلت 47 الاية وفي الحديث ما المسءول عنها باعلم من الساءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة ان الساعة التي هي القيامة لعلها تكون قريبا وذكر نحوه في قوله في الشوري وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري 17 وقد اوضح جل وعلا اقترابها في ايات اخر كقوله اقتربت الساعة القمر 1 الاية وقوله اقترب للناس حسابهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في غفلة معرضون الانبياء 1 وقوله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون النحل 1 الاية قوله تعالي ان الله لعن	2949	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	false	-6450262302720036680	170	300	883	1560	1560	300	الامم كلها يسال--ك الن---اس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تع------الي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله ------------------------------------------------------------------------في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما يعلمك لعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا قوله تعا-----------------------------------------------------لي ان الله لعن-	2981	1290461796780305233	171	-4.5	128	1035	16.521739959716797	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2951	true	-3135265174362154570	255	294	1347	1541	1574	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر 21 الاية و---------------------قوله وانزلنا من السماء ماء	2951	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3149	false	8093020234379874270	246	287	1266	1463	1528	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب--------------- وقوله تعالي الم تر ان الله -انزل-- من السماء ماء	3149	1290461796780305233	174	326.5	138	215	80.93022918701172	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2962	true	8264578668275056807	215	245	1148	1300	1578	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2962	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	false	-8132541468187211468	176	260	878	1319	1514	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2714	1290461796780305233	152	265.5	122	441	34.46712112426758	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2993	true	-5262456565142276468	199	226	1044	1187	1596	300	وقالوا ان هاذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اباءنا الاولون------------------------------------- قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	2993	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3075	false	-1547606267009823447	189	262	992	1394	1590	300	وقالوا ان ه-ذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي وما هذا الا تخييل ظاهر وقوله تعالي ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اي رميما اانا لمبعوثون يسخرون بهذا ايضا منكم اواباءنا الاولون الالف للاستفهام والواو للعطف ورفعه من وجهين احدهما او اباءنا يبعثون ايضا وقيل تقديره انحن واباءنا نبعث 18 قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3075	1290461796780305233	135	249.0	108	403	33.49876022338867	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3017	true	-7106323250609433758	4	29	20	131	1453	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير الشوري 47 وقوله تعالي	3017	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	false	4858397335363819990	184	207	995	1096	1524	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير---------- وقوله تعالي	3262	1290461796780305233	101	192.5	78	111	90.9909896850586	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3018	true	-8569095442293941320	235	268	1270	1448	1623	300	وقوله تعالي وقالوا ياايها الذي نزل عليه الذكر------------------------------------------------------------------------------------- انك لم-----------------------------جنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين الحجر 68 وقوله تعالي لولا انزل	3018	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2198	false	-7221410227033630046	160	282	827	1478	1580	300	وقوله تعالي وقالوا ياايها الذي نزل عليه الذكر اي قال هءلاء المشركون يايها الذي نزل عليه القران علي زعمه قالوه علي وجه الاستهزاء به انك لمجنون يخيل اليك الشيطان فتظنه ملكا لو-ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين قوله تعالي لوما تاتينا بالملاءكة اي هلا تاتينا بالملاءكة رسلا من الله يخبروننا بصدق رسالتك ونزول الذكر عليك ان كنت من الصادقين في الدعوي وقيل تزعم ان الملاءكة ياتونك بالوحي فهلا اظهرت لنا اذ اتوك لننظر اليهم فنعرف صدقك و لوما و لولا واحد قال ابن مقبل لوما الحياء ولوما الدين عبتكما ببعض ما فيكما اذ عبتما عوري اي لولا و لوما بمعني هلا قال تعالي لولا انزل عليه ملك الانعام ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين ----------قوله تعالي --ما ننزل	2198	1290461796780305233	155	235.0	126	664	23.343374252319336	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3018	true	-8569095442293941320	207	233	1128	1258	1623	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3018	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2626	false	-2279513990168618038	206	232	1090	1220	1554	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	2626	1290461796780305233	130	260.0	104	130	100.0	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3018	true	-8569095442293941320	169	203	928	1106	1623	300	وقوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3018	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3216	false	-1766203822067107400	22	94	119	484	1550	300	وقوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اي فان تولوا عن التوحيد مع قيام هذه الايام فقل يا محمد انذرتكم اي خوفتكم صاعقة اي عذابا مهلكا هاءلا يزيل العقول قبل زهوق الروح مثل صاعقة عاد وثمود اي مثل عذاب علي هذه الصفة حل بعاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3216	1290461796780305233	178	328.5	144	365	48.76712417602539	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3031	true	6400430933492017758	91	118	479	608	1547	300	وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكل نبا مستقر وسوف تعلمون الانعام 6667 قال غير واحد من العلم------------اء لكل نبا مستقر اي لكل خبر	3031	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1344	false	-5052995550062289416	145	242	787	1299	1596	300	وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل وقوله تعالي وكذب به قومك قال الحسن والسدي اي بالقران وقيل اي بتصريف الايات وقوله تعالي وهو الحق اي الصدق والكاءن وقوله تعالي قل لست عليكم بوكيل اي بحافظ اعمالكم حتي اجازيكم عليها بل الله يجزيكم بها قال الحسن وقيل لست عليكم بمسلط امنعكم جبرا ان تكفروا بل الي الدعوة والتبليغ قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخها قوله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وقيل لست عليكم بوكيل املك تصريفكم علي ما اريد وانقلكم عن اهواءكم لكل نبا مستقر وسوف تع-------------------------------------لمون وقوله تعالي لكل نبا مستقر اي لكل خبر	1344	1290461796780305233	90	141.0	70	549	16.393442153930664	18	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3045	true	-4307950302114539341	10	37	57	203	1555	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سواء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3045	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	false	676462233759626392	163	190	878	1023	1596	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2143	1290461796780305233	145	285.0	118	146	99.31507110595703	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3049	true	7009652074587859336	249	288	1309	1512	1573	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 43 وقوله	3049	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1468	false	8822849544740128863	263	300	1428	1619	1619	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون----------- وقوله-	1468	1290461796780305233	191	367.0	155	203	94.08866882324219	37	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3063	true	8293749329901374869	48	90	234	462	1527	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل 1214 فقوله تعالي	3063	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	false	-3232721890494095182	68	194	325	973	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين----------- وقوله تعالي	2780	1290461796780305233	215	386.0	175	660	32.57575607299805	37	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3067	true	-8857037894231065753	39	67	222	371	1576	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت	3067	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	false	-6284341262974366382	112	140	601	750	1569	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقوله	1465	1290461796780305233	147	292.0	119	149	98.65771484375	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3067	true	-8857037894231065753	112	146	620	791	1576	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3067	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2175	false	339411637576368089	63	97	309	480	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2175	1290461796780305233	171	342.0	137	171	100.0	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3067	true	-8857037894231065753	1	35	7	201	1576	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3067	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	false	-8265705313144561823	155	189	863	1057	1673	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3006	1290461796780305233	194	388.0	160	194	100.0	34	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3088	true	-6707088395502311872	54	122	292	689	1671	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون -قوله تعالي في هذه الاية الكريمة فهدينا-------------هم المراد بالهدي فيه هدي دلالة والبيان والارشاد لا هدي التوفيق والاصطفاء والدليل علي ذلك قوله تعالي بعده فاستحبوا العمي علي الهدي لانها لو كانت هداية توفيق لما انتقل صاحبها عن الهدي الي العمي وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة فاستحبوا العمي علي الهدي اي اختاروا ال-كفر علي	3088	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3219	false	-1054000980101699732	246	278	1217	1409	1541	300	واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون وقوله تعالي واما ثمود فهدين-----------اهم اي فبينا لهم الرشد ودلاءل----------------------------------------------------------------------------------------ه فاستحبوا العمي علي اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي اي فاث-روا الضلال علي	3219	1290461796780305233	146	238.5	120	412	35.436893463134766	20	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3127	true	8276908087682236710	109	160	590	851	1558	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم الجاثية 6 8 وقوله تعالي واذا تتلي عليه اي-------------اتنا ولي-------- مستكبرا ---------------------------------------------------------------------------كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	3127	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	false	4659405227384605215	28	169	144	884	1559	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يسمع ايات الله تتلي ع--------------ليه اي يسمع القران يقرا عليه ثم يصر مستكبرا اي يدوم علي جهله وضلاله متعظما عن الانقياد لمن جاء بها بسبب امواله واتباعه كان لم يسمعها اي الايات-------- فبشره بعذاب اليم	3306	1290461796780305233	207	345.5	165	762	27.165353775024414	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3145	true	-3919052419243423206	17	131	82	683	1576	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمرو-------------------------------------------------------ها الروم 9 الاية وقوله تعالي افلم يسيروا في ال----------------------------------------------ارض--------------------------- فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض غافر 82 الاية وقوله تعالي الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا الانعام 6 الي قوله تعالي فاهلكناهم بذنوبهم الانعام 6 الاية وقوله تعالي وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير سبا 45 وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا--------- كيف كان عاقبة الذين من قبلهم و---------كانوا اشد منهم قوة	3145	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2884	false	559166058842339890	149	223	793	1209	1630	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض وهذا تنبيه اخر عن الغفلة اولم يسيروا في الارض في اسفارهم للتجارات وغيرها فينظروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اثار القوم الذين كانوا قبلهم فعصوا الله----------------- و-----------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------------ذبوا انبياءهم كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وهم هءلاء كانوا اشد منهم قوة	2884	1290461796780305233	221	327.0	176	747	29.585006713867188	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3152	true	-3433291025074667373	211	246	1125	1326	1609	300	وقوله تعالي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	3152	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3100	false	8712501183710549769	77	242	379	1290	1603	300	وقوله تعالي فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون اعاد الكلام الي محاجة المشركين في وصفهم الله تعالي باتخاذ البنات يقول فاسال هءلاء المشركين عن قولهم ان الملاءكة بنات الله وانهم يعبدونهم لهذا السبب تقربا به الي الله ما حجتهم من العقل او السمع افي مقتضي العقل ان يكون لله البنات وللمشركين البنون فيكون لكم افضل نوعي الاولاد ولله ادونهما وهو كقوله الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي النجم 21 اي جاءرة 150 ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا--------------------------------------------- انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون وقوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون اي ايدعون انهم شهدوا خلقنا الملاءكة اي حضروه فراوا انا خلقناهم اناثا وهو كقوله وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم وهذا لا يمكنهم ان يدعوه واذا بطل هذا بالعقل ولا مشاهدة ثبت كذبهم وذلك قوله الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون والافك الكلام المصروف عن الحق الي الباطل 153 اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	3100	1290461796780305233	156	-102.0	129	956	16.317991256713867	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3159	true	-6259636039110533830	129	163	668	840	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه فاطر 40 الاية وقوله تعالي في الاحقاف--- قل ارايتم	3159	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	false	-449481819900842924	137	172	739	914	1572	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل ارايتم	3039	1290461796780305233	137	249.5	109	175	78.28571319580078	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3177	true	-6369939804093445646	174	252	898	1311	1546	300	وقوله تعالي وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا علي قراءة الجمهور بتخفيف الميم من لما فان هي المخففة من الثقيلة واللام هي الفارقة بين ان المخففة من الثقيلة وان النافية المشار اليها بقوله في الخلاصة وخففت ان فعل العمل وتلزم اللام اذا ما تهمل وما مزيدة للتوكيد واما علي قراءة عاصم وحمزة وابن عامر في احدي الروايتين عن هشام لما ب--تشديد الميم فان نافية ولما حرف اثبات بمعني الا والمعني وما كل ذلك الا متاع الحياة الدنيا	3177	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3276	false	6969510360981590974	85	111	462	593	1546	300	وقوله تعالي وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاصم وحمزة وابن عامر --------------------------لما بالتشديد------------------------------- بمعني الا ا-----ي وما كل ذلك الا متاع الحياة الدنيا	3276	1290461796780305233	125	166.5	99	415	30.120481491088867	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3184	true	5075370779495999403	162	185	798	917	1521	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب	3184	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1276	false	1906466058668201752	277	300	1481	1599	1599	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب-	1276	1290461796780305233	118	231.0	96	119	99.15966033935547	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3184	true	5075370779495999403	185	234	917	1188	1521	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات الماءدة 110 وفي ال عمران في ---------------قوله تعالي ان---- الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم	3184	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	false	3100535660437349783	0	48	0	264	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقوله تعالي اذ قال الله يا--------------------------عيسي ابن مريم	1277	1290461796780305233	219	388.0	180	290	75.51724243164062	36	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3232	true	-6794345133166568434	101	143	499	707	1504	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3232	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	42	0	208	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2577	1290461796780305233	208	416.0	166	208	100.0	42	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3235	true	4842248811306160049	146	170	790	912	1598	300	فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3235	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	false	4659405227384605215	34	134	176	703	1559	300	فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3306	1290461796780305233	122	216.5	98	527	23.149904251098633	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3236	true	4977446678447921192	145	178	776	961	1589	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير الحج 72 وقوله تعالي	3236	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2612	false	5226658812452526341	194	225	979	1156	1570	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير-------- وقوله تعالي	2612	1290461796780305233	177	345.5	146	185	95.67567443847656	31	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3239	true	4667372684054777702	244	272	1249	1386	1541	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود 101 وقوله تعالي	3239	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1984	false	8773977694556774621	218	244	1133	1262	1546	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب-------- وقوله تعالي	1984	1290461796780305233	129	249.5	103	137	94.16058349609375	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3263	true	4039532450780630435	257	289	1334	1496	1550	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3263	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	false	-1290425656631118908	251	283	1255	1417	1493	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3236	1290461796780305233	162	324.0	130	162	100.0	32	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3266	true	-4540102128147377835	264	291	1388	1527	1574	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ها--ذا الا اساطير الاولين	3266	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3324	false	4220451068825461825	238	266	1246	1387	1556	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3324	1290461796780305233	136	263.5	109	141	96.45390319824219	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3276	true	-573646787879525201	0	52	0	278	1513	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم -------غافر 21 ال------اية وقوله تعالي في الروم اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمروها اكثر مما عمروها الروم	3276	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3187	false	-2378182520795089767	41	158	219	834	1585	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق وقوله تعالي--------- اولم يسيروا في ال----------------------------------------------------------------------ارض وهذا استفهام بمعني الاثبات اي قد ساروا في الارض ثم خوفهم عقوبة الدنيا بعد ان خوفهم عقوبة العقبي فقال فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم وذلك انهم كانوا يمرون بديار عاد وثمود وقوم لوط وغيرهم في جوار بلادهم وكان شان بعضهم معلوما عندهم عيانا وخبرا وقوله تعالي كانوا هم اشد منهم قوة في ابدانهم وعلي اعداءهم بعدتهم وقوله تعالي واثارا في الارض قيل اي واكثر اثارا من الابنية ونحوها كما قال في اية اخري وعمروها اكثر مما عمروها الروم	3187	1290461796780305233	190	307.5	153	694	27.377521514892578	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3337	true	8697583946322144541	50	142	256	737	1570	300	يقرا سورة براءة حتي اتي علي هذه الاية---------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال قلت يا رسول الله انا لم نتخذهم اربابا قال بلي اليس يحلون لكم ما حرم عل-----يكم ف--تحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه فقلت بلي فقال تلك عبادتهم حدثنا عبد الوارث بن سفيان ثم ساق السند الي ان قال عن ابي البختري في قوله D اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله اما انهم لو امروهم ان يعبدوهم من دون الله ما اطاعوهم ولكنهم امروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرامه حلاله فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية	3337	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1739	false	7102421818994730820	222	290	1166	1533	1589	300	يقرا سورة ب----------------------راءة فبلغ قوله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ف---قلت يا رسول الله ما نعبدهم من دون الله قال--- اليس يحلون لكم ما حرم الله عليكم فتستحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه فقلت بلي فقال تلك عبادتهم وقال ابو------------------------------------------------ البختري----------------------------------------------------- اما انهم لو امروهم ان يعبدوهم من دون الله ما اطاعوهم ولكن كفرو--هم فجعلوا حلال الله حراما وحرامه حلالا فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية	1739	1290461796780305233	307	545.0	249	498	61.64658737182617	50	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3378	true	3377017995798846180	162	186	886	1018	1601	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3378	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3211	false	-5682355843915817543	117	217	596	1136	1553	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقوله تعالي بشيرا ونذيرا نعت قوله قرانا عربيا اي فيه بشارة المطيعين وانذار العاصين فاعرض اكثرهم عن قبوله وتدبره مع تفصيله وعلمهم بوجوه فهمه فهم لا يسمعون اي ينفرون عن سماعه كما قال واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران فصلت وقيل اي لا يقبلون وقيل اي لا يطيعون وقيل اي يتصامون ولا يفكرون فيه كانهم لم يسمعوه وقيل لا يسمعون حقيقة لاعراضهم عن التالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3211	1290461796780305233	132	232.5	108	540	24.44444465637207	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3409	true	7700345805341366738	197	223	1077	1214	1618	300	قوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون النساء 104 الاية لان قوله تعالي	3409	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0884	false	3920303109736053964	32	55	146	270	1650	300	قوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون النساء -------------وقوله تعالي	884	1290461796780305233	123	234.0	100	137	89.78102111816406	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3412	true	-3325668236681628120	193	261	985	1363	1581	300	تعالي ولله جنود السماوات والارض ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة ان له جنود السماوات والارض وبين في المدثر ان جنوده هذه لا يعلمها الا هو وذلك في قوله وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر 31 قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3412	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	false	4294291528162399167	158	265	898	1506	1733	300	تعالي ولله ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نود السماوات والارض اي لو اراد الله اهلاك المشركين الصادين رسول الله والمءمنين عن البيت لم يعجزه ذلك وكان الله عليما اي بما كان وبما يكون حكيما اي فيما يفعله به وبكم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3354	1290461796780305233	195	202.0	164	791	24.6523380279541	29	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3422	true	9214006804251302481	127	224	653	1131	1524	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل 63 فهذه المذكورات التي هي هدي الناس في ظلمات البر والبحر وارسال الرياح بشرا اي مبشرات بين يدي رحمته التي هي المطر من خصاءص ربوبيته جل وعلا ولذا قال تعالي االه مع الله ثم نزه جل وعلا نفسه عن ان يكون معه اله يستحق شيءا مما ذكر فقال جل وعلا تعالي الله عما يشركون ثم قال تعالي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3422	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2805	false	4204961326932624586	41	132	218	709	1566	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون قوله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امن يهديكم اي يرشدكم في ظلمات البر والبحر للطرق الي المقاصد وله وجهان كما مر ومعناه هو الذي يهديكم اليها بالنجوم والعلامات المجعولة لها والاستدلال بالدلاءل قوله ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته بينا معناه والقراءة فيه في سورة الفرقان االه مع الله تعالي الله عما يشركون وهذا ظاهر امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2805	1290461796780305233	201	398.0	161	759	26.482213973999023	37	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3424	true	1732903006960336833	76	158	381	787	1476	300	تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون الانعام 40 41 وقوله تعالي واذا مسكم الضر في البحر------------------------------------------------------ ضل من تدعون الا ايا------------------------------------------------------------------------ه فلما نجاكم الي ال---------------------------------------بر اعرضتم-------------------------------------------------------- وكان الانسان كف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا الاسراء 67 68 69 وقوله تعالي	3424	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	false	-5317485946130146855	93	277	487	1424	1535	300	تدعون ا--------------لا اياه ----------فلما نجاكم الي البر اعرضتم و--------كان الانسان كفورا وقوله تعالي واذا مسكم الضر في البحر اي اذا اشتد بكم البلاء في البحر حتي تشرفوا علي الهلكة ضل من تدعون الا اياه اي بطل وتلاشي عنكم الهتكم التي تدعون من دون الله فلا تستعينون الا بالله فلما نجاكم الي البر اي خلصكم من هول البحر فاخرجكم الي البر اعرضتم عن اخلاص العبادة لله واقبلتم علي عبادة غيره وقوله تعالي وكان الانسان كفورا اي عادة الانسان كفران النعم والمراد به الناس لانه اسم جنس ويصلح للجمع ثم اخبر ان قدرته عليهم في البر كقدرته عليهم في البحر وهو قوله تعالي افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به ت-----------------بيعا وقوله تعالي	2329	1290461796780305233	323	523.5	256	986	32.75862121582031	55	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3434	true	-3919979223041421837	0	45	0	281	1636	300	جمع شعب وهو الطبقة الاولي من الطبقات الست التي عليها العرب وهي -------الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيلة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل خزيم----------ة شعب و--------------------------------------------------------كنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	3434	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3387	false	-2251593547012136765	80	138	395	730	1530	300	جمع شعب وقباءل جمع قبيلة قال الزبير بن بكار--------- العرب علي ست طبقات شعب و--قبيلة و--عمارة و--بطن و--فخذ وفص--يلة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فمضر شعب وربيعة شعب ومذحج شعب وحمير شعب وسميت شعوبا لان القباءل انشعبت منها فكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	3387	1290461796780305233	224	354.5	184	354	63.27683639526367	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3438	true	-7639083833607909905	237	266	1297	1437	1600	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا-------- خلق	3438	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	164	194	866	1014	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي خلق	2906	1290461796780305233	137	262.5	108	148	92.56756591796875	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3442	true	-8181172435481871481	54	132	276	670	1535	300	الكريمة ما يلفظ من قول اي ما ينطق بنطق ولا يتكلم بكلام ------الا لديه اي الا والحال ان عنده------------------------------------------------------------ رقيبا اي ملكا مراقبا لاعماله حافظا لها شاهدا عليها لا يفوته منها شء عنيد اي حاضر ليس بغاءب يكتب عليه ما يقول من خير وشر وما تضمنته هذه الاية الكريمة من ان الانسان عليه حفظة من الملاءكة يكتبون اعماله جاء موضحا في ايات كثيرة من كتاب- الله كقوله- تعالي وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار 10	3442	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3398	false	9158890876347939036	130	187	641	930	1474	300	التقدير ما يلفظ من قول اي م--------------ا يتكلم واصله الرمي الا لديه اي-------------- عنده ويجوز ان يكون كناية عن الانسان ويجوز ان يكون كناية عما يلفظ رقيب- اي-------------------- حافظ وهو الملك الكاتب عت-----------------يد اي معد وقال الزجاج اي ثابت لازم و-------------------------هذه الاية في---------------------------------------------------------------------------------- كتابة الاقوال قال تعالي وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار 10	3398	1290461796780305233	153	169.5	118	462	33.11688232421875	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3461	true	-4387616073197655444	138	169	729	890	1540	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين الزمر 50 51 وقوله تعالي	3461	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	false	6776999725551563709	105	133	537	686	1558	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين------------ وقوله تعالي	3164	1290461796780305233	149	287.5	121	161	92.54658508300781	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3481	true	-2581025129381689422	137	203	686	1008	1507	300	ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 36 46 فذكر دلالة ذلك علي البعث في قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وذكر انه ما خلقه ليهمله من التكليف والجزاء منكرا علي من ظن ذلك بقوله ايحسب الانسان ان يترك س--------------------------------------دي اي مهملا	3481	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3724	false	3491970170280025979	24	70	116	338	1507	300	ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الم---------------------------------------------------------------------------------وتي وقوله تعالي--------------------------------------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي الانسان هو ابو جهل ها هنا ان يترك سدي اي مهملا	3724	1290461796780305233	174	310.0	138	360	48.33333206176758	33	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3491	true	-5263975902304409576	134	181	689	939	1541	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل 12 14 واما الامر الثالث وهو قوله تعالي	3491	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	false	-3232721890494095182	68	194	325	973	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المف---------------------------------سدين وقوله تعالي	2780	1290461796780305233	210	381.0	171	682	30.79178810119629	37	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3506	true	-7441087770415948461	157	188	846	1007	1611	300	وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يونس 27 وقال- تعالي ووجوه يو---------------------------------------مءذ عليها غبرة ترهقها قترة	3506	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1879	false	7101359703514915332	18	102	99	562	1677	300	وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله تعالي والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها قال الكلبي عملوا الشرك والمعاصي جزاء سيءة اي لهم جزاء سيءة بمثلها اي قصاص ذلك بمثلها وهي النار هي مثلها اي هي موافقة لعملهم اعتقدوا الشرك علي الابد فعوقبوا فيها علي الابد وترهقهم ذلة اي يغشاهم هوان واثار خيبة وحرمان وهو كقوله تعالي ووجوه يومءذ باسرة القيامة وكقوله تعالي ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة	1879	1290461796780305233	153	291.0	123	463	33.04535675048828	27	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3520	true	6916248487093686037	223	248	1117	1254	1526	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	3520	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2126	false	7888578573357840540	28	53	162	299	1607	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2126	1290461796780305233	137	274.0	112	137	100.0	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3521	true	-4536904280744390629	34	61	182	325	1636	300	وقالوا ان هاذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اباءنا الاولون------------------------------------- قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3521	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3075	false	-1547606267009823447	189	262	992	1394	1590	300	وقالوا ان ه-ذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي وما هذا الا تخييل ظاهر وقوله تعالي ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اي رميما اانا لمبعوثون يسخرون بهذا ايضا منكم اواباءنا الاولون الالف للاستفهام والواو للعطف ورفعه من وجهين احدهما او اباءنا يبعثون ايضا وقيل تقديره انحن واباءنا نبعث 18 قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3075	1290461796780305233	135	249.0	108	403	33.49876022338867	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3608	true	-3771182798523558471	173	206	890	1046	1510	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان 10 ثم قال هذا خلق	3608	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	164	194	866	1014	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي-------- خلق	2906	1290461796780305233	139	262.0	109	156	89.1025619506836	28	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3609	true	-1938344099016533747	150	197	744	972	1455	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج 5 ثم قال تعالي	3609	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	44	0	220	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج وقوله-------- تعالي	2577	1290461796780305233	215	418.0	171	228	94.29824829101562	43	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3609	true	-1938344099016533747	254	280	1226	1356	1455	300	كتاب منير-------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3609	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	false	608669675460869296	83	112	392	536	1475	300	كتاب منزل بنور الدعوي 9 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2579	1290461796780305233	128	242.5	102	144	88.88888549804688	25	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	79	104	385	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D----- اراد ان يبرءه مما قالوا ف--------------------خلا يوما وحده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل	3643	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2983	false	-4175920756658648836	234	299	1189	1502	1507	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل	2983	1290461796780305233	271	504.0	213	315	86.03174591064453	51	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3774	true	-5848469139066526634	231	279	1239	1496	1617	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون الذاريات 43 44 ولو قيل لا مانع من ارادة المعنيين لانهما متلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمان تلازم المسبب للسبب لان الاول سبب الثاني لما كانوا بعيدا ويشير اليه قوله تعالي فعتوا عن امر ربهم--------------------------- فاخذتهم الصاعقة	3774	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3414	false	1269463723998359638	173	247	885	1250	1528	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون ------------------------------------------------------------قوله تعالي وفي ثمود اي وفي ثمود اية ايضا اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قيل هو قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود بعد ما عقروا الناقة وقيل اذ قيل لهم ان لم تعقروا الناقة تمتعتم الي زمان مديد فعقروها فعجلت عقوبتهم وهو قوله تع------------------------------------الي فعتوا عن امر ربهم اي ترفعوا عن قبول الامر به فاخذتهم الصاعقة	3414	1290461796780305233	125	93.5	99	461	27.114967346191406	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3780	true	7137294555254546125	35	87	182	438	1533	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي طه 70 ولما اعترض عليهم فرعون وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امنتم له قبل ان ءاذن لكم طه 71 الي اخر كلامه قالوا وهو محل الشاهد هن--------------------------------------------------------------------------ا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا ولم يبالوا بوعيده ولا بتهديده وقال في استخفاف فاقض ما انت قاض	3780	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	false	1144599320243284812	22	124	107	649	1585	300	فالقي السحرة سجدا قال-------------------------------------------------------وا امنا برب هارون وموسي وقوله تعالي فالقي السحرة سجدا ها هنا مضمر اي القي موسي عصاه فتلقفتها فالقي السحرة سجدا اي فوقعوا لله ساجدين قال الاخفش من سرعة ما سجدوا كانهم القوا يعني علموا انه ليس بسحر بل هو معجزة فامنوا بالله وسجدوا لله وقوله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي الذي ارسلهما فكان ايمانا بالله ورسوليه 71 قال امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا---------------------------------------------- فاقض ما انت قاض	2501	1290461796780305233	113	-10.0	89	644	17.54658317565918	21	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3936	true	-6583389268134477853	67	93	354	490	1607	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	3936	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1977	false	-3734708106388824870	17	43	87	223	1603	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1977	1290461796780305233	136	272.0	110	136	100.0	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3957	true	1408710715448781286	152	285	815	1503	1571	300	الساحر ---والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر ضربه وقال ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة فظيعة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر قال فاخذ حجرا فقا--ل اللهم ان كان امر الراهب احب الي وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل- علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا-------------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشف--------------------ني فقال ما ان---ا اشفي احدا انما يشفي الله	3957	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3790	false	845309457737366625	0	130	0	652	1467	300	الساحر قعد الي الراهب ويسمع--------------------- كلامه فا-----------ذا اتي اهله ضربوه-------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا خشيت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي دابة عظيم------ة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم ا-ن الراهب افضل-------- ام الساحر---- فاخذ حجرا ثم قال اللهم ان كان امر الراهب احب الي-----ك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب يا---------- بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي وان ابتليت فلا تدلن علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------------- جليس الملك وكان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثيرة فقال هذه لك اجمع ان انت شفيتني فقال--- انا لا اشفي احدا انما يشفي الله	3790	1290461796780305233	484	710.0	382	798	60.65163040161133	74	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3958	true	-7700437331054049828	0	156	0	742	1457	300	فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل----------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال اي--------- بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله D قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله---- فاخذه ---ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقيل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل فا-ل اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يلتمس حتي دخل الملك فقال	3958	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3790	false	845309457737366625	144	298	728	1459	1467	300	فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال--- الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ------------------------------قال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله قال فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك يا بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال ------انا لا اشفي احدا انما يشف-----------------------------------------------------ي الله قال فاخذه فلم يزل --يعذبه حتي دل علي الراهب فجء-- بالراهب فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضعه في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا واصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ال----------ي الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا-------- وجاء ------------يمشي الي الملك فقال	3790	1290461796780305233	407	424.0	315	996	40.86345291137695	70	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3958	true	-7700437331054049828	156	299	742	1455	1457	300	ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم-------------------------- به البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه فقال الغلام ---اللهم اكفنيهم بما شءت فغرقوا-- هم ----------وجاء الغلام حتي دخل علي الملك ف--قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع النسا في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع و--تاخذ سهما من كنانتي ثم قل بسم الله رب الغلام ------------فانك ان- فعلت ذلك قتل-----------------------------------------------------------تني ففعل ووضع السهم في---- قوسه و----------------------------رماه به --------في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت---------- ما كنت تحذر فقد والله وقع بك قد امن الناس كلهم فامر ب-----------افواه السكك فخدت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون ويتدافعون فجاءت امراة بابن---- لها رضعه فكانها تقاعست --------ان تقع	3958	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3791	false	9087726803725331545	0	162	0	780	1442	300	ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فق--------------ال اذهبوا به في قرقور وهي السفينةفلجوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة ثم عاد الغلام ال--------ي الملك ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم تاخذ سهما من كنانتي ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني به فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد ثم صلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد قوسه ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع------- يده عليه ف---------مات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك قد والله نزل بك ما كنت تحذر و----------------قد امن الناس----- فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت-------------- واضرم- فيها النار-- وقال من لم يرجع--------------- فاقحموه فيها ففعلوا حتي -------------------جاءت امراة معها صبي لها ف-----------تقاعست اي تاخرتان تقع	3791	1290461796780305233	482	658.5	375	904	53.31858444213867	78	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3974	true	-5291409407061899009	259	283	1328	1459	1545	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	3974	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0728	false	-7197072180236459698	1	25	4	135	1641	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	728	1290461796780305233	131	262.0	107	131	100.0	24	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms4042	true	6579820257213723846	50	81	264	415	1560	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4042	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3149	false	8093020234379874270	246	277	1266	1417	1528	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3149	1290461796780305233	151	302.0	120	151	100.0	31	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms4110	true	4416023449703668229	143	178	775	959	1699	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4110	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1424	false	9114803676685186592	4	39	22	206	1596	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1424	1290461796780305233	184	368.0	149	184	100.0	35	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms4137	true	-8202311296220022114	151	180	759	925	1552	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فر-------------------يقا تقتل-------------ون وتاسرون فريقا-------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	4137	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2957	false	6304086939346124470	106	144	555	773	1587	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب اي القي فيها الخوف فريقا تقتلون وهم البالغون وتاسرون فريقا وهم الصبيان والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	2957	1290461796780305233	164	311.0	135	218	75.22935485839844	26	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010001-ara1.ms4150	true	-6495541870637399481	183	211	937	1085	1536	300	فقال له وما رب العالمين الشعراء 23 فجاء جوابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين	4150	-4946925379871935344	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	false	1472206748594936278	14	124	71	629	1540	300	فقال له وما رب العالمين قيل اراد به اي شء هو ومن اي الاجناس هو كانه ظن ان الذي يذكره موسي من احد اجناس الاجسام فاعرض موسي عن الجواب من هذا الوجه وسار الي الدلالة علي الله تعالي بافعاله التي تشهد لذوي العقول علي الصانع العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العالمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين	2747	1290461796780305233	127	229.5	102	558	22.759857177734375	23	JK010001-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed