id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009408-ara1.completed.ms2534	false	2045802188567739555	226	264	1038	1231	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت ام سليم بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم م----ا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو--- اطيب الطيب	2534	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms035	true	-7374905278096527709	17	56	91	287	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعال عندنا فعرق وجاءت امي---- بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	35	-6800519882975101013	187	353.0	150	200	93.5	34	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2056	false	7277220388178783056	163	269	776	1309	1481	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال سالت خالي هند ابن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته انفرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق	2056	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms040	true	-461272159389461377	199	300	940	1444	1444	300	عن الحسن بن علي------------- قال سالت خالي هند -بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته --فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق-	40	-6800519882975101013	498	938.5	398	536	92.91044616699219	90	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2056	false	7277220388178783056	269	300	1309	1481	1481	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر-	2056	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	0	31	0	171	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر	41	-6800519882975101013	169	322.0	139	173	97.68785858154297	28	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2057	false	5461645465158298971	0	270	0	1380	1557	300	يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين -ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية 2 336 ب اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقي- بالسلام ----------------------قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم فيها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها واذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتص---------------------------ر له- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن --ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام -قال------ فكتمته--ا الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالت----ه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول -----رسول الله---------- فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك المكان فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	2057	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	31	300	171	1552	1552	300	يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شء----------ن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية --------اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا -شاء اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها و-ضرب براحة------ اليمين بطنها بابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته عن الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن ----مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	41	-6800519882975101013	1197	2109.0	960	1524	78.54330444335938	200	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2058	false	8385449663434956181	0	282	0	1428	1506	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بش-----ره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر 2 237 ا لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او- بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثني فلتاته معادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كا-------ن سيرته------------------------ في جلساءه -قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش	2058	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	36	300	207	1544	1544	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ------ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني عن الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه- ويءلفهم ولا يتقربه----------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا---------لا علي ذكر----------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه---- من جالسيه------------------------------------------ ومن ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم يتعاطون --------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	1204	2156.0	960	1508	79.84085083007812	210	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2057	false	5461645465158298971	168	232	875	1191	1557	300	واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله------------------- فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك المكان فكان اذا اوي الي منزله	2057	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	112	146	572	732	1528	300	واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الحمامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن وسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------كان اذا اوي الي منزله	43	-6800519882975101013	135	229.5	107	335	40.29850769042969	25	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2059	false	-2785583769111174731	93	166	491	876	1509	300	قال قلت--- كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما --تقديره ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره فيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جم-----------------ع لهم---- الدنيا والاخرة رواه	2059	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	211	284	1052	1445	1528	300	قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير اما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما التفكير ففي----------ما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لين--هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم فيما يجمع لهم خير الدنيا والاخرة ووصف	43	-6800519882975101013	339	597.0	273	414	81.8840560913086	54	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2059	false	-2785583769111174731	0	107	0	555	1509	300	ثلاث المراء والاكبار وما لا يعنيه وترك نفسه- من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	18	140	79	705	1528	300	ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا يطلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الحمامة قال الحسن وسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	-6800519882975101013	493	902.0	395	640	77.03125	82	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0679	false	-7429475341228591576	12	219	53	1061	1440	300	صلي الله عليه وسلم قبيل يوم فتح مكة --------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة خرج منها مهاجرا------------ هو وابو بكر ومولي لابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مس-نتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد من الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلب---------ا فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها--------- يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاة عازب----- ولا حلوب- في	679	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	80	300	429	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم وعن حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد المعروفة بام معبد رض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة خرج----- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي -ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برز-----ة تحتبي------ بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مستنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ----ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ضرعها وسمي الله ف-------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب بها ----حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقا اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في-	44	-6800519882975101013	935	1665.5	739	1118	83.63148498535156	174	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2213	false	-175483803873273041	219	300	1054	1461	1461	300	معبد الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من مكة -----------الي المدينة هو وابو بكر --ابن ابي قحافة وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر دليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة-------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-------------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملين فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر-	2213	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	95	168	501	871	1505	300	معبد رض----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج----- من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر ---عامر بن فهيرة و------------دليلهم عبد الله بن اريقط الليثي فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برز-----ة تحتبي------ بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما و--تمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مستنتين------------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر	44	-6800519882975101013	302	458.0	238	444	68.01802062988281	52	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2471	false	1309814041595997130	11	81	50	374	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-لت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال لها هل من لبن ق-لت هي اجهد من ذلك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا----------------------------------------------- فمسح ضرعها وذكر اسم الله فد------------------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيها ف-----------------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم	2471	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms044	true	-5702087880423587633	158	246	827	1245	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة-- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ضرعها وسمي ا----لله فدعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب بها حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقا-- اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم	44	-6800519882975101013	281	470.0	217	437	64.30206298828125	52	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0679	false	-7429475341228591576	219	300	1061	1440	1440	300	البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضا-ة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة---------- ولم تزر به صع----------لة وسيم قصيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل --------وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد-------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هزر كان-	679	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	0	79	0	392	1487	300	البيت قالت لا والله الا انه مر---- رجل مبارك من حاله -----كذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نحلهويروي ثجله ولم تزريه صلعة ويروي صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلوفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم------ من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان	45	-6800519882975101013	339	596.5	267	418	81.10047912597656	59	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0680	false	1730630804966845352	0	213	0	1040	1449	300	منطقه خرزات نظم يتحدرن---- ربعة لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر -بادروا الي امره------ محفود 1 190 ب محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا------------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبب وهو يجاوب الهاتف و هو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرشد و---------------------------------------------------هل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد	680	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms045	true	-9049808559224186520	79	292	392	1449	1487	300	منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه ربعة لا يانس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن م-ن غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محشود محف--------------ود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول هذه الابيات جزا الله رب الناس خير جزاءة رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين لمرصد سلوا اختكم عن شانها وانابها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حابل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فعاذرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فاجاب الصوت-- حسان بن ---------------ثابت رضي الله عنه فقا--------------------------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد فهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد	45	-6800519882975101013	903	1663.0	711	1125	80.26667022705078	161	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0680	false	1730630804966845352	224	264	1092	1275	1449	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي ل------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم	680	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms046	true	8691071750502396662	3	44	20	209	1474	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة عاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد 3ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان قناتهم	46	-6800519882975101013	176	340.5	136	189	93.12169647216797	35	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0069	false	-1088685947563458690	6	34	25	158	1410	300	سالت ابا جعف------------------------ر عن صفة علي فقال كان رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع قلت كان طويلا او قصيرا قال هو الي القصر اقرب	69	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms055	true	-6562784865002087419	123	156	606	761	1418	300	سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي الباقر عن صفة علي فقال كان رجلا ادم شديد الادمة مب-ل العينين عظيمه-ا ذا بطن اصلع قلت كان طويلا او قصيرا قال هو الي القصر اقرب	55	-6800519882975101013	129	237.0	101	157	82.16560363769531	25	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0912	false	-6751709943452629282	0	88	0	442	1431	300	وانقطع ظهري حين رايتك فعلت ما فعلت باصحابك-------- غيري فان كان من سخطة علي فلك العقبي والكرامة فقال------------------------- والذي بعثني بالحق -----ما اخ-رتك الا لنفسي فانت عندي بمنزلة هارون من موس-----------------------------ي ووارثي -قال يا رسول الله ما ارث منك قال ما اورثت الانبياء ق-----ال وما اورثت الانبياء قبلك قال كتاب الله وسنة بينهم وانت معي في قصري في الجنة مع------ فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية اخوانا علي سرر متقابلين الحجر 47 الاخلاء في الله ينظر بعضهم الي بعض	912	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms066	true	-6700730160437496910	3	103	14	508	1441	300	وانقطع ظهري حين رايتك ف--------علت باصحابك ما فعلت غيري فان كان من سخطك علي فلك العتبي والكرامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبيا ما اخترتك الا لنفسي -انت عندي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي فقال يا رسول الله ما ارث منك قال ما -ورث- الانبياء قبلي قال وما -ورث- الانبياء قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة------ وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية اخوانا علي سرر متقابلين--------- الاخلاء في الله ينظر بعضهم الي بعض	66	-6800519882975101013	405	695.5	322	522	77.5862045288086	69	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0083	false	-727779002663322010	124	186	595	886	1412	300	ابن عباس------------- ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران 144 والله لا ننقلب علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه ووارثه ف----من احق به مني	83	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms067	true	-3346634274684575738	170	231	805	1093	1434	300	ابن عباس رضي الله عنه ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ي-قول افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم وال-------------له لا ننقلب علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله وال------له لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه ووارث علمه ومن احق به مني	67	-6800519882975101013	258	484.5	203	308	83.7662353515625	52	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0077	false	-2773208492558004385	125	295	580	1391	1408	300	عن اب-----يه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين وحزبيل مءمن ال فرعون وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم 341 حدثنا ابو بكر بن خلاد واحمد بن جعفر بن حمدان قالا ثنا محمد بن يونس ثنا حماد بن عيسي غريق الجحفة ثنا جعفر عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي بن ابي طالب قبل موته بثلاث------ سلام عليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك قال فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد ركني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة رضي الله عنها قال علي هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا ابو مسلم ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن سلمة بن ابي الطفيل عن علي قال- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms068	true	-6076595364259466030	136	280	664	1358	1461	300	عن ابن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي ديني الا انا----------------------------------------- وعلي وعن الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المنهال عن عيابة عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي يقضي ديني وينجز موعدي وخير من اخلف بعدي من اهلي وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي بن ابي طالب قبل موته بثلاثة ايام سلام عليك ابا الريحانتين اوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك والله خليفتي عليك ف----لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي هذا احد ركني الذي قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة رض----------- قال علي هذا ركني الثاني الذي قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر محبة الله ورسوله لعلي ومحبته لهما روي البخاري رحمه الله بسنده الي سهل------------------------------------------------------ بن ----------سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-6800519882975101013	445	712.5	345	941	47.29011535644531	83	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2294	false	-1823405719380879928	160	268	762	1250	1410	300	يزيد بن عمر- بن مورق قال كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز---------- يعطي الناس-------- فتقدمت اليه فقال لي ممن انت فقلت من قريش قال من اي قريش قلت من بني هاشم قال من اي بني هاشم فسكت فقال من اي بني هاشم قلت مولي علي قال من علي فسكت قال فوضع يده علي صدره وقال انا والله مولي علي بن ابي طالب ثم قال حدثني عدة انهم سمعوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه ثم قال يا مزاحم كم تعطي امثاله قال ماءة او ماءتي درهم قال اعطه ست-ين دينارا لولايته لعلي بن ابي طالب ثم قال--- الحق ببلدك فسياتيك مثل ما ياتي	2294	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms078	true	-4123419475655988949	96	201	514	993	1466	300	يزيد بن عمرو بن مورق قال كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز رحمه الله يعطي الناس العطايا فتقدمت اليه فقال--- ممن انت -قلت من قريش قال من اي قريش قلت من بني ه-------------------اشم----- فقال من اي بني هاشم قلت مولي علي قال من علي فسكت---- فوضع يده علي صدره وقال انا والله مولي علي بن ابي طالب ثم قال حدثني عدة انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه ثم قال يا مزاحم كم تعطي امثاله قال ماءة وما بق-ي درهم قال اعطه خمسين دينارا لولاي--ة علي بن ابي طالب ثم قال لي الحق ببلدك ف-ياتيك مثل ما ياتي	78	-6800519882975101013	437	780.0	339	515	84.8543701171875	89	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0075	false	7709138921629756077	0	78	0	362	1460	300	الانصاري قال خرجت مع ابي الي ينبع عاءدا لعلي -بن ابي طالب رضي الله عنه وكان مريضا بها حتي ثقل فقال له ابي ما يقيمك به--ذا المنزل ولو مت----- لم يل--ك الا اعراب جهينة احتمل حتي تاتي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك وكان ابو فضالة من اصحاب بدر فقال علي اني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر ثم يخضب هذه ------يعني لحيته	75	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms097	true	3524396861007002409	215	280	1067	1361	1454	300	الانصاري قال خرجت مع ابي الي يتبع عاءدا لعلي ابن ابي طالب وكان بها--------- مريضا قد----- ثقل فقال له ابي ما يقيمك في هذا المنزل -لو هلكت به لم يدفنك الا اعراب جهينة و-------------------------------------------------------------كان ابو فضالة من اهل-- بدر فقال---- اني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان لا اموت حتي اءمر وت--خضب هذه من هذهيعني لحيته	97	-6800519882975101013	257	426.0	196	378	67.98941802978516	48	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms1918	false	6615194945647180776	225	294	1072	1396	1426	300	المسور بن مخرمة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا -في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها --رواه الزهري عن علي بن الحسين عن المسور	1918	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms126	true	3696637645459103927	48	117	250	583	1455	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن له---م لا اذن له---م لا اذن لهم الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها اخرجاه في الصحيحين وفي رواية-- عن المسور	126	-6800519882975101013	290	528.0	228	341	85.04399108886719	56	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2314	false	-5219238843931807452	138	194	640	918	1433	300	مسروق عن عاءشة--- قالت كن- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده فلم يغادر منهن امراة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها ثم قال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية	2314	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms127	true	-7767389936835279403	256	300	1244	1461	1461	300	مسروق عن عاءشة رض قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده--------------------- فاقبلت فاطمة----- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها----------- قال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها --ثانية-	127	-6800519882975101013	206	343.5	165	283	72.79151916503906	34	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2314	false	-5219238843931807452	210	297	997	1418	1433	300	وضحكت فلما قامت---------------------------- سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدث-تيني بما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه- بالقران كل سنة مرة وانه عارض----ه العام مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني انا نعم السلف---- لك فبكيت	2314	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms128	true	2709564987741738566	2	79	8	387	1474	300	تضحك ف-لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----لما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتيني ق----------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني---- نعم السلف انا لك فبكيت	128	-6800519882975101013	316	534.5	251	463	68.25054168701172	55	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0530	false	-5902189042198100111	29	76	128	350	1410	300	من سره ان ينظر الي اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين عنقه الي وجهه وسمعه فلينظر الي الحسن------- ومن سره ان ينظر الي اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين عنقه الي كعبه خلقا ولونا فلينظر الي الحسين بن علي	530	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms141	true	6562755468633639689	60	105	282	488	1476	300	من سره ان ينظر الي اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين عنقه الي وجهه وشعره فلينظر الي --حسن بن علي ومن سره ان ينظر الي اشبه الناس برسول الله------------------- ما بين عنقه الي كعبه خلقا ولونا فلينظر الي --حسين بن علي	141	-6800519882975101013	196	356.0	153	229	85.58952331542969	39	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0535	false	-8193685004517285317	106	175	518	864	1463	300	سلمان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله --نار جهنم وله عذاب مقيم رواه حبيب بن ابي ثابت وطلحة بن مصرف وسالم بن ابي حفصة وكثير النواء عن ابي حاز---------------م عن ابي هريرة ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	535	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms154	true	-6549265679940671191	40	107	202	537	1506	300	سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما و--بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار----- وله عذاب مقيم وقد روي من طريق اهل البيت عليهم السلا----------------------------------------م عن محمد بن علي عن ابيه عن جده علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	154	-6800519882975101013	252	436.5	203	382	65.96858978271484	45	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0535	false	-8193685004517285317	16	78	74	391	1463	300	انهم قاتلوه قام------------- في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل--- ما ترون من الامر وان الدنيا--- تغيرت وتنكرت وادبر -------معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	535	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms159	true	-7558513359853939065	203	271	1017	1360	1491	300	انهم قاتلوه قام رضي الله عنه في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل بي ما ترون من الامر وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر خيرها ومعروفها واستمرت حتي لم يبق فيها الا صبابة كصبابة الاناء و---خسيس عيش ك---رعي الوثيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا	159	-6800519882975101013	307	561.5	246	349	87.96561431884766	56	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0374	false	-252074424353343611	111	163	523	754	1420	300	عن عبد الله بن بدر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يترك له في اجله وان يمتع بما خوله الله عز وجل فليخلفني في اهلي خلافة حسنة ومن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه 340 بكر بن عبد الله بن ربيع -----	374	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms170	true	-875495533999298494	33	83	169	395	1486	300	عن عبد الله بن بدر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينسا ---في اجله وان يمتع بما خوله الله------- فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه وفي رواية عن زيد بن ارقم ان رسول	170	-6800519882975101013	192	356.5	147	236	81.3559341430664	38	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0535	false	-8193685004517285317	115	149	561	744	1463	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما او بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله --نار جهنم وله عذاب مقيم	535	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms186	true	3958738459492999289	57	89	322	500	1605	300	الحسن والحسين من احبهما احببته ومن احببته احبه الله ومن احبه الله ادخله جنات النعيم ومن ابغضهما و--بغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله النار----- وله عذاب مقيم	186	-6800519882975101013	175	331.0	143	185	94.59459686279297	30	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms1918	false	6615194945647180776	240	286	1146	1357	1426	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	1918	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms189	true	-7875906047712469950	133	177	676	883	1494	300	ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن له---م لا اذن له---م لا اذن لهم الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	189	-6800519882975101013	202	379.0	158	213	94.83567810058594	39	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms2058	false	8385449663434956181	0	40	0	202	1506	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	2058	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms200	true	-2756163622180749637	217	255	1088	1279	1488	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ------ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	200	-6800519882975101013	188	358.5	150	202	93.06930541992188	35	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0374	false	-252074424353343611	125	156	582	726	1420	300	من احب ان يترك له في اجله وان يمتع بما خوله الله عز وجل فليخلفني في اهلي خلافة حسنة ومن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	374	-2304112805846745627	Masaha003104-ara1.ms202	true	-9141915429219234427	120	148	628	762	1459	300	من احب ان ينسا ---في اجله وان يمتع بما خوله الله------- فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتك عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	202	-6800519882975101013	130	242.0	102	144	90.27777862548828	24	JK009408-ara1.completed	Masaha003104-ara1