id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	19	139	85	651	1420	300	بالبيت وب---الصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن ذلك ما رواه مالك في الموطا والبيهقي عن ابن عمر انه قال المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة فاذا اضطر الي لبس شء من---- الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي ومن ذلك ما رواه مالك ف يالموطا والبيهقي ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايوب السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر-------------------- والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة والرجل	72	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0773	false	3686336436328235510	141	298	653	1407	1417	300	بالبيت وبين الصفا والمروة اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم -------------------------------------------------------------------------عن اب---يه انه قال المحصر----- لا يحل حتي يطوف بالبيت و-----بين الصفا والمروة فان- اضطر الي---- شء من لبس الثياب التي لا بد له منها---------- صنع ذلك وافتدي---------------------------------------------- قال الشافعي يعني المحصر بالمرض والله اعلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عمر ومروان بن الحكم وبن الزبير افتوا بن حزابة المخزومي وانه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه وكان عليه ان يحج عاما قابلا ويهدي اخبرنا مالك عن ايوب السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم عنهما والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة اخبرنا	773	7472333962212200341	375	419.5	296	907	41.3450927734375	70	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0111	true	-6590339954273586564	90	138	488	726	1491	300	الله انه طلق- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي A بذلك فقال-- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله ------------------------A والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله A و-----------------طلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان	111	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	106	155	521	775	1457	300	الله اني طلقت امراتي سهيمة ا-------------------لبتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان	2198	7472333962212200341	197	330.5	156	283	69.6113052368164	33	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0111	true	-6590339954273586564	90	138	488	726	1491	300	الله انه طلق- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي A بذلك فقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله ------------------------A والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله A و-----------------طلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب--- والثالثة في زم-ن عثمان	111	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	79	130	373	634	1442	300	الله اني طلقت امراتي سهيمة ا---------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان	2483	7472333962212200341	195	329.5	155	288	67.70833587646484	33	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0111	true	-6590339954273586564	86	124	472	655	1491	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق ام---------------------------------------------------------------راته سهيمة البتة فاخبر النبي A بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله -----------------A والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	111	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	123	170	547	776	1392	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امرات------ي البتة------------------------ والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	3137	7472333962212200341	142	233.5	111	263	53.99239730834961	27	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0124	true	-3544621210989825816	217	290	1088	1447	1489	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تن-----قضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راج-عها ثم قال------------ لا اويك---- ولا اطلقك----- فانزل الله الط-------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او----- لم يطلق ويءيد------ هذا	124	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2448	false	-2687262617385906462	35	107	190	544	1512	300	مالك---------- عن هشام-------- عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي تقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا--------- من كان---- منهم طلق ومن لم يطلق قال ومن قال هذا	2448	7472333962212200341	287	467.0	225	404	71.03960418701172	52	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0144	true	-9043564374662831250	0	29	0	134	1467	300	من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال--- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت قال الشافعي ولا اعرف جهمان	144	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2190	false	-282498089906215131	82	109	418	541	1451	300	من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت قال الشافعي ولا اعرف جهمان	2190	7472333962212200341	117	212.5	92	139	84.17266082763672	22	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0144	true	-9043564374662831250	0	24	0	107	1467	300	من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال--- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	144	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2241	false	-675852232904279719	50	72	246	342	1418	300	من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو ما سميت	2241	7472333962212200341	90	158.5	70	112	80.35713958740234	17	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0261	true	-1901920427134164055	57	115	262	539	1479	300	مالكا عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول----- الله A-------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي A صلي ب-----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	261	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	132	193	678	985	1477	300	مالك- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص--------------------------------------------------------------------لي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	169	272.5	131	376	44.946807861328125	30	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0277	true	-731110409200664302	169	240	845	1169	1464	300	مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد وبما قال مالك------------------------- انه بلغه ان- عبد الله بن عباس كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك------- اربعة برد وذلك احب ما-------------------------تقصر فيه الصلاة	277	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0275	false	7745176287307672343	194	255	919	1203	1414	300	مالك عن نافع عن سالم ان ---------------------بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة اربعة برد اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن ابيه--------- انه ركب ال-----ي ريم رءم فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال ما---------------------------------------------------------------لك وذلك نحو من اربعة برد قال الشافعي واذا اراد الرجل اقل سفر تقصر فيه الصلاة	275	7472333962212200341	175	233.0	135	382	45.811519622802734	30	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0438	true	8396245305589996356	14	147	67	710	1503	300	جابر ان عمر قضي ف-----------------------ي الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة اخرجه مالك والبيهقي وروي الاجلح بن عب---------------------------------------------------د الله هذا الاثر عن جابر عن النبي A والصحيح موقوف علي عمر كما ذكره البيهقي وغيره وقال البيهقي وكذلك رواه عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر عن عمر من قوله وعن ابن عباس انه قضي في الارنب بعناق وقال هي تمشي علي اربع والعناق كذلك وهي تاكل الشجر والعناق كذلك وهي تجتر والعناق كذلك رواه البيهقي وعن ابن مسعود انه قضي في اليربوع بحفر او جفرة رواه البيهقي ايضا وقال البيهقي قال ابو عبيد قال ابو زيد الجفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اولاد المعز ما بلغ اربعة اشهر وفصل عن امه و----------------عن شريح انه قال لو ك ان معي حكم -حكمت في الثعلب بجدي وروي عن ع------------------طاء انه قال في	438	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0852	false	-2266417172312416793	6	139	29	663	1437	300	جابر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عبدالكريم الجزري عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود انه قضي في اليربوع بجفر او جفرة-------------------------------------------------------------- اخبرنا سفيان عن مخارق عن طارق ان اربد اوطا ضبا ففزر ظهره فاتي عمر فساله فقال عمر ما تري فقال جدي قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه اخبرنا سفيان عن مطرف عن ابي السفر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قضي في ام حبين بحملان من الغنم والحملان الحمل اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن بن سيرين عن شريح انه قال لو ك-ان معي حكم لحكمت في الثعلب بجدي اخبرنا مسلم عن بن جريج عن عطاء انه قال في	852	7472333962212200341	201	165.0	155	973	20.657758712768555	36	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0493	true	4827517822759806286	170	195	802	909	1443	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب--- عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو ب-مني ا--لا تاخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	493	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0540	false	460023903941370910	96	124	479	592	1450	300	عن عبد الله بن ابي بكر قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو ب مني ان لا ياخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	540	7472333962212200341	106	194.5	81	113	93.80531311035156	21	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0554	true	4233434691210784704	67	157	351	788	1576	300	وقوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانعام 140 وقوله قل ارايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون يونس 59 وطلبهم في موضع اخر طلب اعجاز ان ياتوا بالشهداء الذين يشهدون لهم ان الله حرم هذا ونهي نبيه A ان شهد لهم شهود زور ان يشهد معهم وهو قوله تعالي قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم	554	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0921	false	-2944769280861016420	51	145	279	762	1542	300	وقال- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وقال الله عز وجل وهو يذكر ما حرموا وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم الي قوله حكيم عليم وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا الاية وقال ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الاية والايتين بعدها فاعلمهم جل ثناءه انه لا يحرم عليه-------------------------------م م-ا حرموا ويقال نزلت فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم	921	7472333962212200341	196	310.0	156	691	28.364688873291016	34	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	0	44	0	223	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه---- فضربته علي حبل عاتقه----- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت--------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا	623	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	251	300	1216	1456	1456	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	205	369.5	165	257	79.76654052734375	36	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	45	156	228	726	1427	300	رسول الله A فقال------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم----------------------------------------------------ت فقال رسول الله A----------------- ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق Bه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله A -----------------صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	623	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	115	5	537	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر لا-----------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه--- فبعت الدرع وابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1667	7472333962212200341	394	662.5	307	604	65.2317886352539	78	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	0	80	0	370	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل-------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله A فقال------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	623	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	217	289	1070	1412	1462	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	3522	7472333962212200341	295	529.0	230	398	74.12060546875	55	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0657	true	3945439679667468106	110	168	553	837	1538	300	الشافعي ا-------نا سفيان عن عمرو بن دينار---- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي فقال زكاته عاريته ذكره البيهقي في السنن الكبري وابن حجر في التخليص وزاد البيهقي فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير ومنها ما رواه البيهقي عن علي بن سليم قال سالت انس بن مالك عن الحلي فقال--------------------- ليس في-----ه زكاة	657	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0544	false	-7306812974487654634	31	83	161	409	1520	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه زكاة فقال جابر لا ف---------------------------------------------------------قال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير قال الشافعي ويرو----ي عن بن عباس و------------انس بن مالك ولا ادري اثبت عنهما معني قول هءلاء ليس في الحلي زكاة	544	7472333962212200341	158	206.5	121	321	49.22118377685547	28	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0666	true	4074099120178886825	177	253	833	1182	1419	300	الشافعي --------عن سفيان حد-------------ثنا يحيي-------- عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب فذكره ورواه احمد وابن ابي شيبة وعبد الرزاق وسعيد بن منصور عن يحيي بن سعيد به ورواه الدارقطني من حديث حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه نحوه ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي -ايضا-- عن سفيان عن ا------بن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	666	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0553	false	2074084106339443648	26	121	133	597	1457	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب --------------------------------رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا-------------------------------------------------- حماس فقلت يا امير المءمنين مالي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان قال حدثنا بن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	553	7472333962212200341	182	258.5	138	546	33.33333206176758	34	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0667	true	147300682325274177	128	215	595	1007	1421	300	في العرض----- اذا لم ير-د به التجارة اه من سنن البيهقي ويءيده ما رواه------------------------------ مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد بن عبد الملك وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من يمر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يريدون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	667	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0553	false	2074084106339443648	143	213	702	1045	1457	300	في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن رزيق بن حكيم----------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من -مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم م-----------ن التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	553	7472333962212200341	270	458.0	208	448	60.26785659790039	50	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0667	true	147300682325274177	142	215	659	1007	1421	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد بن عبد الملك وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من يمر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يريدون من التجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت--------------- ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	667	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3559	false	4010784681189701064	201	271	1002	1338	1477	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد------------- وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من -مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون ل---لتجارات من كل اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقص من عشرين دينارا ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	3559	7472333962212200341	317	587.5	250	363	87.32782745361328	63	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0672	true	-8496707084336521235	160	248	814	1258	1513	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله A قطع ل------------------------بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها------- الي اليوم الا الزكاة وقال ابن حجر في التلخيص ورواه ابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي موصولا ليست فيه زيادة وهي من ناحية الفرع الخ وقال الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم ي------ثبتوه ولم يكن فيه رواية عن النبي A ا-----------------لا اقطاعه واما الزكاة----------- دون الخمس فليست مروية عن النبي	672	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0547	false	4523929930137915151	151	221	744	1098	1490	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الزكاة الي اليوم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي--------------------- ليس هذا مما يثبته اهل الحديث رواية ولو اثبتوه -لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي	547	7472333962212200341	261	439.0	208	509	51.27701187133789	44	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0710	true	-5708639368889918240	3	54	16	254	1541	300	سهل بن سعد الساعدي Bهك ان النبي A جاءته امراة -----------------------------فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك---- حاجة فقال رسول الله A----------------- هل عندك من شء تصدقها اياه--------------------------- قال نعم سورة كذا وكذا يسميها فقال النبي	710	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	194	252	932	1197	1416	300	سهل بن سعد------------ ان-------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا قال ف-------------------------قال النبي	2077	7472333962212200341	185	293.0	144	316	58.54430389404297	35	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0723	true	5464263959649307666	4	31	19	148	1401	300	وبهذا ناخذ برجم اللوطي محصنا كان او غير محصن وقال هذا قول ابن عباس قال وسعيد بن المسيب يقول السنة ان يرجم اللوطي احصن او لم يحصن	723	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3434	false	-3458172631859371670	227	252	1127	1247	1474	300	وبهذا ناخذ نرجم اللوطي محصنا كان او غير محصن و----هذا قول -بن عباس---- وسعيد بن المسيب يقول السنة ان يرجم اللوطي احصن او لم يحصن	3434	7472333962212200341	119	219.0	94	129	92.24806213378906	23	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms0994	true	-4672984117443648975	82	132	390	658	1495	300	وقوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الانعام 140 وقوله وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا الانعام 139 الاية وقوله وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	994	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0921	false	-2944769280861016420	51	91	279	477	1542	300	وقال- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وقال الله عز وجل وهو يذكر ما حرموا وقا---------------------------------------------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	921	7472333962212200341	162	296.0	130	268	60.44776153564453	30	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1122	true	-5083331532752282536	68	153	338	732	1443	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم--- سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له -قال له عمر اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعةن واربعين خلفةن وق-ال اين اخو المقتول -قال ها ان--ذا قال خذها فان رسول الله A ق-----------------ال ليس لقاتل شء	1122	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2623	false	3131739179325477518	18	105	100	497	1435	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم به سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال------- اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	2623	7472333962212200341	349	613.0	273	432	80.78704071044922	66	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1137	true	-3607709372804385908	52	103	271	527	1490	300	سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي ان عمر------------------- كتب في قتيل وجد بين خيران ووادعةة ان يقاي ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج غليه منها خمسون رجلا حتي يوافوه في مكة فادخلهم الحجر فاحلفهمن ثم قضي عليهم -الدية --------------------------------------------------فقال------------------------------------------------------------------- حقنتم بايمانكم دماءكم ولا ي-طل دم رجل مسلم قال	1137	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3091	false	2972776207697010722	71	146	312	698	1475	300	سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي ان عمر رضي الله تعالي عنه كتب في قتيل وجد بين خيران ووداع-ة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منها خمسون رجلا حتي يوافوه ب--مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم- ثم قضي عليهم بالدية فقالوا ما وقت اموالنا ايماننا ولا ايماننا اموالنا فقال عمر كذلك الامر وقال غير سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي قال قال عمر حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يبطل دم---- مسلم قال	3091	7472333962212200341	243	427.5	194	394	61.67512512207031	41	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1154	true	-7083981769133146976	78	174	421	864	1531	300	اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A قا------------------ل اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزي---------د فحدثت هذ-ا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة علن ابي هريرة	1154	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3634	false	-1902261531647827793	16	92	82	433	1460	300	اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن ال---------هاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن -ابي هريرة	3634	7472333962212200341	311	567.0	242	472	65.88983154296875	64	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1154	true	-7083981769133146976	78	174	421	864	1531	300	اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A قا------------------ل اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر وحدثني اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمر كلاهما عن عبد العزيز بن محمد بهذا الاسناد مثله وزاد في عقب الحديث قال يزي---------د فحدثت هذ-ا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة علن ابي هريرة	1154	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3662	false	-2676599196394281645	160	236	786	1137	1435	300	اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن ال---------هاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن -ابي هريرة	3662	7472333962212200341	311	567.0	242	472	65.88983154296875	64	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1155	true	2422873217659555256	120	189	575	889	1420	300	يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A----------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر -قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو-سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال	1155	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3616	false	-5956730711064333213	167	239	818	1152	1463	300	يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي--- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر وقال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة -قال	3616	7472333962212200341	282	488.0	219	356	79.21348571777344	55	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1155	true	2422873217659555256	113	189	541	889	1420	300	عبد الله ب----------ن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A----------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو-سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال	1155	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3634	false	-1902261531647827793	17	93	89	437	1460	300	عبد العزيز بن محمد ع----------------------ن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة -قال	3634	7472333962212200341	288	490.0	224	399	72.18045043945312	56	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1155	true	2422873217659555256	113	189	541	889	1420	300	عبد الله ب----------ن يزيد حدثنا حيوة حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن الع-ص انه سمع رسول الله A----------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر --------بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو-سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ---وقال	1155	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3662	false	-2676599196394281645	161	238	793	1145	1435	300	عبد العزيز بن محمد ع----------------------ن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم---------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة فان قال	3662	7472333962212200341	288	488.0	224	402	71.64179229736328	56	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1176	true	456899267529361510	41	108	205	572	1552	300	----كقوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين الانعام 140 فقتلهم اولادهم المذكور في هذه الاية طاعة للشيطان مشاركة منه لهم في اولادهم ايضا وكقوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا الانعام 136 الاية وكقوله وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	1176	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0921	false	-2944769280861016420	50	91	275	477	1542	300	حام وقال- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وقال الله عز وجل وهو يذكر ما حرموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم	921	7472333962212200341	167	291.0	134	371	45.01347732543945	31	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1477	true	-8682544859811385680	90	162	495	823	1519	300	عن عبيد----- بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول الله A وهو في مجلس ي---------------ساره------------------------------------------------ يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله A فقال------------ اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال------------------------- اولءك الذين نهاني الله	1477	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	69	143	343	681	1442	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان --------------------رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله ال----------------------------------------------------------------------------ا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	2861	7472333962212200341	204	319.0	155	434	47.004608154296875	39	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1610	true	-4260262013892171722	4	95	25	475	1551	300	اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت را--------عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي A البءر حتي استخرجه ف--قال هذه البءر التي رايتها -----------------------------وكان ماءها نقاعة الحناء ---وكانه نخلها رءوس الشياطين فاست-------------خرج قالت------ فقلت افلا ا-------------------------ي تنشر-----ت فقال اما الله------- فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس---- شرا	1610	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	96	198	463	954	1444	300	اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم ق---------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ذروان قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه------ التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء قال فامر --بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت فقال اما الله عز وجل فقد شفاني واكره ان اثير علي------- الناس منه شرا	406	7472333962212200341	296	408.5	229	574	51.56794357299805	44	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1968	true	-8932021991431613208	50	123	249	592	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد-الله------- ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة Bها زوج النبي A ان رسول الله A قال لها------------- الم تر----ي قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت --------------------قال عبد-الله Bه---- لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A ------------------ما اري رسول الله	1968	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	211	296	1042	1434	1452	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله	796	7472333962212200341	302	474.5	238	414	72.94686126708984	51	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms1969	true	2042172318710798861	128	180	638	888	1493	300	ان رسول الله A -----------------قال الم تري ان ق-ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف-------------------قال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A ------------------ما اري رسول الله	1969	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	237	296	1146	1434	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------ لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله	796	7472333962212200341	219	370.0	175	306	71.5686264038086	38	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2010	true	-4010801539553484918	1	57	6	277	1469	300	صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجراة بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي --حسين فرايت--- رسول الله A يس---------------------------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي اخرجه الشافعي	2010	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0859	false	2360116595380265214	150	211	711	1013	1463	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجزاة----------------------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار بن ابي الحسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي قال-- الشافعي	859	7472333962212200341	187	282.0	146	363	51.51515197753906	33	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2074	true	2789784193643436993	93	139	448	673	1460	300	جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد-الله Bهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي----- النبي -----------------A فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر--- الجحفة ومهل اه------------ل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2074	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0723	false	404250715208452775	204	258	945	1207	1398	300	جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله----- يسال عن المهل فقال سمعت ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم	723	7472333962212200341	199	332.5	156	267	74.5318374633789	32	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2100	true	6267606039619838138	133	184	714	973	1608	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد Bه ان رسول الله A -----------------قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية ا ه ولفظ مالك في موطءه اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما وقال	2100	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0759	false	-5505377513636612253	35	67	154	320	1524	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابي--------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحا-----------------------------------------------------------------------------------بي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما -قال	759	7472333962212200341	147	269.5	119	276	53.260868072509766	24	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2110	true	2564304599964438987	64	118	311	547	1389	300	قال قرات علي مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان -يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان------------- سمعت عثمان بن عفان B----------------ه يقول قال رسول الله A----------------- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	2110	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2115	false	-2940278127042200029	230	295	1148	1446	1470	300	قال اخبرنا-- مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عب-د الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	2115	7472333962212200341	207	346.5	158	301	68.77076721191406	42	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2110	true	2564304599964438987	67	136	324	630	1389	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج----------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان Bه يقول قال رسول الله A----------------- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب وحدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع حدثني نبيه بن وهب	2110	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	40	117	199	552	1475	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار اخبره ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانك---------ر ذلك ابان وقال-------------- سمعت عثمان بن عفان--- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح قال الشافعي اخبرنا بن عيينة------------------------------ عن ايوب بن موسي ---عن نبيه بن وهب	2318	7472333962212200341	183	265.5	134	412	44.417476654052734	37	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2111	true	6500685477821842450	11	93	50	435	1448	300	بن جبير في الحج-------------------- وابان بن عثمان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب------------------ ان تحض------ر ذلك فقال له ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله A----------------- لا ينكح المحرم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير واسحاق الحنظلي جميعا -------------عن ابن عيينة قال ابن نمير حدثنا سفيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء ان ابن عباس اخبره ان النبي A----- تزوج ميمونة وهو	2111	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	54	160	258	758	1475	300	بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان واب---------ان يومءذ امير الحاج وهما محرما---ن اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانكر ذلك-------- ابان وقال--------------------- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم و---لا ينكح قال الشافعي اخبرنا بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب عن اب------------------------------ان بن عثمان اظنه عن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل معناه اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو	2318	7472333962212200341	194	215.5	147	574	33.797908782958984	34	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2112	true	5684735387967341293	31	150	144	712	1464	300	مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي A تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا انتهي محل الغرض منه وحديث ابي رافع هذا رواه ايضا الامام احمد وروي مالك C في موطءه عن نافع ان عبدالله بن عمر Bهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره وفي الموطا ايضا عن مالك انه بلغه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد ب-------------------------------ن المسيب وسالم بن عبدالل-------------------ه وسليمان بن يسار سءلوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح وفي الموطا ايضا عن مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب Bه نكاحه	2112	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	168	260	807	1273	1475	300	مالك عن رب-------يعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا----------------------------------------------------------------------------------- رافع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ابنة الحرث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ان يخرج اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن بن المسيب -قال ما نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة الا وهو حلال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا------------------ مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر -------------نكاحه	2318	7472333962212200341	182	119.0	139	756	24.074073791503906	32	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	0	98	0	497	1560	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A ي-----------------غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا	2194	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	99	202	514	1014	1475	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني بن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك بن عب----------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	739	7472333962212200341	446	804.5	357	535	83.36448669433594	74	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2355	true	2884982949027230136	45	156	220	810	1498	300	ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين Bهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله A الحديث بطوله وفيه ما نصه واسرت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت -------------لله ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقال العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه سولم -قالت غنها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها	2355	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms1892	false	3429583197450124944	185	300	990	1590	1590	300	ايوب عن ابي قلابة-------------- عن عمران بن حصين----- قال سبي------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي رحمه الله تعالي كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر حديثه يدل علي ذلك قال عمران بن حصين فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتركته حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي -ناقة هدر-ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله ا--نجاها----- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن------اقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت -لله تعالي عليها لتنحرنها-	1892	7472333962212200341	314	357.5	247	747	42.03480529785156	44	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms2372	true	-5074652304706412002	74	123	357	598	1407	300	عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ---ولم تقضه فافتي عبدالله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها قال يحيي وسمعت مالكا يقول لا يمشي احد عن احد اه من الموطا وقال الزرقاني في شرحه قال ابن القاسم انكر مالك الاحاديث في المشي الي قباء	2372	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms3556	false	-8577451145593392823	129	170	595	787	1391	300	بن عباس ان امراة- جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت قبل ان تقضي فامر----------------- ابنتها ان تمشي عنها فقلت للشافعي فانا ن---قول لا يمشي احد عن احد ق--------------ال الشافعي احسب بن عباس انما ذهب الي ان----------------- المشي الي قباء	3556	7472333962212200341	125	161.5	95	244	51.22950744628906	20	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3677	true	-3920642142697555792	226	283	1146	1398	1486	300	في الام- واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذنون جمي----عا وان كان مسجد- كبير--------------- فلا باس ان يءذن في كل جهة منه مءذن يسمع من يليه في وقت واحد اه وهذا الذي حكاه الشارح عن الشافعي موجود في الام ولكن بلفظ فلا باس ان يءذن في كل منارة له مءذن فيسمع من يليه في وقت واحد	3677	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0126	false	-6830169874456514686	100	134	522	673	1468	300	في الوقت واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذ--ن جماعة معا وان كان مسجدا كبيرا له مءذنون عدد فلا باس ان يءذن في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل منارة له مءذن فيسمع من يليه في وقت واحد	126	7472333962212200341	127	207.0	97	273	46.520145416259766	25	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	204	264	1043	1328	1487	300	قلت قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق------------------ اد------------م وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصدافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه	3693	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	234	300	1097	1416	1416	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	255	445.0	200	339	75.22123718261719	47	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3694	true	-5459271513270823067	98	175	439	789	1388	300	قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال -----رسول الله A ل--------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله A----------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فيهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو كذلك	3694	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	68	5	309	1519	300	قال ابو هريرة --------------------------------قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له----------- وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة ف-هو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال فهو -ذلك	323	7472333962212200341	258	418.5	198	380	67.89473724365234	50	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3704	true	7578728541918256653	0	58	0	294	1530	300	يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا -يه فهدانا الله له فالناس لنا في- تبع الي ان قال-------------- والتنزيل ثم السنة يدلان علي ايجاب الجمعة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن كان مقيما ببلد تجب فيها الجمعة من بالغ حر لا عذر له وجبت عليه الجمعة فهذه نصوص الشافعي	3704	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0284	false	-8547978811272209692	22	174	105	900	1461	300	يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع السبت والاحد قال الشافعي والتنزيل ثم السنة يدلان علي ايجاب الجمعة وعلم ان يوم الجمعة اليوم الذي بين الخميس والسبت من العلم الذي يعلمه الجماعة عن الجماعة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجماعة من بعده من المسلمين كما نقلوا الظهر اربعا والمغرب ثلاثا وكانت العرب تسميه قبل الاسلام عروبة قال الشاعر نفسي الفداء لاقوام همو خلطوا يوم العروبة ازوادا بازواد قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب القرظي انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا قال الشافعي ومن كان مقيما ببلد تجب فيه- الجمعة من بالغ حر لا عذر له وجبت عليه الجمعة ------قال الشافعي	284	7472333962212200341	273	491.5	218	802	34.03990173339844	49	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	124	242	611	1204	1500	300	بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعي------------طها ومن سال قومها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين--------- ففيها -بنت مخاض -----فان لم تكن----- بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة	3788	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	92	210	460	1058	1501	300	بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل في فريضة الصدقة	476	7472333962212200341	524	892.5	416	637	82.2605972290039	87	JK010001-ara1	JK000147-ara1
JK010001-ara1.ms3851	true	2075883245308302116	1	54	3	255	1457	300	قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق------------------ اد------------م وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيا الي-------- اعطاه	3851	-4946925379871935344	JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	235	300	1101	1416	1416	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	231	401.0	182	326	70.85889434814453	42	JK010001-ara1	JK000147-ara1