id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0094	true	5035237213163670133	158	209	815	1070	1538	300	-----علي النثي مذكر وقول الاخر---- وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فجرد العدد من التاء مع ا-----ن البطن مذكر نظرا الي معني القبيلة وكذلك العكس كقوله ثلاثة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فس وثلاث ذود لقد عال الزمان علي عيالي فانه قد ذكر لفظ الثلاثة مع ان الانفس مءنثة لفظا نظرا غلي --	94	-4946925379871935344	JK001424-ara1.ms310	false	-220139430727815230	82	188	437	970	1549	300	علي معني العشي----- وقال الاخر 473 وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فقال عشر ابطن ولم يقل عشرة لان البطن بمعن-------------ي القبيلة وقال- الاخر 474 وقاءع في مضر تسعة وفي واءل كانت العاشرة فقال تسعة ولم يقل تسع لانه حمل الوقاءع علي الايام يقال فلان عالم بايام العرب اي بوقاءعها وقال الاخر وهو عمر بن ابي ربيعة 475 وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فقال ثلاث ولم يقل ثلاثة لانه عني بالشخوص نساء فحمله علي المعني وقال الاخر وهو الحطيءة 476 ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي فقال -------------ثلاثة --------انفس ولم يقل ثلاث حملا علي	310	4997223050772144985	145	206.0	112	573	25.305410385131836	18	JK010001-ara1	JK001424-ara1
JK010001-ara1.ms1622	true	-2144106885139853146	179	218	918	1116	1568	300	وقول الراجز اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق وقول الاخر وقلت وقد خرت علي الكلكال يا ناقتي ما جلت من مجال وقول عنترة في معلقته ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم فالاصل--------------- في البيت	1622	-4946925379871935344	JK001424-ara1.ms010	false	267786518234370427	100	130	517	674	1620	300	وقال الاخر- اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق اراد ولا ترضها وقا---------------------------------------------ل عنترة---------- ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم اراد ينبع وقال الشاعر في اشباع	10	4997223050772144985	114	175.5	89	213	53.52112579345703	19	JK010001-ara1	JK001424-ara1
JK010001-ara1.ms1856	true	8933738866359565812	177	232	933	1231	1597	300	قول الاخر -----اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا تري منا الايور اذا راوها قياما راكعين وساجدينا يعني زججن الحواجب وا--كحلن العيون وقوله ورايت زوجك في الوغي متقلدا سيفا ورمحا اي وحاملا رمحا لان الرمح لا يتقلد وقول الاخر تراه كان الله ي-دع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر يعني ويفقا عينيه ومن ---------	1856	-4946925379871935344	JK001424-ara1.ms242	false	-8847464694407191430	219	257	1166	1364	1598	300	قال الشاعر 392 اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا ---فعطف العيون علي-------------------------------------- الحواجب وان كانت العيون لا تزجج وقال ال----------------------------------------------------------------------اخر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر فعطف------ عينيه علي انفه وان	242	4997223050772144985	143	215.5	113	315	45.39682388305664	20	JK010001-ara1	JK001424-ara1