id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009408-ara1.completed.ms0019	true	4997319810700890100	244	285	1122	1332	1399	300	ابو بكر الصديق ثم قال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التال-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	19	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	176	204	891	1034	1500	300	ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه-------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فع-----------------------------------------------------لا------- التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	492	6856950372550636998	119	199.0	95	217	54.83871078491211	20	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK009408-ara1.completed.ms0028	true	504066209906812526	224	300	1046	1461	1461	300	لا يقبله بالليل- وعملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم---------- وحق لميزان--- يوضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني-	28	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	78	0	424	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني	211	6856950372550636998	381	668.0	310	442	86.1990966796875	60	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK009408-ara1.completed.ms0029	true	8832897838226371918	1	64	6	306	1404	300	ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه ف-اذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء------------------------------ ليكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت-------------- حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان انت ضيعت وصيتي فلا يك غا---ءب ابغض اليك من الموت ولست	29	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	79	144	429	758	1590	300	--الا اكون من هءلاء وذ---------كر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ا--لا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------ راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فاذا حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان---- ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولست	211	6856950372550636998	221	357.0	172	352	62.78409194946289	38	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK009408-ara1.completed.ms0046	true	3094023708502095643	145	167	681	795	1455	300	ليبك علي الاسلام من كان باكيا فقد اوشكوا هلكي وما قدم العهد وادبرت الدنيا وادبر خيرها وقد ملها من كان يوقن بالوعد	46	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms493	false	-539152407361722762	94	116	479	593	1546	300	ليبك علي الاسلام من كان باكيا فقد اوشكوا هلكا وما قدم العهد وادبرت الدنيا وادبر خيرها وقد ملها من كان يوقن بالوعد	493	6856950372550636998	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK009408-ara1.completed.ms0662	true	8977959523014904309	121	157	608	779	1497	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا	662	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms154	false	-6254104739856166249	145	181	753	923	1522	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا	154	6856950372550636998	163	320.0	128	171	95.32164001464844	33	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK009408-ara1.completed.ms1761	true	3232869651556899791	106	218	549	1102	1492	300	-عن الحسن عن----- قيس بن عاصم المنقري انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال هذا سيد ---ذي وبر قال فسلمت عليه فقلت يا رسول الله الما---------ل الذي لا تبعة علي فيه في----- ضيف اضافني او عيال وان كثروا ----قال نعم المال الاربعون فان كثر ف-ستون -ويل لاصحاب المءين ويل لاصحاب المءين الا من ادي حق الله في رسلها ونجدتها واطرق فحلها واقفر ظهرها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها فاطعم القانع والمعتر فقلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها اما انه ليس بالوادي الذي انا به احد له مثل كثرة ابلي قال فكيف تصنع بال-منحة قلت يغدو الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعير فيذهب به فقال	1761	-2304112805846745627	Shamela0010614-ara1.completed.ms205	false	-8209651009804114449	188	287	978	1473	1542	300	وعن الحسن قال جاء قيس بن عاصم ال----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال هذا سيد اهل الوبر--------------- فقال يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف -ضافني او عيال---- كثروا علي قال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب الم------------------ءين الا من اعطي------- في رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهره-------------ا ونحر سمين-ها واطعم القانع والمعتر -قال يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها وما يحل---- بالوادي الذي اكون فيه اكثر من------ ابلي قال فكيف تصنع بالطروقة قال تغدو الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعيد ف-ذهب به -قال	205	6856950372550636998	413	661.0	322	583	70.8404769897461	63	JK009408-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed