id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms1405	true	-4776129507375201210	218	268	1171	1440	1593	300	قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا	1405	-4946925379871935344	JK000235-ara1.ms474	false	4491857710082421341	74	120	397	643	1581	300	قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا الي قوله----------------------- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا	474	5116817039135312021	238	459.5	193	269	88.47583770751953	44	JK010001-ara1	JK000235-ara1
JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	0	33	0	171	1502	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حل-وا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ا ه م---------نه وقال	1961	-4946925379871935344	JK000235-ara1.ms209	false	-876168582845278828	73	105	350	524	1505	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافو------ا اخر بعد ان رجعوا لحجهم- واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي مسلم عنا انها قال	209	5116817039135312021	154	271.5	125	181	85.08287048339844	24	JK010001-ara1	JK000235-ara1
JK010001-ara1.ms3345	true	4147273563297941031	225	274	1128	1387	1529	300	عبد الله بن مسعود------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم وقد صح عن ----	3345	-4946925379871935344	JK000235-ara1.ms127	false	7844363187239483373	6	60	26	316	1603	300	عبدا-لله بن مسعود رضي الله عنه من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقال حذيفة بن	127	5116817039135312021	242	440.5	198	296	81.75675964355469	41	JK010001-ara1	JK000235-ara1
JK010001-ara1.ms3689	true	5229024661749208531	37	121	170	565	1441	300	قبل الجمعة بعد الاذان شيءا ولا نقل هذا عن- احد فان النبي A لا يءذن علي عهده الا اذا قعد علي المنبر ويءذن بلال ثم يخطب النبي A الخطبتين ثم يقيم بلال فيصلي بالناس فما كان يمكن ان يصلي بعد الاذان لا هو ولا احد من المسلمين الذين يصلون معه A ولا نقل عن احد انه صلي A في بيته قبل الخروج يوم الج----معة ولا وقت بقوله صلاة مقدرة قبل الجمعة بل الفاظه فيها الترغيب في الصلاة اذا قدم الرجل المسجد يوم الجمعة -من	3689	-4946925379871935344	JK000235-ara1.ms055	false	-6866548115515017989	82	121	399	586	1480	300	قبل الجمعة بعد الاذان شيءا ولا نقل هذا عنه احدا ولا نقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي-- في بيته قبل الخروج منه الي الجمعة ولا وقت بقوله صلاة مقدرة قبل الجمعة بل رغ----------------ب في الصلاة اذا قدم الرجل المسجد يوم الجمعة فمن	55	5116817039135312021	166	289.0	130	401	41.396507263183594	31	JK010001-ara1	JK000235-ara1
JK010001-ara1.ms3690	true	6766544613170684613	35	82	177	422	1505	300	ويتوجه عليه ان يقال هذا الاذان الثالث لما سنه عثمان Bه واتفق عليه --------------------------------صار اذانا شرع-ا وحينءذ فتكون الصلاة بينه وبين الاذان الثاني جاءز- حسنة وليست سنة راتبة كالصلاة قبل المغرب وحينءذ فمن فعل ذلك لم ينكر عليه ومن ترك ذلك فم ينكر عليه وهذا اعدل الاقوال	3690	-4946925379871935344	JK000235-ara1.ms052	false	7694611694077742640	255	299	1295	1528	1531	300	ويتوج-----ه ان يقال------------------ لما سن- عثمان رضي الله عنه الاذان الاول انفق المسلمون عليه فصار اذانا شرعيا وحينءذ فتكون الصلاة بينه وبين -------الثاني جاءزة حسنة وليست سنة راتبة كالصلاة قبل المغرب------- فمن فعل---- لم ينكر عليه ومن---- ترك لم ينكر عليه وهذا اعدل الاقوال	52	5116817039135312021	185	301.0	148	279	66.30824279785156	29	JK010001-ara1	JK000235-ara1