id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009405-ara1.ms12	true	-882224659982207759	221	300	1066	1436	1436	300	مسلم وفي صحيحه ايض-------------ا عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وثلاثا من امارة عمر------------------ فقال ابن عباس نعم قلت وهذا الحديث ايضا لا دافع فيه فان مسلما قد رواه في صحيحه والله اعل---م وفي صحيحه عنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد-	12	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1148	false	7367587330661637738	148	231	744	1146	1499	300	مسلم -في صحيحه وابو داود وغيرهما عن طاوس عن ابن ع-----------------باس انه قال كان الطلا----------------ق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا كان لهم فبداياه فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ----ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد	1148	5561896829999212885	221	281.5	166	443	49.88713455200195	36	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms12	true	-882224659982207759	132	299	653	1433	1436	300	ثبت في صحيح مسلم عن ابن ط---------------------اوس عن ابيه عن ابن عباس---- كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وهذا الحديث لا دافع فيه فان مسلما قد رواه في صحيحه ومسلم ملتزم الصحة وان كان ابن رجب قد قال فيه شيءا فهو خظا لانه ليس شاذا ولا منكرا ولا غريبا ولا فيه احد منكر لانه لو كان فيه علة لم يكن في صحيح مسلم وفي صحيحه ايضا عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم قلت وهذا الحديث ايضا لا دافع فيه فان مسلما قد رواه في صحيحه والله اعلم وفي صحيحه عنه ان ابا الصهباء قال لا-بن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في	12	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	94	213	469	1046	1476	300	ثبت في صحيح مسلم وغيره من السنن والمسانيد عن طاو--------س عن ابن عباس قال كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثة من امارة عمر فقال ابن عباس---------------------------------------------------------------------- نع-م وفي ----رواية ان ابا الصهباء قال لا بن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد-كان ذلك فلما كان في	1177	5561896829999212885	428	768.5	337	870	49.195404052734375	80	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms13	true	1775504694464771681	193	271	937	1313	1448	300	الامام احمد --------في مسنده حدثنا سعد --بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم فقال ان--- تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فر-جعها فكان ابن عباس يري------ الطلاق عند كل طهر	13	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1149	false	1752125439183266855	87	166	432	821	1462	300	الامام احمد بن حنبل في مسنده حدثنا سعيد ابن ابراهيم حدثنا ابي عن ا----بن اسحق -----حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن ع------------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو---- المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم -قال فانها تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها وكان ابن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر	1149	5561896829999212885	338	597.5	268	415	81.44578552246094	59	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms13	true	1775504694464771681	193	267	937	1295	1448	300	الامام احمد في مسنده حد-ثنا سعد بن ابراهيم حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم فقال ان--- تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان ابن عباس يري	13	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	223	299	1101	1474	1476	300	الامام احمد في مسنده حد ثناسعيد بن ابراهيم حدثنا ابي--- محمد بن اسحاق ----حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديد اقال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم -قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرجعها فكان ابن عباس يري	1177	5561896829999212885	341	634.0	271	381	89.50131225585938	64	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms15	true	5264677796154365839	153	195	790	1001	1516	300	حديث ركانة في البتة ليس بشء------------------------------------------------- لان ابن اسحاق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق امرات-ه ثلاثا واهل المدينة يسمون الثلاث البتة قلت فانظر الي ابن رجب كيف ضعف الحديث الذي قوته الاءمة وقوي الحديث	15	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1150	false	3106956620997708898	14	61	67	306	1504	300	حديث ركانة في البتة ليس بشء وقال ايضا حديث ركانة لايتبت انه طلق امرانه البتة لان ابن اسح-ق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق امر انه ثلاثا واهل المدينة يسمون --ثلاث-البتة فقد استدل احمد علي بطلان ح-------ديث ال-----------بتة بهذا الحديث	1150	5561896829999212885	158	249.5	124	261	60.536399841308594	26	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms15	true	5264677796154365839	80	179	400	916	1516	300	وابو داود----------- لم يرو في سننه الحديث الذي في مسند احمد يعني الذي ذكرناه فقال حديث البتة اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته و----لكن الاءمة الاكابر العارفون بع-لل الحديث وال-فقه كالامام احمد و-------------------------ابي عبيد والبخاري-------------- ضعفوا حديث البتة وبينوا ان رواته قوم مجاهيل لم تعرف عدالتهم وضبطهم واحمد اثبت حديث الثلاث وبين انه الصواب ---وقال- حديث ركانة لا يثبت انه طلق امراته البتة وفي رواية عنه حديث ركانة في البتة ليس بشء لان ابن اسحاق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق امراته ثلاثا واهل المدينة	15	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1179	false	-5468641797457970474	193	300	939	1489	1489	300	وابو داود فتاوي ثالث لم يرو في سننه الحديث الذي في مسند احمد----------------- فقال حديث البتة اصح عن حديث ابن جريج ان وكانة طاق امراته ثلاثالا ذ-- اهل بيته اعلم لكن الايمة الاكابر العارفون بعطلل الحديث والتفقه كالامام احمد بن حتبل والبخاري وغيرهما وابي عبيد وابي محمد بن حزم وغيره ضعفوا حديث البتة وبينوا ان رواته قوم مجاهيل لم تعرف عدالتهم وضبطهم واحمد اثبت حديث الثلاث وبين انه الصواب مثل قوله حديث ركانة لا يثبت انه ط-ق امراته البتة و----قال ايضا حديث ركانة في البتة ليس بشء لان ابن اسح-ق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان وكانة طلق امراته ثلاثا واهل المدينة-	1179	5561896829999212885	464	805.5	372	576	80.55555725097656	78	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK009405-ara1.ms31	true	-7362771553933167044	58	177	283	897	1489	300	قال لعن رسول الله -------------------الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والمحلل والمحلل له واكل الربا وموكله رواه ------الن-ساءي والامام احمد وروي الترمذي عنه لعن ا---لله المحلل وصححه ثم قال--------- والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي------------------- منهم عمر---------- وعثم--------ان وعبد الله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعي-------------------------------------ن ورواه الامام احمد من حديث ابي الواصل عن ابن مسعود عن النبي----------------------- لعن الله المحلل والمحلل له وفي المسند و سنن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود والترمذي وابن ماج---------ه من حديث الشعبي عن الحارث عن علي بن ابي طالب عن النبي------------------- انه لعن المحلل والمحلل له وفي مسند الامام احمد و ابي بكر بن ابي شيبة من حديث عثمان بن الاخنس عن المقبري عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله --------------------لعن الله المحلل والمحلل له	31	-3555515301181235347	Kraken220413194022-ara1.ms1427	false	3491970848529404132	100	289	533	1524	1583	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمة والموشو-مة والواصلة والموصو-لة والمحال والمحلل له واكل الربا وموكله رواه احمد والنفساءي و-------------روي الترمذي منه لعن المحلل والمحلل له وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عباس ورواه ا-------حمد من حديث ابي الواصل عن ابن مسمود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له وعن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن الحرث عن ابن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة ولاوي الصدقة والمتعدي فيها والمريد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرته والمحلل والمحلل له ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة رواه احمد والنساءي ورواه احمد وابو داود وا---------بن ماجة والترمذي من حديث للشعبي عن الح-رث عن علي------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المح-ل والمحال له وروي عن------------------------------------------- عثمان بن الاخنس عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العن الله المح-ل والمحلل له	1427	5561896829999212885	480	692.0	384	1080	44.44444274902344	67	JK009405-ara1	Kraken220413194022-ara1