id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms874	false	8619641521979514358	52	136	273	665	1603	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث بنات ابن بعضهن اسفل من بعض وثلاث بنات ابن ابن بعضهن اسفل من بعض وثلاث بنات ابن ابن ابن بعضهن اسفل من بعض وصورته اذا كان لابن الميت ابن وبنت ولابن ابنه ابن وبنت ولابن ابن ابنه ابن وبنت فمات البنون وبقي البنات وكذلك--------------------------------- ثلاث بنات ابن ابن ابن وهذه صورتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابن ابن ابن بنت ابن ابن ابن بنت ابن بنت ابن ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت فالعليا من الفريق الاول لا يوازيها احد	874	7294577686067281779	Shamela0012018-ara1.ms057	true	1047294988273129064	186	298	963	1479	1486	300	ثلاث بنات ابن بعضهن اسفل من بعض و هن 1 بنت ابن وبنت ابن ابن وبنت ابن ابن ابن وثلاث بنات ابن ابن اخر كذلك اي 2 بعضهن اسفل من بعض وهن بنت ابن ابن وبنت ابن ابن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا وبنت ابن ابن ابن ابناربعا وثلاث بنات ابن ابن ابن اخر بعضهن اسفل 8020ب من بعض كذلك وهن بنت ابن ابن ابنثلاثا وبنت ابن ابن ابن ابناربعا وبنت ابن ابن ابن ابن خمسابهذه الصورة ميت الفريق الاول الفريق الثاني الفريق الثالث ابن ابن ابن ابن بنت ابن ابن ابن بنت ابن بنت ابن ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت ابن بنت -------------------------------------------------------------------------------------------------العليا من الفريق الاول لا يوازيها احد	57	4860107596747046230	66	-213.5	52	831	7.9422383308410645	11	JK009404-ara1	Shamela0012018-ara1
JK009404-ara1.ms874	false	8619641521979514358	135	265	661	1414	1603	300	احد والوسطي من الفريق الاول توازيها العليا من الفريق الثاني----------------------------- والسفلي من الفريق الاول توازيها الوسطي من الفريق الثاني والعليا من الفريق الثالث------------------------ والسفلي من الفريق الثاني توازيها الوس------------------------------------------------------------------طي من-- الفريق الثا---لث والسفلي من الفريق الثالث لا يوازيها احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فللعليا من الفريق الاول النصف وال-----------------------------------------------------------------------------سدس تكملة الثلثين للوسطي من الفريق الاول والعليا من الفريق الثاني لاستواءهما في الد------------------رجة ولا شء للباقيات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان م------ع العليا من الفريق الاول غلام فالمال بينه وبينها للذكر مثل حظ الانثيين وسقط الباقيات وان كان م--------------------------------------ع الوس-------طي من الفريق الاول غل---ام فالنصف للعليا من الفريق الاول والباقي بين الغلام ومن في درجته للذكر مثل حظ الانثيين وان كان مع السفلي من الفريق الاول فالنصف للعليا من الفريق الاول والسدس للوسطي منه مع من يوازيها تكملة الثلثين والباقي -بين الغلام ومن يوازيه للذكر مثل حظ الانثيين	874	7294577686067281779	Shamela0012018-ara1.ms058	true	3550251525702127210	1	230	6	1287	1673	300	----والوسطي منه يوازيه------------ا العليا من الفريق الثاني فقط لانهما في الدرجة الثالثة والسفلي من------------ه يوازيها الوسطي من الفريق الثاني والعليا من الفريق الثالث لانهن في الدرجة الرابعة والسفلي من الفريق الثاني يوازيها الوسطي من الفريق الثالث فقط لانهما في الدرجة الخامسة والفريق الاول انقطع من 2 الدرجة الرابعة 3 والسفلي من الفريق الثالث لا يوازيها احد من الفريقين الاول والثاني لانها في الدرجة السادسة والفريق الاول انقطع من الرابعة والثاني انقطع 4 من الخامسة فانظر في هذه المسالة فان لم يكن فيها ذكر فللعليا من الفريق الاول النصف لانفرادها في الدرجة الثانية وعدم ولد الصلب وللوسطي من الاول والعليا من الثاني السدس تكملة الثلثين بينهما بالسوية لانهما في د---------------------------------------رجة واحدة وهي الثالثة ولا شء للباقيات لانهن ابعد وتصح هذه المسالة من اثني عشر نصفها ستة للعليا وسدسها سهمان لوسطي الاول سهم و عليا 5 الثاني سهم والاربعة الباقية لبيت المال ان انتظم والا فيرد عليهن بنسبة فروضهن فتصح بالاختصار من ثمانية ستة للعليا وسهمان للاخريين وان كان فيها ذكر فاحواله تسعة لانه يجوز ان يكون اخا لكل واحدة منهن وهن تسع وترجع في العمل الي خمسة احوالكما سيظهر فان كان الذكر مع العليا من الفريق الاول----- فالمال بينهم-----ا للذكر مثل حظ الانثيين فهي من ثلاثة ولا شء للبواقي 8121ا الثمان لانهن ابعد وان كان مع الوسطي منه اي من الفريق الاول فلعلياه -النصف----------------------- والباقي------------------------ للذكر وا--------------------------------------------------------------------------------------لوسطي منه مع من يوازيها --وهي عل---يا -الثاني كذلك ا---------------ي للذكر مثل حظ الانثين -	58	4860107596747046230	431	602.5	350	1514	28.467636108398438	56	JK009404-ara1	Shamela0012018-ara1
JK009404-ara1.ms883	false	3938424784008641941	133	299	659	1473	1475	300	زوج وام واخت لابوين نصف وثلث ونصف اصلها من ستة-------------------------------------------------- وتعول الي ثمانية وهي اول مسالة عالت في الاسلام وقعت في صدر خلافة ------عمر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------- فاستشار الصحابة فيه فاشار العباس ان يقسم عليهم بقدر سهامهم فصاروا الي ذلك وفي رواية انه قال لا اجد لكم فرضا في كتاب الله ولا ادري من قدمه الله تعالي فاقدمه ولا من اخره فاءخره ولكني رايت رايا فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري ان ادخل النقص علي الكل فقسم بالعول ولم يخالفه احد في ذلك الي ان انتهي الامر الي عثمان فاظهر ابن عباس الخلاف وقال لو قدموا من قدمه الله واخروا من اخره الله ما عالت فريضة قط فقيل له من قدمه الله ومن اخره الله قال الزوج والزوجة والام والجدة --------ممن قدمه الله واما ---من اخره الله فالبنات وبنات الابن والاخوات ----لاب و--ام والاخوات ----لاب فتارة يفرض لهن وتارة يكن عصبة ويدخل النقص علي هءلاء الاربع ثم قال من شاء باهلته ان شاء الله تعالي وفي رواية ان الذي احصي رمل عالج	883	7294577686067281779	Shamela0012018-ara1.ms200	true	-7893559780306957716	113	221	602	1149	1556	300	زوج وام واخت لابوين او لاب اجمع الصحابة في خلافة عمر علي ان للزوج النصف وللاخت النصف وللام الثلث وتعول الي ثمانية وهي اول مسالة عالت في الاسلام3 وخالف ابن عباس بعد موت عمر رضي الله عنهمفجعل للزوج النصف وللام الثلث وللاخت الباقي 13575ب ولا عول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لو قدموا من قدم- الله واخروا من اخر- الله لم تعل- فريضة قط فقيل له من قدم- الله ومن اخر فق-----ال الزوج والزوجة والام والجدة هءلاء الذين قدم- الله واما الذين اخر------ فالبنات وبنات الابن والاخوات من الاب والام والاخوات من الاب فقيل له ما بالك لم تقل لعمر فقال كان رجلا مهيبا فهبته1 فقال ------------------------------------------------ان الذي احصي رمل عالج	200	4860107596747046230	299	237.5	234	954	31.341718673706055	46	JK009404-ara1	Shamela0012018-ara1