id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms608	false	8978814653938050546	176	210	889	1050	1527	300	فان مات المولي ولا مال له ان شاء سعي-------------------------------------------------------- في ثلثي قيمته او جميع بدل الكتابة وقال ابو يوسف يسعي في الاقل منهما و-------------------------------------قال محمد يسعي في الاقل من ثلثي قيمته وثلثي ----بدل الكتابة	608	7294577686067281779	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1022	true	-7244920074228690923	30	81	150	391	1490	300	فان مات المولي ولا مال له غير العبد فان ابا حنيفة قال يسعي في جميع الكتابة الا ان يعجز فيسعي في ثلثي قيمته وفي قول ابي----------------- يوسف يسعي في الاقل فيما بقي عليه من جميع الكتابة وثلثي القيمة وقال محمد يسعي في الاقل من ثلثي جميع ما بقي عليه من الكتابة	1022	-7276159976633720020	105	151.0	79	258	40.69767379760742	20	JK009404-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009404-ara1.ms857	false	-3650663006164478237	86	154	482	806	1539	300	اوصي بسهم من ماله فله السدس عند ابي حنيفة في رواية الجامع الصغير فان قال فيه له اخس سهام الورثة الا ان ينقص---- من السدس في-تم له السدس ولا يزاد عليه فكان حاصله ان له السدس وعلي رواية كتاب الوصايا له اخس سهام الورثة ما لم يزد علي السدس وقالا له اخس السها-------------------------------------م الا ان يزيد علي الثلث فيكون له الثلث -لهما ان السهم اسم لما يستحقه الورثة	857	7294577686067281779	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1074	true	-8334862453093231850	7	50	31	235	1440	300	اوصي بسهم من ماله---------------------------------------------------------- فله نصيب احد الورثة الا ان يكون اقل من السدس فيكون له الس----------------------------------------------------------------------------------------------------دس وقد قال ابو يوسف ومحمد له مثل نصيب احد الورثة الاقل منهم الا ان يزيد علي الثلث فيكون له الثلث ولا يزاد عليه----- الا باجازة الورثة	1074	-7276159976633720020	116	146.5	88	367	31.607629776000977	18	JK009404-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009404-ara1.ms812	false	-7167604896874422441	57	136	305	716	1563	300	ودية مسلمة الي اهله النساء 92 وقوله عليه الصلاة والسلام في النفس المءمنة ماءة من الابل اي تجب بسبب قتل النفس المءمنة ماءة من الابل قال الدية المغلظة خمس وعشرون بنت مخاض ومثلها بنت لبون وحقاق وجذاع وقال محمد ثلاثون جذعة وثلاثون حقة واربعون ما بين ثنية الي بازل عام كلها خلفات في بطونها اولادها لما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال في حجة الوداع الا ان قتيل خطا العمد قتيل السوط والعصا وفيه ماءة من الابل	812	7294577686067281779	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1118	true	2927827101439750203	73	112	347	538	1441	300	ودية مسلمة الي اهله النساء 92 وهو ع------------------ام في الحرم والحل ولما كانت الكفارة في الحرم كهي في الحل كذلك-------------------- الدية وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي- الله عليه وسلم---------------------- الا ان قتيل خطا العمد قتيل السوط والعصا -فيه ماءة من الابل	1118	-7276159976633720020	125	150.0	97	411	30.413625717163086	20	JK009404-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009404-ara1.ms299	false	-3342774145360175488	47	148	246	831	1629	300	الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية الكبير المتعال--------------------------------------- ويزيد عليه ما يشاء وينقص ويحتاط من التكرار بادخال الحروف العاطفة بين هذه الاسماء فان المستحق عليه يمين واحدة ولا تغلظ بزمان ولا مكان لان تعظيم المقسم به حاصل في كل زمان ومكان وهو المقصود ول------------------ا يستحلف بالطلاق ولا بالعتاق للحديث وقيل يحلف في زماننا لقلة مبالاة الناس باليمين الكاذبة وكثرة اقدامهم علي ذلك وكراهتهم اليمين بالطلاق والعتاق لان المقصود امتناعهم عن اليمين الكاذبة وجحود الحق وذلك فيما يعظمونه اكثر قال ويستحلف اليهودي بالله الذي انزل التوراة علي موسي والنصراني بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي والمجوسي بالله الذي خلق النار	299	7294577686067281779	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1178	true	-5199043930381568482	214	266	1057	1345	1533	300	الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية لان ذلك خصوصية وقوله الذي يعلم السر والعلانية يعم ذلك ويزيد علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2289 في --ايمان اهل الكفر في القسامة وغيرها قال اصحابنا يستحلف النصراني بالله الذي انزل الانجيل-------------------------------------------------------------- علي عيسي ويحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اليهودي بالله الذي انزل التوراة علي موسي ويحلف --------------------------------------المجوسي بالله الذي خلق النار	1178	-7276159976633720020	149	206.0	116	642	23.208723068237305	23	JK009404-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown