id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009405-ara1.ms04	true	-3209798922884288194	193	300	1030	1563	1563	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه بثلاث علي يمين السنة وتسعماءة وسبع -وتسعون اثم في عنقه ولان النكاح ملك يصح ازالته متفرقا فيصح مجتمعا كساءر الاملاك فاما حديث ابن عباس فقد صحت الرواية عنه بخلافه وافتي ايضا بخلافه قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عباس باي شء تدفعه ق-ال ادفعه برواية الناس عن ابن عباس من وجو---------------------------------------ه انها ثلاث وجعل معني حديث ابن عباس ان الناس كانوا يطلقون واحدة علي-	4	-3555515301181235347	JK011153-ara1.ms3557	false	4744616405308999014	127	246	636	1223	1469	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه بثلاث علي غير- السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه ولان النكاح ملك يصح ازالته متفرقا ف-صح مجتمعا كساءر الاملاك فاما حديث ابن عباس فقد صحت الرواية عنه بخلافه وافتي بخل-----افه قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عباس باي شء تدفعه فقال ادفعه برواية الناس عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر عن ابن عباس من وجوه خلافه انها ثلاث وقيل معني حديث ابن عباس ان الناس كانوا يطلقون واحدة علي	3557	2937207120040310690	516	983.5	412	594	86.86869049072266	97	JK009405-ara1	JK011153-ara1
JK009405-ara1.ms05	true	-7970950686569562987	0	32	0	143	1512	300	عهد رسول الله------------------- وابي بكر----- فلا يجوز ان يخالف عمر ما كان في عهد -----رسول الله---------- وابي بكر ولا يسوغ لابن عباس ان يروي هذا عن رسول الله------------------- ويفتي بخلافه قال ابن	5	-3555515301181235347	JK011153-ara1.ms3557	false	4744616405308999014	246	290	1223	1424	1469	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر والا فلا يجوز ان يخالف عمر ما كان في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر ولا يسوغ لابن عباس ان يروي هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويفتي بخلافه فصل فان	3557	2937207120040310690	135	210.5	103	201	67.16417694091797	25	JK009405-ara1	JK011153-ara1
JK009405-ara1.ms10	true	-6389235252033103476	265	300	1341	1506	1506	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عباس كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وعمر واحدة باي شء تدفعه فقال------ برواية الناس عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر-	10	-3555515301181235347	JK011153-ara1.ms3557	false	4744616405308999014	202	227	1015	1131	1469	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عباس-------------------------------------------------------- باي شء تدفعه فقال ادفعه برواية الناس عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر	3557	2937207120040310690	109	176.0	86	172	63.372093200683594	22	JK009405-ara1	JK011153-ara1
JK009405-ara1.ms35	true	-2659021726994052284	50	253	260	1227	1466	300	عن عمر وعلي وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وهو قول مالك وابي حنيفة كما روي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه كان اذا اتي برجل طلق ثلاثا اوجعه ضربا وعن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ا----ن عمي طلق امراته ثلاثا فقال ا----ن عمك عصي الله واطاع الشيطان وذلك لقو------------------------------له تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعجتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق 1 4 ومن جمع ثلاثا لم يتق الله ولم يجعل الله له مخرجا ولا من امره يسرا و-------------------عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وفي حديث ابن عمر قال قلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا فقال اذا عصيت ربك وبانت منك امراتك وروي الدارقطني باسناده عن علي قال سمع النبي------------------- رجلا طلق امراته البتة فغضب وقال اتتخذون ايات الله هزوا او دين الله هزوا او لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ولانه تحريم للبضع بقول الزوج------------ فحرم كالظهار	35	-3555515301181235347	JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	0	223	0	1074	1485	300	عن عمر وعلي وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وهو قول مالك وابي حنيفة قال علي لا يطلق احد للسنة فيندم وفي رواية قال يطلقها واحدة ثم يدعها ما بينها وبين ان تحيض ثلاث حيض فمتي شاء راجعها وعن عمر انه كان اذا اتي برجل طلق ثلاثا اوجعه ضربا وعن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان ابن عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان ابن عمك عصي الله واطاع الشيطان فلم يجعل الله له مخرجا ووجه ذلك قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره ي-----------------------------------------------------------------------------سرا وري النساءي باسناده عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ق---ال ايلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وفي حديث ابن عمر قال قلت يا رسول الله------ لو طلقتها ثلاثا ق-ال اذا عصيت ربك وبانت منك امراتك وروي الدارقطني باسناده عن علي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا طلق ال-------بتة فغضب وقال ي-تخذون ايات الله هزوا و-------------------لعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ولانه تحريم للبضع بقول الزوج من غير حاجة فحرم كالظهار	3555	2937207120040310690	832	1513.5	656	1188	70.0336685180664	158	JK009405-ara1	JK011153-ara1