id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009408-ara1.completed.ms0025	true	8626757981122488603	163	210	759	1003	1407	300	ورم لذلك انفه رجاء -------ان يكون الامر ل-----ه ورايت- الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية وس--تتخذون ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------- الصوف الاذربي ك-----ان احدك--------م علي حسك السعدان ووالله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	25	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	0	54	0	272	1446	300	ورم----- انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان -والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا	54	-1616317610674312900	214	342.0	169	279	76.70250701904297	32	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0028	true	504066209906812526	204	300	959	1461	1461	300	دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر ان وليت علي الناس غدا فاعلم ان -لله عز وجل عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------------------------اطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان يوضع فيه الباطل ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء--هم فاذا ذكرتهم قلت اني-	28	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	115	201	594	1043	1527	300	دعا عمر فقال ---------له يا عمر اتق الله و-------------اعلم ان الله------- عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يكون الا الباطل فيه ان ي---------------------------------------------كون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني	53	-1616317610674312900	385	676.0	313	543	70.90239715576172	62	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0029	true	8832897838226371918	0	63	0	301	1404	300	لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا يك غاءب احب اليك من الموت وهو ات--يك وان انت ضيعت وصيتي فلا يك غاءب ابغض اليك من الموت	29	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	201	261	1043	1336	1527	300	لاخاف ا--لا الحق بهم وان الله------ ذكر اهل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ا--لا اكون مع هءلاء ليكون الصدر راغبا راهبا لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا يك غاءب احب اليك من الموت ولست تعجزه وان -لم تحفظ وصيتي فلا يك غاءب ابغض اليك من الموت	53	-1616317610674312900	274	498.0	215	304	90.13157653808594	53	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0111	true	-6678142874789580138	83	132	406	643	1445	300	الزهري قال تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الاف ثم تصدق باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله------- ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله وكانت عامة ما---له من	111	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms135	false	9058121277007814109	170	207	871	1049	1497	300	الزهري ت----صدق عبد الرحمن------- بشطر ماله------------------------------------- اربعة الاف ثم تصدق باربعين ---------------------الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله عز وجل ثم حمل علي الف وخمسماءة راحلة في سبيل الله ووردت مرة قافلة له من	135	-1616317610674312900	157	267.0	124	247	63.56275177001953	29	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms0123	true	-461396053204044425	23	86	100	433	1428	300	عن- سعد بن ابي وقاص-------------- كيف تركته-------------- في ولايته قال تركته اكرم الناس مقدرة واقلهم فت--رة وهو لهم كالام البرة تجمع---- كما تجمع الذرة مع انه ميمون الطاءر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن---- الناس قال هم كسهام الجعبة منها القاءم الراءش ومنها العصل الطاءش وابن ابي وقاص ثقافها يغمن عصلها ويقيم ميلها والله اعلم بالسراءر	123	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms234	false	1135312319928227176	197	265	967	1321	1526	300	عند سعد بن ابي وقاص فساله عمر عنه كيف تركه فقال تركت سعدا في ولاي----------ته اكرم الناس مقدرة واحسنهم معذرة وهو لهم كالام البرة يجمع لهم كما تجمع الذرة مع انه ميمون الاث-ر مرزوق الظفر اشد الناس عند الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن حال الناس قال هم كسهام الجعبة منها القاءم الراءش ومنها العضل الطاءش وابن ابي وقاص------- يغمز عضلها ويقيم ميلها والله اعلم بالسراءر	234	-1616317610674312900	300	532.0	241	372	80.6451644897461	48	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms1301	true	8813790075949688651	227	272	1068	1282	1405	300	بغار في جبل يقال له ثو----------------ر فمكثا فيه ثلاث ليال----- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقز لقف فيخر----ج من عندهما بسحر- فيصبح مع- قريش بمكة كباءت------ فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام	1301	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms007	false	-5359243794135913771	24	73	134	367	1537	300	بغار في جبل-------- ثور ولحق به ابو بكر فمكثا فيه ثلاث ليال وكان يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن وكان يدلج من عندهما -سحرا فيصبح عند قريش----- كباءت بينهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام	7	-1616317610674312900	191	318.5	149	247	77.32793426513672	34	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms1415	true	2842439393916893908	162	233	770	1134	1442	300	عبد الرحمن بن خباب السلمي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم حض -----علي جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض الثانية فقام عثمان فقال------------- علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض الثالثة فقال عثمان علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله قال فرايت رسول الله 7 ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان------- بعد هذا	1415	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms140	false	-5587299015068369521	226	271	1117	1335	1488	300	عبد الرحمن بن خباب----------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقام عث-----------------------------------------------------------------------------------مان فقال يا رسول الله علي ماء-ة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا --------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله-- ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه	140	-1616317610674312900	183	309.0	146	389	47.043701171875	30	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1
JK009408-ara1.completed.ms1712	true	2159452502522668583	105	161	501	773	1411	300	بن ابي ربيعة--------- وهشام بن العاص بن واءل التناض------------------------------------------------------------------------------------ب من اضاءة بني غفار فوق سرف وقلنا ايكم ما لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال---- فاصبحت انا وعياش بن ابي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدمنا المدينة -نزلنا في ---------بني عمرو بن عوف وخرج----------------------------------------------- ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام	1712	-2304112805846745627	Hindawi029620591-ara1.ms083	false	6433041386749050920	99	234	512	1182	1527	300	بن ابي ربيعة المخزومي وهشام بن العاص بن واءل السهمي علي ان يكونوا رفقاء في الطريق قال عمر اتعدت لما اردنا الهجرة انا وعياش وهشام المناصب من احناة بني غفار فوق سرف وقلنا اين---ا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال عمر فاصبحت انا وعياش -------------عند المناصب وحبس عنا هشام وفتن ما فتن 5 وهشام هو هشام بن العاص اخو عمرو بن العاص وكان ممن اسلموا قديما وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر النبي الي المدينة ولما اراد ان يخرج مهاجرا مع عمر وصاحبه حبسه ابوه وقومه بمكة وفتنوه الي ان استطاع القدوم عليهم بعد غزوة الخندق 6 اما عمر وصاحبه العياش فانهما قدم-ا المدينة ونزل-ا في قباء عند بني عمرو بن عوف ولم يكد يصل عياش الي المدينة حتي قدم عليه اخوه لامه ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام	83	-1616317610674312900	236	368.5	184	688	34.30232620239258	40	JK009408-ara1.completed	Hindawi029620591-ara1