id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms3353	false	-5013186585854046164	187	285	955	1435	1504	300	قد عرفناها فما المخزيه قال تنزع منكم الحلقة والكراع ونعنم ما اصبنا -لكم وتردون ل--نا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا الي اخر كلامه وفيه فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا سنشير عليك اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت وما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قتلانا قد قاتلت فقتلت علي ما امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر Bه فهذه القصة الثابتة -هي	3353	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0027	true	1057280481338085755	0	68	0	359	1578	300	قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فقال عمر نعم ما قلت الا ان قتلانا ----------قتلت علي--- امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر ----اما الحرب المجلية فهي	27	-9174528569456854874	225	375.5	178	598	37.62541961669922	35	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1345	false	537486249804680450	210	253	1084	1290	1502	300	اتي النبي A----------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه عليه------------------------ فغضب وقال-------------------------------------------- لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي------------ كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	1345	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0049	true	564209804596891985	2	63	11	313	1496	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبر-كم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي عليه السلام كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	49	-9174528569456854874	203	356.5	160	303	66.99669647216797	41	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2074	false	2789784193643436993	0	36	0	172	1460	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله A حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	2074	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0061	true	-7763431503964576140	164	202	847	1030	1579	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله-- حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	61	-9174528569456854874	167	308.5	132	185	90.27027130126953	32	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1928	false	8893825312902757143	114	206	559	1027	1479	300	ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدال-له فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله A فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة بهذا الاسناد وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	1928	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0085	true	-3903345520829362780	93	169	427	808	1455	300	ابو نضرة كان ----ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله-- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------- فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	85	-9174528569456854874	369	697.0	295	469	78.67803955078125	67	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0279	false	7471801480656200500	269	299	1316	1455	1461	300	عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر صلي بذي الحليفة	279	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0090	true	5531761054384477793	11	115	59	557	1473	300	عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي---- سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله يفعل اما القرية فاسم لما يجمع جماعة من الناس وهو ماخوذ من الجمع واما الميل فقال ابن فارس الميل من الارض قدر مد البصر ولا يخلو حال شرحبيل من امرين اما ان يكون هذا المقدار غاية سفره فيكون ممن يري قصر الصلاة في السفر القصير او ان يكون خرج الي سفر طويل فلما وصل هذه القرية قصر وقوله رايت عمر صلي بذي الحليفة	90	-9174528569456854874	135	260.5	106	502	26.89242935180664	28	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1944	false	6023439394343883996	184	222	1010	1188	1562	300	اجتمع -----عثمان وعلي Bهما وكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله A تنهي------ عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	1944	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0105	true	8373693192424744132	30	71	174	370	1543	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان ف---كان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله-- تنهي الناس عنه فقال عثمان دعنا عنك -قال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا	105	-9174528569456854874	164	277.0	129	202	81.18811798095703	29	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2099	false	-629652926425159286	255	281	1319	1455	1548	300	اتجاهي وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها وقيل معناها------ محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه	2099	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0118	true	7710889825595093045	126	152	671	807	1580	300	اتجاه------ي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها والثالث انه بمعني محبتي لك ماخوذ من قولهم امراة لبة اذا كانت محبة لولدها عاطفة عليه	118	-9174528569456854874	121	219.5	97	142	85.21126556396484	22	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0446	false	8026483982525868435	233	270	1193	1372	1513	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	446	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0138	true	-9145362730379772923	129	160	652	807	1532	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------- عليهم غلا----------مهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	138	-9174528569456854874	152	297.5	121	179	84.91619873046875	29	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1932	false	3627784204368215135	117	193	571	930	1468	300	عن ابي ذر Bه قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد A خاصة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن عياش العامري عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر Bه قال كانت لنا رخصة يعني المتعة في الحج وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر Bه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	1932	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0201	true	-1698909879764736323	223	247	1166	1285	1573	300	عن ابي ذر--- قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد خ--اصة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج	201	-9174528569456854874	110	193.5	87	359	30.640668869018555	20	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0009	false	8613989325271334565	176	219	911	1140	1546	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان	9	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0223	true	-4068635296592961824	73	110	415	608	1660	300	ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس------------------------- واصاب طا-----ءفة----- انما هي قيعان	223	-9174528569456854874	189	355.0	153	229	82.53275299072266	34	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	7	32	31	145	1439	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا--- هذا	833	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0248	true	5564483550783658524	130	156	680	798	1569	300	اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا في هذا	248	-9174528569456854874	114	217.0	89	118	96.61016845703125	24	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0819	false	8080707491363331729	59	102	287	507	1452	300	ابن عمر Bهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله A----------------- ارض ثمود الحجر واستقوا من بءره-ا واعتجنوا به فامرهم رسول الله A -----------------ان يهرق-وا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	819	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0264	true	8636314844507189877	8	53	45	278	1555	300	ابن عمر--------------- ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود------ واستقوا من بءارها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان ي--سقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	264	-9174528569456854874	190	324.0	152	256	74.21875	31	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1433	false	4373012908391895510	99	128	513	661	1477	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1433	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	118	147	627	776	1497	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال-------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	139	262.5	112	157	88.5350341796875	25	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2354	false	6464609614921853103	206	242	1020	1201	1490	300	يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل ا----لغرض من صحيح البخاري وفيه	2354	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	118	154	627	814	1497	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال-------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه 15 ابو اسراءيل اسمه قيصر العامري وليس	490	-9174528569456854874	152	257.0	119	195	77.94871520996094	24	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0117	false	-3421895666968253695	137	175	685	863	1475	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم هذا لفظ	117	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0497	true	6760162992227115987	231	272	1165	1358	1495	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي لفظ	497	-9174528569456854874	170	320.0	132	195	87.17948913574219	34	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1954	false	917991117933857142	128	177	631	863	1479	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله لعيه وسلم	1954	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0544	true	-8011830562230817766	0	32	0	161	1547	300	حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم------------------------------------------- يحلل-------------- حتي كان يوم النحر فنحر----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال-------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-9174528569456854874	159	281.0	127	232	68.53448486328125	26	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2629	false	2735493794102226002	166	238	846	1192	1483	300	كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله A----------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بين---------------ة امنكم احد سمعه من النبي A فق---------------------ال ابي بن كعب ول--له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر	2629	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	125	206	682	1076	1529	300	كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر------ فقمت معه ف--قال عمر	663	-9174528569456854874	322	587.0	253	402	80.09950256347656	62	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2630	false	7553267801095344231	19	184	93	865	1414	300	في مج---------لس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم يردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله A----------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليها ال--بينة والا اوجعتك ققال ابي بن كعب لا يقوم معه الا اصغر القوم قال ابو سعيد قلت انا اصغر القوم قال فاذهب به حدثنا قتيبة بن سعيد وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة بهذا الاسناد وزاد ابن ابي عرم في حديثه قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت اه بلفظه من صحيح مسلم وفي لفظ عند مسلم من حديث ابي سعيد قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد -----------لك علي-- هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر ---فقلت قد سم---عت رسول الله A يقول	2630	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0663	true	2474785853238677375	126	214	686	1109	1529	300	في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه--- -------------------------مذعور فقال استاذنت علي -------------عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك -----------قلت ا-ستاذنت---------------- ثلاثا فلم ي--ءذن لي فرجعت و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه بينة او لاجعلنك عظة امنكم احد سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم -----فكنت اصغر فقمت معه فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي ---	663	-9174528569456854874	247	260.5	184	819	30.158729553222656	41	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms4096	false	3841963951289318289	100	141	532	725	1582	300	وسياق حديث الصحيح---- لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملاه فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ثابت عن انس عن ابي كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	4096	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0689	true	2748643599320814627	218	248	1166	1307	1562	300	وفي الحديث الثامن عشر لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان----------------------------------------------- قال-------- انس عن ابي كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر	689	-9174528569456854874	129	221.0	101	197	65.48223114013672	23	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms2544	false	-4362960100080592083	35	72	154	324	1451	300	الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس--- صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك---- هذا لفظ البخاري في صحيحه والحديث	2544	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	3	37	15	166	1558	300	الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك وفي هذا ----------------------الحديث	696	-9174528569456854874	144	254.0	112	177	81.3559341430664	30	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0180	false	2996756362939803340	82	122	421	629	1579	300	ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	180	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	260	1147	1380	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	194	346.5	156	244	79.50819396972656	34	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1793	false	-7163881569259997378	9	49	45	255	1478	300	ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال------------------- لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1793	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0776	true	-7641624450125606051	215	260	1147	1380	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجم-ع بدر--اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	776	-9174528569456854874	193	336.5	155	246	78.45528411865234	32	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0011	false	-3790493058104657361	36	67	170	316	1561	300	سمعت رسول----- الله A-------- يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الطور 35 الي قوله المسيطرون الطور 37 كاد قلبي ان يطير	11	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0907	true	-7717468173267670383	31	62	151	300	1528	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ---------- ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الطور 35 الي قوله المسيطرون الطور 37 كاد قلبي ان يطير	907	-9174528569456854874	131	232.0	102	159	82.38993835449219	26	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0604	false	2050134198954428322	13	60	54	280	1433	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله A فقلنا---------------- يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله A انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي A لبني ---------------------عبد شمس	604	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0908	true	-2205875327311556655	238	286	1189	1423	1494	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال ا------------نما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد انما مشي ---------------------جبير وعثمان لان جبيرا من بني نوفل وعثمان من بني عبد شمس	908	-9174528569456854874	159	257.5	126	267	59.550559997558594	29	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms0020	false	-7161414100513229419	3	42	19	207	1480	300	ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله A واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله A----------------- يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	20	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	0	41	0	203	1534	300	ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله-- واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	932	-9174528569456854874	185	350.5	147	205	90.24390411376953	36	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms3434	false	-3919979223041421837	18	45	110	281	1636	300	فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل خزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ و----العباس فصيلة	3434	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0975	true	-2175234421600565079	149	175	838	1003	1697	300	فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ تجمع الفصاءل---------- وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ وبنو العباس فصيلة	975	-9174528569456854874	160	303.0	135	175	91.42857360839844	23	JK010001-ara1	JK007128-ara1
JK010001-ara1.ms1131	false	-1532909506800294337	193	238	988	1204	1518	300	جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي قال رسول الله A اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربت----ه بالفاس علي قرنه فقتلته	1131	-4946925379871935344	JK007128-ara1.ms0980	true	-5546699438594053701	181	208	947	1080	1530	300	جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال------------- هذا قتل اخي فق--------------------------------------------------------------------------ال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربت راسه بالفاس علي قرنه فقتلته	980	-9174528569456854874	127	223.5	101	220	57.727272033691406	24	JK010001-ara1	JK007128-ara1
