id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0805	true	-8119722285435716581	190	222	1002	1180	1587	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقا-----هم عذاب الجحيم	805	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms177	false	-646595380355481802	8	41	45	228	1648	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	177	-1318038825199377876	178	350.0	146	183	97.26776123046875	31	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms1063	true	-1623580034896515402	237	262	1220	1350	1543	300	وقال تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية	1063	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms151	false	-4613161573896325996	136	161	753	883	1646	300	وقال تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية	151	-1318038825199377876	130	260.0	105	130	100.0	25	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms1483	true	335909306846393200	33	77	172	394	1531	300	الناء فلم ار منظرا كاليوم--- افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل -يكفرن -الله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط هذا لفظ- البخاري	1483	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms017	false	4908676960106123625	77	122	408	636	1497	300	النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وفي صحيح البخاري	17	-1318038825199377876	215	402.0	171	228	94.29824829101562	38	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms1545	true	1063525727007968094	3	151	16	774	1589	300	يقول ا---------ن عليا كان ذات يوم عند رسول الله A فقرا--------------- هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال----------------- ما اظن الوفد الا الركب يا رسول الله A فقال النبي A----------------- والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم يستقبلون او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحاءل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها---- مد البصر فينتهوم الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما فتغسل ما في بطونهم في دنس ويغتسلون م-------ن الاخري فلا تشعث ابشارهم ولا اشعارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوت حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون بالحلقة علي الصف-حة فيسمع لها- طنين يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيم-ها ليفتح له فاذا فاذا راه ------------------------خر له قال سلمة اراه قال ساجدا------------------------- فيقول ارفع راسك فانما انا قيمك----- وكلت بامرك فيتبعه ويقفوا اثر------------ه فتستخف الحوراء العجلة فتخرج من	1545	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms118	false	-1503629454228493275	129	280	685	1462	1570	300	يحدث عن الحرث ع---------ن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا -قال قلت يا رسول الله ما---- الوفد الا --ركب ----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم---- خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة -عليها رحا-ل الذهب شرك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقه من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احداهما -----جرت في وجوههم نضرة النعيم واذا توضءا من الاخري لم- تشعث------------ اشعارهم------ ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------- فيضربون -الحلقة ---بالصفيحة قالوا سمعت طنين الحلقة فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمتها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له------------------ ساجدا مما يري من النور والبهاء فيقول---------------- انا قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه فيقفو- اثره فياتي زوجته فتستخفها------ العجلة فتخرج من	118	-1318038825199377876	467	569.5	367	986	47.36308288574219	65	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3198	true	56628439918877199	159	190	820	991	1562	300	تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا الانسان 5 6 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	3198	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms149	false	6332345417934904524	193	293	1005	1536	1571	300	تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا قال بعض السلف معهم قضبان الذهب حيثما مالوا مالت معهم وقد اختلف في قوله يشرب بها فقال الكوفيون الباء بمعني من اي يشرب منها وقال اخرون بل الفعل مضمن ومعني يشرب بها اي يروي بها فلما ضمنه معناه عداه تعديته وهذا اصح والطف وابلغ وقال طاءفة الباء للظرفية والعين اسم للمكان كما تقول كنا بمكان كذا وكذا ونظير هذا التضمين قوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم ضمن معني يهم فعدي تعديته وقال تعالي ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	149	-1318038825199377876	159	300.0	130	531	29.94350242614746	27	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3198	true	56628439918877199	159	190	820	991	1562	300	تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا الانسان 5 6 وقال تعالي ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	3198	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms154	false	8716216037812897236	175	203	882	1040	1582	300	تعالي ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا وعلي قوله------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	154	-1318038825199377876	149	284.0	122	171	87.13450622558594	26	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3314	true	1393548087244918480	169	274	905	1387	1519	300	انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A لا نرد------------------- من ذلك شيءا وان الله D ----اله واحد لا اله الا هو فرد صمد لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن 27 وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما ----------------------------------------------قال تجري باعيننا	3314	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms011	false	-3929195236261979301	165	258	919	1362	1567	300	الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله تعالي اله واحد-------------- فرد صمد لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان-------------------------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي----- وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا	11	-1318038825199377876	347	613.0	271	554	62.635379791259766	66	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3321	true	-2749853866585849242	91	211	466	1059	1487	300	ابو الحسن الاشعري C في كتابه مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين الذي ذكر فيه اقوال جميع اهل الاهواء والبدع والمءولين والنافين لصفات الله او بعضها ما نصه جملة ما عليه اهل-- الحديث و----السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسوله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله A----------------- لا يردون من ذلك شيءا وان الله سبحانه اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله سبحانه علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي طه 5 وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص 75 وكما قال بل يداه مبسوطتان	3321	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms011	false	-3929195236261979301	149	249	822	1320	1567	300	ابو الحسن الاشعري-- في كتاب- مقالات الاسلاميين واختلاف المضلين----------------------------------------------------------------------------------------- جملة ما عليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله تعالي -اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي -علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي -----وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي----- وكما قال بل يداه مبسوطتان	11	-1318038825199377876	458	811.0	364	616	74.35064697265625	86	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3321	true	-2749853866585849242	228	257	1136	1296	1487	300	فهذه جملة ما يامرون به ويستعملونه ويرونه وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول واليه نذهب وما توفيقنا الا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل وبه نستعين وعيله نتوكل واليه المصير	3321	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms015	false	7789268513245838271	56	85	370	530	1622	300	فهذه جملة ما يامرون به ويستعملونه ويرونه وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول واليه نذهب وما توفيقنا الا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل وبه نستعين وعليه نتوكل واليه المصير	15	-1318038825199377876	158	314.0	129	160	98.75	28	JK010001-ara1	JK000083-ara1
JK010001-ara1.ms3339	true	-5643040658830794056	35	69	180	358	1474	300	يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ا---ن وراءكم فتنا يكثر فيها المال و-يفتح فيها الق--------------------------------------------------------------------------------------------ران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع --لهم غيره فاياكم و-ما ابتدع فان كل بدعة ضلالة و-اياكم و-زيغة الحكيم	3339	-4946925379871935344	JK000083-ara1.ms317	false	-5463606908036388251	58	111	257	532	1431	300	يقول---- الله حكم قسط هلك المرتابون ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال و يفتح فيها القران حتي يقرءه المءمن والمنافق والمراة والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع بدلهم غيره فاياكم و ما ابتدع فان كل بدعة ضلالة و اياكم و زيغة الحكيم	317	-1318038825199377876	174	307.0	141	279	62.36559295654297	26	JK010001-ara1	JK000083-ara1