id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	243	274	1255	1400	1529	300	بسم الله الرحم-------------------------ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اشتري منه عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0439	false	4746846459719783485	16	53	72	246	1377	300	بسم الله الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-بن هوذة من محمد رسول الله اش--تري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	439	4501899772878905151	140	250.5	111	177	79.0960464477539	27	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0242	true	5361971448608567450	147	176	727	871	1493	300	الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذ-------------------------لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	242	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	6	42	24	196	1428	300	الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1100	4501899772878905151	144	267.0	115	172	83.72093200683594	27	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0278	true	-3976874603310435258	67	185	332	935	1509	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا ومعها ذو محرم وبحديث مسح المسافر علي الخف ثلاثة ايام ولياليهن ووجه الاحتجاج بهذا الحديث الاخير انه يقتضي ان كل مسافر يشرع له مسح ثلاثة ايام ولا يصح العموم في ذلك الا اذا قدر اقل مدة السفر بثلاثة ايام لانها لو قدرت باقل من ذلك لا يمكنه استيفاء مدته لانتهاء سفره فاقتضي ذلك تقديره بالثلاثة والا لخرج بعض المسافرين عنه اه والاستدلال بالحديثين غير ظاهر فيما يظهر لي لان المراد بالحديث الاول ان المراة لا يحل لها سفر مسافة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم وهذا لا يدل علي تحديد اقل ما يسمي سفرا ويدل له انه ورد في بعض الروايات الصحيحة لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم	278	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	46	73	219	341	1381	300	لا تسافر المراة ثلاثة ايام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا مع ذي محرم حم ق د عن ابن عمر 13444 ز----------------------------------------------------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو-محرم	1045	4501899772878905151	92	137.5	72	609	15.106732368469238	18	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	164	210	780	1001	1425	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة	444	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	229	274	1138	1355	1467	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة	382	4501899772878905151	201	367.5	159	235	85.53191375732422	39	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	94	145	456	693	1425	300	A المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي Bه عن النبي A في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	444	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	131	171	648	834	1443	300	ز المدينة حرام ما بين عير الي ثور-------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	984	4501899772878905151	181	335.5	141	238	76.05042266845703	36	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0451	true	-7280558040557421789	165	218	843	1122	1534	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف----------صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم ---------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	451	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	56	120	266	608	1450	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	873	4501899772878905151	269	505.5	216	342	78.65496826171875	46	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	15	129	62	667	1606	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ابو	452	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	1	44	5	230	1385	300	فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب قلوب----- بعضهم ببعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن ----بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم د عن ابن	320	4501899772878905151	212	368.5	171	608	34.8684196472168	35	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	144	189	738	984	1606	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نع-تهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي------------------------ ابن مريم ذ-------------------------لك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله A وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق	452	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0790	false	8333637497140020299	146	197	681	953	1439	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي صلي الله عليه وسلم 1648 ابن مريم ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بما عصوا وكانوا يعتدون--------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ت-طروهم علي الحق	790	4501899772878905151	208	356.0	170	307	67.75244140625	32	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0453	true	-633130241480246855	138	190	756	1041	1607	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه اخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث اسامة بن زيد	453	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	117	322	588	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن-------------------------- اسامة بن زيد	1122	4501899772878905151	250	471.5	203	292	85.61643981933594	44	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	137	392	703	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصا-----بر فيهن كالقابض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	214	274	1007	1311	1420	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	440	4501899772878905151	281	510.0	225	323	86.99690246582031	49	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0626	true	2688057701922324197	115	154	535	734	1439	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك	626	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	30	65	126	303	1403	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م---------------------- عن عوف بن مالك	1013	4501899772878905151	176	336.0	141	199	88.44220733642578	34	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0665	true	1355465326414970156	139	170	694	849	1517	300	في الابل صدقته- وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع---------- دراهم او دنانير لا ----يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	665	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0659	false	947284715216379147	239	273	1170	1340	1452	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لايعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	659	4501899772878905151	144	262.0	115	170	84.70587921142578	25	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0726	true	8346772813717576445	71	111	341	573	1535	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف-يقولون اي فلان الست كنت-------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1122	false	126298060564827488	66	111	322	567	1516	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1122	4501899772878905151	204	360.0	168	257	79.37743377685547	30	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0825	true	-5087446761554413233	161	210	823	1074	1543	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	825	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0382	false	5375138025417887183	150	198	740	985	1467	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	382	4501899772878905151	245	482.5	197	251	97.60955810546875	48	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0865	true	-647394208434816283	51	78	251	425	1580	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	865	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1026	false	-5014652138726116701	43	70	197	371	1377	300	والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1026	4501899772878905151	173	345.0	146	174	99.42528533935547	26	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms0973	true	1615893805782042824	271	300	1359	1502	1502	300	ان الله------ لا يظلم المءمن حسنة يعطي --بها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة-	973	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0295	false	8093078005583690053	139	169	630	782	1390	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة	295	4501899772878905151	142	265.0	114	152	93.42105102539062	26	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1107	true	7769459020924868968	39	65	190	331	1528	300	من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وقلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا فهم----- لهم	1107	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	130	246.5	105	146	89.04109954833984	22	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	131	162	653	817	1517	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1352	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	35	67	177	344	1457	300	منها ان تكون شيطانة -انطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما	1103	4501899772878905151	151	278.5	121	168	89.88095092773438	26	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	168	199	847	1003	1517	300	مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما	1352	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1104	false	3695091138899937474	0	29	0	149	1395	300	اخبركم عن----ي انا المسيخ واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما	1104	4501899772878905151	146	275.5	117	156	93.5897445678711	25	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	103	269	498	1403	1565	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءف-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا ياعباد----- فاثبتوا ق-لنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يارسول الله فذ-------------------------لك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل	1359	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	132	300	630	1559	1559	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا ياعباد الله فاثبتوا قالوا يا-رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يارسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا-اقدروا له قالوا -----------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما-كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النخل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل-	647	4501899772878905151	856	1612.5	700	956	89.53974914550781	146	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	0	220	0	1153	1539	300	تحدر منه جمان كاللء-لء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم--------------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال- عيسر اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل ح-ب ينسلون فيمر او-ءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به-------------------------ذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي واصح------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهمز فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم	1360	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0648	false	2783060407240271191	36	300	189	1570	1570	300	تحدر منه جمان كاللءللء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لا----يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم 1648 واصحابه حتي يكون راس الثور لا-حدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا-يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي------ الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم-	648	4501899772878905151	1114	2078.5	900	1398	79.68526458740234	192	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1426	true	-37120916317202967	55	97	265	482	1516	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن- بنانه و-عفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع	1426	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	160	203	754	977	1429	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	872	4501899772878905151	201	351.5	160	228	88.15789794921875	31	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1481	true	-255856781430915437	94	129	450	618	1525	300	ابي هريرة قال قال رسول الله A لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1481	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	154	186	679	832	1378	300	ابي هريرة 9858 ز------------- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	781	4501899772878905151	146	273.5	115	168	86.9047622680664	29	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1508	true	4767404211084876637	53	84	270	429	1529	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1508	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1031	false	5254883458433559999	199	230	935	1092	1423	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1031	4501899772878905151	157	308.5	126	159	98.74214172363281	30	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1549	true	-803986234493116650	201	275	996	1359	1489	300	ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله------ يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0269	false	8526106701873278198	56	120	241	568	1432	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه فيب----غضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه---- فيبغض---------ونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	269	4501899772878905151	293	510.0	233	381	76.90288543701172	50	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	265	300	1370	1576	1576	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك فقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	185	216	873	1053	1474	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه	696	4501899772878905151	178	323.0	148	207	85.99034118652344	28	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	62	106	312	569	1586	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه ------------------------------فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0696	false	-8684270513173391297	186	234	878	1147	1474	300	امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه بذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله	696	4501899772878905151	233	421.0	193	292	79.79451751708984	36	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1825	true	5450240504504200104	0	43	0	213	1539	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءرة وتسعة وتسعين قال فذلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1825	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1140	false	-871064342635080589	163	203	770	973	1431	300	ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك في---قول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة -وتسعة وتسعين فعندها------ يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1140	4501899772878905151	193	366.5	154	213	90.6103286743164	37	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1871	true	-2981683729753378702	125	150	598	710	1451	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه	1871	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	272	299	1252	1372	1374	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه	424	4501899772878905151	112	211.0	87	120	93.33333587646484	23	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	266	295	1309	1464	1488	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1968	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	223	252	982	1138	1348	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1108	4501899772878905151	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	114	139	551	673	1460	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2074	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0980	false	-8460393634855383421	153	178	690	812	1388	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	980	4501899772878905151	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2107	true	6750306536118756824	99	123	497	635	1537	300	لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العمامة ول----------------------------------------------------ا الخف --الا ا--لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2107	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	202	233	936	1103	1376	300	لا يلبس المحرم القميص ول---------------------------ا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1086	4501899772878905151	110	205.0	91	194	56.70103073120117	16	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2214	true	-1156540986412353695	63	114	302	585	1477	300	تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وساق ابن جرير C باسانيده احاديث دالة علي ذلك ففي لفظ له ان النبي A قال تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديث والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة	2214	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0451	false	3891745104610872198	205	243	956	1173	1440	300	تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد ن عن-------------- ابن عباس 5270---------------------------------------------------- تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة	451	4501899772878905151	201	365.0	164	283	71.02473449707031	32	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2367	true	3116511287375238708	21	82	97	364	1491	300	عن ابي هريرة عن النبي A انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي لفظ لمسلم عن ابي هريرة ان النبي A قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله------ قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج -اه من	2367	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0315	false	-5203222303406016753	121	175	579	812	1379	300	عن ابي بكر 3771 ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخ-------------------ر وانما يستخرج به من البخيل ---------حم ك عن ابن ------------عمر 3772 ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله تعالي قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج -ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج م ه عن	315	4501899772878905151	176	281.0	132	274	64.23357391357422	34	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	61	89	300	452	1529	300	بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذ-------------------------لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا	2556	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	265	300	1249	1428	1428	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا-	1100	4501899772878905151	145	253.5	119	185	78.37837982177734	25	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	5	77	22	363	1412	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A--- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسول الله A ولم ياذن ا----------ذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل ل------ابي شريح ما قال لك عمرو -------قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ	2595	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0352	false	2477348491183090277	99	174	454	802	1439	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم ق ت ن عن ابي شريح 4166 ز ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان------------ لا يصلي	352	4501899772878905151	266	455.0	207	370	71.89189147949219	46	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2635	true	-1312404757843945916	265	288	1332	1448	1504	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر- ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان	2635	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0719	false	-3721758738640271819	259	283	1199	1316	1388	300	اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسره ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم د عن	719	4501899772878905151	111	212.0	88	117	94.87179565429688	20	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	199	231	962	1125	1460	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال-------------------------ها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي	2724	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	214	252	1032	1215	1467	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله ال صلي الله عليه وسلم 1648 ها اخر وبالمصورين حم ت----- عن ابي	1129	4501899772878905151	151	265.0	120	189	79.89418029785156	25	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3561	true	7963349906279158810	98	174	513	885	1549	300	بين-ا رجل يسوق ب----قرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب- حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر	3561	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0448	false	5689496634838302068	148	206	725	1007	1410	300	بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه ----فقالت اني لم اخلق لهذا -انما خلقت- لل--------------------------------------حرث فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر----------- وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي اس-----تنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غ------------------------------------يري فاني اءمن بهذا انا وابو بكر وعمر	448	4501899772878905151	247	428.0	192	378	65.34391784667969	41	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	89	104	433	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D----- اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مما يقولون	3643	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	86	156	376	718	1419	300	فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله-- وبراه مما يقولون	359	4501899772878905151	314	588.5	247	346	90.7514419555664	58	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	118	148	592	763	1487	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلاءق	3693	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0161	false	2975183321991252673	0	30	0	169	1585	300	الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي ل--هم قبل الخلاءق	161	4501899772878905151	168	329.5	138	171	98.24561309814453	29	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3785	true	5486250970579375906	120	177	659	925	1547	300	الخيل -ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3785	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0524	false	1307226146079136356	26	114	132	558	1463	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	524	4501899772878905151	217	357.0	169	436	49.7706413269043	34	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3957	true	1408710715448781286	118	291	653	1527	1571	300	A قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما كان يعلمه السحر وكان بين الساحر والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر------------------------------------- ضربه وقال ما حبسك فشكا ذ------------------------------------لك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم---------------------- اذ اتي علي دابة عظيمة فظيعة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر قال----------- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي وارضي من امر الساحر فاقتل ه-------------------------ذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس------------ فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت ا------فضل مني -----------------------انك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص و---------------ساءر الادواء ويشفيهم وكان للملك جليس ا------------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني فقال ما ان------------------------------------ا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت ب---ه دعوت	3957	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0694	false	-7726019669499677194	106	300	506	1447	1447	300	----ز كان ملك فيمن كان قبلكم وك----ان له ساحر فلما كبر ق-------ال للملك اني قد كبرت فابعث ا------------لي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما---- يعلمه------ فكان في طريقه اذا س-لك راهب فقعد اليه وسمع------------ كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي صلي الله عليه وسلم 1648 ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الي الراهب فقال اذا -جءت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا جءت- ----------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اذ اتي علي دابة عظيم------ة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعل---------------------------م الساحر افضل ام الراهب فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي-----ك من امر الساحر فاقتل ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب---------- اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي -----------فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع-------------- جليس للملك كان قد عمي-------- فاتاه بهدايا كثير-----------ة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت-	694	4501899772878905151	597	854.5	469	1125	53.06666564941406	94	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms3958	true	-7700437331054049828	0	237	0	1130	1457	300	فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي فقال انا قال لا ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم ربي وربك الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دله علي الغلام فبعث ا--ليه فقال--------- اي بني--- بلغ من سحرك ان تبرء الاكمه والابرص وهذه الادواء فقال اما انا لا اشفي احدا انما يشفي الله D قال انا قالا لا قال اولك رب غيري قال ربي وربك الله------- فاخذه ---ايضا بالعذاب حتي دل علي الراهب فاوتي بالراهب فقيل ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه حتي وقع شقاه وقال للاعمي ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرقه ايضا وقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلام-------- ارجع عن دينك فابي فبعث به مع نفر -------------------------الي جبل كذا وكذا وقال -------------اذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه فذهبوا به فلما علموا به الجبل ف-ال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فدهدهوا اجمعون وجاء الغلام يلتمس حتي دخل الملك فقال--------- ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي فبعث به نفرا الي البحر في فرفور فقال اذا لججتم ب-------------------------ه البحر فان رجع عن دينه والا فاغرقوه ف---قال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت-------------------- فغرقوا هم وجاء الغلام حتي دخل علي الملك فقا----------------------------------------------ل للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع النسا في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي------------------------- ثم قل بسم الله رب الغلا-------م فانك ان- فعلت ذ-------------------------لك قتلتني ففعل ووضع السهم في	3958	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms0695	false	4294827598797417676	8	272	44	1308	1432	300	فجلس اليه ك--ما كان يجلس فقال له الملك-------- من رد عليك بصرك -قال ربي ق------------------------------ال ولك رب غيري قال---- ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل- علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني----- لا اشفي احدا انما يش-----------------------------------------------------في الله عز وجل فاخذه فلم يزل --يعذبه حتي دل علي الراهب فجء-- بالراهب فقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي- نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به ف----صعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا-------- وجاء يمشي الي ال------------ملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه ف--------------قال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا--- وجاء ----------يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك قتلتني ف-----جمع الناس في	695	4501899772878905151	703	849.5	543	1553	45.2672233581543	114	JK010001-ara1	JK009274-ara1
JK010001-ara1.ms4130	true	-5725142945584666707	33	75	162	367	1559	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال نهر اعطانيه ربي D في الجنة عليه خير كثير ترد عليه اميت يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	4130	-4946925379871935344	JK009274-ara1.ms1013	false	-3749332085437020617	187	223	884	1062	1403	300	هل تدرون ما الكوثر هو------------------------ نهر اعطانيه ربي-- في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا-رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	1013	4501899772878905151	174	318.5	138	205	84.8780517578125	35	JK010001-ara1	JK009274-ara1