id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms746	false	-2026524016313718059	158	293	833	1552	1585	300	ولا ينظر الي الحرة -الاجنبية الا الي الوجه والكفين ان لم يخف الشهوة وعن ابي حنيفة انه زاد القدم لان في ذلك ضرورة للاخذ والاعطاء ومعرفة وجهها عند المعاملة مع الاجانب لاقامة معاشها ومعادها لعدم من يقوم باسباب معاشها والاصل فيه قوله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها النور 31 قال عامة الصحابة الكحل والخاتم والمراد موضعهما لما بينا وموضعهما الوجه واليد واما القدم فروي انه ليس بعورة مطلقا لانه تحتاج الي المشي فتبدو ولان الشهوة في الوجه واليد اكثر فلان يحل النظر الي القدم كان اولي وفي رواية القدم عورة في حق النظر دون الصلاة قال فان خاف الشهوة لا يجوز الا للحاكم والشاهد لما فيه من الضرورة الي معرفتها لتحمل الشهادة والحكم وكما يجوز له النظر الي العورة لاقامة الشهادة علي الزنا قال ولا يجوز ان يمس ذلك وان امن الشهوة	746	7294577686067281779	Shamela0010517-ara1.ms2174	true	-4232098579814396864	260	289	1396	1541	1602	300	ولا ينظر الي المراة الاجنبية الا الي الوجه والكفين ان لم يخف الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان خاف الشهوة لا يجوز الا للحاكم والشاهد ولا يج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وز ان يمس ذلك وان امن الشهوة	2174	-5901131014849447879	137	253.0	109	720	19.02777862548828	25	JK009404-ara1	Shamela0010517-ara1
JK009404-ara1.ms552	false	225730964537023857	65	156	351	805	1544	300	ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته خولة------------------------ بشريك ابن السمحاء عند رسول الله فقال رايت بعيني وسمعت باذني فاشتد ذلك علي رسول الله فقال سعد بن عبادة الان يضرب هلال وترد شهادته ثم قال عليه الصلاة والسلام البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل و-----------------الذين يرمون ازواجهم الي قوله---- ان كان من الصادقين	552	7294577686067281779	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	51	135	255	671	1515	300	ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن --سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	2187	-5901131014849447879	299	512.0	235	526	56.8441047668457	57	JK009404-ara1	Shamela0010517-ara1