id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1068	false	-328279691302341473	144	183	740	951	1543	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1068	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0028	true	-8669431945919195301	166	205	798	1009	1456	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	28	-7092140057545258751	211	422.0	172	211	100.0	39	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3145	false	-3919052419243423206	222	271	1152	1407	1576	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون----- غافر 83 85	3145	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0029	true	-5783787294462260858	58	108	304	563	1547	300	وقال- تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون سورة غافر 83 85	29	-7092140057545258751	253	493.0	204	260	97.30769348144531	48	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3327	false	-777667388489522687	136	189	686	961	1546	300	لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجده----------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي----- طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب-------------------- فاطر 10 وف-----ي النفي ليس كمثله شء الشوري 11-------------------------- هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	3327	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0089	true	6129994915785331391	97	161	498	829	1534	300	لقد تامل-ت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 هل تعلم له سميا مريم 65 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	89	-7092140057545258751	248	439.0	198	347	71.46974182128906	45	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3145	false	-3919052419243423206	222	258	1152	1346	1576	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا	3145	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0107	true	6730112443096051494	177	213	834	1028	1452	300	وقوله تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا	107	-7092140057545258751	194	388.0	158	194	100.0	36	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms4075	false	782797331383631909	243	280	1222	1438	1554	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق	4075	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0119	true	-7684637410245071666	262	300	1343	1559	1559	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق-	119	-7092140057545258751	215	420.0	179	217	99.07833862304688	37	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3645	false	2027460423465657331	151	220	762	1112	1492	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين----- ال عمران 81 قال ابن كثير قال ابن عباس ما بعث الله نبيا غلا اخذ علهي ال--عهد لءن بعص------------------------ وهو حيي ليتبع-----------نه واخذ عليه ان ياخذ --------علي امته لءن بعث محمد وهمك------------------ احياء ليتبعن--ه و-ينصرنه	3645	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0226	true	-8186369511639974762	107	186	601	1004	1608	300	تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين سورة ال عمران 81 قال -------------ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهو ح-ي ليءمنن به ولينصرنه وامر----ه ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد صلي الله عليه وسلم وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه	226	-7092140057545258751	313	527.0	248	421	74.34679412841797	54	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms0871	false	2310730790494439105	268	300	1388	1563	1563	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله-	871	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0232	true	1759631141088934556	48	80	242	418	1523	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله	232	-7092140057545258751	175	345.0	144	176	99.43181610107422	32	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1823	false	5608197436438552751	159	201	779	986	1498	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءه وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	1823	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0270	true	-7438814099602736630	0	40	0	193	1517	300	بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	270	-7092140057545258751	192	372.0	152	207	92.75362396240234	37	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3314	false	1393548087244918480	31	167	167	893	1519	300	ابي الحسن الاشعري C لتعلم صحة ما ذكرنا عنه قال C في كتاب- الابانة عن اصول الديانة الذي قال غير واحد انه اخر كتاب صنفه ما نصه فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب ربنا D وسنة نبينا A وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان ب-----ه الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وخليل معظم مفخ------م وعلي جميع اءمة المسلمين	3314	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0862	true	201369770125333890	117	211	667	1195	1688	300	ابو الحسن الاشعري------------------------------- في كتابه الابانة----------------------------------------------------------- فان قال ----قاءل قد انكرتم قول الجهمية- والقدرية--------- والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب ربنا-- وسنة نبينا وب-ما روي عن الصحابة والتابعي-------------------------------ن وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل --------------------------------------قاءلون ولما خالف قوله مجانبون فانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق--------------- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام----------- معظم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين	862	-7092140057545258751	498	870.5	407	742	67.11590576171875	72	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3345	false	4147273563297941031	225	271	1128	1377	1529	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3345	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0895	true	-7665783112717348008	203	249	1075	1324	1607	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	895	-7092140057545258751	249	498.0	203	249	100.0	46	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1741	false	7435723072883596149	167	199	873	1041	1575	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	1741	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0932	true	-7290571681278730651	169	201	896	1065	1545	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	932	-7092140057545258751	168	331.0	136	169	99.40828704833984	31	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms0871	false	2310730790494439105	268	300	1388	1563	1563	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله-	871	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0965	true	5603951056241182571	135	167	756	932	1662	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله	965	-7092140057545258751	175	345.0	144	176	99.43181610107422	32	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms2863	false	5904753899264035825	258	289	1365	1536	1602	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	2863	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0965	true	5603951056241182571	133	164	746	917	1662	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	965	-7092140057545258751	171	342.0	140	171	100.0	31	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3116	false	4833592885342279932	272	300	1396	1548	1548	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا-	3116	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms0976	true	3317281834751693	69	97	361	514	1540	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	976	-7092140057545258751	152	299.0	125	153	99.34640502929688	28	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1550	false	-9088872229618013983	88	125	460	673	1548	300	تعالي الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون يوسف 12 وقوله تعالي حموالكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون الزخرف 13 وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1550	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1061	true	7272223632715139221	218	274	1129	1434	1583	300	تعالي الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون-------- وقال- تعالي -----------------انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وقال تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم وقال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وقال تعالي لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1061	-7092140057545258751	168	248.0	138	331	50.755287170410156	26	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3109	false	6276053183277916079	106	136	525	678	1545	300	وقال تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	3109	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1061	true	7272223632715139221	83	113	418	571	1583	300	وقال تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1061	-7092140057545258751	153	306.0	123	153	100.0	30	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3315	false	9075824652814584249	20	144	105	706	1494	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قيل له نقول ان الله -----D مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي----- طه 5 وقد قال الله D اليه يصعد الكلم الطيب------------------------- فاطر 10 وقد قال بل رفعه الله اليه----- النساء 158 -قال D يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه----- السجدة 5 وقال------ حكاية عن فرعون يا-هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا----- غافر 36 37 فكذب فرعون نبي الله موسي عليه السلام في قوله ان الله -----D فوق السماوات وقال -----D اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض----- الملك 16 فالسماوات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السماوات ق-------------------------------------------------ال اامنتم من في السماء لانه مستو علي الع--------------رش الذي فو----ق السماوات	3315	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1178	true	418099761445059604	107	248	596	1290	1546	300	ان قال قاءل ما تقولون في الاستواء قيل--- نقول ان الله عز وجل مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وقد قال ا-------ليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 و---قال بل رفعه الله اليه سورة النساء 158 وقال-- يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه سورة السجدة 5 وقال تعالي حكاية عن فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا سورة غافر 36 37 -كذب موسي--------------------------- في قوله ان الله عز وجل فوق السمو-ات وقال عز وجل اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض سورة الملك 16 فالسمو-ات فوقها العرش فلما كان العرش فوق السم-وات وكل ما علا فهو سماء فالعرش اعلي السموات وليس اذا قال اامنتم من في السماء يعني جميع السماء وانما اراد العرش الذي هو اعلي السم-وات	1178	-7092140057545258751	530	866.5	417	741	71.52496337890625	96	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3315	false	9075824652814584249	188	300	929	1494	1494	300	قاءلون من المعتزلة والجهمية والحرورية ان----- قول الله D---- الرحمن علي العرش استوي----- طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله D----- في كل مكان وجحدوا ان يكون الله D علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش وال---------------------------------------ارض فالله سبحانه قادر عليها وعلي الحشوش وعلي كل ما في العالم فلو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء وهو -----D مستول علي الاشياء كلها لكان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والافراد لانه قادر علي الاشياء مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول ان الله D مستو-	3315	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1179	true	3348609169633804842	14	132	70	676	1502	300	قاءلون من المعتزلة والجهمية والحرورية ان معني قول الله تعالي الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 انه استولي وملك وقهر وان الله عز وجل في كل مكان وجحدوا ان يكون الله --علي عرشه كما قال اهل الحق وذهبوا في الاستواء الي القدرة ولو كان هذا كما ذكروه كان لا فرق بين العرش والارض السابعة لان الله قادر علي كل شء والارض فالل-------ه قادر عليها وعلي ------------كل ما في العالم فلو كان الله مستويا علي العرش بمعني الاستيلاء وهو سبحانه مستول علي الاشياء كلها لكان مستويا علي العرش وعلي الارض وعلي السماء وعلي الحشوش والاقذار لانه قادر علي الاشياء مستول عليها واذا كان قادرا علي الاشياء كلها ولم يجز عند احد من المسلمين ان يقول ان الله-- مستو	1179	-7092140057545258751	536	998.5	430	629	85.21463012695312	98	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3316	false	-6120966662588597193	0	52	0	280	1567	300	علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معناه است-واء يختص العرش دون الاشياء كلها---- وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله D في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم وفي الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي الله عن قولهم	3316	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1179	true	3348609169633804842	132	183	676	956	1502	300	علي الحشوش والاخلية لم يجز ان يكون الاستواء علي العرش الاستيلاء الذي هو عام في الاشياء كلها ووجب ان يكون معني الاستواء يختص العرش دون الاشياء كلها قال وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية ان الله-- في كل مكان فلزمهم انه في بطن مريم و---الحشوش والاخلية وهذا خلاف الدين تعالي الله عن قولهم	1179	-7092140057545258751	269	518.0	220	285	94.3859634399414	46	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3324	false	-303424322263329715	195	300	936	1441	1441	300	الباقلاني ايضا في كتاب ----------التمهيد ما نصه- فان قالوا فهل تقولون انه في كل مكان قيل--- معاذ الله بل هو مستو علي العرض كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي----- طه 5 وقال تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه----- فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور----- الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في جوف الانسان وفمه وفي الحشوش والمواضع التي يرغب عن ذكرهان تعالي عن ذلك ولوجب ان يزيد بزيادة الاماكن اذ- خلق منها ما لم يكن خلقه وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض-	3324	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1182	true	-572555053433929765	148	250	740	1242	1497	300	الباقلاني----- في كتابي الابانة والتمهيد وغيرهما فان قال قاءل اتقولون انه في كل مكان قيل له معاذ الله بل هو مستو علي عرشه- كما اخبر في كتابه فقال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وقال ا------ليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور سورة الملك 16 ولو كان في كل مكان لكان في بطن الانسان وفمه و---الحشوش والمواضع التي نرغب عن ذكرها-------------- ولوجب ان يزيد بزيادة الامكنة اذا خلق منها ما لم يكن----- وينقص بنقصانها اذا بطل منها ما كان ولصح ان يرغب اليه الي نحو الارض	1182	-7092140057545258751	445	774.5	352	536	83.02238464355469	82	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms0773	false	-5914843180453513453	9	43	44	213	1536	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد----- غافر 47 48	773	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1287	true	5198771730962578591	109	144	604	778	1615	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد سورة غافر 47 48	1287	-7092140057545258751	169	331.0	135	174	97.12643432617188	34	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms2743	false	2357609222811685763	130	207	681	1076	1546	300	وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار----- البقرة 167 الي غير ذلك من الايات وما ذكره هنا من ان الكافر يتمني ان يكون امن بالرسول في دار الدنيا واتخذ معه سبيلا اي طريقا الي الجنة في قوله هنا ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا جاء موضحا في ايات اخر كقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------الي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	2743	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1287	true	5198771730962578591	13	88	76	476	1615	300	وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار سورة البقرة 165167 وقال تعالي ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا لي------------------------------------------------------------------------------------------تني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا سورة الفرقان 2927 وقال تعالي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	1287	-7092140057545258751	230	387.0	187	490	46.93877410888672	40	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1692	false	5954437059449141117	117	142	645	777	1625	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا--------------------------- هود 58 الاية وقوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا	1692	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1294	true	6246142827033440552	148	176	774	921	1549	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ سورة هود 58------ وقوله------ فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا	1294	-7092140057545258751	120	207.0	97	159	75.47169494628906	21	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3011	false	-8085206782181342136	0	102	0	502	1522	300	قوله تعالي ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ا--------------------------------اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق 13 فاتضح بذلك ان المعني ق والقران المجيد ان المنذر الكاءن منكم الذي عجبتم من مجيءه لكم منذرا رسول منذر لكم من الله حقا وان البعث الذي انكرتموه واستبعدتموه غاية الانكار والاستبعاد في قوله تعالي عنكم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق 3 اي ذلك الرجع الذي هو البعث رجع بعيد في زعمكم واقع لا محالة وانه حق لا شك فيه كما اشار له في قوله تعالي قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	3011	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1302	true	-5061920980774088054	140	172	698	859	1481	300	قوله تعالي ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	1302	-7092140057545258751	129	50.5	103	534	24.157302856445312	25	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3116	false	4833592885342279932	272	300	1396	1548	1548	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا-	3116	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1315	true	2398286073003787819	100	128	575	728	1649	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا	1315	-7092140057545258751	152	299.0	125	153	99.34640502929688	28	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3314	false	1393548087244918480	58	106	291	565	1519	300	فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب ربنا D وسنة نبينا A---------------- وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك	3314	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1325	true	-2985780897415286420	251	300	1349	1632	1632	300	فان قال---- قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله-- وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك-	1325	-7092140057545258751	250	441.5	208	297	84.17508697509766	37	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3314	false	1393548087244918480	106	276	565	1396	1519	300	معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان ب-----ه الحق ورفع به- الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وخليل معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A----------------- لا نرد من ذلك شيءا وان الله D اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي----- طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن- 27 وان له يد---------------------------------------------------------------------------------------ين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما قال تجري باعيننا----- القمر 14	3314	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	0	173	0	855	1496	300	معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد-------- بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفه-----م وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله --اله واحد-------------- فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 وكما قال لما خلقت بيدي سورة ص 75 وان له عينين بلا كيف كما ------------------------قال تجري باعيننا سورة القمر 15	1326	-7092140057545258751	702	1267.5	558	955	73.50785064697266	126	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3321	false	-2749853866585849242	123	216	649	1081	1487	300	الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A لا يردون--------------- من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي----- طه 5 وان---------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما قال بل يداه مبسوطتان----- الماءدة 64 الي ان قال	3321	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1326	true	-502027974014258587	57	155	317	775	1496	300	انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الل-------ه اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو --علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي سورة طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام سورة طه 27 وان له يدين كما --------------------------------قال بل يداه مبسوطتان سورة الماءدة 64 --وكما قال	1326	-7092140057545258751	343	596.5	268	521	65.83493041992188	64	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3345	false	4147273563297941031	225	275	1128	1393	1529	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد صح----------- عن النبي	3345	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1417	true	-2372037377487737107	223	274	1222	1498	1635	300	عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد تواترت النصوص عن النبي	1417	-7092140057545258751	263	514.0	213	276	95.28985595703125	49	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3232	false	-6794345133166568434	72	284	365	1428	1504	300	قوله تعالي يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور----- الحج -------------------------------------------------------------------5 7 وقوله تعالي فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير الروم 50 وقوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون -----الاعراف 57 فقوله تعالي كذالك نخرج الموتي اي نبعثهم من --------------قبورهم احياء كما اخرجنا تلك الثمرات بعد عدمها واحيينا باخراجها ذلك البلد الميت وقوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم 19 يعني تخرجون من قبوركم احياء بعد الموت وقوله تعالي رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج ق -----	3232	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	46	232	259	1184	1550	300	قوله تعالي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج ايه 75 وفي هذا الكلام العزيز من انواع الاعتبار ما لا يحتمله هذا المكان وقال- تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون سورة الاعراف 57 فبين ان اخراج النبات بالماء مما يتذكر به اخراج الموتي من قبورهم ------------------------------------------------------------------------وقال ت-عالي ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج سورة ق	1466	-7092140057545258751	699	1214.0	557	1241	56.32554244995117	137	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3609	false	-1938344099016533747	115	232	584	1126	1455	300	في قوله تعالي صريحا في ذلك ونصا عليه ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج 5 ثم قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور----- الحج 6 7 ثم بين تعالي ان جاحد هذا الدليل	3609	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	45	150	256	747	1550	300	في قوله تعالي يا ----------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج --------------------ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج ايه 75 وفي-------------- هذا الكلام	1466	-7092140057545258751	472	885.5	369	547	86.28884887695312	97	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3921	false	5284019396574269544	273	300	1391	1538	1538	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة-	3921	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1466	true	246072827370992442	257	284	1315	1463	1550	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة	1466	-7092140057545258751	147	289.0	121	148	99.32432556152344	27	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1222	false	3909222721486861170	33	68	173	346	1539	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا----- فاطر 40	1222	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	245	1065	1243	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا سورة فاطر 40	1475	-7092140057545258751	173	340.0	138	178	97.19100952148438	35	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms2707	false	1431407711413934505	143	178	725	898	1493	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا----- فاطر 40	2707	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	245	1065	1243	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا سورة فاطر 40	1475	-7092140057545258751	173	340.0	138	178	97.19100952148438	35	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3159	false	-6259636039110533830	129	154	668	793	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	3159	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	234	1065	1190	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	1475	-7092140057545258751	125	250.0	100	125	100.0	25	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3257	false	-2657705576912736976	34	55	158	266	1472	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	3257	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1475	true	-4283914584405385884	209	230	1065	1173	1533	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا	1475	-7092140057545258751	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1567	false	7634768488203817747	93	185	448	938	1520	300	لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر----- الاسراء 102 الاية وقوله فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا----- النمل 1314 كما تقدم ايضاحه وسءال فرعون عن رب موسي وجواب موسي له جاء موضحا في سورة الشعراء بابسط مما هنا وذلك في قوله قال فرعون وما رب العا-----------------------------------لمين قال-------- رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1567	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1531	true	2783748147904413138	129	205	700	1103	1574	300	لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر سورة الاسراء 102 وقال تعالي عنه وعن قومه-------------------------------- وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا سورة النمل 14 ولهذا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما رب العالمين سورة الشعراء 23 علي وجه الانكار له قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1531	-7092140057545258751	314	561.0	255	543	57.82688903808594	55	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms2751	false	-5432464978687291609	249	287	1303	1503	1566	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2751	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1747	true	-2299261253027501822	119	157	602	802	1528	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1747	-7092140057545258751	200	400.0	162	200	100.0	38	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms3013	false	-8107614009891671104	139	217	710	1113	1574	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله ابراهيم 9 الاية والايات بمثل ذلك كثيرة وقد ذكر جل وعلا في ايات كثيرة ان سبب اهلاك تلك الامم الكفر بالله وتكذيب رسله كقوله في هذه الاية الاخيرة مبينا سبب اهلاك تلك الامم التي صرح بانها لا يعلمها الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	3013	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1747	true	-2299261253027501822	119	157	602	802	1528	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1747	-7092140057545258751	200	397.0	162	403	49.62779235839844	37	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1567	false	7634768488203817747	145	217	725	1098	1520	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1567	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1827	true	-7858725264319851365	75	147	387	760	1554	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1827	-7092140057545258751	373	746.0	301	373	100.0	72	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1577	false	7886429350729744883	48	74	258	395	1556	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1577	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1827	true	-7858725264319851365	147	173	760	897	1554	300	قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1827	-7092140057545258751	137	274.0	111	137	100.0	26	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1567	false	7634768488203817747	145	185	725	938	1520	300	قال فرعون وما رب العالمين قال ر------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1567	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms1872	true	6871930514892851233	171	215	892	1123	1600	300	قال ------وما رب العالمين سورة الشعراء 23 قال له موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1872	-7092140057545258751	202	386.0	164	237	85.23207092285156	36	JK010001-ara1	JK000362-ara1
JK010001-ara1.ms1310	false	-5787205588906469580	138	200	743	1039	1562	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل 75 وقوله وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم الن-----حل 76-- وقوله	1310	-4946925379871935344	JK000362-ara1.ms2153	true	-2854024022239616779	44	104	222	510	1498	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--------------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم سورة النحل 7675 وقوله	2153	-7092140057545258751	278	537.5	219	303	91.74917602539062	56	JK010001-ara1	JK000362-ara1
