id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	266	1139	1356	1521	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي A فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله A-------------------------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله A اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	146	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms030	false	-7211972228017141029	136	184	677	920	1459	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي --فقالت يا رسول الله------------ ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ولكني لا اطيقه زاد الاسماعيلي في مستخرجه والبيهقي 4 بغضا قال اتردين عليه حديقته قالت نعم قال------------ اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	30	8514405075137334432	175	288.5	138	269	65.0557632446289	33	JK010001-ara1	JK006671-ara1
JK010001-ara1.ms0208	true	4966990840877763507	245	300	1194	1476	1476	300	نصرانيا وقال غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول-- والحارث يضعف واخرجه البزار-- من هذا الوجه وقال لا تعلمه عن علي الا من هذا الوجه واخرجه ابن عدي-- والعقيلي-- في ترجمة هلال ونقلا عن البخاري انه منكر الحديث وقال البيهقي في الشعب-- تفرد به هلال وله شاهد من حديث ابي امامة -اخرجه الدارمي-	208	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	0	59	0	293	1412	300	نصرانيا وقال غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد-الله مجهول 6 والحارث يضعف واخرجه البزار 7 من هذا الوجه وقال لا نعلمه عن علي الا من هذا الوجه واخرجه ابن عدي 8 والعقيلي 9 في ترجمة هلال ونقلا عن البخاري انه منكر الحديث وقال البيهقي في الشعب 1 تفرد به هلال وله شاهد من حديث ابي امامة واخرجه الدارمي	46	8514405075137334432	280	516.5	227	294	95.23809814453125	47	JK010001-ara1	JK006671-ara1
JK010001-ara1.ms0209	true	-5952014515552265410	0	112	0	534	1499	300	بلفظ من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات-------- فليمت ان شاء يهوديا او ان شاء نصرانيا اخرجه من رواية شريك-- عن ليث بن ابي سليم-- عن عبد الرحمن بن سابط-- عنه ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي في الشعب واخر-----جه ابن ابي شيبة-- عن ابي الاحوص-- عن ليث عن-- عبد الرحمن مرسلا -----لم يذكر ابا امامة-- واورده ابن الجوزي في الموضوعات-- من طريق ابن عدي وابن عدي اورده في الكامل في ترجمة ابي المهزوم يزيد بن سفيان-- عن ابي هريرة مرفوعا نحوه ونقل عن القلاس انه كذب ابا المهزوم---------------------------- وهذا من غلط ابنا لجوزي في تصرفه لان الطريق غلي ابي امامة-- ليس فيها من اتهم بالكذب	209	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	60	189	295	881	1412	300	بلفظ من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة او سلطان جاءر او مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان --شاء نصرانيا اخرجه--------- شريك 3 عن ليث بن ابي سليم 4 عن عبد-الرحمن بن سابط 5 عنه ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي في الشعب 6 وقد اخرجه ابن ابي شيبة 1 عن ابي الاحوص 2 عن ليث عن 3 عبد-الرحمن مرسلا لكنه لم يذكر ابا امامة 4 واورده ابن الجوزي في الموضوعات 5 من طريق ابن عدي وابن عدي اورده في الكامل في ترجمة ابي المهز-م يزيد بن سفيان 6 عن ابي هريرة مرفوعا نحوه ونقل عن الفلاس انه كذب ابا المهزم انتهي 7 قال الحافظ ابن حجر 8 وهذا من غلط ابن الجوزي في تصرفه لان الطريق الي ابي امامة 1 ليس فيها من اتهم بالكذب	46	8514405075137334432	505	888.0	400	600	84.16666412353516	89	JK010001-ara1	JK006671-ara1
JK010001-ara1.ms1186	true	-7646903805610282647	138	290	706	1486	1536	300	الكلام علي هذه الاية الكريمة----- اخرج ابن ابي شيبة والبخاري-- ومسلم-- والترمذي-- والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن مسعود Bه قال دخل النبي ----------A مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء 81 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا 49 واخرج بان ابي شيبة وابو يعلي وابن المنذر عن جابر Bه قال دخلنا مع رسول الله A مكة وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فامر بها رسول الله A فاكبت لوجهها وقال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا واخرج الطبراني في الصغير-- وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل-- عن ابن عباس Bهما قال دخل رسول الله A مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما ف--شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي غ---لي كل صنم----- فيخر لوجهه فيقو----ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	1186	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms119	false	-570623865283716713	154	256	700	1215	1414	300	السلام دخل مكة يوم الفتح الحديث 2 اخرج --------------البخاري 3 ومسلم 4 والترمذي 5 والنساءي 6 عن ا--------------------------------بن مسعود--- قال دخل النبي عليه السلام مكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول--------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا واخرج الطبراني في الصغير 7 وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل 8 عن ابن عباس----- قال دخل ------النبي مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه -يقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	119	8514405075137334432	444	751.5	356	819	54.21245574951172	70	JK010001-ara1	JK006671-ara1
JK010001-ara1.ms1376	true	7169056751663864207	71	128	344	611	1456	300	منده وابو نعيم في--- الصحابة ابن عساكر من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس اقل كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك لمقالة الناس فلامه الله فنزل في ذلك فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	1376	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms123	false	-4215218086442956049	95	148	434	683	1400	300	منده كلاهما في معرفة الصحابة---------- من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك -مقالة الناس----------- فنزل في ذلك فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	123	8514405075137334432	232	420.0	180	271	85.60885620117188	47	JK010001-ara1	JK006671-ara1
JK010001-ara1.ms1417	true	-6417671767181947635	55	148	272	730	1488	300	لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان رواه عنه يحيي بن---------------------------------- معاوية وهم ضعيف واخرج----------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق ع-----------------ن البراء موقوفا----- وكذا ذكره البخاري تعليقا عن وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق ورواه ابن مروديه من طريق ادم عن اسراءيل كذلك واخرجه الحاكم من وجه اخر عن ابي اسحاق موقوفا وفي الباب عن ابن عمر Bهما قال---------------------------------------------------------------------------------------- ان السري الذي قاله لمريم اخرجه الله لتشرب منه اخرجه الطبراني وابو نعيم في الحلية في ترجمة عكرمة عن ابن عمر وروايه عن عكرمة ايوب بن نهيك ضعفه ابو حاتم وابو	1417	-4946925379871935344	JK006671-ara1.ms124	false	8910479033462066319	153	249	716	1180	1416	300	لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان واعله ابن عدي في الكامل 3 برواية عن ابي سنان 4 وهو معاوية بن يحيي 5 وحكي تضعيفه عن ابن معين وابن المديني والنساءي وذكره البخاري 6 تعليقا موقوفا علي البراء واسنده عبد الرزاق 1 وابن جرير 2 وابن مردويه 3 في تفاسيرهم عن البراء موقوفا عليه وكذا ر-----------------------------------------------------وا----------------------------------------------ه الحاكم في مستدركه 4 و-------------------------------------------قال انه صحيح علي شرط الشيخين 5 وروي الطبراني 6 وابو نعيم في الحلية 7 من حديث ابن عمر مرفوعا ان السري نهر اخرج------------ه الله لتشرب منه وفيه------------------------------------------------------------------------ ايوب بن نهيك ضعفه ابو زرعة وابو	124	8514405075137334432	153	173.5	116	690	22.173913955688477	25	JK010001-ara1	JK006671-ara1