id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0200	true	-1866028472793486162	50	74	256	384	1582	300	وقول الحطيءة----- ان امرا رهطه بالشام منزله برمل يبرين جار- شد ما اغتربا اي ومنزله برمل يبرين وقي-----------------ل الجملة الثانية صفة ثانية لا معطوفة	200	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms462	false	4198398172575599079	55	84	268	419	1503	300	كقول الحطيءة 1075 ان امرا رهطه بالشام منزله برمل يبرين جارا شد ما اغتربا اي ومنزله برمل يبرين كذا قالوا ولك ان تقول الجملة الثانية صفة ثانية لا معطوفة	462	8832390674349727845	124	222.0	100	151	82.11920166015625	20	JK010001-ara1	JK001131-ara1
JK010001-ara1.ms0924	true	6010886774615364418	244	266	1240	1346	1523	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سيسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	924	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms187	false	-8317780913333330264	104	126	560	666	1599	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	187	8832390674349727845	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	JK010001-ara1	JK001131-ara1
JK010001-ara1.ms1402	true	-4994739259830994014	133	244	656	1241	1532	300	فعلها مبني بناء اصليا وهو الماضي كقول نابغة ذبيان علي حين عاتبت المشيب علي الصبا فقلت الما اصح والشيب وازع فبناء الظرف في مثل ذلك اجود واعرابه جاءز الثاني ان يضاف الظرف المذكور الي جملة فعلية فعلها مبني بناء عاوضان كالمضارع المبني لاتصاله بنون النسوة كقول الاخر لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم وحكم هذا كما قبله الثالث ان يضا------------------------------------------------ف الي جملة فعلية فعلها معرب قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي صخر الهذلي------------------------------------ اذا قلت هذا حين اسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر فاعراب مثل هذا اجود وبناءه جاءز الرابع ان يضا الظرف المذكور الي جملة اسمية كقول الشاعر الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل	1402	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms372	false	-714469079251028659	127	237	634	1193	1501	300	فعل-- مبني بناء اصليا كان البناء كقوله 910 علي -------حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع او ب---------------------------------------------------------------------------------------------ناء عارضا كقوله 911-------------------------------------- لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم رويا بالفتح وهو ارجح من الاعراب عند ابن مالك ومرجوح عند ابن عصفور فان كان المضاف الي----ه فعل-------ا معربا او جملة اسمية فقال البصريون يجب الاعراب والصحيح جواز البناء ومنه قراءة نافع هذا يوم ينفع الصادقين بفتح يوم وقراءة غير ابي عمرو وابن كثير يوم لا تملك نفس بالفتح وقال 912 اذا قلت هذا حين اسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر وقال اخر 913-------------------------------------------------------------------------- الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل	372	8832390674349727845	272	403.0	214	784	34.693878173828125	48	JK010001-ara1	JK001131-ara1
JK010001-ara1.ms2333	true	-7374332102528035524	23	68	105	342	1544	300	ولا تفيد--- توكيد النفي خلافا للزمخشري في كشافه ولا تابيده خلافا له في انموذجه وكلاهما دعوي بلا دليل قيل ولو كانت للتابيد لم يقيد منفيها باليوم في فلن اكلم اليوم انسيا مريم 26 ولكان ذكر الابد في ولن يتمنوه ابدا البقرة 95 تكرارا والاصل عدمه	2333	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms203	false	-8180185434285020428	214	256	1102	1324	1539	300	ولا تفيد لن توكيد النفي خلافا للزمخشري في كشافه ولا تابيده خلافا له في انموذجه وكلاهما دعوي بلا دليل قيل ولو كانت للتابيد لم يقيد منفيها باليوم في فلن اكلم اليوم انسيا-------- ولكان ذكر الابد في ولن يتمنوه ابدا---------- تكرارا والاصل عدمه	203	8832390674349727845	219	414.0	178	240	91.25	40	JK010001-ara1	JK001131-ara1
JK010001-ara1.ms2397	true	7081464631893375129	162	209	795	1050	1525	300	مركبة من كاف التشبيه واي المنونة قال بعضهم ولاجل تركيبها جاز الوقف عليها بالنون في قراءة الجمهور لان التنوين لما دخل في التركيب اشبه النون الاصلية ولهذا رسم في المصحف نونا وقراءة ابي عمرو بالوقف علي الياء لاجل اعتبار حكم التنوين في الاصل -هو --حذفه في الوقف	2397	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms131	false	8346930092386121589	123	160	631	826	1555	300	مركب- من كاف التشبيه واي المنونة ولذلك------------------ جاز الوقف عليها بالنون----------------- لان التنوين لما دخل في التركيب اشبه النون الاصلية ولهذا رسم في المصحف نونا ومن وقف عليها بحذفه------------------ اعتب-ر حكمه ف-------ي الاصل وهو الحذف ف-ي الوقف	131	8832390674349727845	164	259.5	132	258	63.56589126586914	26	JK010001-ara1	JK001131-ara1
JK010001-ara1.ms3054	true	3282890965782200395	62	98	372	567	1642	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3054	-4946925379871935344	JK001131-ara1.ms349	false	-6061931669568692915	232	268	1213	1408	1607	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	349	8832390674349727845	195	390.0	159	195	100.0	36	JK010001-ara1	JK001131-ara1