id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms3055	false	-7647717785088565938	68	119	374	650	1589	300	قوله تعالي وينزل لكم من السماء رزقا اطلق جل وعلا في هذه الاية الكريمة الرزق واراد المطر لان المطر سبب الرزق واطلاق المسبب وارادة سببه لشدة الملابسة بينهما اسلوب عربي معروف وكذلك عكسه الذي هو اطلاق السبب وارادة المسبب كقوله اكن-----------------------------------------------------------------------------------------ت دما ان لم ارعك بضرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	3055	-4946925379871935344	JK001001-ara1.ms162	true	-6220587601906859347	99	141	506	711	1553	300	قوله تعالي وينزل لكم من السماء رزقا اي مطرا هو--------------------------------------------------- سبب الرزق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انما ياكلون في بطونهم نارا وقولهم فلان اكل الدم اي الدية التي هي مسببة عن الدم قال اكلت دما ان لم ارعك بضرة بعيدة مهوي القرط طيبة النشر	162	-6093579106008610904	105	177.5	82	365	28.76712417602539	19	JK010001-ara1	JK001001-ara1
JK010001-ara1.ms1662	false	15698389061308885	13	91	78	521	1613	300	البحتري يصف--- الابل الانضاء المهازيل اي الرماح كالقسي المعطفات بل الاسهم مبرية بل الاوتار وبين الاسهم والقسي المعطفات والاوتار مناسبة في الرقة وان كان بعضها ارق من بعض وهي مناسبة لا بالتضاد وكقول ابن رشيق اصح واقوي ما سمعناه في الندي من الخير الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف الامير تميم ف-قد ناسب بي----ن الصحة والقوة والسماع والخبر الماثور والاحاديث والرواية وكذا ناسب بين السيل والحيا وهو المطر والبحر وكف الامير تميم	1662	-4946925379871935344	JK001001-ara1.ms203	true	-1751294608052661867	155	210	842	1150	1610	300	البحتري في صفة الابل الانضاء------------------- كالقسي المعطفات بل الاسهم مبرية بل الاوتار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابن رشيق اصح واقوي ما سمعناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف الامير تميم فانه ناسب فيه بين الصحة والقوة والسماع والخبر الماثور والاحاديث والرواية ثم بي-------ن السيل والحيا---------- والبحر وك------يف تميم	203	-6093579106008610904	287	512.5	235	451	63.6363639831543	43	JK010001-ara1	JK001001-ara1
JK010001-ara1.ms3571	false	724458869480699751	208	248	1130	1351	1638	300	تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	3571	-4946925379871935344	JK001001-ara1.ms226	true	-871089236083667133	19	59	109	330	1573	300	تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	226	-6093579106008610904	221	442.0	181	221	100.0	40	JK010001-ara1	JK001001-ara1
JK010001-ara1.ms3728	false	4553927801068171714	67	123	318	625	1550	300	تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور الانفال 43 فهو تعالي الذي سلم من موجبات التنازع والفشل بمقتضي علمه بذات الصدور ثم قال واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	3728	-4946925379871935344	JK001001-ara1.ms226	true	-871089236083667133	19	59	109	330	1573	300	تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	226	-6093579106008610904	221	431.0	181	307	71.98696899414062	39	JK010001-ara1	JK001001-ara1