id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0009	true	8613989325271334565	171	245	889	1253	1546	300	المتفق عليه حيث----- قال A ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا ف-ذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني به فعلم----- وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا	9	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms5860	false	-1498755240921415366	76	146	387	735	1532	300	الله-- عليه وسلم انه قال م-----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشف الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا وكذلك---- من فقه في دين الله -نفعه الله بما بعثني به فعلم وعمل وعلم ومثل من--- يرفع بذلك راسا	5860	-4488345177091590458	327	581.0	260	375	87.19999694824219	57	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	154	210	741	1001	1425	300	سعد بن ابي وقاص Bه قال قال رسول الله A----------------- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة -----الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شهيدا او شفيع---------ا يوم القيامة	444	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1725	false	-8712282128218940079	88	146	440	715	1490	300	سعد بن ابي وقاص ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له--------- شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1725	-4488345177091590458	241	434.5	189	291	82.81787109375	48	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms0447	true	5425136027517380815	64	122	325	597	1471	300	داود عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله A----------------- فسلبه ثيابه فجاء------ موال-----------يه فقال ان رسول الله A -----------------حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A----------------- ولكن ان شءتم ان اعط-يكم ثمنه	447	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1725	false	-8712282128218940079	172	241	844	1179	1490	300	داود عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليس-------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	1725	-4488345177091590458	240	408.5	187	342	70.1754379272461	45	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1001	true	7040756583455708006	240	263	1225	1329	1504	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه يونس 61 الاية	1001	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms0040	false	-7343773160124827943	79	102	422	526	1592	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه يونس 61 الباب	40	-4488345177091590458	101	199.0	78	104	97.11538696289062	22	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	0	96	0	462	1565	300	بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي قاضي حمص حدثني عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير الحضرمي انه سمع النواس بن سمعان الكلابي ح وحدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثني الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله A الد-----------------جال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما----------------------------------------------- رحنا اليه -عرف ذلك فينا فقال ما شانكم -قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه	1359	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms4228	false	6503542776877137707	231	300	1191	1521	1521	300	بن جابر عن--- يحيي بن خالد الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي عن عبد الرحمن بن جب--------ير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رحنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه-	4228	-4488345177091590458	240	407.0	187	538	44.60966491699219	44	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	96	300	462	1565	1565	300	ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة------ الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد فاثب-----------توا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث---- استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به و------------------------------------------------------------------------------------يستجيبون ل---------ه فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض-------- فتنبت فت-روح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خ----------------واصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتت------------بعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل----- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms4229	false	-7714691894725330231	0	210	0	1116	1554	300	ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخ-ج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية شبي------ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا----- فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخج ما --بين الشام والعراق فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله اثبتوا اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة ي-كفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا ل-----ه قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث اذا استدبرته الريح فيات----ي القوم فيدعوهم فيكذبون--ه ويردون عليه قوله فينصرف فتتبعه اموالهم فيصبحون ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فترروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت در-------------ا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك وينصرف عنها فتتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي------- بن مريم بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء ----------بين مهرودتين واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قط- واذا رفعه	4229	-4488345177091590458	864	1404.5	694	1295	66.71814727783203	127	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	88	236	445	1241	1539	300	عيسي واصح--------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب------------- نبي الله عيسي واصحابه---- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس-----ي كموت نفي واحدة ثم --يهبط نبي الله عيسي-------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-----ه زهمه-م ونتنهم-----------ز فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------------------------------------------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم يبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1360	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms4230	false	-7431085575280396547	21	173	113	948	1577	300	عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ-- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب عيسي بن مريم الي الله----- واصحابه قال فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي بن مريم واصحابه---------- فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت ----ولا وبر ولا مدر قال فيغسل الارض و---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم--------------------------- فبينا--هم كذلك اذ- بعث الله ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن و--------يبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4230	-4488345177091590458	567	810.0	454	980	57.85714340209961	75	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1868	true	-3068524757831381752	217	295	1098	1480	1500	300	مسلم في صحيحه عن ابي هريرة Bه بلفظ قال خطبنا رسول الله A فقال-------------------- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله A فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله A----------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكثم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه انتهي منه ومحل ال-شاهد من هذا الحديث	1868	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1678	false	3285701628622637955	162	239	814	1198	1500	300	مسلم--------- عن ابي هريرة --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله-- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتك-م فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء ف----------دعوه وقال النساءي من ------حديث	1678	-4488345177091590458	333	589.5	264	420	79.28571319580078	62	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms1869	true	-8245481479309392907	186	216	924	1057	1515	300	ان رسول الله A----------------- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1869	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1675	false	3247308003997664729	264	297	1277	1427	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1675	-4488345177091590458	132	251.5	102	150	88.0	29	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2020	true	3687801307520439045	165	198	797	968	1467	300	ثم ركب رسول الله A -----------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2020	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1567	false	2966030576260381236	148	184	781	968	1568	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1567	-4488345177091590458	167	317.5	135	188	88.82978820800781	30	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2027	true	5526584200563282967	82	135	417	699	1585	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله A----------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1567	false	2966030576260381236	172	228	906	1203	1568	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي ال-زدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	1567	-4488345177091590458	276	526.5	223	299	92.30769348144531	48	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2028	true	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A -----------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر ف--ي اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1567	false	2966030576260381236	222	279	1167	1466	1568	300	اتي ال-زدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شي-ا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع ال-----------فجر فصلي الفجر--- حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1567	-4488345177091590458	251	429.0	202	324	77.4691390991211	38	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	19	51	90	245	1469	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله A------- عليه----م شيءا منه	2094	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1565	false	-8980952256452990075	132	165	641	802	1454	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون--- فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شي-ا منه	1565	-4488345177091590458	149	266.5	118	166	89.759033203125	27	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2125	true	-8935465075852227751	181	261	902	1308	1509	300	ابو داود السجستاني ------ثنا ابو توبة --ثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذ-م جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله A----------------- فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما -المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري--- واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلا- حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما------------------------------- فاحرما واتما نسككما واهديا -هذا	2125	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1553	false	-7204081399401872761	199	285	995	1444	1524	300	ابو داود في المراسيل قال ثنا ابو توبة حدثنا معاوية يعني ابن سلام------------ اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يمنكما واحد صا------حبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما --بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري احد منكما صاحبه فاحرما واتما نسككما واهديا فهذا	1553	-4488345177091590458	368	639.0	294	469	78.4648208618164	63	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2125	true	-8935465075852227751	181	261	902	1308	1509	300	ابو داود السجستاني ------ثنا ابو توبة --ثنا معاوية يعني ابن سلام عن يحيي قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذ-م جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله A----------------- فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا جءتما -المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري--- واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلا- حتي اذا كنتما في المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما------------------------------- فاحرما واتما نسككما واهديا -هذا	2125	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1554	false	5003810420138950730	175	261	860	1309	1508	300	ابو داود في المراسيل قال ثنا ابو توبة حدثنا معاوية يعني ابن سلام------------ اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا ثم ارجعا حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يمنكما واحد صا------حبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما --بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري احد منكما صاحبه فاحرما واتما نسككما واهديا فهذا	1554	-4488345177091590458	368	639.0	294	469	78.4648208618164	63	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2188	true	-8772208421266154128	154	194	801	1005	1522	300	عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين Bها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي A--------------------- الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرفت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي A----------------- فلا ينهانا	2188	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1692	false	3500373022411252605	220	265	1079	1310	1492	300	عمر بن سويد------- قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين ----حدثتها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1692	-4488345177091590458	184	319.5	147	242	76.0330581665039	34	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms2701	true	-4065665430832157686	92	124	493	650	1554	300	يا-قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	2701	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms3748	false	1284323063209381294	164	197	866	1024	1524	300	يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	3748	-4488345177091590458	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms3297	true	-8456109622239082313	195	251	997	1301	1527	300	تعالي واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل البقرة 282 وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا الانفال 29 علي القول بان الفرقان هو العلم النافع الذي يفرق به بين الحق والباطل وقوله تعالي ياايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد 28	3297	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms0042	false	-7655421986065573486	198	222	1103	1230	1607	300	تعالي واتقوا الله ويعلمكم الله---------- البقرة 282 وقال--------------------------- ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا الانفال 29 وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل لكم نورا تمشون به الحديد 28	42	-4488345177091590458	122	197.5	98	304	40.1315803527832	22	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms3591	true	-2629194867786297291	0	53	0	236	1470	300	من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل----- من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس الي --------------------قوله حتي رايت---- رسول الله A----------------- يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله A----------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من	3591	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms1298	false	-1232911526539826632	234	300	1190	1491	1491	300	من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل بصرة من الانصار تكاد----- كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل----- كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من-	1298	-4488345177091590458	210	321.0	161	315	66.66666412353516	41	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms3664	true	-7487602566071114318	178	279	928	1511	1624	300	في الاذان علي اربع صفات مشهورة احداها تثنية التكبير وتربيع الشهادتين وبا-يه مثني وهو مذهب اهل المدينة مالك وغيره واختار المتاخرون من اصحاب مالك الترجيع في الشهادتين بصوت اخفض من الاذان والصفة -----------------------------------------------------------------------------الثانية اذان المكيين وبه قال الشافعي وهو تربيع التكبير الاول والشهادتين وتثنية باقي الاذان والصفة ----------------الثالثة اذان------------------------------------------------ الكوفيين وهو تربيع التكبير الاول وتثنية باقي الاذان وبه قال ابو حنيفة والصفة الرابعة اذان البصريين وهو تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وحي علي الصلاة وحي علي الفلاح يبدا باشهد ان لا اله الا الله حتي يصل الي حي علي الفلاح ثم يعيد كذلك ----------مرة ثانية اعني الاربع كلما تبعا ثم يعيدهن	3664	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms0891	false	-656417022516141507	35	126	213	751	1705	300	ان الاذان علي اربع صفات الصفة الاولي- تثنية التكبير وتربيع الشهادتين وباقيه مثني وبعض القاءلين بهذه الصفة يرون--------------------------------- الترجيع في الشهادتين وذلك ان يثني الشهادتين اولا خفيا ثم يثنيها مرة ثانية مرفوع الصوت بها وهذا الاذان اذان اهل المدينة الصفة ا---------------------------------لثانية تربيع التكبير الاول والشهادتين وتثنية باقي الاذان وهذا اذان اهل مكة لصفة الثالثة تربيع التكبير الاول وتثنية باقي الاذان وهذا اذان اهل الكوفة الصف----------------------------------------------------------------ة الر------------------ابعة تربيع التكبير الاول وتثليث الشهادتين وتثليث الحيعلتين يبتدء بالشهادة الي ان------------------------- يصل الي حي علي الفلاح ثم يعيد -ذلك علي هذه الصفة ثانية ثم ----------------------يعيدها	891	-4488345177091590458	257	366.5	209	735	34.96598815917969	32	JK010001-ara1	JK009237-ara1
JK010001-ara1.ms4075	true	782797331383631909	245	289	1236	1499	1554	300	اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين	4075	-4946925379871935344	JK009237-ara1.ms6019	false	679345112010913801	219	257	1100	1325	1545	300	اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم-------------------------------------- وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين	6019	-4488345177091590458	225	441.0	187	263	85.55133056640625	38	JK010001-ara1	JK009237-ara1