id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010001-ara1.ms0242	true	5361971448608567450	136	182	681	901	1493	300	انه غزا مع -----رسول الله A يوم فتح مكة فقال يايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا---------------- وفي رواية لمسلم------------------------------ في حجة الوداع	242	-4946925379871935344	Hindawi030536269-ara1.ms809	false	4985614876719653413	45	100	214	481	1475	300	انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي راوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي في حجة الوداع	809	1696591415775838094	194	325.5	151	271	71.58671569824219	37	JK010001-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010001-ara1.ms3226	true	2535607240323462524	237	267	1293	1457	1614	300	كقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	3226	-4946925379871935344	Hindawi030536269-ara1.ms208	false	-2571376771698506284	26	56	137	301	1620	300	وقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	208	1696591415775838094	163	325.0	133	164	99.39024353027344	29	JK010001-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010001-ara1.ms3325	true	-7754159827033827762	269	300	1467	1639	1639	300	وقد درج صحب الرسول A--- علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمشتغلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما	3325	-4946925379871935344	Hindawi030536269-ara1.ms639	false	6149884523364228628	269	300	1456	1631	1631	300	وقد درج اصحاب رسول الله علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما	639	1696591415775838094	163	311.0	134	175	93.14286041259766	27	JK010001-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010001-ara1.ms3326	true	-4529867220970065426	0	115	0	609	1560	300	يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع بحق فعلي ذي الدين ان يعتقد تنزه الرب تعالي عن صفات المحدثات ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الرب ومما استحسن من امام دار الهجرة مالك بن انس انه سءل عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه 5 فقال الاستواء معلوم والكيف مجهول والسءال عنه بدعة فلتجر اية الاستواء والمجء وقوله لما خلقت بيدي ص 75 ويبقي وجه ربك الرحمان 27 وقوله تجري باعيننا القمر 14 وما صح عن------ الرسول عليه السلام كخبر النزول وغيره علي ما	3326	-4946925379871935344	Hindawi030536269-ara1.ms640	false	-2703767278950402374	0	79	0	423	1565	300	يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو-------- الوجه المتبع فحق -علي ذي الدين ان يعتقد تنزه البار----ي عن صفات المحدثين ولا نخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الله فلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر اية الاستواء والمجء وقوله لما خلقت بيدي و ----يبقي وجه ربك وقو-----------له تجري باعيننا--------- وما صح من اخبار الرسول------------ كخبر النزول وغيره علي ما	640	1696591415775838094	397	713.5	319	615	64.55284881591797	65	JK010001-ara1	Hindawi030536269-ara1