id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0024	true	-7656479069202849090	144	236	705	1178	1474	300	خيار اءمتكم الذين يحبونكم وتح---------بونهم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار ا-ءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا تنابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة Bها ان رسول- الله --------A قال---- ستكون امراء ف----تعرفون وتنكرون فمن عرف----- برء ومن انكر--- سلم ولكن من رضي وتابع -قالوا يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	24	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0759	false	7269864186027418024	160	256	764	1245	1457	300	خيار-----هم الذين ---------تحبونهم ويحبونكم وتدعون --لهم ويدعون ل--كم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه-------------------------------- الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث محمد بن ابي حميد ومحمد يضعف من قبل حفظه 78 باب 2265 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل-- يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	759	9200178611589779037	233	295.0	182	654	35.62691116333008	32	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0112	true	7352499750799129989	99	172	519	854	1501	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن -قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة Bه عن النبي A -----------------قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا-------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي وقال الترمذي--------------- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وتكلم في ------هذا الحديث	112	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	105	193	500	906	1422	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي -قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث	415	9200178611589779037	311	526.5	241	410	75.8536605834961	58	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	52	84	245	402	1487	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي A----------------- فقال لا تباع حتي تفصل	166	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0445	false	2607133825958364485	93	128	440	614	1461	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	445	9200178611589779037	156	298.0	124	174	89.6551742553711	31	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0189	true	6850864517942715670	247	274	1278	1400	1529	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله A اش-----------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	189	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0431	false	7555761439117016073	56	86	264	403	1421	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم	431	9200178611589779037	116	223.5	90	139	83.45323944091797	23	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0208	true	4966990840877763507	151	258	727	1265	1476	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي وهلال هذا قال الترمذي مجهول وقال البخاري منكر الحديث وفي اسناده ايضا الحارث الذي رواه عن علي Bه قال الترمذي انه يضعف في الحديث وقال ابن عدي هذا الحديث ليس بمحفوظ انتهي بالمعني من ابن كثير وقال ابن حجر في الكافي الشاف في تخريج احاديث الكشاف في هذا الحديث اخرجه الترمذي من رواية هلال بن عبد الله الباهلي حدثنا ابو اسحاق--------- عن الحارث عن علي رفعه-------------------------------- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وقال----------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	208	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0292	false	1668152021818743643	160	241	774	1164	1439	300	هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم البا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	292	9200178611589779037	222	388.5	174	694	31.98847198486328	43	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0231	true	2410237067135194573	0	35	0	169	1543	300	لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال A يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله A----------------- الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	231	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0700	false	-6113896012595581611	137	173	658	835	1438	300	لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال -قال-- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	700	9200178611589779037	158	284.5	125	186	84.94623565673828	30	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0340	true	5262259672284349957	201	258	975	1266	1489	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغ-----------يرة بن شعبة ان النبي A----------------- مسح اعلي الخف واسفله اخرجه الامام احمد وابو داود-------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي وابن الجارود وقال الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور --------غير الوليد بن مسلم------------- وسالت ابا زرعة ومحمدا---------- عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح ولا شك	340	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	163	242	830	1213	1481	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن----- كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله 164 قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحاق و------------------------------------------------هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان بن	38	9200178611589779037	195	282.0	151	436	44.724769592285156	35	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0422	true	-1271210779698891356	0	34	0	187	1405	300	لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي والدارقطني وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	422	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0303	false	7506299488548262805	236	297	1135	1418	1432	300	لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن ابي قتادة وطلحة قال ابو عيسي حديث جابر حديث مفسر والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لا يرون بالصيد للمحرم باسا اذا لم يصطده او لم يصطد من اجله قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	303	9200178611589779037	91	33.0	71	379	24.01055335998535	19	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	140	190	722	989	1606	300	قال رسول الله A----------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نعتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله A -----------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا	452	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1003	false	5926188252399840584	30	89	141	457	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1003	9200178611589779037	262	483.5	213	316	82.91139221191406	43	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0456	true	1099773708983631847	76	137	392	703	1571	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ-------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	456	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1006	false	-3303060722972739500	209	275	1005	1340	1462	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد الله بن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	1006	9200178611589779037	288	517.5	230	349	82.52149200439453	53	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0640	true	47804100944532296	81	228	412	1148	1506	300	ابو امامة بن سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر فكتب اليه عمر ان النبي A قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد و ابن ماجه وروي الترمذي المرفوع منه وقال حديث حسن قال الشوكاني C وفي الباب عن عاءشة عند الترمذي والنساءي والدارقطني من رواية طا-------------------------------------------------------------------------وس عنها---- قالت قال رسول الله -----------------A الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي حسن غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه--- عاءشة وقال البزار احسن اسناد فيه حديث ابي امامة بن سهل واخرجه عبد الرزاق عن رجل من اهل المدينة والعقيلي وابن عساكر عن ابي الدرداء وابن النجار عن ابي هريرة كلها مرفوعة اه قال الترمذي والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	640	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0704	false	2565481661044007038	9	128	35	599	1422	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي--------------------------- عبيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----------لله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي-------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عاءشة والمقدام بن معد يكرب وهذا حديث حسن صحيح 2104 اخبرنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له وهذا حديث --حسن غريب----------------------------------------------------------------- وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عاءشة واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة---------------------- والعمة-------------------------------------------------------------------------------- والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	704	9200178611589779037	280	320.5	208	833	33.61344528198242	49	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0761	true	-8806568775624250819	75	100	379	490	1540	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمه------- كثير بن زياد عن مسة الازدية عن ام سلمة وعلي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل وثقه	761	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0054	false	5463708321301730096	30	100	133	456	1411	300	علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسه الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد ------قال محمد بن اسماعيل -علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة -	54	9200178611589779037	85	117.5	64	331	25.679758071899414	15	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0799	true	-1268555504164746571	99	224	517	1111	1539	300	ماجة عن ابن عمر Bهما قال نهي رسول الله A عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وفي لفظ نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بي--------------------------------------------------ع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة -----------------------رواه الامام احمد ومسلم واصحاب السنن الا ابن ماجه ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحهما عن انس Bه قال نهي رسول الله A عن بيع ثماء حتي تزهي قيل وما زهوها قال تحمار وتصفار ومن ذلك ايضا ما رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة عن ابي هريرة -----------------------------------Bه قال قال رسول-------------------------------------------------------------------------- الله A لا تبايعوا-------------- الثمار حتي--- يبدو صلاحها ومن ذلك ما رواه اح-مد وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس Bه ان النبي A------------------ نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	799	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0434	false	935945052429294627	51	178	245	861	1410	300	نافع عن -بن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------------------------------ع النخل حتي يزهو 1227 وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري قال وفي الباب-------------------------------------------------------------------------- عن انس وعاءشة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وبن عباس وجابر وابي سعيد وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وهو قول الشافعي واحمد وا---------------------------------------سحاق 1228 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا الوليد وعفان وسليمان بن حرب قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	434	9200178611589779037	199	199.0	143	902	22.062084197998047	33	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0824	true	5633540672689937792	38	114	195	552	1517	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله A----------------- نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه------------------------------ عبد -------------------------------بن حميد في مسنده والتومذي وابن ماجه وق لالترمذي في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ليس بذاك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ------ابن عمر عن النبي A----------------- مثله والحديث	824	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0133	false	-2424112776229525611	2	151	8	682	1364	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث بن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسي وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من بن عمر وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله و--حديث	133	9200178611589779037	304	493.0	232	677	44.903987884521484	57	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0917	true	-4326499209438853316	99	132	452	611	1441	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعولك ---لم ينفعول الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الي بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	917	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0834	false	6735464509196249853	245	280	1215	1380	1474	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	834	9200178611589779037	152	288.0	120	165	92.1212158203125	27	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms0973	true	1615893805782042824	163	251	856	1269	1502	300	الامام ا--حمد حدثنا عبد الله ابن يزيد حد-------ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله A -----------------قال قد افلح من اسلم و----رزق- كفافا وقنعه الله بما اتاه ورواه مسلم من حديث---------------------------------------- عبد الله بن يزيد المقري به وروي الترمذي والنساءي من حديث ابي ---------هانء عن اب- علي------------- الجنبي------ عن فضالة بن عبيد انه سمع رسول الله A----------------- يقول قد افلح من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع به و----------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث---- صحيح	973	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0783	false	-3976592303358477402	18	129	87	623	1455	300	العباس الدوري حدثنا عبد الله -بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن--- شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وقنعه الل---------------ه قال هذا حديث حسن صحيح 2349 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني ابو------ هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة بن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طوبي ل--من هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع قال وابو هانء اسمه حميد بن هانء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	783	9200178611589779037	319	461.5	245	563	56.66074752807617	53	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1008	true	4467930142318612448	159	251	760	1164	1411	300	حدثنا ابو بكر---- بن ابي شيبة حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا وكيع--------------- عن يزيد بن ابراهيم-------- عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن ابي ذر قال سالت رسول الله A هل رايت ربك قال نور اني اراه حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي ح وحدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عان بن مسلم حدثنا همام كلاهما عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو -رايت -----رسول الله --------A لسالته فقال عن اي شء كنت تساله قال كنت اساله هل راي----ت ربك -قال ابو ذر قد سالت- فقال رايت	1008	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1093	false	-6912161672598545372	182	260	849	1213	1393	300	حدثنا عبد الرزاق وبن ابي رزمة وابو نعيم عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ما كذب الفءاد ما راي قال راه بقلبه قال هذا حديث حسن 3282 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويزيد بن هارون عن يزيد بن ابراهيم التستري عن قتادة عن عبد الله بن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق قال قلت لابي ذر لو ادركت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال عما -----كنت تساله قال كنت اساله هل راي محمد ربه فقال------- هل سالته فقال -----	1093	9200178611589779037	164	198.0	123	578	28.373703002929688	26	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1045	true	-221004526509993303	48	103	242	527	1552	300	حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو------------- جابر بن عبد الله يقول كنا مع النبي في غزاة------------------------------------- فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الا----------------------------نصاري يا- للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقا ل رسول الله A ما بال دعوي الجاهلية قالوا يارسول الله----- كسع رجل من الامهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------- دعوها فانها منتنة	1045	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1106	false	-1171554694240821514	104	171	494	845	1452	300	حدثنا سفيان عن-------------- عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول كنا--------- في غزاة قال سفيان يرون انها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يال المهاجرين وقال الانصاري يال الانصار فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ ما بال دعوي الجاهلية قالوا رجل من المهاجرين------------------ كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	1106	9200178611589779037	190	249.5	151	398	47.73869323730469	29	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1159	true	6303495134301411626	52	94	256	460	1486	300	عن عاءشة Bها ان رسول- الله A-------- دخل علي-- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد عليها قطيفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان بعض هذا الاقدام -----لمن بعض	1159	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0713	false	3785541802573479384	98	177	453	825	1406	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد فيه الم تري ان مجززا مر علي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	713	9200178611589779037	169	269.5	132	384	44.01041793823242	31	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1341	true	-3202551513335811586	225	300	1081	1443	1443	300	زهير بن حرب واللفظ له حدثنا عمر بن يونس ال-حنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو زميل الحنفي حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله A----------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة---- رجلا فاستقبل النبي A---------------------- القبلة ثم مد يده ف-جعل يعتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-	1341	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1014	false	-2334377617443702803	89	166	419	801	1453	300	محمد بن ---------بشار حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل حدثنا--------------- عبد الله بن عباس---- حدثنا عمر بن الخطاب قال---------------- نظر -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما	1014	9200178611589779037	286	459.0	223	429	66.66666412353516	49	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1342	true	-720368100054015413	0	50	0	256	1461	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبله حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله D اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1342	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1014	false	-2334377617443702803	166	215	801	1054	1453	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك -انه سينجز لك ما وعدك فانزل الله-- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	1014	9200178611589779037	250	486.5	201	256	97.65625	45	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	65	161	313	759	1437	300	حدثنا وقال عب---د اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان---------------- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله A----------------- ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A----------------- تلك فيما يتحدثون- من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله -----------------A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	1343	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	33	142	156	663	1393	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن---- سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه ----علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن	755	9200178611589779037	417	731.0	325	521	80.03839111328125	81	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1344	true	982282920640154030	213	300	1028	1423	1423	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر-------------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قا------------------ل صلي النبي A---------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد----------- فوهل الناس في مقالة رسول الله A الي -------------------ما يتحدثون -من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل ال---نبي -------------A لا يبقي -من هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	38	141	181	657	1393	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن------- سالم بن عبد الله وابي------- بكر بن سليمان وهو بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-------------ال ارايتكم ليلتكم هذه علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك	755	9200178611589779037	325	505.0	251	510	63.72549057006836	55	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	39	243	196	1250	1565	300	عبد الرحمن بن يزيد بن ج----------------ابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان --------قال ذكر رسول الله A الد-----------------جال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رح------------------------------------------------نا اليه -عرف ذلك فينا فقال ما شانكم---- قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني- عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة------ الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد ف----اثبتوا---- قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قلنا يا-رسول الله فذلك- اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم ف---------يردون عليه قوله فينصرف عنهم ف---------------يصبحون ممحلين ليس بايديهم شء	1359	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0749	false	-7034742146491482617	92	295	450	1474	1505	300	عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير --------عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل -قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبي------ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا----- فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما- بين الشام والعراق فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له ق-ال قلنا يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال كالغيث استدبرته الريح في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم فتتبعه اموالهم ويصبحو-------ن ليس بايديهم شء	749	9200178611589779037	834	1442.0	663	1204	69.26910400390625	140	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	213	300	1075	1565	1565	300	فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض-------- فتنبت فتروح عليهم سارحتهم -اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ----------------ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فت------------تبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل----------------- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0750	false	5760929866449502359	2	80	12	437	1581	300	فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذر-------------ا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي ------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينصرف منها فيتبعه------- كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي------- بن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه	750	9200178611589779037	331	521.0	269	564	58.68794250488281	46	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1360	true	3370864420169446940	0	184	0	961	1539	300	تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الامات ون---------------------------فسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ ا----------------وحي الله ال عيسر ---------------------اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو------------- من كل ح-ب ينسلون---- فيمر اوءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر------ اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء ويحصر نبي الله عيسي واصح--------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا------- من ماءة دينار لاحدكم اليوم---- فيرغب------------- نبي الله عيسي واصحابه---- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس-----ي كموت نفي واحدة ثم --يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا-----ه زهمه-م ونتنهم-----------ز فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه -الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت---- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله------------------------------------------------------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبيي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في	1360	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0750	false	5760929866449502359	80	300	437	1581	1581	300	تحدر منه جمان كاللءلء قال ولا ------يجد ريح ن-------------فسه يعني احد الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال------ فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال فيلبث--------------------------------------------------------------------------------------- كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان حرز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم قال----------------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيمر او-لهم ب---بحيرة الطبرية فيشرب-- ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في-----رد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ-- خيرا لاحدهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب عيسي بن مريم الي الله----- واصحابه قال فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجد----------- موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحابه قال------ فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت قال فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين قال ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت-------- وبر ولا مدر قال فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في-	750	9200178611589779037	655	909.5	520	1346	48.66270446777344	89	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1436	true	2872725646259466253	149	206	763	1058	1519	300	سعيد الاشج ومحمد بن المثني الغنزي واللفظ لابن نمير قالوا حدثنا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت------------------------------ نجران سالوني فقالوا انك----م تقرءون يا-اخت هارون----------------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت ع--لي رسول الله -A سالته عن ذلك -----------فقال------------ انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين	1436	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1044	false	2768053123336656227	28	96	129	469	1477	300	سعيد الاشج ومحمد بن المثني قال-------------------------ا حدثنا -بن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران -------فقالوا لي الستم تقرءون يا اخت هارون وقد كان بين عيسي وموسي ما كان فلم ادر ما اجيبهم فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين	1044	9200178611589779037	208	304.0	166	373	55.764076232910156	33	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1487	true	-8928578248115568716	226	272	1154	1372	1506	300	هناد عن--- هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير عن --------ابي عبيدة ---------------------قال قال عبد الله--------- ان المشركين شغلوا النبي A ---------------------عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1487	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0069	false	-1380916004073042819	165	231	779	1088	1407	300	هناد حدثنا هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	69	9200178611589779037	207	350.0	163	309	66.99028778076172	37	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1520	true	3502937866451628034	214	269	1089	1355	1517	300	خباب بن الارت Bه قال جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه ويلم فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميث ثم مبعوث -قلت نعم قا-ل ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1520	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1046	false	-8096635050624472295	35	83	158	394	1454	300	خباب بن الارت يقو--ل جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف-------------------قلت لا حتي تموت ثم تبعث قال -اني لميت ثم مبعوث فقلت نعم فقال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1046	9200178611589779037	227	417.0	179	268	84.70149230957031	42	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1731	true	2082391555546244101	41	115	195	510	1423	300	شعبة حدثني ابو عون -------عن الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ ان رسول الله A لما بعثه------------------ الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله -----------------A قال فان لم يكن في سنة رسول الله A ق-----------------ال اجتهد راي لا الو فضرب رسول الله A صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	1731	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	15	87	69	395	1387	300	شعبة عن ابي--- عون الثقفي عن الح-رث بن عمرو عن رجال من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق--------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ق-------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله	468	9200178611589779037	236	389.5	179	375	62.93333435058594	47	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1872	true	3812728933938901127	8	60	37	277	1515	300	وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول------ الثوري والشافعي واحمد واسحاق	1872	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0328	false	-482725896084823546	94	147	433	679	1390	300	وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	328	9200178611589779037	240	472.5	188	246	97.56097412109375	51	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1878	true	7101513909198401056	138	164	720	845	1507	300	اهل العلم ان الرجل اذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج وابراهيم--- بن يزيد هو الخوزي المكي وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	1878	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0293	false	5099703935915404142	0	26	0	125	1369	300	اهل العلم ان الرجل اذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج وابراهيم هو بن يزيد--- الخوزي المكي وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	293	9200178611589779037	122	232.0	97	128	95.3125	24	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1889	true	-332175245655849015	138	202	654	952	1445	300	وقد صح عن النبي A----------------- في هذا الباب غير حديثز والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي A----------------- وغيرهم وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول ابن المبارك والشافعي	1889	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0329	false	-7731484877437038431	117	187	528	857	1368	300	وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب غير حديث- والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول -بن المبارك والشافعي	329	9200178611589779037	293	543.0	229	332	88.25301361083984	59	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1889	true	-332175245655849015	56	84	257	389	1445	300	قال ابو عيسي هذا حد-ث حسن صحيح وانما ذكرت العمرة عن النبي A----------------- في هذا الحديث ان يعتمر الرجل عن غيره وابو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر	1889	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0330	false	4243610326870842759	3	34	15	165	1441	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما ذكرت العمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ان يعتمر الرجل عن غيره وابو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر	330	9200178611589779037	131	243.0	103	150	87.33333587646484	26	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1894	true	8444365058915438687	233	300	1094	1408	1408	300	علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبد-الله بن عطاء عن عبد-الله بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس- عند -----رسول الله A-------- اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت ا-------------نها لم تحج قط افاحج-	1894	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0245	false	-4296251337497722910	107	179	541	873	1434	300	علي بن حجر------- حدثنا علي بن مسهر---------- عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابي---ه قال كنت----- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج قط افاحج	245	9200178611589779037	275	442.0	215	362	75.96685028076172	48	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1907	true	-337483990287002867	62	118	302	576	1478	300	الثاني عن علي بن ابي طالب Bه مرفوعا--------------- من ملك زاد- وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهو-يا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا -ال عمران 97 رواه الترمذي وقال غريب-------------------------- وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد-الله	1907	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0292	false	1668152021818743643	176	238	854	1145	1439	300	الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال------------- وهلال بن عبد الله	292	9200178611589779037	204	313.0	158	319	63.94984436035156	35	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1975	true	-1281089356253980557	46	105	241	512	1472	300	حدثنا محمود بن غيلان ن---- قبيصة عن سفيان عن ابن جريج عن عبد-الحميد عن ابن يعلي عن ابيه عن النبي A----------------- طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن ابن جريج -لا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد-الحميد هو ابن جبير- بن شيبة عن ابن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية	1975	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0307	false	-450603354714736044	169	233	802	1093	1410	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن -بن جريج عن عبد الحميد عن -بن يعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن -بن جريج ولا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد الحميد هو -بن جبيرة بن شيبة عن -بن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية	307	9200178611589779037	263	458.5	204	296	88.85134887695312	47	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms1979	true	6312068977260162556	46	118	240	580	1487	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله A الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد احل فيه النطق فمن نطق فيه لا ينطق الا بخير انتهي وسكت الحاكم عنه واخرجه الترمذي في كتابه عن جرير عن عطاء بن الساءب به بلفظ الطواف بالبيت مثل الصلاة قال--------------------------------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاو-----------س موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1979	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0339	false	-7834381756897209686	76	134	350	620	1390	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن -بن عباس------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------بيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن -بن طاوس وغيره عن طاوس عن بن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	339	9200178611589779037	154	234.5	120	414	37.19806671142578	29	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2003	true	-1087308752087583245	182	300	857	1409	1409	300	عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله D يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع رسول الله A للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة وفي رواية عن عروة ايضا في صحيح مسلم قال قلت لعاءشة زوج النبي A ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما-	2003	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0974	false	1704886873083440407	145	166	690	786	1453	300	عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما	974	9200178611589779037	95	182.0	75	553	17.17902374267578	20	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2004	true	-4302396882272544435	1	148	5	743	1493	300	بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله A----------------- وطاف المسلمون فكان سنة وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الاسلام سالنا النبي A عن ذلك فانزل الله D ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بينهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد-الرحمن بن الحرث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله ----D ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 قال ابو بكر بن عبد-الرحمن فاراها نزلت في هءلاء وهءلاء	2004	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0974	false	1704886873083440407	167	299	792	1450	1453	300	بءس ما قلت يا -بن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون--------- وانما كان من اهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل ا-----------------------------------------------------------------------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف ب--هما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ق-----------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها نزلت في هءلاء وهءلاء	974	9200178611589779037	625	1152.5	500	763	81.91349792480469	116	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2012	true	5578418621315617710	58	132	287	658	1480	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا قال المجد في المنتقي رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وفيه دليل علي وجوب السعي ووقوف التحلل عليه انتهي منه والذي رايته في الترمذي لما ساق الحديث بلفظه المذكور هو انه قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تفرد به الداوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	2012	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0335	false	-8152255863409642586	213	248	1013	1180	1430	300	من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح غريب-------------------------- وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح	335	9200178611589779037	162	294.0	127	371	43.665767669677734	32	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2019	true	4784136226123667856	266	298	1348	1494	1503	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله A--------------------------- فسالوه عن الحج فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	2019	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0317	false	-5261063973870632858	99	134	476	641	1440	300	عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه-------- فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	317	9200178611589779037	136	247.5	106	173	78.61271667480469	28	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	64	137	305	628	1444	300	عروة بن مضرب بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله A----------------- بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A----------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه ا ه قال	2021	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0318	false	5398115112366067866	0	77	0	353	1385	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفث----ه قال	318	9200178611589779037	306	548.5	236	364	84.06593322753906	62	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2111	true	6500685477821842450	195	300	931	1448	1448	300	ابو عيسي الترمذي بعد ان ساقه حديث عثمان حديث حسن صحيح والعلم علي هذا عند بعض اصحاب النبي A----------------- منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عمرن وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق لا يرون ان يتزوج المحرم وقالوا -ان نكح فنكاحه باطل وحديث يزيد بن الاصم عن ميمونة المذكور في صحيح مسلم ان النبي A نكحها وهو حلال رواه ايضا الترمذي وابو داود وابن ماجه والامام احمد وقال الترمذي حدثنا قتيبة ث---نا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسو---------ل الله --------A ميمونة-	2111	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0302	false	4395213572185274107	75	156	353	749	1418	300	ابو عيسي ح--------------------ديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب و-بن عمر -وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق لا يرون ان يتزوج المحرم -قالوا فان نكح فنكاحه باطل 841----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا قتيبة اخبرنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة	302	9200178611589779037	346	610.5	273	556	62.23021697998047	63	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2112	true	5684735387967341293	0	58	0	272	1464	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن -لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي A----------------- تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا---- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	2112	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0302	false	4395213572185274107	156	218	749	1043	1418	300	وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	302	9200178611589779037	271	516.5	213	294	92.17687225341797	55	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2172	true	6250157278244661989	235	280	1196	1401	1497	300	حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي م----الك عن نافع عن ابراهيم بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب Bه ا-ن رسول- الله A-------- نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع---- وفي لفظ لمسلم عن	2172	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0102	false	-23750376867451354	223	271	1074	1294	1441	300	حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع قال وفي الباب عن ----	102	9200178611589779037	162	266.5	125	224	72.32142639160156	30	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2304	true	-7729005091495188231	33	64	154	299	1495	300	وهب بن جرير --ثنا ابي---- سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي A--------------------- تزوج------------------ها حلالا وبني بها وماتت بسرف فدفنه-ا في الظلة التي بني بها فيها	2304	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0303	false	7506299488548262805	134	172	658	840	1432	300	وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلال---------ا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها	303	9200178611589779037	127	207.0	99	191	66.49214935302734	22	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2344	true	-8275669042159517151	210	299	993	1434	1437	300	ابي رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول----- الله A-------- بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ورواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعتيرة اه كلام النووي وقد قدمنا الكلام مستوفي علي حديث مخنف بن سليم المقتضي ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2344	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0538	false	-2909109858389624177	22	52	104	242	1395	300	ابو رملة عن محنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	538	9200178611589779037	118	204.5	90	454	25.99118995666504	24	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	107	190	551	935	1465	300	عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت------- النبي A وهي حبلي من ------الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي A----------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها النبي A فشكت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر--------------------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعال-------ي هذا	2511	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0508	false	-7461430247624806088	208	290	981	1386	1424	300	عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزني فقالت اني حب----------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشد--------ت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله قال ابو عيسي هذا	508	9200178611589779037	286	446.5	221	461	62.03904724121094	53	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	39	93	194	474	1529	300	عمرو بن الاحوص الجشمي Bه اة---نه شهد حجة الوداع مع رسول الله A----------------- فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----------------قال -----استوصوا بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا قال	2556	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	29	92	139	464	1472	300	عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	410	9200178611589779037	257	444.5	206	330	77.8787841796875	44	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2556	true	6039604997166948257	61	93	300	474	1529	300	بالنساء خيرا فانه--------ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا قال	2556	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	144	177	684	861	1442	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا	1017	9200178611589779037	165	310.5	134	182	90.65933990478516	29	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2594	true	1319427861389892933	249	300	1287	1532	1532	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله A في-------------- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	2594	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0291	false	-5208483510559331810	86	141	391	657	1418	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	291	9200178611589779037	240	449.0	191	267	89.88764190673828	46	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2595	true	-2983486786730474330	1	80	4	378	1412	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله A---------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسول----- الله A و--------لم ياذن ا---------ذن لي---- ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم---- بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2595	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0291	false	-5208483510559331810	142	230	662	1086	1418	300	واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لك وانما اذن لي فيه ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم منك بذل----ك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	291	9200178611589779037	354	627.0	277	429	82.5174789428711	63	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	227	285	1108	1387	1460	300	وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح انتهي محل الغرض من كلام القرطبي وقال صاحب الدر المنثور واخرج الطبراني وابن مردويه من طريق مكحول عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله A من كذب علي متعمدا فليتبوا مقدا من بين عيني جهنم- قالوا يا رسول الله وهل لجهنم من عين -----قال نعم	2724	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0649	false	-3325477897047810001	206	272	1001	1310	1437	300	وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكباءر ان يشتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم	649	9200178611589779037	109	32.5	83	423	25.768321990966797	22	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2724	true	-3502628937687023654	186	240	900	1166	1460	300	عن التربة وخرجه الترمذي من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله A ي-----------------خرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث- بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح	2724	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0854	false	3319384610741196412	77	134	371	648	1422	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن -------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق -يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح	854	9200178611589779037	237	432.0	188	285	83.15789794921875	44	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2899	true	7250444154586858013	0	47	0	235	1547	300	عبد الرحم---------ن ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضه جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان الحديث ثم قال الترمذي بعد ان ساقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في كفارة الظهار	2899	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0424	false	-3974985588704381458	171	287	825	1383	1446	300	عبد الرحمن بن ثوبان ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمض------------------------------------ان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي هذا ح--ديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في كفارة الظهار	424	9200178611589779037	195	177.5	155	596	32.71812057495117	36	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms2915	true	-7885923884539156337	34	80	162	381	1516	300	سلمة بن صخر الذي تكلمنا عليه سابقا في هذا المبحث انه قال كنت امرءا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان -ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب----- في ليلتي شيءا فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار	2915	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1098	false	6641923526868542327	198	237	955	1142	1454	300	سلمة بن صخر الانصاري-------------------------------- قال كنت رجل-ا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي----- فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار	1098	9200178611589779037	172	302.5	134	225	76.44444274902344	34	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3373	true	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حسن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0571	false	5694472129262729319	189	214	958	1080	1490	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم------------ ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	571	9200178611589779037	118	223.0	93	134	88.05970001220703	23	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3643	true	6665324677062499298	20	89	104	433	1527	300	فقالوا ما يتستر هذا التستر غلا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله D----- اراد ان يبرءه مما قالوا ف--------------------خلا يوما وحده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ---------حجر حتي انتهي الي ملا من بني ايراءيل فرا-ه عريانا احسن ما خلق الله D وبراه مم------ا يقولون	3643	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms1072	false	-3912957782021817295	87	161	415	778	1448	300	فقال-- ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب ب--جلده اما برص واما ادره واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا وا--براه مما كانوا يقولون	1072	9200178611589779037	297	519.5	233	370	80.27027130126953	49	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed
JK010001-ara1.ms3694	true	-5459271513270823067	89	174	402	784	1388	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له------------------------------------------ اخبرني بها ولا تضن----- علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله A لا يصادف-----------------ها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام ال----م يقل رسول الله A----------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فيهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو	3694	-4946925379871935344	JK000140-ara1.completed.ms0185	false	-5541895613251259968	190	268	916	1279	1434	300	عبد الله بن سلام فذكر---------------------------------ت له هذا الحديث فقال انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي -قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس فقلت ---------------------------كيف تكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة ف-هو في صلاة ------------------------قلت بلي قال فهو	185	9200178611589779037	222	296.0	167	467	47.537471771240234	38	JK010001-ara1	JK000140-ara1.completed